Cântico dos Cânticos 2:3

Como a macieira entre as árvores da floresta, assim é meu Amado entre os filhos.

A macieira na floresta

O ponto da metáfora é este. Existem muitas árvores na floresta, e todas elas têm sua utilidade, mas quando alguém está com fome, desmaia e tem sede, as árvores da floresta não dão socorro, e devemos procurar outro lugar: elas fornecem abrigo, mas não nutrem revigorantes. Se, porém, no meio do bosque alguém descobre uma macieira, aí encontra o refrigério de que necessita; sua sede é aliviada e sua fome removida.

Mesmo assim, a Igreja aqui quer dizer que há muitas coisas no mundo que nos rendem uma espécie de satisfação - muitos homens, muitas verdades, muitas instituições, muitos confortos terrenos, mas não há nenhum que nos dê o consolo completo que o a alma requer; ninguém que possa dar ao coração o alimento espiritual de que tem fome; Somente Jesus Cristo supre as necessidades dos filhos dos homens.

I. Em primeiro lugar, então, nosso texto fala da árvore que a alma desmaiada mais deseja. Suponha que você apele para aquela árvore imponente que é a maior de todas, o rei da floresta, inigualável em grandeza ou circunferência; admire seus membros estupendos, suas raízes retorcidas, sua casca mandona, a vasta área sob seus ramos. Você olha para ele e pensa que criatura insignificante que você é, e quão breve tem sido sua vida em comparação com sua duração.

Você tenta contemplar as tempestades que se abateram sobre ele e os sóis que brilharam sobre ele. Grande, porém, como é, não pode ajudá-lo: se fosse mil vezes mais alto, e seus galhos mais altos varressem as estrelas, ainda assim, ele não poderia ajudá-lo em nada. Este é um retrato adequado da tentativa de encontrar consolo em sistemas religiosos que são recomendados a você porque são amplamente seguidos.

Suponha que, em suas andanças de um lado para o outro, você encontre outra árvore que se diz ser a mais velha da floresta. Todos nós temos uma veneração pela idade. A antiguidade tem muitos encantos. Mal sei se a antiguidade e a novidade deveriam disputar o favorecimento popular, que pode vencer. Existem algumas coisas que são tão velhas que podem ser podres, comidas por vermes e dignas de ser guardadas. Muitas coisas chamadas de antigas são apenas falsificações inteligentes, ou quando são verdadeiras, são apenas os ossos e as carcaças daquilo que antes era bom quando a vida o enchia de energia e poder.

Pode ser que no meio da floresta, enquanto você está com fome e sede, você se depara com uma árvore estranhamente bela: suas proporções são exatas, e quando você a contempla à distância, exclama: "Quão maravilhosas são as obras de Deus!" e você começa a pensar nas árvores do Senhor que estão cheias de seiva, os cedros do Líbano que Ele plantou. Mas a beleza nunca pode satisfazer a fome, e quando um homem está morrendo de sede, é vão falar com ele sobre simetria e gosto.

Ele quer comida. Continuaremos nossas investigações na floresta e, enquanto o fizermos, encontraremos algumas árvores maravilhosas. Recentemente, vi casos em que ramos estão curiosamente entrelaçados uns com os outros; a faia lança um longo galho caído e, para que não seja capaz de se sustentar, outro galho sobe por baixo para apoiá-lo, ou desce de cima e o agarra, e os galhos realmente crescem um no outro.

Coisas estranhas podem ser observadas nos bosques imperturbados, que não podem ser vistos em nossas sebes, ou discernidas em nossos jardins; as árvores têm hábitos estranhos e crescem maravilhosamente se deixadas por conta própria. Eu estive sob eles e disse: “Como pode ser isso? Isso é realmente singular! Como eles poderiam crescer assim? Que maravilhosos entrelaçamentos, entrelaçamentos, emaranhados e nós! " Sim, mas se um homem tivesse fome e sede, não se contentaria com curiosidades.

Você se lembra de quando veio pela primeira vez àquela árvore preciosa em que o Salvador morreu, e descobriu que seu pecado foi apagado e que você foi aceito no Amado, e doravante um herdeiro do céu. Oh, a exuberância da fruta que você colheu então! Oh, a deliciosa quietude da sombra sob a qual você se sentou naquele dia; bendito seja o Seu nome! Você procurou entre as outras árvores, mas não encontrou nenhum fruto lá: você tentou descansar na sombra de outros ramos, mas nunca descansou até que naquela árvore da cruz manchada de sangue você viu seu pecado ser posto de lado e sua salvação assegurada , e então você descansou e ficou satisfeito.

Mas o Senhor Jesus Cristo não só nos satisfez quanto ao passado, veja o que Ele fez por nós quanto ao presente! Ora, eu conheço pessoas doentes que são muito mais felizes em suas doenças do que os mundanos em sua saúde; e conheço homens pobres que estão infinitamente mais em paz e mais contentes do que homens ricos que não têm o Salvador. Só Jesus Cristo nos satisfaz no passado e nos encanta no presente.

E então quanto ao futuro. O homem que encontrou a Cristo espera por isso não apenas com complacência, não simplesmente sem temor, mas com alegre expectativa e esperança. As coisas que fazem os outros tremerem nos alegram.

II. A esposa falou da árvore que ela mais desejava; a maravilha é que ela o encontrou. Era uma macieira, mas não estava em um jardim; uma árvore frutífera, mas não em uma vinha; foi “entre as árvores da floresta”. Quem saberia de uma raridade tão grande como uma macieira em um bosque se não lhe falassem primeiro? Portanto, Jesus Cristo nos dias atuais não é conhecido por toda a humanidade. Mesmo em nosso país, você não achará difícil encontrar-se com pessoas que ignoram totalmente a Cristo.

Onde está a maior luz, aí as sombras são mais profundas. Os homens mais próximos da igreja geralmente estão os mais distantes de Deus. Você não pode encontrar facilmente uma macieira em uma grande floresta. Se você fosse colocado no meio de uma floresta e dissesse que havia uma macieira lá, você poderia vagar por muitos dias antes de descobri-la e, muitas vezes, seguir seus próprios passos, perdido em labirintos sem fim, mas você não iria encontrar o objeto de sua pesquisa; e assim, embora haja um Salvador, os homens não encontraram o Salvador, e pode até haver almas aqui presentes que anseiam por aquilo que Jesus é capaz de dar, mas ainda não O descobriram.

Você sabe tudo sobre Ele na letra de Sua Palavra, mas você não pode encontrá-lo espiritualmente, e eu ouço você clamar: "Oh, que eu soubesse onde poderia encontrá-lo." Agora, não é um lugar estranho para uma macieira ser encontrada em uma floresta? Raramente ouvimos falar de tal coisa; uma macieira deve crescer em um jardim. Como deve ser encontrado em uma floresta? E não é estranho que um Salvador seja encontrado para nós entre os homens - não entre os anjos? Vós devereis procurar por um Salvador entre “os querubins de elmo e serafins com espada” por quanto tempo quiserdes, mas não há nenhum lá.

O Salvador é encontrado em uma manjedoura em Belém, em uma carpintaria em Nazaré; entre os pobres e necessitados Ele é visto enquanto Ele peregrina entre os filhos dos homens. Não entre vocês, ó cedros, não entre vocês, ó carvalhos poderosos, mas entre os arbustos do deserto, entre as árvores amaldiçoadas foi encontrado Jesus. "Ele fez sua sepultura com os ímpios." Agora, há algo muito doce nisso, porque um bosque é o lugar onde mais amamos encontrar Cristo crescendo.

Se eu tivesse vindo outro dia em cima de uma macieira na floresta, e fosse a hora da fruta madura, não teria sentido nenhum remorso de consciência em tomar tudo o que pude alcançar, para uma árvore crescendo no a floresta é gratuita para todos os que chegam. Se houver um faminto sob seu galho, ele não precisa dizer: "Posso?" quando sua boca enche de água pelo fruto dourado , ele não precisa dizer: “Seria um roubo; Eu sou incapaz de aceitá-lo; Eu sou indigno disso.

“Homem, se houver uma macieira na floresta, nenhum homem pode ficar com ela ou negar o seu direito a ela, pois cada andarilho tem direito aos frutos que puder colher. Cristo não tem barreiras ao seu redor para afastá-lo Dele. Se houver algum, eles são de sua própria autoria. Quem vier será bem-vindo a esta macieira de valor inestimável. Há algum conforto, portanto, em pensar que Ele cresce entre as árvores da floresta.

III. Não foi de se admirar que quando a esposa, toda faminta e desmaiada, encontrou esta macieira na floresta, ela agiu da mesma forma. Imediatamente ela se sentou sob sua sombra, com grande deleite, e seu fruto era doce ao seu paladar. Ela olhou para cima; essa foi a primeira coisa que ela fez, e ela percebeu que atendia a seu duplo desejo. O sol estava quente, havia a sombra: ela estava fraca, havia a fruta.

Agora, veja como Jesus satisfaz todas as necessidades de todos os que vêm a Ele. Não é agradável sentar-se sob o dossel escarlate do sangue do Salvador e sentir: “Deus não pode me ferir: Ele feriu Seu Filho; Ele não pode exigir o pagamento pela segunda vez: se Jesus sofreu em meu lugar, como Deus pode me fazer sofrer novamente pelo pecado? Onde estava a justiça do Altíssimo para punir um Substituto imaculado, e então punir os homens por quem aquele Substituto suportou Sua ira? Esta é a sombra fria, calma e sagrada sob a qual vivemos.

Mas então, a esposa também descobriu que ela mesma estava com sede e que o fruto da árvore correspondia exatamente a seu caso. Nossa vida interior quer sustento e comida; agora, no Senhor Jesus está a vida e o pão da vida. Mais uma coisa deve ser notada: a esposa, quando ela começou a desfrutar da provisão e da sombra, e sentou-se sob ela como se quisesse dizer: “Nunca pretendo deixar este lugar; nesta sombra deliciosa, pretendo repousar para sempre ”, então ela também começou a contar isso a outras pessoas.

No texto, ela descreve Cristo como a macieira, e dá a razão para chamá-lo - “sentei-me com grande deleite sob a sua sombra, e o seu fruto era doce ao meu paladar”. A experiência deve ser a base sobre a qual encontramos nossas descrições. Agora, eu imploro a você, que encontrou o Salvador, que diga aos outros o que você sabe sobre Ele e tente levar outros a olhar para Ele. Você não pode fazer com que eles se alimentem dEle, mas Deus pode, e se você puder guiá-los até a árvore, quem sabe se Deus lhes dará fome espiritual e os levará a se alimentarem como você se alimentou. ( CH Spurgeon . )

Sentei-me sob Sua sombra com grande deleite, e Seu fruto era doce ao meu paladar.

A experiência da igreja

I. o que é sentar-se à sombra de Cristo com grande deleite.

1. Uma sombra não é apreciada pelos homens, até que um pouco de calor os queime. A Igreja é aqui representada como fraca e ressecada pelo calor. Nossos endereços a Cristo sempre começam com um senso de nossa própria necessidade e miséria. A facilidade é doce para a alma oprimida, e ninguém busca descanso em Cristo para qualquer propósito, mas aqueles que sentem o peso de seus próprios pecados ( Mateus 11:28 ).

2. Aquilo que queima as pobres almas angustiadas, é um sentido da ira de Deus: observe quão apropriadamente a ira de Deus é apresentada pelo escaldante do sol. A bondade de Deus é muito grande; ainda assim, este bom Deus tem Sua ira, que nos é exposta pelas noções de um fogo consumidor ( Hebreus 12:29 ) e um forno aceso ( Malaquias 4:1 ). A ira do Deus vivo é uma coisa terrível, que consome e seca tudo, sem recuperação, a menos que obtenhamos um abrigo dela.

3. As almas chamuscadas não podem encontrar abrigo nem sombra refrescante entre as criaturas; mas apenas vindo à macieira espiritual, que é o Senhor Jesus Cristo.

4. Cristo é uma sombra completa e confortável, a única tela entre nós e a ira. Nele somente encontramos revigoramento, facilidade e conforto.

5. A fé é necessária para que possamos ter o conforto de nossa sombra; pois fazemos uso de Cristo pela fé. Existem três atos de fé:

(1) Eles escolhem, consentem e reconhecem a Cristo como a única sombra.

(2) Eles correm sinceramente para isso. E

(3) compor e aquietar seus corações com isso.

6. Eles encontram não apenas frescor, mas frutas; como uma maçã sob uma macieira para outra que fica sob sua sombra em um grande calor.

II. O que são esses frutos. Eles são os benefícios e privilégios que temos por Cristo.

1. Aqui está a fruta. Cristo recebeu do Pai a plenitude do poder e do Espírito, para o benefício dos remidos, para que pudesse derramar as correntes da graça sobre todos os que se dirigem a Ele em busca de alívio e socorro. Agora, o que são esses frutos; no geral, podemos dizer-lhe, tudo o que vale a pena ter; temos de Jesus Cristo: todas as bênçãos da vida presente e do mundo vindouro. Mais particularmente. Existem muitos frutos escolhidos e excelentes que os crentes recebem Dele.

(1) O perdão de todos os nossos pecados ( Efésios 1:7 ).

(2) Paz com Deus ( Romanos 5:1 ).

(3) Adoção na família de Deus ( João 1:12 ; 1 João 3:1 ).

(4) Os herdeiros da glória ( Romanos 8:17 ).

(5) O Espírito Santo é dado, não apenas para nos santificar no início, mas para habitar em nossos corações, como um habitante constante, como em Seu próprio Templo ( 1 Coríntios 6:19 ).

(6) Paz de consciência e alegria no Espírito Santo: pois este é um grande privilégio do reino de Cristo ( Romanos 12:17 ).

(7) Acesso a Deus, com garantia de acolhimento e audiência ( Salmos 50:15 ; Hebreus 4:15 ; 1 João 5:14 ).

2. Seus frutos: por uma razão tripla: Porque comprados por Ele: todos esses privilégios foram adquiridos para nós por Seu sangue, morte e sofrimentos.

3. São doces ao paladar do crente. Os crentes experimentam a bondade de Cristo. Experimentalmente, eles encontram grande conforto e doçura Nele ( 1 Pedro 2:2 ). Os frutos de Cristo são muito doces ao paladar, por causa da adequação do fruto ao apetite preparado: eles têm uma consciência faminta e, portanto, mais cedo podem saborear essa doçura.

Um cristão tem outro espírito diferente do espírito deste mundo. Uma alma santificada pode saborear a doçura das coisas espirituais, palavras, sacramentos, graças, esperanças. Sim, o caminho da obediência é doce para eles ( Provérbios 3:17 ). É maravilhoso, confortável e enche seus corações de maneira satisfatória, quando eles podem ter qualquer experiência do amor de Deus em Cristo, na Palavra, ou meditação, ou oração, ou sacramentos ( Salmos 63:6 ). Além da bondade atrativa do objeto, há inclinação em suas próprias almas para isso.

I. Aqui está um convite para nos atrair a Cristo.

1. Como Ele é uma sombra. É como se essa noção não prevalecesse com ninguém, exceto aqueles que estão queimados com a ira de Deus, ou carregados com o fardo do pecado; com aqueles que são de uma consciência atribulada ou sensível. Eles desejam realmente sentar-se sob Sua sombra e saborear Seus frutos agradáveis. No entanto, devo falar com todos para começar aqui. Os frutos não são comidos, nem a doçura deles é sentida, até que cheguemos à Sua sombra e nos assentemos deliciosamente sob a Sua justiça.

2. Com respeito a frutas agradáveis ​​( Salmos 34:8 ). Alimentamos pensamentos sombrios sobre os caminhos de Deus, como se a religião fosse uma coisa amarga, e não houvesse prazer e deleite para aqueles que se submetem a ela. Oh, prove e veja! Você encontrará o suficiente em Cristo para estragar o sopro e o sabor de todos os outros prazeres.

II. Alguma vez nos sentamos sob Sua sombra, para encontrar Seu fruto doce ao nosso paladar? Você pode experimentar o seu estado e discerni-lo pelo seu gosto pelas coisas espirituais.

III. Direção para nós em nossas mensagens especiais a Deus. A prática do cônjuge é então apropriada. Venha e sente-se sob Sua sombra, e coma de Seus frutos. ( T. Manton, DD )

Melhoramento adequado de Cristo, a macieira

I. O caminho de alívio para os pobres pecadores, sob todas as chagas a que estão expostos, é sentar-se e, pela fé, repousar à sombra de Cristo.

1. Mostre que necessidade os pecadores têm de uma sombra para cobri-los. O mundo se tornou um país quente para os filhos do caído Adão, testemunham a escuridão espiritual em todas as faces ( Amós 9:7 ). A queda de Adão mudou a temperatura do ar que respiramos. O próprio Deus, o sol do mundo, cujas influências eram iluminadoras, animadoras, confortantes e aquecidas para os homens inocentes, tornou-se um fogo consumidor para os que praticam a iniqüidade.

2. Mostre como Cristo se tornou uma sombra para os pobres maconheiros nesta facilidade.

(1) Ele estava preparado para fornecer uma sombra daquele calor, por assumir nossa natureza, em que Ele sendo Deus encarnou e se tornou homem. Boas notícias para os pobres pecadores nesta terra cansada. Há uma raiz que brotou da terra seca e ela se tornou uma árvore da vida; o nome dele é a árvore da vida; e ele lança uma sombra, uma defesa, para as criaturas culpadas sob ele, do calor da ira do céu.

(2) Ele realmente fornece uma sombra para pecadores necessitados em virtude de Sua completa satisfação com a lei e a justiça.

(a) Ele recebeu todos os raios abrasadores da ira sobre Si mesmo, para que pudesse mantê-los longe de Seu povo.

(b) Ele os exauriu. Ele bebeu a taça da cólera da borda ao fundo.

(c) E agora, por meio Dele, as influências confortáveis ​​do Céu são concedidas e transmitidas àqueles que estão sob Sua sombra, por meio Dele como o canal de transporte.

(3) Ele é, por indicação Divina, feito uma sombra pública para todos os habitantes da terra fatigada; de modo que é lícito a eles e a cada um deles entrar pela fé e se abrigar sob ela, o que quer que sejam ou tenham sido.

3. Mostre o que é sentar-se à sombra de Cristo. É a alma que foge para Jesus Cristo em busca de refúgio, achegando-se a Ele pelo chamado do Evangelho, e o recebe e se une a Ele crendo em Seu nome. E esta noção de fé carrega,

(1) A alma sendo sensivelmente queimada e inquieta em si mesma. Embora tudo possa acontecer, ninguém ficará sob a sombra de Cristo, exceto pecadores sensatos.

(2) Que a alma não encontra sombra em nenhum outro lugar.

(3) Uma descoberta da sombra de Cristo para o pobre proscrito que não consegue hospedagem em nenhum outro lugar.

(4) Importa que a alma vai à sombra de Cristo em busca de abrigo e descanso. Isso é renunciar a todos os outros refúgios e entregar-se apenas ao esconderijo do sangue.

(5) Importa a alma que permanece sob a sombra de Cristo.

II. O fruto de Cristo é saboroso para aqueles que, pela fé, se assentam à Sua sombra.

1. Mostre algumas coisas importantes nesta doutrina.

(1) Importa que há em Cristo Jesus uma plenitude adequada para a alma.

(2) Eles devem se colocar sob o encobrimento de Seu sangue e justiça, para que participem de Seus frutos.

(3) Ele também alimenta aqueles para quem Cristo é uma sombra e defesa da ira de Deus e da maldição da lei. Não há separação do sangue justificador e do Espírito santificador.

(4) Quando nos sentamos sob a sombra de Cristo pela fé, isso corrige o gosto viciado, esfria o calor destemperado da alma e o leva a uma temperatura sagrada; assim como as coisas espirituais que antes eram insípidas como a clara de um ovo, tornam-se doces ao seu paladar.

(5) A fé, a confiança e a confiança, no Senhor Jesus Cristo, produzem doces experiências da bondade do Senhor para a alma. É assim que a alma suga o doce e nutritivo das preciosas promessas, enquanto a descrença, por não esperar nada Dele, recebe tão pouco.

2. Mostre quais são os frutos de Cristo que são tão doces ao paladar daqueles que se sentam sob Sua sombra. Esses são todos os benefícios, privilégios, graças, confortos e plenitude do convênio, tornando Seu povo feliz aqui e no futuro.

(1) Há uma plenitude inesgotável deles que servirá para alimentar todos os santos, no tempo e por todas as idades da eternidade. Portanto, eles são chamados de riquezas insondáveis ​​de Cristo ( Efésios 3:8 ).

(2) Há uma variedade delas, adequadas a todos os casos possíveis daqueles que estão sob a sombra de Cristo.

3. Mostre por que o fruto de Cristo é tão saboroso para aqueles que pela fé dele participam.

(1) Porque é adequado ao seu caso, o que os colocou sob a sombra de Cristo.

(2) Porque essa fruta é um alimento adequado para sua nova natureza.

(3) Porque a experiência real dos frutos de Cristo comunicados à alma, sempre deixa atrás de si um doce sabor deles. ( T. Boston, DD )

Sua fruta era doce ao meu paladar .

A fecundidade de Cristo

O fruto produzido por Cristo, a Árvore da Vida, a Videira Viva, “a Macieira entre as árvores do bosque”, podem ser considerados sob três aspectos, relativos ao Seu caráter, trabalho, influência.

I. Personagem. O Senhor Jesus possui excelência em si mesmo, à parte da relação que Ele tem conosco. Sua própria natureza pessoal o precedeu e o qualificou para toda a sua obra mediadora. A manifestação dessa excelência brilhou em Sua vida terrena. Palavras, atos, milagres eram apenas as exibições externas do que Ele estava dentro. Ele estava escondido, oculto do olhar terreno, visível apenas para Seu pai.

Visto assim, entretanto, Ele era imaculado, e a Divina Onisciência declarou-se “muito satisfeita” Dele. A alma de Cristo, aquele espírito humano, que, em seus poderes e faculdades, era como o nosso, e que se tornou “uma oferta pelo pecado”, era santíssima. E sua vida! esta foi a personificação de Seu espírito puro, seu funcionamento externo, o canal através do qual sua simpatia fluía para o mundo ao redor.

Quão perfeito isso; lembre-se de que era uma vida como a nossa; no mesmo mundo, sujeito às mesmas leis, físicas e mentais, que as nossas. As circunstâncias eram muito menos favoráveis ​​do que as nossas. Foi o primeiro de seu tipo; não havia nenhum exemplo anterior para Cristo imitar, nenhum modelo perfeito para copiar. Também estava rodeado de pecado. Foi sem simpatia também. A “solidão de Cristo” nesses aspectos foi muito dolorosa e em si mesma um teste de virtude.

Essa virtude não teve suporte externo de costume, hábito, semblante amigável. Não apenas os escribas e fariseus procuraram enredar, enredar e pegá-Lo em Seu falar, o príncipe do mundo veio. E como Ele resistiu! Que conflito ao fazer isso Ele teve que passar, quão duramente Ele foi provado, que fortes “clamores e lágrimas” foram arrancados de Seu poderoso espírito - é o que nenhum de nós pode saber; mas Ele resistiu a tudo; e apesar de tudo, brilhou um caráter que a terra mais radiante já exibiu, e que agora enche o céu com luz e brilho superiores a tudo o mais que ele contém.

II. Trabalhar. Um dos nomes pelos quais a profecia predisse o Messias foi “Emanuel, Deus conosco”. Uma das expressões pelas quais o apóstolo declara o significado de Sua obra está no sentimento correspondente: "Ele foi feito pecado por nós". Que língua pode expressar, que imaginação conceber, a grandeza desta obra! Ela abrange a eternidade, o passado e o por vir. Resgata a humanidade e a torna semelhante a Deus.

Nada mais nobre, mais grandioso, mais puro foi criado, nem mesmo pelo próprio Deus. É Sua obra principal, Sua obra-prima, Sua última e maior concepção; e de tudo isso, Cristo é “o Alfa e o Ômega, o começo, o fim, o primeiro e o último”. É Sua operação, Seu fruto, o que aqui podemos achar mais deleitável, que por toda a eternidade nos banquetearemos e acharemos doce ao nosso paladar.

III. Influência. Com isso, não quero dizer tanto o que o Salvador é em Si mesmo, nem o que Ele é para nós, embora haja influência de ambos, quanto o poder que Ele exerce sobre nós. Quão vasta é a influência que o Salvador sempre exerce em nosso mundo! Reis, imperadores, dinastias, formas poderosas de governo surgiram e decaíram, aparentemente sujeitos apenas às leis naturais de progresso e dissolução.

O Salvador tem guiado a todos. Eles têm sido Seus servos; e embora eles pensassem que não, nem seus corações quisessem assim, Ele tem por eles realizado Seus propósitos, e usando-os como Seus agentes. Embora Sua influência geral tenha sido assim exercida sobre o mundo, seus modos de operação mais escolhidos foram reservados para a Igreja. Que correntes de influência divina, como as águas de uma fonte ou raios do sol, sempre fluíram de Cristo.

Como não há diminuição no poder do sol, embora ele tenha derramado seu esplendor por seis mil anos; como o oceano está hoje tão poderoso como sempre, embora tenha sempre difundido frescor e saúde, também, e com muito mais certeza, não há diminuição em Cristo. ( J. Viney, DD )