But as then he that was born after the flesh persecuted him that was born after the Spirit, even so it is now.

Mas - Mas sermos "filhos da promessa" não nos isenta de perseguição.

Perseguido , [ ediooken (G1377), usado para perseguir]. Ismael 'zombou' [ tsachaquw (H6711), equivalente em números a Hagar] Isaac, que continha o germe e o espírito de perseguição (Gênesis 21:9). Sua zombaria provavelmente foi dirigida contra a fé de Isaac nas promessas de Deus. Sendo o mais velho por nascimento natural, ele se orgulhava altivamente daquele que nasceu por promessa, pois Caim odiava a piedade de Abel.

Aquele que nasceu segundo o Espírito. A linguagem refere-se principalmente a Isaque, nascido de uma maneira espiritual - ou seja, pela promessa energizada pelo Espírito de Deus fazendo Sarah, fora do curso da natureza, frutífera na velhice (Romanos 4:19 - Romanos 4:20). Mas é tão estruturado que se refere também aos crentes justificados pela graça pela fé, em oposição aos judaizantes e legalistas carnais.

Mesmo assim, agora é (Atos 9:29; Atos 13:45; Atos 13:49 - Atos 13:50; Atos 14:1 - Atos 14:2; Atos 14:19; Atos 17:5; Atos 17:13; Atos 18:5 - Atos 18:6; Gálatas 5:11; Gálatas 6:12; Gálatas 6:17). Os judeus perseguiram Paulo, não por pregar o cristianismo contra o paganismo, mas por pregá-lo como distinto do judaísmo. Exceto nos dois casos de Filipos e Éfeso (onde as pessoas que iniciaram o assalto estavam pecuniariamente interessadas em sua expulsão), ele não foi atingido por nenhum lugar pelos gentios, a menos que instigado pelos judeus. A coincidência entre as cartas de Paulo e a história de Lucas (os Atos) a esse respeito é claramente não designada; e assim uma prova de genuinidade (Paley).

28-31 A história assim explicada é aplicada. Portanto, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da livre. Se os privilégios de todos os crentes fossem tão grandes, de acordo com a nova aliança, quão absurdo os gentios se converterem sob essa lei, que não poderia livrar os judeus incrédulos da escravidão ou condenação! Não deveríamos ter descoberto essa alegoria na história de Sarah e Hagar, se não tivesse sido mostrada para nós, mas não podemos duvidar que ela foi intencionada pelo Espírito Santo. É uma explicação do assunto, não um argumento para provar isso. Os dois convênios de obras e graça, e professores jurídicos e evangélicos, são sombreados. Obras e frutos gerados pela força de um homem são legais. Mas se surgirem da fé em Cristo, eles são evangélicos. O espírito da primeira aliança é de escravidão ao pecado e à morte. O espírito da segunda aliança é de liberdade e liberdade; não liberdade para pecar, mas para dentro e para o dever. O primeiro é um espírito de perseguição; o segundo é um espírito de amor. Que esses professores olhem para ele, que têm um espírito violento, severo e imponente, para com o povo de Deus. No entanto, como Abraão se voltou para Hagar, é possível que um crente se desvie, em algumas coisas, da aliança de obras, quando, por descrença e negligência da promessa, ele age de acordo com a lei, em sua própria força; ou de uma maneira violenta, não amorosa, em relação aos irmãos. No entanto, não é o seu caminho, nem o seu espírito fazê-lo; portanto, ele nunca está em repouso, até que ele retorne à sua dependência de Cristo novamente. Vamos descansar nossa alma nas Escrituras, e por uma esperança do evangelho e obediência alegre, mostramos que nossa conversa e tesouro estão realmente no céu.

Versículo 29. Mas como então ele ] Ismael, que nasceu depois da carne - cujo nascimento não teve nada sobrenatural nele, mas estava de acordo com o curso normal da natureza,

Perseguiu ] Isaac, que nasceu após o Espírito - que teve um nascimento sobrenatural, de acordo com a promessa , e através da eficácia, de Espírito Santo , cumprindo essa promessa- Sarah terá um filho , Gênesis 17:16-1; Gênesis 21:1, c.

Persegui a perseguição aqui referida é a mencionada Gênesis 21:9. Consistia em zombar de seu irmão Isaac.

Mesmo assim é agora. ] Portanto, os judeus, em todos os lugares, perseguem os cristãos; e mostrar assim que eles são mais da posteridade de Hagar do que de Sarah .