Efésios 4:1-32

Efésios 4:1 . Eu, portanto, o prisioneiro do Senhor, imploro-lhe um argumento patético, pois se eu ouvir falar de discórdias entre vocês, isso acrescentará aflição às minhas amarras; para que andeis dignos da vocação para a qual foram chamados. Somos chamados com um chamado sagrado, de acordo com seu propósito e graça. 2 Timóteo 1:9 .

Somos chamados a sair do meio dos ímpios e considerar a Terra apenas como a terra de nossa peregrinação. 2 Coríntios 6:17 . Somos chamados com uma alta e santa vocação como filhos de Deus e para a glória eterna em Cristo Jesus. Que tipo de pessoas, então, devemos ser! Andemos dignos do Senhor com toda a humildade de espírito, como aos seus olhos, e com mansidão e tolerância em nosso comportamento para com os homens. Gálatas 5:22 .

Efésios 4:3 . Esforçando-se, estudando e sendo solícito para manter a unidade do Espírito pelo vínculo da paz. De onde surgiram os cismas na igreja primitiva? De homens orgulhosos, que almejavam a preeminência ou amavam alguma opinião peculiar mais do que a paz da igreja e mais do que todas as outras doutrinas do evangelho.

De onde surgem nossos cismas e discórdias modernas? Do mesmo espírito. Aquele que cometeu pecado não suportará a vara da disciplina. Outro visa o favorecimento por lisonja e por meios ilícitos em prejuízo de homens modestos e mais merecedores. Quão diferente do bispo primitivo, arrastado trêmulo de seu escritório para a igreja para ser investido com o sagrado encargo. Os Moseses, que o Senhor encontra cuidando do rebanho de seu pai, e as Elisa, arando com os bois de seu pai, são os melhores pastores.

Efésios 4:4 . Existe um corpo e um Espírito. Portanto, não é natural pecar contra a igreja como um homem afligir sua própria pessoa. É o Espírito Santo que opera o corpo, adornando-o com dons e graças e tornando o evangelho eficaz. É o Único Senhor Cristo, cabeça dos vivos e dos mortos; uma fé, entregue aos santos, Juízes 1:3 ; e um Espírito, batizando a todos nós, judeus ou gentios, em um corpo. Os perturbadores da sociedade religiosa devem, portanto, considerar que pecam não apenas contra os irmãos, mas contra o céu e a terra.

Efésios 4:6 . Um Deus e Pai de todos, conforme ilustrado em 1 Coríntios 8:6 .

Efésios 4:8 . E deu presentes aos homens. Aos homens outrora rebeldes, aos gentios, alguns dos quais foram chamados para serem apóstolos, profetas e homens evangélicos de primeira ordem.

Efésios 4:10 . Ele ascendeu muito acima de todos os céus, conforme descrito em Atos 1:9 .

Efésios 4:11 . Ele deu alguns, apóstolos. O Dr. Hammond esforçou-se muito para distinguir os oficiais da igreja. Veja suas notas sobre João 20:1 ; 1 Coríntios 12:28 .

Eles estão aqui classificados em cinco cabeças. Os apóstolos representaram Jesus Cristo. Eles oraram pelos pecadores em lugar de Cristo para serem reconciliados com Deus. Os profetas são colocados em seguida, porque eles se assemelhavam aos antigos profetas e aos santos apóstolos ao falar inteiramente do Espírito, como Teofilato observa. Judas, Silas e Ágabo pertenciam a esta classe. Os didascaloi ou médicos são os terceiros.

Esses eram pregadores, presbíteros ou bispos que governavam as igrejas. Evangelistas eram escritores do evangelho e também pregadores; e eles compuseram bons livros para a edificação da igreja. Os professores eram diáconos, catequistas e outras pessoas laboriosas na palavra e na doutrina. Sobre o tema dos bispos e presbíteros, Jerônimo, sobre este lugar, afirma que eram originalmente o mesmo, sendo um título de idade, o outro de dignidade.

Em Tito 1:6 , ele retoma o assunto por algum tempo, com o mesmo efeito. Mas Crisóstomo faz esta distinção, que aos presbíteros foi confiado o cuidado das igrejas, mas aos bispos o cuidado dos presbíteros foi concedido.

Efésios 4:13 . Até que todos cheguemos a um homem perfeito, em idade, sabedoria e experiência cristã; ou para usar as palavras de São João, até que nos tornemos pais em Cristo, tendo conhecido aquele que é desde o princípio. Esses são os pais, o suporte e o ornamento da igreja, que não são perturbados com toda novidade de doutrina, mas permanecem como pilares no templo de Deus.

Efésios 4:16 . De quem todo o corpo adequadamente se uniu. Cristo, o grande arquiteto, entronizado no céu, supervisiona a elevação de seu templo vivo; seu plano é perfeito e seu trabalho está diante dele. As pedras, muito ásperas quando levantadas pela primeira vez da pedreira, são polidas e adaptadas para situações altas e importantes, que se destinam a ocupar. Esta é a casa de sua glória; ele vai morar nela para sempre.

Efésios 4:17 . Doravante, não caminhe como outros gentios. Isso ele disse no Senhor, pelo impulso especial de seu Espírito; pois os profetas conheciam os pensamentos de suas próprias mentes dos ditames do Espírito de Deus. Os cristãos são obrigados a não seguir as vaidades mentirosas, os prazeres e as riquezas do mundo.

Mas o termo vaidade é freqüentemente restrito à idolatria, pois os ídolos são apenas obra dos homens. Cegada por crimes e alienada de Deus, a grande massa de pagãos continuou em pecado até que não teve esperança de misericórdia, e então lançou as rédeas da paixão e do apetite. Heródoto, em muitos lugares, ao descrever suas festas, confirma tudo o que Paulo havia dito sobre o estado desmoralizado do mundo pagão.

Romanos 1:26 . Tito Lívio, sobre as bacanais, e Agostinho em sua cidade de Deus, deram testemunho do mesmo efeito.

Efésios 4:22 . Afaste o velho. Veja notas em Colossenses 3:9 .

Efésios 4:26 . Irai-vos e não pequeis. Todas as paixões fortes devem ser controladas com um braço forte. A raiva nunca deve suplantar as leis do amor; do contrário, a raiva é uma loucura. É mais seguro ficar com raiva de si mesmo. Nem dê lugar ao diabo, para deixá-lo entrar em seu coração, e fomentar inimizade, como Esaú, por vinte anos contra seu irmão.

Efésios 4:30 . Não entristece o Espírito Santo de Deus. Nem por leviandade, nem conversa tola; nem por temperamentos profanos de amargura e ira, nem por qualquer paixão profana, ou devaneios criminosos da mente. Não extingais o Espírito, quando ele o atrai para deveres públicos e secretos. Pois quando o Espírito está entristecido, ele se esconde como em uma nuvem, e deixa o ofensor, de alguma forma, sob sua carranca.

Ele deve estar sempre em seu coração o que era no início, o Espírito de graça e súplica, a vida, a luz e a alegria de sua alma. É o Espírito de Deus que o adorna com todas as graças da família celestial. Ele o sela com a bela imagem e nome de Deus: e você estragaria e desfiguraria essa imagem, para se entregar à loucura e ao pecado de qualquer tendência maligna? Em vez disso, mantenha o selo perfeito em todas as suas marcas e configurações, até o dia em que seus corpos se levantarão da tumba.

REFLEXÕES.

Paulo, o mais maravilhoso dos homens, tendo ilustrado a exaltação de Cristo, como preenchendo todas as coisas; tendo declarado o poder de sua graça em desviar pecadores do curso deste mundo, mesmo quando mortos em ofensas e pecados, e o grande amor de Deus em levantá-los para sentar-se nos lugares celestiais; tendo ampliado a inteira santificação de nossa natureza, exorta os efésios a andarem dignamente de sua elevada vocação.

Certamente, os argumentos nunca foram mais fortes ou as afirmações mais justas. E os argumentos para eles são igualmente argumentos para nós. Sem essa coincidência de conduta com nosso chamado, violamos a concórdia da igreja, pois Sião espera que todos os seus filhos sejam vestidos com a salvação e que os membros se pareçam com suas cabeças.

Na descida de nosso Salvador do céu para ser vestido de carne e deitar no túmulo; e então para reescender onde ele estava antes, vemos a divindade e humanidade do Senhor revelada e manifestada para a conversão dos pecadores, para reunir toda a humanidade dos ídolos para adorar o Único Deus verdadeiro e ser instruído em uma fé, que toda a igreja de cada nome e nação pode ser uma em Cristo, e adorar ao Senhor em espírito e em verdade.

Ele espalha seus dons com grande profusão e torna a glória de Sião como um sol sempre nascente. Aqui vemos a igreja sob a figura de um templo vivo, com paredes, arcos e pilares que alcançam o céu. Apóstolos e profetas, mártires e confessores são suas joias e pedras preciosas. Sua glória obscurece o mundo e cobre os ímpios com confusão de rosto.

Por outro lado, o apóstolo diz: “não andeis como os outros gentios, na vaidade de suas mentes”. O príncipe das potestades do ar, o espírito que agora opera nos filhos da desobediência, construiu seu templo de oposição, o templo de Marte, de Moloch ou Baal, conforme descrito por Chaucer, nosso poeta mais antigo, em um lugar obscuro.

E descendo de uma colina sob uma curva,

Lá estava o templo de Marte armipotente.

Lá vi pela primeira vez o darke imaginando

De criminoso, e com certeza,

O cruell fogo vermelho como qualquer glede,

A pickpurse também, e eke a drede pálida.

O smiler, com uma faca sob o cloke,

* O shepen brenning com uma fumaça preta,

A traição do assassinato na cama,

A guerra aberta com todas as feridas sangrar,

Conteke com facas ensanguentadas e manase afiada,

Todo cheio de chilreio era aquele lugar triste.

* The shepen brenning; isto é, o homem de aparência acanhada queimando.

Enquanto o templo de Satanás está coberto com a nuvem de sua própria fumaça, a própria Luz brilha sobre Sião. Ela não está escondida sob uma “curva”, mas é uma cidade situada em uma colina, uma cidade e um templo perfeito e completo em Cristo. Essa também era sua oração sacerdotal para todos os que deviam acreditar nele, por meio da palavra dos apóstolos. “Para que todos sejam um, como tu Pai estás em mim e eu em ti, para que também eles sejam um em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste.

” João 17:21 . Nada além de uma visão de Deus habitando em seu templo vivo pode fazer o ímpio tremer e atrair o contrito para adorar a seus pés.