Atos 17:30,31
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
“Os tempos de ignorância, portanto, Deus negligenciou, mas agora ele ordena aos homens que todos se arrependam em todos os lugares, visto que ele designou um dia em que ele julgará o mundo com justiça pelo homem a quem ele ordenou, o qual ele deu garantia (literalmente 'fé') a todos os homens, de que ele o ressuscitou dentre os mortos. ”
Deixe-os reconhecer que no passado Deus ignorou os períodos de sua ignorância (compare Atos 14:16 ). Em primeiro lugar, isso é evidente porque Ele não trouxe novamente a destruição universal à humanidade como fez no Dilúvio. E por que ele não fez isso? É porque Ele reconheceu que foi por ignorância que eles fizeram isso.
É por causa dessa ignorância e escuridão que Ele os poupou da catástrofe total que eles mereciam. Mas isso não significa que os homens do passado não serão julgados vem em Romanos 2 , pois lá ele nos diz que todos serão julgados de acordo com a forma como responderam à sua consciência ( Romanos 2:12 ).
Para homens e mulheres modernos, isso traz uma sensação de alívio. Suas consciências estão endurecidas e, portanto, sentem que realmente não são tão ruins. Eles estão certos de que suas consciências os desculparão. O que eles não percebem é que naquele dia quando os segredos de seus corações forem revelados, e toda a verdade for conhecida e todos os registros forem abertos, essa consciência obediente repentinamente se voltará contra eles e se tornará seu acusador, e eles o farão ser julgados de acordo com suas obras e achados em falta ( Romanos 2:16 ; Mateus 25:31 ; Apocalipse 20:11 ).
E em segundo lugar, Deus ignora os períodos de sua ignorância é uma garantia de que Ele não guardará o passado contra aqueles que agora estão ouvindo Paulo, se apenas eles o ouvirem. Significa que o que aqueles de eras passadas fizeram e acreditaram não será considerado contra a geração atual, que agora deve tomar sua própria decisão com respeito a tais coisas. Eles foram poupados até hoje e agora devem tomar suas próprias decisões sobre a verdade.
Pois é chegado o tempo em que a verdade chega a todos os homens de maneira decisiva, para que Deus esteja ordenando uma mudança no coração e na mente. Agora é a hora aceita. Agora é o dia da salvação. Ele, portanto, está chamando-os para que se voltem para Ele e O busquem, e isso porque um dia foi designado em que Ele julgará o mundo pelo Homem que Ele agora ordenou. E mais, Ele confirmou que isso é assim para todos os homens, ressuscitando-o dos mortos.
Não precisamos duvidar a respeito de que ele expandiu o fato de que Deus é o juiz de todo o mundo ( Gênesis 18:25 ; 1 Crônicas 16:33 ; Salmos 82:8 ; Salmos 94:2 ; Salmos 96:13 ; Salmos 98:9 ; compare Jó 31:4 ; Jó 31:6 ; Jó 31:14 ) e que em Jesus Cristo Ele chamará todos os homens à prestação de contas ( João 5:22 ; João 5:26 ; João 5:29 ; Romanos 14:11 ; Apocalipse 20:11 ), e que ele enfatizou a cruz e ressurreição, e as evidências para essa ressurreição ( 1 Coríntios 15:3)
Por sua ênfase na ressurreição, da qual eles estavam claramente cientes, simplesmente deveria ter incluído uma referência à Sua morte, e ele não esperava que eles aceitassem a ideia da ressurreição sem evidências, como ele mesmo deixa claro em 1 Coríntios 15:3 ).
'Mas agora ele ordena aos homens que todos em todos os lugares se arrependam.' Eles agora estão sendo chamados a se arrepender, isto é, a ter uma mudança de coração e mente, e se voltar para Deus dos ídolos ( Atos 17:29 ) para servir ao Deus vivo e verdadeiro e esperar por Seu Filho do céu, a Quem Ele ressuscitado dos mortos ( Atos 17:31 ; compare 1 Tessalonicenses 1:9 ).
E isso porque 'Ele julgará o mundo com justiça'. Compare Salmos 9:8 ; Salmos 50:6 ; Salmos 96:13 ; Isaías 11:4 ; Isaías 51:5 . A questão é que tudo será feito de acordo com a retidão e a justiça perfeitas, pois Ele é o Deus moral de Israel e julga de acordo com isso.
'Por aquele Homem que Ele ordenou.' Já haviam dito que ele havia pregado 'Jesus'. Ele já havia, sem dúvida, deixado claro, portanto, que Jesus era o Homem ordenado de Deus, ordenado para o cumprimento final de Seus propósitos. Agora ele enfatiza isso novamente. Ele já os teria informado que aquele Homem havia vivido entre os homens, havia morrido e ressuscitado, e um dia seria seu juiz em um dia já determinado. Agora ele enfatiza exatamente esse fato.
'Ele o ressuscitou dos mortos.' Novamente, ele já se referiu suficientemente à ressurreição para que eles a vissem como uma parte essencial de seu ensino ( Atos 17:18 ). Portanto, isso não é dito em um vácuo. Mas ele também teria expandido ainda mais sobre isso aqui. Jesus foi demonstrado como o Juiz aprovado de Deus por ter sido ressuscitado dentre os mortos de maneira única.
Observe que aqui, portanto, a ressurreição é a 'garantia (pistis)' de Deus do julgamento vindouro. Pois Deus é tal que qualquer ressurreição futura deve resultar em julgamento. Mas esta ressurreição de Jesus dentre os mortos também desperta a 'fé' (pistis) daqueles que respondem a ela, com o resultado que eles receberão a salvação e escaparão desse julgamento.
É errado retratar essa mensagem como se Paulo, de alguma forma, se deixasse levar por ela. Na verdade, é uma mensagem vibrante e vivificante. E o seu fim é um exame profundo da alma. Ele contém tudo o que o homem precisa saber (dado o que deve ter sido dito), a partir do zero, em sua busca por Deus.
Assim, Paulo finalmente deixa claro:
· Que o julgamento vindouro é definitivo - 'ele designou um dia' (compare Lucas 17:24 ; Lucas 17:30 ; Lucas 21:34 ).
· Que será universal - 'ele julgará o mundo habitado' ( Gênesis 18:25 ; Joel 3:12 ; Apocalipse 14:14 ; Mateus 25:32 ; Apocalipse 20:12 ; para o todo mundo compare Atos 11:28 ; Atos 17:6 ).
· Que será justo - 'Ele julgará o mundo com justiça' ( Gênesis 18:25 ; Deuteronômio 32:4 ; Salmos 96:13 ).
· Que será pessoal - 'pelo Homem que Ele designou' ( Atos 10:42 ; João 5:22 ; João 5:27 ).
· Que está intimamente relacionado com a ressurreição dos mortos ( João 5:25 ; João 5:28 ; João 6:33 ; João 6:39 ; João 6:44 ).
Dificilmente podemos dizer que ele não deixou clara a posição.