Provérbios 3:13-18
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS.-
Provérbios 3:13 . Obtém , “empurra para fora”.
Provérbios 3:13 . Prenda , “agarre”, de uma raiz hebraica forte . Retém, "segura-a".
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Provérbios 3:13
SABEDORIA E SEUS PRESENTES
I. A sabedoria deve ser encontrada . Ela existe. Metais preciosos e pedras escolhidas podem ser encontrados. Eles têm uma existência e existem em regiões que podem ser alcançadas pelo exercício da inteligência e do trabalho do homem. Aqueles que os encontram precisam cavar para buscá-los, dar tempo, força e riqueza para a busca. Portanto, a Sabedoria, embora esteja ao alcance do homem, deve ser buscada diligentemente, deve ser extraída (ver “Notas Críticas”) com diligência meticulosa.
1. A sabedoria deve ser encontrada e retirada da aflição . Diz-se que a abelha suga mel tanto de ervas amargas quanto de flores doces. O contexto dessas palavras está intimamente ligado a elas, e declara ser verdadeiramente bem-aventurado aquele que se torna, pela aflição, um homem mais sábio e melhor. Está ao alcance da fé inteligente em Deus, assim, extrair o mel da sabedoria da dor que “o mundo opera a morte” ( 2 Coríntios 7:10 ).
2. A sabedoria é encontrada pelo estudo da Palavra Divina . Todas as Escrituras são inspiradas por Deus - elas podem tornar-te sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus ( 2 Timóteo 3:15 ). O registro que Deus deu de Seu Filho é uma revelação de Sua mais elevada sabedoria. Um Cristo crucificado é uma manifestação da sabedoria de Deus, e pelo estudo Dele conforme revelado nas Sagradas Escrituras, podemos “extrair entendimento” de como um homem pode ser “justo com Deus” ( Jó 9:2 ), e como um homem justificado pode se tornar um homem perfeito.
3. A sabedoria deve ser encontrada na prática dos preceitos Divinos . “Se alguém quiser fazer a Sua vontade, esse saberá da doutrina” ( João 7:17 ). Ele conhecerá a realidade, o poder da sabedoria que vem do alto por experiência pessoal e abençoada. A compreensão nestes assuntos é “prolongada” ao fazer.
4. A sabedoria é encontrada pela comunhão com Deus . Aqueles que falam muito com homens que são seus superiores em bondade e inteligência, e vivem em termos amigáveis com eles, devem se tornar mais sábios e melhores através da relação sexual. A alma mais forte moldará a mais fraca. O homem que mantém uma conversa com a mais elevada e melhor Inteligência, com a Fonte de Sabedoria, deve extrair entendimento desta Fonte Viva.
5. A sabedoria para necessidades especiais, a compreensão de como agir em emergências, é extraída de Deus pela confissão de nossa ignorância e pelo apelo às promessas de Deus . O próprio Salomão foi um exemplo disso. Pela oração especial, obedecendo ao seu próprio preceito ( Provérbios 3:5 ), ele obteve o dom de um coração compreensivo para julgar as pessoas ( 1 Reis 3:5 ).
II. A sabedoria está além da comparação com qualquer coisa fora dela . Ela é melhor do que a riqueza porque dá bênçãos que a riqueza não pode comprar.
1. Ela dá verdadeira satisfação ao coração . O dinheiro trará muito conforto e luxo à vida corporal, mas o mero conforto material não pode alegrar o homem interior ou afastar a velhice e as doenças. Mas a Sabedoria dá uma alegria que tem sua morada no coração e que aumenta com o passar dos anos. Seus caminhos são caminhos agradáveis, porque são caminhos de santidade. Amor, alegria, paz e todas as graças que são fruto do Espírito de Deus são os próprios elementos que em perfeição constituem a bem-aventurança do próprio Deus.
São os frutos que Seus servos colhem da árvore da vida, que está no meio do paraíso de Deus ( Apocalipse 2:7 ). Ser santo é ser feliz no sentido verdadeiro e profundo da palavra.
2. Ela apresenta uma sociedade melhor . A riqueza fará muito dessa maneira. O ouro é um passaporte para honra no mundo em geral, muitas vezes para a Igreja no mundo. Mas o caráter santo que nasce da sabedoria celestial é a única possessão que abrirá as portas da “Igreja dos primogênitos”, que admitirá a sociedade de Deus, Seus anjos e Seus redimidos. Esta é a verdadeira honra.
3. Seus dons são para a eternidade . Por mais preciosa ou grande que seja a alegria, a honra da terra passa ( 1 Coríntios 7:31 ). Os dons da Sabedoria são para sempre. A extensão de uma eternidade de dias está em suas mãos.
ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS
Provérbios 3:13 . Nunca essa felicidade sólida será conhecida sem um único julgamento e propósito. Esta bênção inestimável deve ter o trono. O vacilante e o meio buscador ficam aquém. A perseverança determinada ganha o prêmio ( Filipenses 3:12 ). - Pontes .
Se Deus ama um filho, Ele o corrige; e então, "Oh, a bem-aventurança do homem!" Na verdade, isso o torna sábio. Não nos esqueçamos da doutrina de que a aflição - como, de fato, tudo o mais - sempre beneficia o cristão . - Miller .
A coerência entre este versículo e o anterior não deve ser negligenciada. Para persuadir ainda mais a paciência sob a mão aflitiva de Deus, ele nos diz, é uma maneira de obter sabedoria e felicidade. Que importa se você sofra punição, e isso seja amargo para você! se obtiver sabedoria com isso, você será feliz. - Francis Taylor .
A sabedoria salvadora deve ser “encontrada” e “obtida”. Não é necessário que o criemos. Não poderíamos planejar, não poderíamos executar, um caminho de redenção justa para os pecadores ... Isso é obra de Deus, e está tudo feito. Todas as coisas agora estão prontas. (…) Mas devemos buscar a salvação que nos foi proporcionada e aproximada. (…) O entendimento é algo a ser obtido. Não vem em faíscas de nosso próprio intelecto em colisão com outras mentes humanas. É uma luz do céu. A religião não é tudo e apenas uma busca ansiosa e amedrontada: é também uma obtenção e um gozo alegre . - Arnot .
Foi o homem que, ao perder a sabedoria, ficou infeliz; e é o homem que, por encontrar sabedoria, ou melhor, sendo encontrado pela sabedoria de Deus, fica feliz novamente. Foi o homem cujo entendimento foi enganado pela sutil serpente; e é o homem que, obtendo entendimento, engana a serpente de sua presa . - Jermin .
Provérbios 3:14 . Aqui, como em Provérbios 2:4 , temos vestígios do novo comércio, os navios indo para Ofir em busca de ouro, a visão dos tesouros brilhantes estimulando as mentes dos homens a um novo entusiasmo . - Plumptre .
A sabedoria traz mais lucro do que qualquer riqueza do mundo, porque traz coisas melhores do que riquezas Canção do Cântico dos Cânticos 1 . Pode acalmar a mente de um homem, o que nenhuma riqueza pode fazer. Os homens ricos têm muitos cuidados - muitas dores; coroas são coroas de espinhos: nada além da sabedoria pode equilibrar a alma em todas as tempestades.
2. Oferece uma escada para subir às coisas eternas, como a escada de Jacó, que ia de Betel na terra até Betel (a casa de Deus) no céu. - Francis Taylor .
Um grão de graça está muito além de todo o ouro de Ofir, e uma hora de gozo de Deus é muito preferido antes de todas as entradas anuais do Rei da Espanha. “Deixe-me sofrer qualquer dor, qualquer perda, para que eu receba meu Jesus”, disse Inácio. O que é toda a pompa e glória do mundo senão esterco? ( Filipenses 3:7 ).
“Não os estimo melhor” (com certeza) “para ganhar a Cristo”, disse Paulo, o grande comerciante por terra e mar. Este ouro não podemos comprar muito caro, seja o que for que paguemos por ele. O sábio comerciante vende tudo para comprá-lo ( Mateus 13:44 ; Mateus 13:46 ). - Trapp .
O ganho de ouro fino pesa muito na conta do homem; mas o ganho da sabedoria excelente é melhor, pois isso pesa na balança da estima de Deus. Tertuliano, consolando os mártires cristãos, escreve: “Se você perdeu algumas alegrias desta vida, é apenas uma mercadoria - perder algo para ganhar maior.” - Jermin .
Provérbios 3:16 . Como na visão de Salomão em Gibeão, então aqui; A sabedoria escolhida não vem sozinha, mas traz consigo os dons que outros que não a escolheram em vão. As palavras são quase o eco daquelas em 1 Reis 3:11 .— Plumptre .
Certamente não é uma experiência uniforme que um homem viva muito na proporção em que vive bem. Obviamente, tal regra não seria adequada para a presente dispensação. É verdade que toda maldade atua como um encurtador da vida, e toda a bondade como um prolongador; mas outros elementos entram e complicam o resultado e encobrem ligeiramente a lei interior. Se a lei fosse de acordo com um cálculo simples em aritmética, “o fígado mais santo, o fígado mais comprido”, e inversamente, o governo moral de Deus seria grandemente impedido, se não totalmente subvertido.
Ele fará com que os homens escolham a bondade por amor a Ele e por si mesma; portanto, um leve véu é lançado sobre sua utilidade presente. Algum poder é concedido ao diabo, para experimentá-los que estão sobre a terra . - Arnot .
Se Deus der uma coroa ao seu povo, ele não negará a eles uma crosta. Se eles têm as coisas boas de um trono, devem ter certeza das coisas boas do banquinho . - Trapp .
Santo Agostinho nos diz que a duração dos dias é a eternidade, pois tudo o que tem fim é curto; mas as riquezas e a honra, que os homens são tidas como boas, ficam na mão esquerda. Não é proibido a ti gozar as coisas boas desta vida, mas não ponhas na mão direita aquilo que deveria estar na esquerda; não prefira as coisas temporais às eternas. Usemos a mão esquerda por algum tempo, mas desejemos a mão direita por toda a eternidade . - Jermin .
A mão direita na Bíblia em todos os lugares significa a mais alta instrumentalidade ou agência ( Apocalipse 2:1 ). Entendemos que o texto significa, portanto, que a sabedoria é capaz de usar a longa vida como um agente esplêndido . - Miller .
É a eternidade que enche a mão direita da Sabedoria. Dias para a clareza, duração para a eternidade. Assim como a glória é clara para o semblante, então é desejável a continuação. O dom da mão esquerda é curto e temporal.
I. Riquezas e honra são dons de Deus, portanto, em si mesmos, não maus . Diz Agostinho: “Para que não sejam considerados maus, são dados aos homens bons; para que não sejam considerados o melhor bem, são dados aos homens maus. Crisóstomo observa que Cristo não diz: “Não podeis ter Deus e dinheiro”, mas: “Não podeis servir a Deus e dinheiro”.
II. Todos não são assim, mas alguns; e, portanto, é necessário que aprendamos se Deus nos deu as riquezas e a honra que possuímos . Eles vêm de Deus se
(1) eles são obtidos honestamente ,
(2) disposição justa ,
(3) perdida pacientemente .
III. Riqueza e adoração são, em sua maior parte, companheiras; pois ambos os dons estão na mesma mão . A riqueza é a escada pela qual o homem sobe ao cume da dignidade, a fortificação que a defende, o alimento com que vive, o óleo que impede que a lâmpada de honra se apague.
4. Embora riquezas e honra sejam dons de Deus, não passam de dons de Sua mão esquerda . Portanto, todo homem sábio buscará as bênçãos do que é certo. Esforçemo-nos por este último sem condições; para o outro, se eles caírem em nosso caminho, vamos nos abaixar para pegá-los . - Thomas Adams .
Versículo
I. As formas de religião são formas agradáveis.
1. Há prazer nos deveres relacionados imediatamente a Deus - em amor, fé, confiança, esperança, oração e ação de graças .
2. Há um prazer nas ocupações em que um homem religioso será frequentemente employed- em estudar as obras de Deus e as Sagradas Escrituras: em meditar sobre as perfeições do Todo-Poderoso, etc .
3. Há prazer nesse comportamento para com os outros e nessa maneira de processar nossos assuntos mundanos, que sempre acompanha uma disposição religiosa - com integridade calma, diligência honesta e atos de beneficência .
4. É um prazer cumprir nosso dever para conosco - em temperança e controle das paixões .
II. Os caminhos do pecado não são agradáveis .
1. Nenhum homem pode ser feliz se age contra sua consciência.
2. Se os homens se persuadem de que não há vida futura, a expectativa de perecer totalmente não apresenta uma perspectiva agradável para a alma, que tem um desejo natural de imortalidade.
3. Todo ato contrário à razão e à religião é, senão sempre, na maior parte, prejudicial, mesmo nesta vida . - Jortin .
A excelência do prazer encontrado nos caminhos da Sabedoria aparece -
I. Nisso é o prazer da mente.
II. Que nunca se sacia nem se cansa.
III. Que não está no poder de ninguém, mas apenas no que o tem. - Sul .
Estou confiante de que o verdadeiro cristão tem mais prazer verdadeiro em sofrer por Cristo, ou em um ato de mortificação, ou vitória sobre uma luxúria, do que o mais alto potentado terrestre em toda a honra que lhe é feita, ou as coisas boas desfrutadas por ele todos os seus dias.— Swinnock .
I. A sabedoria em si é satisfatória, pois implica uma revelação da verdade e uma detecção do erro para nós . Todos nós somos naturalmente dotados de um forte apetite para saber, ver e buscar a verdade; e com repulsa de ser enganado e enredado no erro.
II. Em suas consequências, é agradável e pacífico .
1. Assegura-nos que tomamos o melhor rumo e procedemos como devemos. Aquele que conhece o seu caminho e se convence de que é o verdadeiro, segue alegre e despreocupado, sem duvidar que chegará a tempo ao final da jornada destinada. A sabedoria, portanto, nos livra da companhia da dúvida ansiosa em nossas ações e da conseqüência do amargo arrependimento; pois nenhum homem pode duvidar do que tem certeza, nem se arrepender do que sabe bem.
2. Gera em nós uma esperança de sucesso em nossas ações e geralmente é acompanhada disso. O que é mais delicioso do que a esperança? O que é mais satisfatório do que o sucesso? E a esperança bem fundamentada confirma a resolução e acelera a atividade, que principalmente conduz à próspera emissão de projetos.
3. A sabedoria evita o desânimo pela possibilidade de mal-sucesso, sim, e torna a própria decepção tolerável.
Pois temos motivos para esperar que a Bondade Onisciente nos reserve uma recompensa melhor, e algum tempo nos recompensará, não apenas pelos bons propósitos que perseguimos infelizmente, mas também pela decepção inesperada que suportamos pacientemente.
4. A sabedoria torna todos os problemas da vida fáceis e sustentáveis, ao valorizar corretamente a importância e moderar a influência deles. ... Se o pecado nos atormenta e nos descompõe, ainda assim esta sabedoria preocupa, por representar a Bondade Divina e Suas ternas misericórdias em nosso sempre - bendito Redentor, acalma logo.
E, para todas as outras adversidades, diminui seu poder nocivo, mostrando-nos que são meramente imaginários ou muito breves e temporários: que admitem remédio ou, no máximo, não excluem o conforto.
5. A sabedoria tem sempre uma boa consciência acompanhando-a, o mais puro deleite e o mais rico cordial da alma; aquela parede de bronze e fortaleza inexpugnável contra ataques externos e comoções internas . - Barrow .
Algum grau de conforto segue toda boa ação, como o calor acompanha o fogo, como raios e influências emanam do sol. Isso, diz alguém, é uma recompensa antecipada de fazer o bem. “ Há grande recompensa em fazer isso (não apenas em fazer)” ( Salmos 19:11 ). - Trapp .
Os caminhos da sabedoria conduzem-nos à paz da reconciliação com Deus; para a paz da sociedade e amizade com os anjos de Deus; à paz, conforto e tranquilidade em nosso coração . - Jermin .
Devem ser “caminhos agradáveis” porque “Assim diz o Senhor”. E se sentimos que não são, não os conhecemos. - Pontes .
Seus caminhos às vezes são em brasas e estacas em chamas. Se há algo desagradável em seu caminho, é para promover sabedoria e, assim, promover mais “agradabilidade” em outra ocasião. Todos os seus caminhos paz, ou “prosperidade”. Mais completamente “todos” eles do que no caso de agradabilidade. Embora a felicidade de um cristão possa enfraquecer neste mundo, sua “prosperidade” nunca pára por um momento. Seu “caminho” é próspero, ou seja , ele ganha a cada centímetro . - Miller .
Tanto o caminho quanto o fim a que o caminho leva é a paz. Existem muitas maneiras agradáveis no mundo, mas não seguras; outros são seguros, mas não agradáveis . - Fausset .
Provérbios 3:18 . Como aquele plantado no Paraíso e prometido por Cristo a todos os vencidos . - Wordsworth .
É notável que esta e outras referências em Provérbios 11:30 ; Provérbios 13:12 ; Provérbios 15:4 , são as únicas alusões em qualquer livro do Antigo Testamento, depois de Gênesis, à própria “árvore”, ou ao seu significado espiritual. ... A árvore da vida que Adão não provaria está aberta para seus filhos. Nenhum querubim com espadas flamejantes impede a abordagem. A sabedoria é a árvore da vida que confere a verdadeira imortalidade . - Plumptre .
A sabedoria não dá seus frutos para todos. Ela é árvore da vida para os que dela lançam mão , não para os que a tocam com mão leve, que a procuram de maneira superficial, que pensam que um pouco de sabedoria, um pouco de piedade, lhes basta. - Jermin .
A árvore da vida foi o meio ordenado por Deus para a preservação da vida duradoura e do vigor e saúde contínuos, antes que o homem pecasse. Portanto, a verdadeira sabedoria mantém o homem na vida espiritual da graça de Deus e na comunhão de Seu Espírito . - Diodati .
Uma visão da verdadeira dignidade do homem surge da quantidade de suas suscetibilidades de gozo, por um lado, de sofrimento, por outro. Pense no que o homem foi, no que ele é, no que ele é capaz de se tornar. Suas capacidades são tais que nada abaixo do próprio Deus pode satisfazê-los. Sua alma não pode ser preenchida por nenhuma fonte criada. A sabedoria provê-lhe uma porção adequada aos seus desejos mais ilimitados, às suas capacidades mais expandidas . - Wardlaw .
Como a árvore da vida no Paraíso, que era um sinal do favor de Deus, ou a árvore que adoçava as águas de Mara, ou a árvore vista no Apocalipse, ou qualquer árvore viva ou boa que dá frutos pelos quais os homens vivem. - Muffet .