1 Samuel 1:1-8
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Os eventos que conduzem ao nascimento 1 Samuel 1:1 ( 1 Samuel 1:1 ).
Devemos notar inicialmente a piedade de Elcana e Ana. O objetivo do escritor é mostrar que eles eram pessoas dignas e piedosas. A mensagem é que, quando Deus procura fazer uma obra, geralmente é para essas fontes que Ele olha, e que sempre em todas as épocas, por mais tenebrosa que seja a hora, Ele tem essas pessoas a quem recorrer. E sua piedade enfatiza que o que se segue é o fazer de YHWH. Eles estão em total contraste com a insatisfeita segunda esposa de Elcana, Penina, e com os dois filhos de Eli. A ênfase está no fato de que, embora o país possa repetidamente estar quase de joelhos, sempre há aqueles que confiam em YHWH. E essa é a imagem que está sendo mostrada aqui.
Para nós, há a mensagem de que muitas vezes o que parece ser uma tragédia em nossas vidas é na verdade a maneira de Deus realizar Seus propósitos, para que possamos olhar para frente com confiança e dizer: 'todas as coisas contribuem para o bem daqueles que amam a Deus, para aqueles que são chamados segundo o Seu propósito '( Romanos 8:28 ).
A Casa de Elcana ( 1 Samuel 1:1 ).
O escritor começa com uma descrição detalhada da família de Elkanah. Nele, ele revela que uma das esposas de Elcana, chamada Ana (que significa 'graça), é estéril e está em grande angústia porque não teve nenhum filho.
Análise.
a Ora, havia um certo homem de Ramathaim-zofim, da região montanhosa de Efraim, e seu nome era Elcana, filho de Jeroão, filho de Eliú, filho de Tohu, filho de Zuph, um efraimita, e ele tinha duas esposas. O nome de um era Ana, e o nome de outra Penina, e Penina tinha filhos, mas Ana não tinha filhos ( 1 Samuel 1:1 ).
b E este homem subia de sua cidade de ano em ano para adorar e sacrificar a YHWH dos exércitos em Shiloh. E os dois filhos de Eli, Hophni e Phinehas, sacerdotes de YHWH, estavam lá ( 1 Samuel 1:3 ).
c E quando chegou o dia em que Elcana sacrificou, ele deu a Penina, sua esposa, e a todos os seus filhos e filhas, porções ( 1 Samuel 1:4 ).
d Mas para Ana ele costumava dar uma porção dobrada, pois ele amava Ana. Mas YHWH havia fechado seu ventre ( 1 Samuel 1:5 ).
c E sua rival se comportou com grande provocação, a fim de perturbá-la, porque YHWH havia fechado seu ventre ( 1 Samuel 1:6 ).
b E como ele fazia ano após ano, quando ela subia à casa de YHWH, então ela a provocava; portanto ela chorou e não comeu ( 1 Samuel 1:7 ).
a E Elcana, seu marido, disse-lhe: “Ana, por que choras, e por que não come, e por que está triste o seu coração? não sou melhor para ti do que dez filhos? ( 1 Samuel 1:8 ).
Observe que em 'a' Ana não tinha filhos, mas tinha um marido digno e, paralelamente, seu marido pergunta se ele não é melhor para ela do que dez filhos. Em 'b', Elkanah subia regularmente para sacrificar e, paralelamente, fazia o mesmo. Em 'c' temos uma descrição da provisão de Elcana para Penina e seus filhos e, paralelamente, descrevemos a atitude de Penina para com Ana.
No centro de 'd', descrevemos o amor especial de Elkanah por Hannah. Observe também a repetição da frase 'YHWH fechou seu ventre', um tipo de padrão de repetição que ocorre regularmente nos quiasmas bíblicos.
' Ora, havia um certo homem de Ramathaim-zofim, da região montanhosa de Efraim, e seu nome era Elcana, filho de Jeroão, filho de Eliú, filho de Tohu, filho de Zuph, um efraimita, e ele tinha duas esposas. O nome de um era Ana, e o nome de outra Penina, e Penina tinha filhos, mas Ana não tinha filhos. '
A importância do que está para ser descrito é revelada nos detalhes dados sobre a ancestralidade de Elcana. Pois isso também deve ser visto como a ancestralidade de Samuel (Shemuel). Ele era um efratita (efraimita) descendente de Zufe. 1 Crônicas 6:33 revela ainda que Zufe era um levita descendente de Coate, filho de Levi.
Assim, Samuel (Shemuel) era de origem levita e descendia dos levitas que se estabeleceram entre os efraimitas ( Josué 21:20 ). Elkanah ('comprado por El') de fato parece ser um nome levita. Dado que Salmon, o sétimo descendente de Judá, entrou em Canaã com Josué, podemos supor que Zufe, o sétimo de Levi, fez o mesmo, o que explicaria por que ele era considerado tão importante. Ele era o morador original da terra.
Elkanah viveu em Ramathaim-zophim. Ramathaim (LXX Armathaim) significa 'as alturas gêmeas' (ramah = 'altura') e seu paradeiro é contestado, mas é presumivelmente o mesmo que Ramá ( 1 Samuel 1:19 ) que foi o local de nascimento de Samuel e posterior sede ( 1 Samuel 7:17 ; 1 Samuel 8:4 4ss; 1Sa 9: 6; 1 Samuel 9:10 ; 1 Samuel 25:1 ).
Zofim pode indicar que estava na terra de Zufe ( 1 Samuel 9:5 seguintes). Foi sugerido que é o mesmo que a posterior Arimatéia ( João 19:38 ).
“Da região montanhosa de Efraim.” Este era o distrito montanhoso central da Palestina, formado por colinas de calcário cruzadas em certa medida por vales férteis que eram irrigados por numerosas nascentes. A palmeira de Débora ficava 'entre Ramá e Betel, na região montanhosa de Efraim' ( Juízes 4:5 ).
“E ele tinha duas esposas. O nome de um era Ana, e o nome de outra Penina, e Penina tinha filhos, mas Ana não tinha filhos. ” Elkanah era um polígamo. Ele tinha duas esposas. A poligamia era praticada no Antigo Testamento com bastante regularidade e era tolerada pela Lei ( Deuteronômio 21:15 ), embora não em consonância com a portaria da criação ( Gênesis 2:24 ).
Abraão e Jacó eram polígamos, e nunca há qualquer indício de que a poligamia foi desaprovada por Deus ou pelo homem. Na verdade, a impressão que se deu é que Deus se reconciliou totalmente com a idéia. No entanto, com exceção de reis e chefes (Abraão e Jacó eram chefes), não parece ter sido frequente, e nenhum exemplo disso é encontrado nas Escrituras após o exílio. No entanto, coube a Jesus deixar clara a importância de Gênesis 2:24 .
“Hannah” significa 'graça' e Peninnah significa 'pérola' ou 'coral'. Mas apenas Penina foi abençoada com filhos. Seria um grande sofrimento para Hannah, que sentiria que estava falhando em seu dever. Toda mulher israelita desejava ter filhos. Foi isso que deu seu status. E ela sentiu que era sua responsabilidade. A situação era um tanto semelhante à de Agar e Sara, com Sara sendo estéril. Nesse caso também houve grande inquietação entre os dois. Foi uma consequência inevitável da poligamia. Pode ser que Elkanah tenha se casado com Peninnah porque Hannah não tinha filhos.
' E este homem subia de sua cidade de ano em ano para adorar e sacrificar a YHWH dos exércitos em Shiloh. E os dois filhos de Eli, Hophni e Phinehas, sacerdotes de YHWH, estavam lá. '
Elcana ia regularmente de Ramá a Siló para as grandes festas. Shiloh era o santuário central de Israel, onde o Tabernáculo foi erguido, e vários edifícios foram construídos ao redor dele. Alguns desses edifícios foram escavados. Parece também que, com o passar do tempo, o portão de entrada se tornou mais permanente ( 1 Samuel 1:9 ).
Mas, como resultado da captura da Arca pelos filisteus, Shiloh mais tarde deixaria de ser o santuário central, e é possível que tenha sido até destruído por eles ( Jeremias 7:12 ), embora isso seja questionável. Devemos notar que Samuel iria operar a partir daí por algum tempo ( 1 Samuel 3:21 ). No entanto, surgiria mais tarde em Nob como novamente em operação ( 1 Samuel 21 ).
"De ano para ano." Literalmente 'de dias para dias'. Compare Êxodo 13:10 ; Juízes 11:40 . Isso pode, portanto, indicar a presença em todas as três festas principais durante o ano ( Êxodo 34:23 ; Deuteronômio 16:16 ) em vez de apenas uma.
Atuando como sacerdotes em Siló nessa época estavam os dois filhos de Eli, Hophni e Finéias, cujo comportamento deixou muito a desejar ( 1 Samuel 2:12 ). Observe o paralelo dos 'dois filhos' com as 'duas' esposas de Elkanah. Mas pelo menos no caso das esposas uma era piedosa, enquanto no caso dos irmãos nenhum era. A menção de seus filhos pode sugerir que Eli estava em semi-aposentadoria. Ou o ponto do escritor pode ter sido simplesmente ressaltar que tudo isso aconteceu quando as coisas estavam em seu ponto mais baixo.
“Para sacrificar a YHWH dos exércitos.” Este é o primeiro uso deste título para Deus, um título que seria usado regularmente a partir de agora. Aqui, a ênfase provavelmente está no fato de que YHWH era visto como o comandante supremo das hostes de Israel ( 1 Samuel 17:45 ), mas o título também passou a incluir Seu ser Senhor das hostes celestiais (os anjos) e das hostes do céu (sol, lua e estrelas) e pode já ter feito isso aqui. À luz da ameaça dos filisteus, 'YHWH dos exércitos de Israel' era muito relevante.
' E quando chegou o dia em que Elcana sacrificou, ele deu a Penina sua esposa, e a todos os seus filhos e filhas, porções, mas a Ana ele costumava dar uma porção dobrada, porque ele amava Ana. Mas YHWH havia fechado seu útero. E sua rival comportou-se aqui com grande provocação, a fim de incomodá-la, porque YHWH havia fechado seu ventre. '
Regularmente, Elcana oferecia suas ofertas pacíficas e de ação de graças, das quais todos participavam da festa assim que os sacerdotes recebessem sua porção ( Levítico 7:11 ). E quando o fizesse, daria a Penina e seus filhos e filhas suas porções. Mas a Ana ele daria uma porção maior ('uma porção do rosto').
Diz-se que isso aconteceu porque ele a amava. Ele também pode ter pensado que ela era sua primeira esposa e, portanto, digna de uma honra extra. É um lembrete de como, naquela sociedade, uma refeição composta de carne era um tratamento especial. Normalmente, eles se limitavam a uma dieta de frutas e vegetais.
Em contraste com seu amor por Ana e a porção extra que ele deu a ela foi o fato de YHWH ter 'fechado seu ventre'. Parecia que ela era abençoada pelo marido, mas não abençoada por Deus. Em vista do que aconteceria, este é um lembrete para nós de que quando Deus está em silêncio, nem sempre significa exatamente o que poderíamos inicialmente ver como significado. Pois, sem que todos eles soubessem, Deus estava planejando para ela uma bênção quase inacreditável. É um lembrete de que, para aqueles que conhecem a Deus, quando as coisas estão mais sombrias, geralmente é porque haverá um amanhecer glorioso.
“E sua rival se comportou com grande provocação, a fim de incomodá-la, porque YHWH havia fechado seu ventre”. Infelizmente, a segunda esposa de Elkanah não se comportou bem. Em vez de se alegrar com o fato de Deus ter sido bom para ela, ela se regozijou com o infortúnio de sua rival. Ela se comportou com grande provocação de modo a aborrecê-la, constantemente chamando sua atenção para o fato de ela não ter dado um filho a Elkanah, e provavelmente também chamando sua atenção (com um sorriso afetado de satisfação) para o fato de que demonstrava que pelo menos ela não era O favorito de YHWH.
Ela estava ciente de que Elkanah demonstrava uma preferência especial por Hannah e estava com ciúmes. Quantas vezes esquecemos como Deus nos abençoou porque temos ciúmes do que outras pessoas têm e, portanto, perdemos e nos menosprezamos. Peninnah entrou para a história como uma megera. E, no entanto, Deus usaria seu rancor para levar Hannah a orar.
Tal comportamento é sempre assim quando o favoritismo é mostrado. Devemos ter muito cuidado para evitá-lo nas famílias. Sempre foi especialmente perigoso em um casamento polígamo, mas é igualmente perigoso para nossos filhos. Lembre-se do que aconteceu com Joseph porque ele era o favorito de seu pai. Esse favoritismo é diabólico e ímpio.
' E como ele fazia isso ano após ano, quando ela subia à casa de YHWH, ela a provocava; portanto ela chorou e não comeu. '
Esta situação durou anos e, portanto, sempre que eles subiam à casa de YHWH, a provocação continuava, e isso reduzia Ana a chorar e a não participar da festa. Qual era o benefício de uma porção dobrada em tais circunstâncias? Não foi uma bênção para ninguém. É uma coisa triste pensar que uma ocasião tão alegre como ir à casa de YHWH para celebrar e regozijar-se foi prejudicada por tamanha pecaminosidade humana. Mas o escritor está procurando mostrar que a vida é assim e, ainda assim, que Deus, que está acima de tudo, pode usar tais circunstâncias para Sua própria glória.
“E não comia.” Comer indicava alegria, e ela sentia que não tinha nada pelo que agradecer.
' E Elcana, seu marido, disse-lhe:' Ana, por que você está chorando e por que não come, e por que está triste o seu coração? não sou melhor para ti do que dez filhos? ” '
Elkanah tentou o seu melhor desajeitado. Ele odiava ver sua amada Hannah em tal angústia. Então, com a falta de discernimento de um homem, ele perguntou por que ela estava tão triste por não ter um filho, quando ela o tinha e seu amor. Ele não era melhor para ela do que dez filhos? Enquanto ele estava por perto, ela não precisava de um filho para cuidar dela e cuidar de suas necessidades (compare 1 Samuel 4:15 ).
E pode ser que ele não fosse tão insensível quanto parecia. Por que outro consolo ele poderia oferecer a ela? Ele estava dando o melhor de si. Observe o triplo 'choro - não coma - tristeza no coração', indicando sua miséria 'completa'. (Três indica regularmente integridade). Também temos aqui um exemplo do uso de 'dez' para significar 'um número de' (compare Gênesis 31:41 ).
A grande ênfase na situação difícil de Ana tem a intenção de ser um contraste com a grande obra que Deus iria fazer. Mostra que do sofrimento viria uma bênção. Freqüentemente, esse é o caminho de Deus. 'O grão de trigo, para se multiplicar, deve cair na terra e morrer' ( João 12:24 ).