"Respondeu, dizendo: Eu, porém, vejo quatro homens soltos, que andam passeando dentro do fogo, sem sofrer nenhum dano; e o aspecto do quarto é semelhante ao Filho de Deus."
Daniel 3:25
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Daniel 3:25?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Ele respondeu e disse: Eis que vejo quatro homens soltos, andando no meio do fogo, e não sofreram nenhum dano; e a forma do quarto é como o Filho de Deus.
Lo, vejo quatro homens - "quatro", enquanto que apenas três foram contratados.
Solto - enquanto eles foram lançados em "bound". A pergunta de Nabucodonosor em Daniel 3:24 é como se ele mal pudesse confiar em sua própria memória como um fato tão recente, agora que ele vê, através de uma abertura no forno, o que parece contradiz.
Andando no meio do fogo - imagem dos devotos ilesos e em geral ( João 8:36 ). "Embora eu ande no meio de problemas, você me reviverá" ( Salmos 138:7 : cf. Salmos 23:3 - Salmos 23:4 ; e especialmente Isaías 43:1 - Isaías 43:2 , "Não temas: porque eu te remi, chamo-te pelo teu nome; tu és meu.
.. quando passares pelo fogo, não te queimarás; nem a chama se acenderá sobre ti"). Eles andaram para cima e para baixo no fogo, não o deixando, mas esperando o tempo de Deus para trazê-los para fora, assim como Jesus esperava na tumba, como prisioneiro de Deus, até que Deus o deixe sair ( Atos 2:26 - Atos 2:27 ).
Então, Paulo ( 2 Coríntios 12:8 - 2 Coríntios 12:9 ). Então Noé esperou na arca, após o dilúvio, até que Deus o trouxesse adiante ( Gênesis 8:12 - Gênesis 8:18 ).
A forma do quarto é como o Filho de Deus. Inconscientemente, como Saulo, Caifás ( João 11:49 - João 11:52 ), e Pilatos, ele é obrigado a proferir verdades divinas, cuja importância total ele não entendeu. "Filho de Deus" em sua boca significa apenas um "anjo" do céu, como Daniel 3:28 prova: "Bendito seja o Deus de Sadraque etc.
, que inveja seu anjo." (Compare Jó 1:6 ; Jó 38:7 , onde "os filhos de Deus" significam os anjos; Salmos 34:7 - Salmos 34:8 ," O anjo do Senhor acampa em torno daqueles que o temem e os livra; "eo provavelmente pagoo exclamação do centurião, Mateus 27:54 , "Verdadeiramente este era o Filho de Deus").
Os caldeus acreditaram em famílias de deuses: Bel, o deus supremo, acompanhado por deusa Mylitta, sendo o pai dos deuses: assim, com a expressão que ele quis dizer, um surgiu e foi enviado pelos deuses. Na verdade foi o "mensageiro da aliança", que aqui deu um prelúdio à Sua encarnação.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
19-27. Nabucodonosor aqueça sua fornalha o mais quente que puder; alguns minutos terminarão o tormento dos que nela são lançados; mas torturas do fogo do inferno, e ainda não mata. Aqueles que adoravam a besta e sua imagem, não têm descanso, pausa ou momento livre de dor, Apocalipse 14:10; Apocalipse 14:11. Agora foi cumprida na carta que grande promessa, Isaías 43:2, quando você caminhar pelo fogo, não será queimado. Deixando para aquele Deus que os preservou no fogo, para trazê-los para fora, eles caminharam para cima e para baixo no meio, apoiados e encorajados pela presença do Filho de Deus. Aqueles que sofrem por Cristo têm sua presença em seus sofrimentos, mesmo na fornalha ardente e no vale da sombra da morte. Nabucodonosor os possui como servos do Deus Altíssimo; um Deus capaz de libertá-los da sua mão. É nosso Deus apenas o fogo consumidor, Hebreus 12:29. Se pudéssemos ver o mundo eterno, deveríamos contemplar o crente perseguido a salvo da malícia de seus inimigos, enquanto eles estão expostos à ira de Deus e atormentados em fogos inextinguíveis.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Versículo 25. É como o Filho de Deus. ] Uma tradução muito imprópria. Que noção este idólatra rei poderia ter do Senhor Jesus Cristo ? pois assim o lugar é compreendido por milhares. בר אלהין bar elahin significa um filho dos deuses , ou seja, uma pessoa Divina ou anjo ; e então o rei o chama em Daniel 3:28: "Deus enviou seu ANJO e libertou seus servos." E embora mesmo com isso alguns ainda afirmem que era o Anjo da aliança , o rei da Babilônia sabia tanto de um quanto sabia do outro . Nenhuma outra ministração foi necessária; um único anjo do céu era suficiente para atender a esse propósito, como aquele que tapou a boca dos leões quando Daniel foi lançado em sua cova.