Gênesis 49:8-12

Judá, tu és aquele a quem teus irmãos louvarão

A bênção de Judá:

I. QUE ELE DEVE GANHAR O ELOGIO DE SEUS IRMÃOS.

II. QUE DEVE SER O TIPO DO HERÓI VITORIOSO.

1. Um poder crescente.

2. A. poder justo.

3. Um poder a ser temido.

III. QUE DEVE SER O TIPO DO MESSIAS.

1. Em sua soberania. Para--

(1) Ele tinha poder real.

(2) Ele tinha poder combinado com gentileza.

(3) Ele tinha um poder que docemente conquista obediência.

2. Em sua prosperidade. ( TH Leale. )

Elogio de Judá:

I. ELOGIO DE JUDAH.

1. Ele é o primeiro em intercessão.

2. Ele é o primeiro em sabedoria.

3. Ele tem precedência na oferta (ver Números 7:12 ).

4. Ele tem precedência em março (ver Números 10:14 ; Juízes 1:2 ). Em todas as coisas, ele tem a preeminência (Salmo 68: 67-68).

II. TRIUNFES DE JUDAH NO EXTERIOR. “Tua mão estará no pescoço de teus inimigos.” Ilustrado pela vida de Davi - Ele passou por graves conflitos 1 Samuel 17:34 ). Ele obteve grandes vitórias ( 2 Crônicas 13:14 ).

Ele fundou um império pacífico. Ele esmagou totalmente as forças de seus inimigos e quebrou o pescoço de toda oposição. Assim fez nosso Senhor por Sua vida, morte, ressurreição, poder reinante e segunda vinda.

III. HONRAS DE JUDAH EM CASA. "Os filhos de teu pai se prostrarão diante de ti."

1. Ele se tornou o chefe da família.

2. Ele estava vestido com o poder de um leão. “Ele se agachou como leão e como leão velho” (ver versículo 9). “O leão da tribo de Judá prevaleceu” Apocalipse 5:5 ).

3. Ele é o centro de nossa reunião. “A ele será a reunião do povo” (versículo 10).

4. Sua glória é Sua mansidão. “Amarrando seu potro”, & c. (versículo 11). “Vem o teu Rei, manso e montado sobre um jumentinho, o potro de um jumento” ( Mateus 21:5 ).

5. O vinho em Seu primeiro e segundo advento o torna amável aos nossos olhos (versículos 11, 12); também “Eu pisei sozinho no lagar” ( Isaías 63:1 ).

6. Ele é nosso rei para sempre. Aleluia (ver Oséias 11:12 ). “Efraim me cerca com mentiras, e a casa de Israel com engano; mas Judá ainda domina com Deus.” Estamos entre os inimigos contra os quais Ele luta como um leão? Tenhamos cuidado como O despertamos (versículo 9). Estamos entre Seus amigos por quem Ele luta? Vamos louvá-Lo de todo o nosso coração e agora prostrarmo-nos diante Dele. Não somos filhos de Seu Pai? Temos fome e sede de comida celestial? Veja no versículo 12 quão abundantes são o vinho e o leite com ele. ( CH Spurgeon. )

A benção de Judá

O primeiro versículo da bênção de Jacó em Judá começa com o triunfo final da tribo e a vitória sobre todos os seus inimigos. Em seguida, descreve os detalhes de como essa vitória será alcançada. Ao olharmos para ele, vamos ler nele a história do Leão da tribo de Judá. Há estágios consecutivos nos versículos, começando com o mais alto na primeira linha do primeiro versículo do texto: “Judá, tu és aquele a quem teus irmãos louvarão.

”A ordem desses versículos é de ocorrência constante na Bíblia. A questão, grandiosa, grandiosa e gloriosa, é primeiro declarada, então descemos aos detalhes pelos quais ela é ocasionada. “Tu és aquele a quem teus irmãos louvarão.” O louvor é a nota final e sem fim ao Senhor Jesus Cristo. Começa quando a alma é levada a conhecer experimentalmente o Senhor Jesus Cristo, em Sua Pessoa e em Sua obra, como o Leão da tribo de Judá.

Louvor pelo perdão de todas as culpas e pelo perdão de todos os pecados através do precioso sangue de Jesus. Louvado seja aquele amor maravilhoso que se rebaixou à nossa condição mais baixa e nos ergueu do poço da corrupção para Seu trono de glória. E de onde vem a fonte de toda essa alegria e louvor agora e no futuro? Temos isso na próxima cláusula: “Tua mão estará no pescoço de Teus inimigos.

”É aquela mão sobre a qual tanto lemos na Palavra de Deus. "Ele colocou Sua mão direita sobre mim." “E Jesus estendeu a mão.” Essas e outras passagens nos dizem o que isso significa. É Cristo manifestando Seu poder sobre todo inimigo. Ele conquistou a morte e o inferno. Ele ainda conquista todo inimigo que tu tens. Portanto, é que “os filhos de Teu Pai se curvam a Ti”. Para quem temos nós no céu ou na terra como Ele! Não há ninguém como Ti! Senhor, para quem iremos?

Que cada língua seja vocal em Teu louvor, cada coração se curve a Teus pés. Que todos os nossos poderes, tudo o que está mais próximo e mais querido, sejam colocados lá. Sim, “os filhos do pai se prostrarão diante Dele”. Todo o Israel e Judá se prostrarão diante de Jesus. Ele é o Messias e o rei deles. Mas observe mais como isso acontece. “Judá é um leãozinho: da presa, meu filho, subiste: ele se agachou, se agachou como um leão e como um leão velho: quem o despertará?” As palavras apontam para algo muito maior e mais profundo em significado espiritual.

Nesta imagem gráfica, vemos o Leão da tribo de Judá, o Senhor Jesus Cristo. No jovem leão amadurecendo com força total como um leão em crescimento e se tornando o ancestral da tribo dos leões, vemos o crescimento deste Leão desde a infância até a idade adulta. “Ele crescerá diante Dele como uma planta tenra e como uma raiz de uma terra seca.” “Mas tu, Belém Efrata, embora sejas pequena entre os milhares de Judá, de ti sairá a Mim que há de governar em Israel, cujas saídas têm sido desde a antiguidade, desde a eternidade.

E o resto de Jacó estará entre os gentios, no meio de muitos povos, como um estranho entre os animais da floresta, como um leãozinho entre os rebanhos de ovelhas; o qual, se passar, pisa e despedaça, e ninguém pode livrar ”( Miquéias 5:2 ). “Ele se expressou; ele se deitou como um leão e como um grande leão; quem deve incitá-lo? " Números 24:9 ).

Em todas essas passagens, vemos o Leão da tribo de Judá saindo à frente e como o Líder de Seu povo Israel. E qual é o significado do leão agarrando sua presa e então ascendendo ao seu covil nas montanhas? Que coisa senão aquele mesmo Leão da tribo de Judá, o Filho de Deus do céu, agarrando sua presa e conquistando-a, quando Ele entregou Sua vida na cruz. Lá Ele enfrentou todos os inimigos e obteve Sua grande vitória sobre o diabo, sobre o pecado, a morte e a sepultura.

Lá Ele agarrou a presa, e daquela grande luta e vitória “Ele subiu” - até o trono de Seu Pai como o grande Representante do homem. E assim O temos trazido antes de Apocalipse 5:5 ) no duplo caráter como o Cordeiro de Deus, o portador do pecado da raça humana, e na dignidade real do Leão da tribo de Judá.

Sim, nosso Jesus subiu da presa, e enquanto subia, dez mil vezes dez milhares de anjos proferiram suas vozes: “Levantai as vossas cabeças, ó portas; e levantai-vos, ó portas eternas; e o Rei da Glória entrará. Quem é este Rei da Glória? O Senhor, forte e poderoso; o Senhor, poderoso na batalha. Quem é este Rei da Glória? O Senhor dos exércitos, Ele é o Rei da Glória ”( Salmos 24:7 ; Salmos 24:10 ).

Mas há outra figura na imagem desenhada por Jacob. A figura de um leão é seguida pela de uma leoa, peculiarmente feroz na defesa de seus filhotes. Não temos aqui o Leão da tribo de Judá como o Vingador de Seu povo, vindo para executar o julgamento sobre as nações? No momento, vemos este Leão “abaixando-se”, “encolhendo-se”, esperando o momento em que aparecerá para agarrar a presa.

“Da presa” Ele realmente “subiu”; mas Ele deve voltar como o Leão da tribo de Judá para "vingar-se dos que não conhecem a Deus e dos que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo" ( 2 Tessalonicenses 1:7 ; Romanos 11:26 ; João 14:2 ; Atos 1:11 ; Apocalipse 19:11 ; Mt Amós 3:11 ; Apocalipse 1:7 ; Hebreus 9:28 ; Isaías 11:10 ; Filipenses 3:20 ; 1 Tessalonicenses 4:16 ; Zacarias 14:4 ).

Mas, para passar para a parte restante do texto: “O cetro não se arredará de Judá, nem o legislador dentre seus pés, até que venha Siló, e a Ele a reunião do povo será.” Um cetro é o símbolo do comando régio e, em sua forma mais antiga, era um longo bastão que o rei segurava nas mãos quando falava em assembléias públicas; quando se sentou em seu trono, ele o apoiou “entre seus pés” inclinando-se para si mesmo.

A ideia é que Judá teria o governo, a chefia, até que Shiloh viesse. Devemos também ter em mente que a vinda de Siló não era para encerrar o governo de Judá. Só então alcançaria o domínio total na Pessoa do Leão da tribo de Judá. Judá deveria carregar o cetro com coragem vitoriosa de leão até que, no futuro Siló, a obediência das nações viesse a Ele e, por meio Dele, finalmente se ampliou para o governo pacífico do mundo.

O termo “ Shiloh” é uma confirmação impressionante dessa visão em relação a Cristo e Sua obra. Criticamente, significa "descanso", "paz", "quietude". Portanto, Cristo é chamado de Príncipe da Paz ( Isaías 9:6 ). “Em Seu tempo”, é dito, “haverá abundância de paz enquanto durar a lua” ( Salmos 72:7 ).

Novamente, “Este homem será a nossa paz” ( Miquéias 5:5 ). De Cristo, é dito, “paz na terra” foi cantada pelos anjos em Seu nascimento. Suas próprias palavras foram: “Deixo-vos a paz; A minha paz vos dou ”:“ Vinde a mim, todos vós que estais cansados ​​e oprimidos, e eu vos aliviarei ”: e novamente:“ Tomai o meu jugo sobre vós e aprendi de mim; e encontrareis descanso às vossas almas ”: novamente:“ Estas coisas vos tenho falado para que em Mim tenham paz.

”Paz, descanso e quietude, estes são o significado de“ Shiloh, ”e todos eles são cumpridos no Senhor Jesus Cristo. Mas vamos marcar outra expressão de Jacó com referência a este Siló: "a Ele será a reunião do povo." Dois significados estão envolvidos nessas palavras. Primeiro, Shiloh é o Coletor; e em segundo lugar, Ele se reúne. Observe como nosso bendito Senhor confirma isso: “Eu, se for levantado da terra, atrairei todos os homens a mim.

“Isso o Senhor Jesus está fazendo agora na graça; mas a realização total ainda não ocorreu. Aproxima-se o tempo em que “todos os reis se prostrarão diante dele, todas as nações O servirão”. “Como Eu vivo, diz o Senhor, a Mim todo joelho se dobrará, toda língua confessará.” E o tempo está próximo. Podemos agora mesmo ouvir o som das rodas de sua carruagem à distância. A jornada da Igreja está quase concluída.

Todas as coisas nos dizem que a manhã está próxima, e com essa manhã a saudação jubilosa e a alegria eterna, o sol que não mais se porá, e os aleluias de uma multidão que ninguém pode contar reunidos na casa de seu Pai para não sair mais. Bendita manhã, há muito esperada! Apressa teu alvorecer em nosso mundo conturbado; Sim, "venha, Senhor Jesus, venha rapidamente!" Mas voltando mais uma vez à bênção de Jacó em Judá.

Observe a superabundância das bênçãos de Judá e seu profundo significado espiritual: “ligando seu potro à videira; e o jumentinho da sua jumenta à videira escolhida; ele lavou suas vestes com vinho, e suas vestes com sangue de uvas. ” “Seus olhos ficarão vermelhos de vinho, e seus dentes, brancos de leite”. Judá é aqui descrito como tendo alcançado, mesmo antes da vinda de Siló, um descanso adquirido pela vitória sobre os inimigos ao redor, e desfrutando em repouso pacífico da abundância de sua herança.

Mas essa visão está longe de esgotar as palavras aqui apresentadas. Na verdade, em nenhum sentido eles foram realizados na tribo de Judá. É às muitas e grandes bênçãos espirituais do Leão da tribo de Judá que essas palavras se referem. Lemos sobre “o amor de Cristo que excede todo o conhecimento”; de “alegria indizível e cheia de glória”; que se todas as coisas sobre Jesus fossem escritas "o próprio mundo não poderia conter os livros que deveriam ser escritos;" que “as coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, e não subiram ao coração do homem para conceber, são as que Deus preparou para os que O amam.

”E vamos notar, cada uma dessas bênçãos estão diretamente conectadas com o próprio Cristo. A palavra “Dele”, que percorre esses versículos, nos mostra isso. “Seus olhos estão vermelhos”; “Seus dentes brancos”; “Suas vestes lavadas com vinho”; “Suas roupas no sangue de uvas.” Essas expressões nos lembram o Cântico de Salomão, no qual o Amado é descrito em uma linguagem semelhante. Todos eles nos mostram a preciosidade da Pessoa do Senhor Jesus; assim como o amado apóstolo gostava de insistir nisso em sua descrição em Apocalipse 1:13 . ( F. Whitfield, MA )