Isaías 6:1-13
O Comentário Homilético Completo do Pregador
O CHAMADO DO PROFETA
Isaías 6:1 . No ano em que o rei Uzias morreu, etc.
Temos aqui a história do chamado de Isaías à grande obra de sua vida. Talvez em uma biografia moderna este capítulo tivesse sido colocado em primeiro lugar. Mas houve sabedoria em colocá-lo onde está; convém dar-nos alguma ideia do verdadeiro caráter dos homens entre os quais Isaías foi chamado a trabalhar, pois assim podemos compreender mais facilmente a natureza da missão para a qual ele foi enviado. [688] Estudar este capítulo como um história da chamada do profeta, eu aprendi—
[688] Esta visão evidentemente contém a designação de Isaías ao seu trabalho como profeta. Isso não quer dizer que ele mesmo não tenha feito seu livro na forma, ou quase na forma, em que o recebemos. Os primeiros capítulos, conforme descrevem o estado das pessoas, não em um momento particular, mas ao longo dos anos, anunciando as punições que devem decorrer desse estado com as bênçãos que poderiam advir deles, são um índice vivo para o profecias e história subsequentes.
O lugar que ocupam, supondo que foi atribuído por Isaías, não pode nos impedir de aceitar suas próprias palavras expressas como prova de que o ano em que o rei Uzias morreu foi o ano crítico de sua vida, o que lhe explica por que foi enviado ao mundo e que tarefa ele teve que executar nele. - FD Maurice .
I. Que uma preparação espiritual tripla é necessária para um serviço eficaz a Deus [691] É geralmente admitido que algum tipo de preparação é necessária, por exemplo , para o ministério do Evangelho; mas não é geralmente reconhecido que uma preparação meramente profissional é inútil. Um homem pode passar por toda a rotina da vida universitária, tanto literária quanto teológica, e ainda não ser um profeta do Senhor.
Essa preparação não é apenas insuficiente, nem mesmo é essencial. “Escolas de profetas” podem existir sem enviar um único profeta, e Deus chama muitos profetas que nunca entraram na escola. Isso é verdade para todos os tipos e formas de serviço de Deus, por exemplo , a escola dominical, o lar, a literatura cristã. Em todos os casos, uma preparação espiritual tripla é necessária.
Sem ele, podemos fingir ser servos de Deus; mas o disfarce sempre será imperfeito, e sempre estaremos traindo o que realmente somos. Mesmo o velho cego Isaacs a quem enganamos não terá certeza sobre nós: podemos estar vestidos com as vestes de Esaú, mas nunca devemos imitar perfeitamente a voz de Esaú. O que é, então, esta preparação?
1. Uma visão de Deus . Antes de servirmos a Deus com eficácia, devemos até certo ponto vê-lo como Ele é. Em todos os departamentos da atividade humana, o conhecimento da pessoa atendida é essencial para um atendimento perfeito. Aqueles que nunca viram um rei terreno não podem servi-lo como aqueles que mantêm relações diárias com ele; sua lealdade é, no máximo, um sentimento, não um poder limitador. As biografias dos mais eminentes servos de Deus em todas as épocas deixam claro que o primeiro e indispensável estágio na preparação para Seu serviço é uma visão do próprio Deus - uma revelação de Sua majestade e santidade ( Isaías 6:1 ).
2. O que um homem precisa antes de poder servir a Deus com eficácia é uma visão de si mesmo . O grande obstáculo a esse serviço é a autossatisfação e a autossuficiência. Mas quando um homem realmente vê Deus como Ele é, ele imediatamente se vê como ele é ( Isaías 6:5 ). Experiência de Jó 42:5 ( Jó 42:5 ).
A experiência de Pedro ( Lucas 5:8 ). Ele se vê totalmente incapaz e incapaz de servir a Deus, e assim atinge a segunda qualificação indispensável para tal serviço ( Efésios 3:8 ; 1 Coríntios 15:9 , etc.)
3. A terceira coisa de que um homem precisa antes de poder servir a Deus com eficácia é a participação na salvação de Deus . Esta é uma regra que deve ser declarada com sabedoria. Na verdade, Deus usou o ministério de homens não convertidos. Esses homens podem ser postos de guia, embora não guias. É muito melhor ser um guia! Muito mais útil é um guia! Mas não podemos servir assim à nossa geração, a menos que tenhamos nos tornado participantes da salvação de Deus.
Por um processo de santificação - um processo que envolve, em alguns casos, uma dor terrível ( Isaías 6:6 ), - devemos ter sido feitos “separados dos pecadores”.
[691] De uma vez por todas aquele que era para ser um profeta deve ter se tornado absolutamente certo da verdadeira relação do mundo e Jeová, - deve ter visto, como de uma forma distinta, o caráter sublime e santo de Jeová, e sentiu que ele foi dirigido somente por Ele; de uma vez por todas, ele deve ter reconhecido o poder divino da verdade contra o mundo inteiro, e ele mesmo como vivendo e se movendo nele sozinho; de uma vez por todas ele deve ter entrado, com a energia eficaz e ação de todo o seu ser interior, nos conselhos de Deus, e encontrado-se para sempre limitado por eles, e dotado por esses laços com verdadeiro poder e liberdade: - este era o a primeira condição e o verdadeiro início de toda a obra do profeta, a sagrada consagração e o chamado interior, sem os quais ninguém pode se tornar um verdadeiro profeta . - Ewald .
II. Aqueles que se submeteram a essa preparação se dedicarão sem reservas ao serviço de Deus .
1. Irá brotar espontaneamente dentro deles o desejo de servir a Deus . Eles não precisarão ser pressionados a este serviço; eles serão voluntários ( Isaías 6:8 ).
2. Eles não serão desencorajados pela dificuldade ou penosidade do serviço para o qual são chamados . Foi um serviço difícil e desagradável que foi exigido de Isaías - profetizar a uma geração incrédula e escarnecedora ( Isaías 5:18 ); entrar em um ministério que deixaria os homens piores do que os encontrou ( Isaías 6:9 ).
Tampouco este ministério foi breve; deveria ser prolongado por muitos anos ( Isaías 6:11 ). Nota: ao enviar Isaías em tal ministério não havia nada inconsistente com a justiça ou bondade Divina. A verdade de Deus deve ser proclamada, quer os homens a atendam ou rejeitem; e o efeito inevitável de tal proclamação da verdade é tornar aqueles que a rejeitam mais estúpidos e ímpios do que eram antes ( 2 Coríntios 2:16 ; João 9:39 ).
Mas, por mais doloroso que fosse, Isaiah não se esquivou disso. Nem qualquer um que tenha passado por uma preparação como a dele. Eles não perguntam sobre um trabalho ou dever: "É fácil?" "É agradável?" mas, "Deus me chama para isso?" Paulo: ( Atos 21:13 ).
III. Há grande encorajamento para aqueles que se dedicam sem reservas ao serviço de Deus .
1. O que Deus exige deles não é sucesso, mas fidelidade . Ele não exigiu que Isaías convertesse seus conterrâneos, mas que profetizasse a eles fielmente. Lá sua responsabilidade começou e terminou. Assim é com pregadores, professores e padres hoje. Os homens medem pelo sucesso, mas Deus pela fidelidade. Que diferença é o resultado, por exemplo , em um caso como o de Carey, que trabalhou durante anos sem converter ninguém! ou em um caso como o de Isaías!
2. Nenhum servo fiel de Deus trabalhará sem algum sucesso . Isaías não devia trabalhar em vão. Deveria haver uma apostasia amplamente difundida de seus compatriotas, mas não uma apostasia universal; um pequeno remanescente ainda se apegaria ao Senhor ( Isaías 6:13 ); e sem dúvida o ministério de Isaías muito contribuiu para mantê-los nos caminhos da justiça.
Assim é conosco; muitas de nossas sementes podem ser desperdiçadas, mas não todas ( Salmos 126:6 ; 1 Coríntios 15:58 ).