Hebreus 2:14

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Forasmuch then as the children are partakers of flesh and blood, he also himself likewise took part of the same; that through death he might destroy him that had the power of death, that is, the devil;

Aquele que é assim "capitão (príncipe, líder) de sua salvação" para os "muitos filhos", confiando e sofrendo como eles, deve tornar-se homem como eles, para que Sua morte possa lhes valer como homens.

As crianças - mencionaram, Hebreus 2:13: existindo em Seu propósito eterno, embora não no ser real.

São participantes de , [ kekoinooneeken (G2841)] - '(em Seu propósito) estiveram em participantes comuns.

Carne e sangue. 'Aleph (') A B C Delta tem 'sangue e carne.' O elemento interno, o sangue, o veículo imediato da alma, está diante do elemento palpável, a carne; também, por causa do derramamento de sangue de Cristo, com vista a que Ele entrou em comunidade com nossa vida corporal. "A vida da carne está no sangue ... é o sangue que faz expiação pela alma" (Levítico 17:11; Levítico 17:14).

Da mesma forma , [ parapleesioos (G3898)] - 'de uma maneira um pouco (embora não totalmente) semelhante . ' Ele, diferentemente deles, foi concebido e nascido não em pecado (Hebreus 4:15): não carne de carne, mas do Espírito Santo: não apenas o homem, mas levando a masculinidade à união com Deus: não naturalmente, mas por vontade própria. [Portanto, para os homens, a palavra é kekoinooneeken (G2841), 'eles tinham a mesma natureza em comum;' de Cristo, meteschen (G3348) ", participou de" à Sua maneira especial. Mas principalmente 'da mesma maneira'; não na aparência de um corpo, como ensinaram os hereges dos Docetae.]

Participou de - participou. A herança perdida (de acordo com a lei judaica) foi resgatada pelo parente mais próximo; então Jesus se tornou assim para nós ( Go'el (H1352): ao mesmo tempo parente, redentor, vingador) por Sua humanidade assumida, a fim de ser nosso Redentor.

Que através da morte - que Ele não poderia ter sofrido como Deus, mas apenas se tornando homem: não pelo Poder Todo-Poderoso, mas 'por Sua [ tou (G3588)] morte. ' 'Jesus que sofreu a morte venceu: Satanás empunhando a morte sucumbiu' (Bengel): quando Davi cortou a cabeça de Golias com a própria espada do gigante, com a qual este obteve suas vitórias. Vindo para redimir a humanidade, Cristo se fez uma espécie de gancho para destruir o diabo; pois Nele havia Sua humanidade para atrair o devorador, Sua divindade para perfurar, aparente fraqueza para provocar, poder oculto para paralisar o faminto destruidor. Epigrama latino: "Mors mortis morti mertem nisi morte tulisset, AEternae vitae janua clausa foret".

Destrua , [ katargeesee (G2673)] - 'tornar impotente:' privar de poder para ferir Seu pessoas (Salmos 8:2). O mesmo verbo, 2 Timóteo 1:10, "aboliu a morte." A morte não é morte para os crentes. Cristo planta neles um germe eterno de imortalidade celestial.

Poder. Satanás é "forte" (Mateus 12:29).

Da morte. A própria morte é um poder que, embora originalmente estranho à natureza humana, agora reina sobre ela (Romanos 5:12; Romanos 6:9). Satanás, à espreita, exerce o poder da morte, que é manifesto. O autor do pecado é o autor de suas conseqüências. Compare "poder do inimigo" (Lucas 10:19). A lei de Deus (Gênesis 2:17; Romanos 6:23) torna a morte o executor do pecado, e o homem 'legalmente cativo' de Satanás. Jesus, ao morrer, tornou o moribundo Seu (Romanos 14:9), e tomou a presa dos poderosos ('Sabedoria', 2:24).

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