Lamentações 1:1-22
1 Como está deserta a cidade, antes tão cheia de gente! Como se parece com uma viúva, a que antes era grandiosa entre as nações! A que era a princesa das províncias agora tornou-se uma escrava.
2 Chora amargamente à noite, as lágrimas rolam por seu rosto. De todos os seus amantes nenhum a consola. Todos os seus amigos a traíram; tornaram-se seus inimigos.
3 Em aflição e sob trabalhos forçados, Judá foi levado ao exílio. Vive entre as nações sem encontrar repouso. Todos os que a perseguiram a capturaram em meio ao seu desespero.
4 Os caminhos para Sião pranteiam, porque ninguém comparece às suas festas fixas. Todas as suas portas estão desertas, seus sacerdotes gemem, suas moças se entristecem, e ela se encontra em angústia profunda.
5 Seus adversários são os seus chefes; seus inimigos estão tranqüilos. O Senhor lhe trouxe tristeza por causa dos seus muitos pecados. Seus filhos foram levados ao exílio, prisioneiros dos adversários.
6 Todo o esplendor fugiu da cidade de Sião. Seus líderes são como corças que não encontram pastagem; sem forças fugiram diante do perseguidor.
7 Nos dias de sua aflição e de seu desnorteio Jerusalém se lembra de todos os tesouros que lhe pertenciam nos tempos passados. Quando o seu povo caiu nas mãos do inimigo, ninguém veio ajudá-la. Seus inimigos olharam para ela e zombaram da sua queda.
8 Jerusalém cometeu graves pecados; por isso tornou-se impura. Todos os que a honravam agora a desprezam, porque viram a sua nudez; ela mesma geme e se desvia deles.
9 Sua impureza prende-se às suas saias; ela não esperava que chegaria o seu fim. Sua queda foi surpreendente; ninguém veio consolá-la. "Olha, Senhor, para a minha aflição, pois o inimigo triunfou. "
10 O adversário saqueia todos os seus tesouros; ela viu nações pagãs entrarem em seu santuário, sendo que tu as tinhas proibido de participar das tuas assembléias.
11 Todo o seu povo se lamenta enquanto vai em busca de pão; e para sobreviverem, trocam os tesouros por comida. "Olha, Senhor, e considera, pois tenho sido desprezada. "
12 "Vocês não se comovem, todos vocês que passam por aqui? Olhem ao redor e vejam se há sofrimento maior do que o que me foi imposto e que o Senhor trouxe sobre mim no dia em que se acendeu a sua ira.
13 Do alto ele fez cair fogo sobre os meus ossos. Armou uma rede para os meus pés e me derrubou de costas. Deixou-me desolada, desfalecida o dia todo.
14 Os meus pecados foram amarrados num jugo; suas mãos os ataram todos juntos, e os colocaram em meu pescoço; o Senhor abateu a minha força. Ele me entregou àqueles que não consigo vencer.
15 O Senhor dispersou todos os guerreiros que me apoiavam; convocou um exército contra mim para destruir os meus jovens. O Senhor pisou no seu lagar a virgem, a cidade de Judá.
16 É por isso que eu choro; as lágrimas inundam os meus olhos. Ninguém está por perto para consolar-me, não há ninguém que restaure o meu espírito. Meus filhos estão desamparados porque o inimigo prevaleceu. "
17 Sião estende as mãos suplicantes mas não há quem a console. O Senhor decretou que os vizinhos de Jacó se tornem seus adversários; Jerusalém tornou-se coisa imunda entre eles.
18 "O Senhor é justo, mas eu me rebelei contra a sua ordem. Ouçam, todos os povos; olhem para o meu sofrimento. Meus jovens e minhas moças foram para o exílio.
19 Chamei os meus aliados, mas eles me traíram. Meus sacerdotes e meus líderes pereceram na cidade, enquanto procuravam comida para poderem sobreviver.
20 Veja, Senhor, como estou angustiada! Estou atormentada no íntimo, e no meu coração me perturbo pois tenho sido muito rebelde. Lá fora, a espada a todos consome; dentro impera a morte.
21 Os meus lamentos têm sido ouvidos, mas não há ninguém que me console. Todos os meus inimigos sabem da minha agonia; eles se alegram com o que fizeste. Quem dera trouxesses o dia que anunciaste para que eles ficassem como eu.
22 Que toda a maldade deles seja conhecida diante de ti; faze com eles o que fizeste comigo por causa de todos os meus pecados. Os meus gemidos são muitos e o meu coração desfalece. "
Lamentações 1. O primeiro lamento. Este é um poema acróstico alfabético em vinte e duas estrofes de três versos cada, com cinco hebr. batidas em cada linha. Tem duas partes iguais: Lamentações 1:1 (Aleph para Kaph), o relato do cantor sobre as tristezas de Sião, e Lamentações 1:12 (Lamedh para Tau), um solilóquio sobre isso da própria cidade.
Em detalhes: Lamentações 1:1 fala de uma Sião outrora populosa, agora viúva; suas noites cheias de choro, inconsoladas por antigos amantes que agora estão todos infiéis. As pessoas migraram, para fugir dos impostos (note que não são exilados, como era o caso em 586 aC), mas mesmo no exterior são atormentadas; nenhum peregrino atravessa as estradas, como costumavam fazer nos dias do governo de Ptolomeu (300-200 a. C.
C.), mas eles não o fizeram no tempo de Jeremias; padres, virgens, crianças vagam gemendo; príncipes e toda grandeza fugiram. E, infelizmente! foi o próprio Senhor quem operou toda esta flagelação de Sião: é pelo pecado dela.
Lamentações 1:1 . Como ( cf. Lamentações 2:1 ;Lamentações 4:1 eIsaías 1:21 ;Isaías 14:4 ): o livro leva seus hebr.
nome ( Eykah ) desta sua primeira palavra. Medinah (pl. Medinoth), (ver Introd.) É usado apenas em escritos posteriores , exceto em 1 Reis 20, onde é difícil evitar pensar que lá a palavra está grafada incorretamente para midianita.
Lamentações 1:4 . Moedh, local de encontro ou assembléia solene (ver Introd.).
Lamentações 1:6 parece um eco do Salmo 42, que provavelmente é o lamento de Onias II, Sumo Sacerdote em 175 AC
Lamentações 1:7 . Uma história da pior tristeza de Sião, que é seu próprio senso de pecado e seu suspiro e depressão por isso.
Lamentações 1:7 . Exclua e leia Sião se lembra dos dias de sua aflição. A linha, toda ela agradável. antigamente é um comentário escrito à margem por algum leitor e depois copiado para o texto como se fosse original: decidimos assim porque seria uma quarta linha da estrofe, ao passo que normalmente as estrofes têm apenas três linhas; além disso, estraga o sentido.
Lamentações 1:9 . Leia, as partes traseiras das saias imundas, em vez da última extremidade.
Lamentações 1:10 . A terceira linha fala de entrar em sua congregação, o que pode ser um acréscimo tardio na igreja. O versículo parece, para o presente escritor, referir-se ao sacrilégio de Pompeu e de Antíoco ao entrar no Templo.
Lamentações 1:12 . Sião geme diante de Yahweh: primeiro confessando seu pecado, depois apelando a cada transeunte para ver como sua dor é pior do que qualquer outra. A raiva feroz de Yahweh a queimou, prendeu-a, carregou-a até o pescoço com aflições. Embora Ele seja o Senhor que habita em nós, Ele desonrou todos os seus líderes, convocou uma reunião solene no santuário ( Moedh ) para condená-la; e todas as suas jovens vidas escolhidas são para morrer. Mas a frase é justa: ela confessa que foi infiel.
Lamentações 1:12 . Pela repetição de uma letra de um copista, o deslocamento de outra e a inserção de uma minúscula para economizar espaço, o texto tem: Não é nada para você? em vez do sentido correto, Portanto, ho! todos vocês.
Lamentações 1:14 é difícil: não precisamos declarar todos os detalhes, mas devemos ler:
Ele se colocou como um vigilante sobre o meu pecado,
Que thro- 'Seu poder vai ser torcido em uma corda para me amarrar:
Por Seu jugo em meu pescoço, Ele fez minhas forças falharem.
O senhorio me entregou em tais mãos,
Que nunca serei capaz de me levantar novamente.
Lamentações 1:16 . Meu olho foi escrito duas vezes por engano, estragando o medidor.
Lamentações 1:19 . Diz-se que os falsos amantes são os sacerdotes e os anciãos: isso não era possível na época de Jeremias ou em qualquer lugar próximo, mas era exatamente a condição nos últimos dois séculos aC
Lamentações 1:20 é a oração de misericórdia de Sião: Não verá o Senhor o seu arrependimento, e não atenderá ao seu luto inconsolável? Mas e então? Ele é simplesmente para aliviar sua dor? Oh, não, seu clamor agora é: Que Ele se vingue de seus opressores, que estão exultantes porque Ele cumpriu sobre ela Sua justa sentença.
Que eles também sejam tratados assim: e sob Seus golpes que caem rapidamente, que eles se contorcam! Esse, então, era o espírito até mesmo dos melhores homens de Judá, pouco antes de Jesus se levantar para pregar Seu evangelho de perdão. Vemos aqui o tratamento que eles estavam prontos para dar a Ele, quando Ele os trouxe de bom. E este foi o solo em que Ele surgiu: tais eram as audiências que Ele procurava mudar e salvar.
Lamentações 1:20 . existe como a morte: leia, a morte acabou totalmente com tudo.
Lamentações 1:21 . Eles ouviram que deveria ser: Ouvi, porque a falta de vogais em hebraico causou um lapso na tradução comum. O versículo deve ser executado, fazendo uma ou duas transposições, Tu trouxeste o dia que Tu proclamaste.
Ao sairmos da música, observemos como o lamento mais sombrio e sombrio está nos versos anteriores, mas no final Sião é retratada como mais confiante na ajuda de Yahweh e mais desafiadora para com seus inimigos. Então, esse desafio culmina no espírito de crueldade absoluta nas estrofes finais. Quão maravilhosa era a fé daqueles pobres judeus oprimidos antes da vinda de Jesus! Eles nunca poderiam sonhar com a aniquilação de sua nação.
No decorrer das longas eras, eles haviam ascendido maravilhosamente a um forte domínio da vida eterna e da doutrina de que deviam governar todo o mundo. Este Lamento nos mostra vividamente as agonias que cercaram Nazaré, e também as loucuras que se alimentaram em meio às dores. Os homens precisavam de uma consolação para Israel e tinham certeza de que isso aconteceria. Esses cantores são uma imagem do público a quem Jesus falou.