Salmos 52:6-9
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Uma descrição de como os justos veem o destino do homem enganoso e a vingança pessoal de cada um dos justos em relação a si mesmos ( Salmos 52:6 ).
'Os justos também verão, e temerão,
E vai rir dele, (dizendo),
Os justos verão o que acontece com esse homem e ficarão maravilhados. E 'eles vão rir dele' com incredulidade. Estando eles próprios cheios de admiração ao pensar na santidade de Deus, eles ficarão maravilhados de que ele pudesse ser tão tolo. A risada não é vingativa. Em vez disso, eles estão rindo de sua loucura. Eles não podem acreditar que ele pudesse ser tão tolo. O objetivo é trazer à tona a extrema tolice de seus caminhos, como será descrito agora.
Compare Provérbios 1:26 . Rir vingativamente do que acontece a um homem mau é proibido em Provérbios 24:17 com a advertência de que Deus não ficará satisfeito.
'Veja, este é o homem que não fez de Deus sua força,
Mas confiava na abundância de suas riquezas,
E se fortaleceu em sua maldade. '
Eles dirão uns aos outros: 'Este é o homem que não fez de Deus sua força, mas confiou na abundância de suas riquezas, e assim se fortaleceu em sua maldade'. Como todos os homens, ele teve uma escolha. Ele poderia ter encontrado sua força em Deus. Ele poderia ter olhado para Ele em busca de força. Mas ele confiou em suas riquezas. Ele via ser rico como mais importante do que agradar a Deus, pois estava convencido de que nas riquezas encontraria segurança e felicidade. Eles seriam sua estadia. Mas seriam de pouca utilidade quando acontecesse um desastre e sua riqueza fosse tirada dele, ou quando ele adoecesse e morresse.
E porque sua confiança estava na abundância de suas riquezas, lutando para obter cada vez mais por qualquer meio, ele se convenceu de que nada mais importava. Ele sentiu que nada poderia prejudicá-lo, e isso o fortaleceu nas transgressões que ele perpetrou. Afinal, foi por meio da transgressão que suas riquezas foram ganhas. E transgressões o tornariam mais rico.
Doeg havia se tornado rico. Ele era o chefe de todos os pastores de Saul, o que naquela época, em uma terra onde a agricultura era seu esteio, era uma posição muito importante. E foi isso que o persuadiu a agir como fez na esperança de ganhar favores e obter mais riqueza. Sua mente estava fixada em 'seguir em frente'. Ele, portanto, desconsiderou a verdade, enquanto sua riqueza e seu desejo por mais, o fortaleceram em suas más ações.
Jesus advertiu os homens sobre o engano das riquezas ( Marcos 4:19 ), e Paulo apontou que o desejo de riquezas estava na raiz de todo mal e havia causado muitas tristezas aos homens ( 1 Timóteo 6:10 ). Uma coisa é prosperar. Outra bem diferente é fazer disso seu objetivo na vida.
'Mas, quanto a mim, sou como uma oliveira verde na casa de Deus,
Eu confio no amor da aliança de Deus para todo o sempre. '
Essas podem muito bem ser uma continuação das palavras dos justos, individualizadas para cada um. Ou então, podem ser as palavras do próprio Salmista, representando os justos. A mudança para o indivíduo pode muito bem ser destinada a fazer com que cada cantor faça sua própria dedicação pessoal a Deus enquanto canta o Salmo na área do Templo.
Em contraste com o homem que terá as raízes arrancadas é aquele que, em vez de ser arrancado, está firmemente estabelecido como uma oliveira verde na casa de Deus. Uma oliveira verde era assim porque suas raízes eram profundas e eram bem regadas (compare Salmos 1:3 ). E ser estabelecido como tal na casa de Deus indicava sua lealdade a Deus e à aliança.
Foi isso que o tornou fecundo. A aliança era a aliança estabelecida no Sinai ( Êxodo 20:1 diante), como parcialmente reproduzida e expandida em Deuteronômio. Foi o convênio daqueles que foram redimidos, respondendo ao seu Redentor. Era uma aliança que constantemente revelava o amor da aliança de Deus por seu povo obediente ( Deuteronômio 7:8 ; Oséias 11:1 ; Malaquias 1:2 ), um amor no qual podia confiar totalmente aqueles que andavam com Ele. Era um amor no qual eles poderiam confiar para sempre.
'A oliveira verde' é considerada em outro lugar a designação de Deus para Israel ( Jeremias 11:16 ). Paulo mais tarde o usaria como uma imagem do remanescente de Israel que recebeu o Messias, onde incorporou os gentios que acreditavam no Messias ( Romanos 11:17 ). Esses eram o verdadeiro Israel, em oposição aos falsos que foram rompidos.
(Devemos notar a indicação clara neste e em muitos Salmos de que 'nem todo o Israel era Israel' ( Romanos 9:6 ). A aliança só beneficiava aqueles que a obedeciam. O restante seria extirpado e rejeitado. foi continuamente assim ao longo da história de Israel).
'Eu vou te agradecer para sempre, porque você fez isso,
E espero em seu nome, pois é bom, na presença de seus santos. '
O salmista termina com ações de graças e louvor. Ele dá graças pelo que Deus fez, arrancando os injustos e estabelecendo os justos. E isso faz com que ele tenha esperança contínua no Nome de YHWH, o Nome que é 'bom', revelando o amor e a santidade de Deus. Ele está confiante de que Deus continuará a fazer com que os justos floresçam e os injustos sejam erradicados. E ele o faz na presença dos 'amados' de Deus, isto é, amados dentro da aliança, aqueles que são fiéis a Ele, uma indicação de que este Salmo foi feito adequado para adoração pública.
Este Salmo é principalmente uma repetição de Salmos 14 mas aqui usando 'Deus' em todo o caminho. A outra mudança principal ocorre em Salmos 52:5 , uma mudança que sugere que este Salmo é uma adaptação de Salmos 14 escrita para celebrar a derrota de um determinado inimigo.
Mas a adaptação é cuidadosa, pois as consoantes usadas (no texto hebraico) são muito semelhantes, como se o escritor quisesse se manter o mais próximo possível do texto original. É uma adaptação inteligente.