Mas o Senhor está no seu santo templo; cale-se diante dele toda a terra.

Mas o Senhor - Yahweh; em flagrante contraste com os ídolos.

Está em seu templo sagrado - "Seu lugar" ( Isaías 26:21 , "Eis que o Senhor sai de Seu lugar), céu ( Salmos 11:4 , "O Senhor está em Seu santo templo;" Jonas 2:7 ; Miquéias 1:2 ).

O templo em Jerusalém é um tipo disso, e lá Deus deve ser adorado. Ele não se esconde debaixo de ouro e prata, como os ídolos da Babilônia, mas rainha no céu, e enche o céu, e daí socorre Seu povo.

Que toda a terra fique em silêncio - como sinal de submissão e sujeição reverentes aos Seus julgamentos ( Jó 40:4 ; Salmos 76:8 , "Você fez ouvir o julgamento do céu; a terra temia e ainda era;" Sofonias 1:7 ; Zacarias 2:13 ).

Observações:

(1) A verdadeira atitude do servo de Deus, quando ele está em perplexidade e dúvida sobre os tratos das exceções de Deus, é permanecer em paciente esperando em Deus, até que Ele tenha o prazer de dissipar todas as nuvens pela clara manifestação de Si mesmo para a alma. Depois de orarmos a Deus, não devemos esquecer os incrédulos de estar atentos à resposta; mas com toda a sinceridade observe atentamente as respostas que Deus nos dá por Sua Providência, Sua Palavra e Seu Espírito Santo.

(2) Nenhuma alma que espera e agora é deixada sem uma resposta de paz cedo ou tarde. A petição pode ser adiada por muito tempo, mas finalmente será concedida. Então Deus respondeu ao profeta vigiador, instruindo-o a escrever a visão que estava prestes a ser revelada, tão claramente que o leitor poderia decifrá-la e entendê-la imediatamente. O ministro ou leigo que deseja transmitir a Palavra de Deus a outros deve "usar grande clara de fala" ( 2 Coríntios 4:12 ).

Além disso, aquele que recebeu do Espírito em sua própria alma uma alegre mensagem de reconciliação com Deus e libertação de todos os inimigos espirituais, não deve perder tempo em transmitir abertamente as mesmas boas novas a todos ao seu redor.

(3) Como o cumprimento ainda é futuro e reservado para o "tempo designado" ( Habacuque 2:3 ), ele foi preservado para o bem da Igreja na Palavra escrita , em vez de estar sujeito aos riscos necessariamente presentes na tradição oral. Embora o evento seja distante, é suficiente para a certeza da fé saber que Deus o “falou” e que, portanto, não pode “mentir”.

O crente em calma confiança espera por isso, por mais que pareça "demorar". Na verdade a vinda do Senhor para a libertação de Seu povo de todos os seus inimigos não demora, mas "certamente virá", sem o atraso de um momento além do tempo necessário para o amadurecimento dos planos oniscientes e amorosos de Deus. Não seria um ganho real de tempo reduzir a colheita antes que o grão cheio na orelha estivesse maduro.

Tampouco o Senhor virá, e os ceifeiros celestiais lançam sua foice, até que na grande colheita do mundo, todos os frutos dos devotos tenham sido amadurecidos. Fazer isso prematuramente seria retardar, não acelerar a consumação abençoada ( Mateus 13:28 - Mateus 13:30 ; Marcos 4:28 - Marcos 4:29 ).

(4) A “elevação” indevida da “alma” tende a “recuar” na caminhada religiosa ( Habacuque 2:4 ). “Fé” é o único princípio pelo qual qualquer homem pode ser considerado “justo” diante de Deus. Do primeiro ao último, a salvação é da graça, não das obras. A alma, em vez de ser "levantada", deve ser humilhada até o pó, antes que uma vida de fé possa começar.

Assim também, na caminhada contínua do filho de Deus, a única garantia de uma vida frutífera e de perseverança até o fim é que ele rejeita toda a auto-suficiência e "vive" espiritualmente somente pela fé.

(5) O desprezo orgulhoso dos outros e a cobiça insaciável têm certeza, como no caso dos invasores caldeus, de finalmente derrubar a vingança de Deus ( Habacuque 2:5 ). O aumento injusto de ganhos termina em “ai” ( Habacuque 2:6 ).

Aqueles que fraudarem outros de seus bens deverão perder por muito tempo os seus. Enquanto isso, o que aproveita seu ganho? Eles só estão carregando "argila grossa" ( Habacuque 2:6 ). Eles estão se tornando mais terrenos. Entupidos com o dia denso em que fazem bem ao chefe, eles procuram uma jornada pela vida mais ansiosa e cansativa.

Enquanto enganam o próximo, cometem um erro infinitamente maior para suas próprias almas ( Habacuque 2:10 ); e, enquanto "consultam" sua própria glória, provocam uma "vergonha" eterna.

(6) Muitas vezes, mesmo nesta vida, o mordedor é mordido e o spoiler estragado por aqueles que sofreram por sua injustiça ou violência ( Habacuque 2:7 - Habacuque 2:8 ). Então, também, a "cobiça" prova um "mal" mortal, não apenas para o homem cobiçoso, mas também para sua casa.

O idólatra de Mamom imagina que ele pode "pôr seu ninho" tão "alto" a ponto de estar além do "poder do mal". Mas o castelo que na imaginação ele construiu é tão vaidoso quanto a torre de Babel fez aos seus ímpios construtores. A própria riqueza que ele acumula no egoísmo testemunha e “clama” contra ele diante de Deus ( Habacuque 2:11 ).

A mão do "Senhor dos Exércitos" está claramente marcada na maneira como o serviço do mundo é punido. Nenhuma escravidão pode ser uma tarefa mais árdua do que aqueles que "trabalham e se cansam" do que se mostra mera "vaidade" ( Habacuque 2:13 ). Os objetivos mais altos do mero mundo acabam não apenas em decepção, mas no terrível "fogo" que nunca é apagado.

"As riquezas não aproveitam no dia da ira; mas a justiça livra da morte" (Pv 11:41; e "cujos ouvidos ao Senhor se calem do temor do mal" ( Provérbios 1:33 ).

(7) Enquanto toda a glória terrena é transitória, "a glória do Senhor" permanece, e está chegando o dia em que "a terra será preenchida com o conhecimento" dela. Então toda a violência e o erro da Babilônia cessarão, e a “paz” de Israel e da Igreja será “como um rio” e sua “justiça como as ondas do mar” ( Isaías 48:18 ).

(8) Uma aflição especial é pronunciada sobre aqueles que não apenas se bebem, mas colocam a garrafa no vizinho, para "ver" sua vergonha ( Habacuque 2:15 ). Esse também é um aplicativo que tenta outros a participar da intoxicação pelo pecado de qualquer tipo - cobiça, luxúria ou ambição. Todo pecado traz consigo sua própria retribuição.

Aqueles que cometem "violência" sofrerão "violência" ( Habacuque 2:17 ): aqueles que praticam atos de "vergonha" serão envergonhados eternamente ( Habacuque 2:16 ).

(9) Toda idolatria convence suas trapaças da natureza inútil de sua “confiança” ( Habacuque 2:18 ). Mas o Senhor "Javé, no seu santo templo" acima, é a certeza do Seu povo. Eles têm acesso contínuo a Ele por meio de Cristo, que é exaltado pela mão direita do Pai e que vive para fazer intercessão por nós. "Que toda a terra fique em silêncio" em submissão reverente à Sua vontade e Seus julgamentos.

15-20 Uma aflição severa é pronunciada contra a embriaguez; é muito amedrontador contra todos os que são culpados de embriaguez a qualquer momento e em qualquer lugar, desde o imponente palácio até a mesquinha cervejaria. Dar uma bebida em falta, com sede e pobre, ou um viajante cansado, ou pronto para perecer, é caridade; mas dar a um vizinho bebida, para que ele se exponha, possa revelar preocupações secretas, ou ser levado a uma barganha ruim, ou para qualquer finalidade, isso é maldade. Ser culpado deste pecado, ter prazer nele, é fazer o que pudermos pelo assassinato da alma e do corpo. Ai dele, e castigo em resposta ao pecado. A loucura de adorar ídolos é exposta. O Senhor está em seu santo templo no céu, onde temos acesso a ele da maneira que ele designou. Que possamos acolher sua salvação e adorá-lo em seus templos terrenos, por meio de Cristo Jesus e pela influência do Espírito Santo.

Verso Habacuque 2:20. O Senhor é em seu templo sagrado ] Jeová tem seu templo , o lugar onde ele deve ser adorado ; mas lá não há imagem . Oráculos , no entanto, são fornecidos; e cada palavra delas é verdade , e é cumprida em sua época. E este templo e sua adoração são sagrados ; nenhuma abominação pode ser praticada lá, e tudo que isso leva à santidade de coração e vida.

Que toda a terra fique calada diante dele. ] Que todos sejam burros. Nenhum deles ouse abrir a boca na presença de Jeová. Só ele é Soberano. Ele sozinho é o árbitro da vida e da morte. Que todos ouçam seus mandamentos com o mais profundo respeito, obedeçam-nos com a mais pronta diligência e adorem-no com a mais profunda reverência. Quando um soberano asiático vai à mesquita em qualquer um dos festivais orientais, como o Bairham , o mais profundo silêncio reina entre todo o seu séquito, vizires, embaixadores estrangeiros, c. Todos eles se curvam respeitosamente diante dele, mas nenhuma palavra é dita, nenhum som é pronunciado. É a essa espécie de reverência que o profeta alude, e com isso ele conclui a parte profética deste livro. O que Deus ameaçou ou prometeu, isso ele cumprirá. Que toda alma se curve diante dele e se submeta à sua autoridade.