Miquéias 4:9-13

NOTAS CRÍTICAS.

Miquéias 4:9 ] Sião perderá seu rei, vagará para o cativeiro, mas será redimida de seus inimigos. Rei ] Perda do governo real, causa de lamentação, mais dolorosa para Israel do que outras pessoas; o rei um sinal da presença de Deus, & c.

Miquéias 4:10 . Dor ] Fig. De uma mulher grávida (cf.Jeremias 4:31 ). Fora da cidade, & c ] Mostre a grandeza e certeza da calamidade. Aí ... ti ] Declaração enfática; a cena de angústia, o lugar de libertação.

Miquéias 4:11 .] Luz do sol distante nublada pela nuvem atual. Agora ] Nações se reuniram não para ouvir a lei (Miquéias 4:2 ), mas para a guerra. Defiled] Como uma virgem.

Miquéias 4:12 . Reúna-os ] Para serem punidos, por sua vez, quando atenderem ao seu propósito, quando totalmente maduros, como feixes , acesos. feixe. Por maior que seja o número do inimigo, todos são apenas como um feixe pronto para ser debulhado [ Calvino ].

Miquéias 4:13 . Levantar ]Deuteronômio 25:4 Horn ] Para empurrar os inimigos (1 Reis 22:11 ). Ganho ] Bens arrecadados por roubo (Juízes 5:19 ).

Senhor ] Não para os fins egoístas de Sião ( Isaías 60:6 ; Isaías 60:9 ). Terra inteira ] Quem, subjugando os pagãos, provou ser tal (Salmos 93, 96).

Homilética

O SOFRIMENTO E O TRIUNFO DO POVO DE DEUS. - Miquéias 4:9

A história de Israel, como a vida humana, tem seu lado escuro e seu lado bom. Antes que a glória prometida seja alcançada, a tristeza e a provação devem ser suportadas. Isto é-

1. Uma regra constante; e—
2. Uma ordem necessária na disciplina de Deus. Mas a cena do julgamento deveria ser o lugar da libertação. Os sofrimentos serão controlados para a salvação de seu povo e a destruição de seus inimigos. Perceber:-

I. A amargura da aflição . “As dores te tomaram”, & c. Dores sem remédio e dolorosos como uma mulher em trabalho de parto.

1. A perda de reis . "Não há rei em ti?" Um rei visível era uma proteção e um símbolo da presença de Deus para eles. A perda foi muito séria e irreparável. Era uma condição de desamparo e vergonha.

2. A perda de conselheiros . "Seu conselheiro morreu?" Reis e juízes eram seus conselheiros e guias; mas foram privados de sabedoria para dirigir, deixados nas mãos do inimigo e governados por nações cativas.

3. A perda de liberdades . “Agora sairás da cidade ”, que será capturada; “Morar no campo ” exposto ao perigo; e ser levado “até a Babilônia” para um longo cativeiro. Esta foi uma triste troca de liberdade e luxo por escravidão e miséria. Mas é a imagem de muitas almas reduzidas à escravidão, privadas de Deus e contorcendo-se em agonia.

II. Os confortos sob a aflição . Nem tudo está perdido, embora eles não tenham rei nem conselheiro. Deus vai compensar tudo.

1. A aflição terminará bem . “As dores de Jerusalém não são como agonias de morte, mas como dores de parto, que depois de um tempo serão esquecidas de alegria porque uma criança nasceu no mundo.” O choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã ( Salmos 30:6 ; Salmos 73:24 ; Jeremias 10:24 ).

2. A libertação será concedida . "Lá serás libertado." Lá , onde a tristeza é maior e a esperança é menor, mesmo na Babilônia, o lugar mais improvável, "o Senhor te redimirá". O grau máximo de aflição é freqüentemente o mais próximo do fim, e a ajuda não está na cidade sagrada, mas na fortaleza do inimigo. “O limite do homem é a oportunidade de Deus.” O Mar Vermelho deve ser a cena de triunfo para Israel, e a prisão o lugar de libertação para José e Pedro. Isso magnifica a graça e o poder de Deus. “Quando o Senhor trouxe novamente o cativeiro de Sião, éramos como aqueles que sonham.”

3. Os inimigos serão subjugados . “Você destruirá muitas pessoas.” Em sua fraqueza, Deus será sua força e os tornará vitoriosos sobre as nações confederadas. Seus chifres serão de ferro , para empurrar seus inimigos; e seus cascos de bronze , para pisá-los. A destruição é universal e completa. Todos os inimigos serão colocados sob seus pés, como inimigos conquistados ou súditos voluntários.

“Não temas, tu verme de Jacó. Eis que te farei uma debulha nova, pontiaguda, com dentes; trilharás os montes e os moerás, e os outeiros tornarão a palha como a palha ”( Isaías 41:13 ).

III. O espírito com que devem suportar a aflição . Se essas são suas perspectivas no julgamento, como eles deveriam se rebaixar?

1. Eles devem nutrir um espírito paciente . "Por que gritas em voz alta?" Acalme o medo e acalme a dor; embora a aflição seja grave no momento, ela posteriormente produzirá os frutos de alegria e paz. A paciência derrota a ameaça do inimigo, mas a paixão toma parte

“A paciência vence superando todos os sofrimentos” [ Peel ].

2. Eles devem nutrir um espírito submisso . “Sofrer”, & c. Sofre, mas lembre-se de que o pesar excessivo, a irritação e a rebelião são irracionais. Resistência é loucura, submissão é triunfo.

“Por não se opor, tu destrói os males,
E transforma as tuas tristezas conquistadas em alegria” [ Young ].

3. Eles devem nutrir um espírito de esperança . Que perspectiva brilhante se abre diante deles! Por que duvidar ou se desesperar? Deus cumprirá sua palavra. A esperança adoçará as provações e, como o sol, pintará o arco-íris nas nuvens. "Por mais negro que seja o nosso lado da tela", disse Sir Harry Vane, ao ser executado, "a mão Divina pinta um belo quadro do lado invisível."

A DESTRUIÇÃO DOS INIMIGOS DE SÃO. - Miquéias 4:11

Aqueles que exultam com a queda de Israel, e procuram profaná-lo e ultrajá-lo, ficarão desapontados. A sabedoria inescrutável corrigirá os filhos com o inimigo, e então destruirá o inimigo com os filhos.

I. Eles estão frustrados em seu design . “Que ela seja contaminada”, & c.

1. Eles procuraram seu ferimento . Eles desejavam contaminá-la com sangue e condená-la em sua culpa. Os ímpios se deleitam com a queda e as inconsistências do povo de Deus. Freqüentemente, tornam-se tentadores e depois acusadores; “Primeiro os profanadores, depois os magistrados hipócritas”, diz um.

2. Eles festejaram seus olhos em sua miséria . “Que nossos olhos vejam Sião”. O mundo sempre odeia a Igreja e se alegra com sua tristeza. Edom se deliciava com o castigo de Israel ( Obadias 1:12 ); e os sofrimentos dos mártires eram um espetáculo para os pagãos. A malícia é cega para todas as virtudes, e os olhos sempre podem ver o que os corações podem desejar. “Sim, eles abriram amplamente sua boca contra mim, e disseram: Aha, aha, nossos olhos viram isso.”

II. Eles são esmagados em seus esforços . “Muitas nações estão reunidas contra ti.” Os poderes da terra e do inferno às vezes são colocados contra a Igreja, mas tudo em vão. Eles são contra Deus quando contra seu povo. Eles podem ter maldade para imaginar, arte para inventar, mas não são capazes de realizar ( Salmos 21 ). Deus conhece seus pensamentos, mas eles não podem derrotar seu propósito.

O conselho de Faraó para extinguir emitido no aumento do povo escolhido. A sabedoria, poder e conselho do homem nada significam, se eles se opõem aos decretos de Deus. “Ele apanha os sábios em sua astúcia.” Aprender-

1. A loucura de projetar contra Deus.
2. A segurança da obediência a Deus.

III. Eles estão arruinados em seu número . “Muitas nações” se uniram contra Sião. Os exércitos da Babilônia, com suas nações súditas, as forças de Edom, Amon, Moabe e outros, que exultaram com a queda de Judá, eram tipos dos poderes anticristãos dos últimos dias. Nem os números nem as embarcações valem diante de Deus. Eles apenas amadurecem para que Deus "os ajude como feixes no chão".

DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS

Miquéias 4:9 . I. A condição moral dos homens . Sem rei e inquieto, em cativeiro e miséria. Incapaz de lidar com o pecado, os maus hábitos e o mundo. Sem os privilégios daquela cidade, cujo construtor e criador é Deus; exposto ao perigo, tumulto e as distrações da vida. II. O propósito de Deus em relação aos homens . Para redimir, governar, guiar e exaltar acima de toda miséria e oposição. Em breve ele ferirá Satanás sob seus pés, e todas as faculdades do corpo e da mente serão consagradas a ele.

Miquéias 4:11 . Os inimigos de Sião .

1. Seu número.
2. Seu propósito - contaminar e regozijar.
3. Seu espírito - orgulhoso e determinado.
4. Seu desamparo. “Eles não conhecem os pensamentos de Deus.”
5. Sua ruína. “Ele os reunirá”, & c. O povo de Deus começa e ele vai terminar a obra.

Reúna-os como feixes . Perseguidores.

1. Amadurecido por sua própria conduta.

2. Reunidos pela providência de Deus.

3. Limitada pelos julgamentos de Deus. “Esta profecia teve um cumprimento primário e parcial nas vitórias dos Macabeus (1Ma. 5: 1). Mas sua realização adequada está em Cristo. Deve ser aplicado ao trabalho dos apóstolos, e homens apostólicos, missionários de Cristo, que são comparados por São Paulo a bois que pisam o milho ( 1 Coríntios 9:9 ; 1 Timóteo 5:18 ; cf.

Isaías 32:20 ). O trabalho deles é, de fato, trazer as nações à sujeição ( 2 Coríntios 2:14 ; 2 Coríntios 10:5 ; Efésios 6:12 ); mas está em sujeição à lei do amor, a fim de que o grão bom peneirado dos feixes do chão seja recolhido no celeiro do céu ”(cf. Salmos 149:8 ) [ Wordsworth ].

Miquéias 4:13 . A própria imagem da debulha implica que não se trata de mera destruição. Enquanto o restolho é espancado ou partido em pequenos pedaços, e a palha é muito mais do que o trigo e é carregada do chão, ainda permanece o grão de milho. Assim, nos grandes julgamentos de Deus, enquanto a maioria é refugo, ainda permanece o que foi separado do monte perdido e totalmente consagrado a ele [ Pusey ].

O Senhor de toda a terra .

1. Deus, o governante supremo do mundo. Não apenas o Deus de Israel, mas o governante "de toda a terra".

2. Todas as coisas governadas no interesse da Igreja. As nações sujeitas a Sião, não para engrandecimento egoísta, mas para o bem dela e sua glória ( Isaías 60:6 ; Isaías 60:9 ; Isaías 23:18 ).

3. A glória da vitória deve ser dada a Deus. Todos os ganhos de mercadorias, todas as realizações do intelecto, todo o sucesso dos esforços espirituais, procedem dele e devem ser consagrados a ele. Santidade ao Senhor deve ser escrita em todas as coisas que fazemos.

Miquéias 4:9 . Das lutas da congregação de Deus . Eles devem ser mantidos:

1. Sob grande tristeza, na expectativa segura de sua redenção final ( Miquéias 4:9 ).

2. Sob os poderosos assaltos do inimigo, com a certeza de que o Senhor se assenta no trono ( Miquéias 4:11 ).

3. Em constante autoexame. Pois, embora a vitória deva certamente ser dada à causa de Deus ( Miquéias 4:13 ), mesmo assim, até que Cristo nasça na congregação (e em cada indivíduo, Miquéias 4:1 ), o resultado de cada disputa é desastre e desgraça merecidos ( Miquéias 4:13 ) [ Lange ].

Todo o capítulo apresenta -

1. A glória;
2. A paz;
3. O domínio; e,
4. A vitória da Igreja.

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 4

Miquéias 4:1 . Últimos dias . As promessas de Deus são datadas, mas têm um caráter misterioso; e por falta de habilidade na cronologia de Deus, somos propensos a pensar que Deus se esquece de nós, quando, na verdade, nos esquecemos de ser tão ousados ​​em marcar um tempo para Deus nosso, e de ficarmos zangados por ele não vir até nós naquele momento [ Gurnall ].

Miquéias 4:3 . Guerra . Deve haver paz quando a arte da guerra é considerada inútil e não deve mais ser aprendida. Esse será um momento abençoado, de fato, quando a arte militar estará desatualizada e (sendo ela mesma o maior interruptor de aprendizado) não será mais aprendida. Quando os soldados se tornarem lavradores e vinhateiros. Quando um homem joga fora sua espada, podemos muito bem concluir que ele pretende ficar quieto. Assim, o Senhor dá tranquilidade às nações que estão engajadas na guerra, fazendo com que as guerras cessem [ Caryl ].

Miquéias 4:4 . Paz na vida no campo.

“Em todas as coisas cresceu sua sabedoria e sua riqueza,
E o povo, vendo o bom estado e a saúde em
que estava sua terra, disse que agora, finalmente,
Um fragmento da Idade de Ouro foi lançado
sobre o lugar, pois não havia debate,
E os homens se esqueceram o próprio nome do ódio. ” [ Wm. Morris .]

Miquéias 4:6 . Como os prazeres do futuro serão espirituais e puros, o objetivo de um homem bom e sábio neste estado transitório de existência deve ser preparar-se para um melhor, controlando as propensões indignas de sua natureza e melhorando todas as suas melhores aspirações; cumprir seu dever, primeiro para com Deus, depois para com o próximo; para promover a felicidade e o bem-estar daqueles que em algum grau dependem dele, ou a quem ele tem os meios de ajudar; nunca ferir intencionalmente a coisa mais mesquinha que existe; encorajar, na medida do possível, o que é útil e tende a refinar e exaltar a humanidade; armazenar sua mente com o conhecimento que está apto a receber e que ele é capaz de atingir; e assim empregar os talentos confiados aos seus cuidados para que, quando a conta for exigida, ele possa ter esperança de ter sua mordomia aprovada [Southey ].

Miquéias 4:9 . King .

“Os reis são como estrelas - eles nascem e se põem - eles têm
a adoração do mundo, mas não têm repouso.” [ Shelley .]

Miquéias 4:8 . O reino virá . Observe, é um reino que está para vir até nós; não devemos ir até ele. Além disso, não deve ser um reino de mortos, mas de vivos. Além disso, não deve vir de uma vez, mas silenciosamente; ninguém sabe como. “O reino não vem com observação” [ Ruskin ].

Miquéias 4:10 . Na verdade, pertence à Igreja de Deus sofrer golpes, não golpeá-los. Mas, ao mesmo tempo, devemos lembrar que a Igreja é uma bigorna que gastou muitos martelos [ Beza ].

Miquéias 4:12 . Pensamentos do Senhor . Para aqueles cujos olhos são iluminados e as avenidas de seus corações abertas para discernir e adorar as perfeições de Deus, quão múltiplos são os exemplos que ocorrem da providência de Deus interferindo para direcionar o curso dos eventos humanos para um sentido salutar fim; fazer das aflições dos homens o caminho do prazer; fora dos males, temporais e transitórios, para produzir bens substanciais e permanentes [ Bp. Mant ].

Miquéias 4:13 . A esperança faz três coisas: garante que coisas boas virão; nos dispõe para eles; espera por eles até o fim, cada um dos quais será de uso singular para nos preparar para sofrimentos piedosos [ Polhill ].

Levante-se . Quando Deus tiver uma obra vitoriosa para seu povo fazer, ele os fornecerá força e habilidade para ela; fará o chifre de ferro e os cascos de bronze: e, quando ele fizer isso, eles devem exercer o poder que ele lhes dá e executar a comissão; até mesmo a filha de Sião deve surgir e debulhar [ Matt. Henry ].