Isaías 40:11

Ele deve alimentar seu rebanho como um pastor

O cuidado do Bom Pastor pelo Seu rebanho

1

O profeta primeiro declara o ofício geral do Salvador. “Ele alimentará Seu rebanho como um pastor”.

2. Aqui, Seu povo é descrito sob o nome cativante de "rebanho". É, portanto, descritivo dos felizes privilégios de que desfrutam. Eles não são deixados vagando livremente como os animais predadores; mas eles são trazidos pela graça divina para um estado estável. Eles são como um rebanho de ovelhas sob os olhos do pastor. Eles são distribuídos, é verdade, em várias partes; mas ainda sob o cuidado particular do Senhor.

3. “Seu rebanho.” Isso é para tornar conhecidos mais especialmente seus privilégios - eles são enfaticamente Seus. Eles são “Seus” conforme dados a Ele por Seu Pai eterno. Eles são “Seus” por Sua própria compra imediata; pois Ele os redimiu. Eles também são “Seus”, pois pela ação do Espírito Santo em seus corações, eles são conduzidos ao Seu aprisco.

4. A palavra traduzida como “alimentar” significa apropriadamente todo o cuidado e governo que um pastor exerce para com seu rebanho. Cristo assume uma supervisão geral deles; mas Ele os tem particularmente em Seus olhos. Da mesma forma, um pastor distingue os diferentes estados de seu rebanho e se adapta às suas necessidades particulares.

5. Por “cordeiros” entende-se os jovens em idade e os jovens conversos. Eles são descritos por este emblema para demonstrar sua fraqueza, ternura e incapacidade de cuidar de si mesmos de maneira adequada. Ele “os reúne com o braço e os carrega no seio”. Aqui você nota uma união muito agradável de poder e amor empregados em seu serviço. É assim que o Senhor Cristo exerce a ternura de pastor para com o Seu rebanho.

Lembre-se de quantas doces promessas são dirigidas aos fracos e aos jovens do rebanho ( Isaías 35:3 ; Isaías 53:4 ; Isaías 42:3 ). Notamos isso particularmente, para encorajar aqueles que podem estar seguindo o caminho do Senhor.

Às vezes, um pensamento vem à mente: “Ah! se eu fosse como um cristão! se eu tivesse tanto zelo e dedicação ao serviço de meu Mestre quanto ele, se eu tivesse sua alegria e paz em crer, - então, poderia seguir meu caminho regozijando-me no Senhor. Esta é uma visão equivocada. O amor do pastor por seu rebanho não se origina no amor por ele. Ele não esperava encontrar aqueles anjos; Ele sabia que eles eram pecadores.

Ele os trata como um pastor trata seus tenros cordeiros. “Ele guiará gentilmente aqueles que estão com os jovens”; ou, "aqueles que sugam." Você vê isso lindamente ilustrado na história de Jacó, após seu encontro com seu irmão Esaú. Esaú disse-lhe: “Vamos partir, e irei adiante de ti”; mas Jacó, como um bom pastor, conhecendo a aspereza de seu irmão, disse-lhe: “Meu senhor sabe que os filhos são tenros, e os rebanhos e as manadas com os filhos estão comigo; e se os homens os ultrapassarem um dia” - - apenas um dia - "todo o rebanho morrerá." Quantos lugares de descanso o Bom Pastor oferece! Conclusão--

(1) Essa é a descrição dada pelo profeta de nosso bendito Salvador. Certamente é claramente aquele em que nossa fé pode repousar em épocas de provação, e que pode certamente atrair nosso amor em épocas de paz e prosperidade exteriores. Veja como Ele lidou com Seus discípulos na hora de sua tristeza: quantos confortos Ele oferece!

(2) O que pode atrair você como esse “pastor das ovelhas”? Tudo o que diz respeito ao cumprimento de Seu ofício pode atrair nosso apego. ( JH Stewart, MA )

Cristo o pastor de seu povo

I. UMA DESCRIÇÃO DA IGREJA E DO POVO DE DEUS, sob a noção de rebanho.

1. Com respeito a Deus, eles são chamados de rebanho porque são separados do resto da humanidade e dados ao Senhor Cristo. Um rebanho é uma companhia de ovelhas que pertence a algum dono.

2. Com respeito ao Senhor Jesus, a Igreja é chamada de rebanho porque Ele os traz para o Seu rebanho, chama-os de um estado natural para um estado de graça e comunhão com Ele mesmo.

3. Com respeito a outros homens, entre os quais conversam os crentes, eles são chamados de “rebanho” por conta tríplice.

(1) Como eles são indefesos.

(2) Porque são inofensivos. Uma ovelha sofrerá ferimentos, mas não está propensa a devolvê-los.

(3) Eles são úteis. Os crentes são uma bênção por suas orações e por seu exemplo.

II. O RELACIONAMENTO CRISTO ESTÁ PARA ELES como um pastor. Duas coisas estão implícitas nesta relação - cuidado e ternura.

III. O QUE CRISTO FAZ POR SUA IGREJA E PESSOAS como seu pastor.

4. A FORMA EM QUE ISSO É FEITO. Adequadamente às circunstâncias e condições de cada um.

1. A carruagem de Cristo em direção ao Seu rebanho é de acordo com suas idades.

2. É de acordo com sua força ou fraqueza. Aqueles que não podem andar devem ser carregados; e os que estão sobrecarregados serão gentilmente conduzidos. Consolem-se com isso; nenhum do rebanho será deixado para trás.

3. É de acordo com as dificuldades ou perigos em que Suas ovelhas se encontram.

Usos--

1. Esta doutrina fornece uma palavra justa de reprovação para aqueles que são pastores sob Cristo, mas não agem de acordo com Seu exemplo para com o rebanho. O conhecimento do estado do rebanho é um ramo grande, embora muito negligenciado, do cargo de pastor.

2. Como devem as almas desejar estar aos cuidados deste Bom Pastor! Você está exposto a lobos e demônios, a todos os erros e pecados, enquanto se mantém afastado de Cristo; não há segurança para você, mas apenas em Seus braços; nenhuma provisão, mas em Sua aliança.

3. Quão seguros estão todos os santos!

4. Que bendito apelo está aqui para a Igreja em tempos perigosos! Cristo poupará Seu rebanho e a terra por causa deles.

5. Com que ousadia pode o povo de Cristo atender a todas as ordenanças sagradas. Eles são projetados para o seu apoio, até você ficar acima deles. ( J. Hill. )

O pastor e seu rebanho

I. O PASTOR. Ele, o Senhor Deus, cuja mão é forte, e cujo braço governará por Ele, “que mediu as águas na concha da sua mão, que mediu o céu com um palmo, que compreendeu o pó da terra em uma medida, que pesou as montanhas em balanças e as colinas em uma balança ”- Aquele para quem não há nada muito difícil de ser realizado, e nada muito minucioso para ser observado, oferece-se para ser o Pastor de sua alma, para alimentar e para vigiá-lo. Não serão Seu amor, Seu poder, Sua sabedoria, suficientes para todas as suas necessidades?

II. O REBANHO. Assim como o pastor é poderoso, sábio e cheio de amor, o rebanho também é fraco e tolo, e pronto para se extraviar. A ovelha é uma criatura fraca e indefesa, não tendo força para resistir ao lobo, nem velocidade para escapar dele. Não é como a formiga, previdente e capaz de cuidar de seu próprio sustento. Se uma vez se extraviou, raramente se sabe que retorna por conta própria.

III. O CUIDADO DO PASTOR DE SEU REBANHO. Ele deve alimentar Seu rebanho como um pastor. A palavra traduzida como alimento se refere a todo cuidado que um pastor tem com seu rebanho, incluindo toda atenção necessária e benéfica a eles ( Ezequiel 34:15 ).

4. A TERNURA DE SEU CUIDADO. ( G. Innes. )

O Redentor como um pastor

I. O REDENTOR SOB O PERSONAGEM FINAL DE UM PASTOR.

1. É função de um bom pastor conhecer seu rebanho. “Eu sou o Bom Pastor, conheço as Minhas ovelhas e sou conhecido pelas Minhas.” Ele tem um sentimento terno, uma preocupação compassiva com o mais mesquinho e doentio de Seu rebanho.

2. O Bom Pastor defende Seu rebanho de todo perigo ameaçador. Davi expôs sua própria vida para defender seu rebanho. Aqueles santos e humildes pastores a quem o nascimento de nosso bendito Salvador foi notificado pela primeira vez, vigiavam seus rebanhos à noite. O Redentor ficará aquém de Seu ofício? Não! “Eis que aquele que guarda a Israel não cochilará nem dormirá.”

3. O Bom Pastor reúne Seu rebanho, quer tenham se desviado do aprisco, ou tenham sido expulsos por um inimigo, ou dispersos por tempestades ( Ezequiel 34:12 ). O pastor de Israel magnificará Seu ofício a esse respeito. Cristo reunirá os judeus, o povo de Sua antiga Igreja, em Seu aprisco sagrado.

4. O Bom Pastor cura Seu rebanho, esteja adoecendo sob doenças profundas ou feridas doloridas. Foi acusado dos pastores de Israel como um grande crime que eles não tivessem curado os enfermos, nem amarrado o que estava quebrado, nem trazido de novo o que fora expulso, nem procurado o que estava perdido. Mas isso não poderia ser objetado contra nosso compassivo Redentor.

5. O Bom Pastor fornece pastos verdes e água pura para Seu rebanho.

II. QUE TIPO DE PASTOR É CRISTO?

I. Ele é um grande pastor ( Hebreus 13:10 ).

2. Ele é o pastor supremo ( 1 Pedro 5:4 ). Outros pastores são meros homens, com paixões semelhantes a nós.

3. Ele é o bom pastor ( João 10:14 ).

4. Ele é um pastor sem igual. Isso é óbvio em inúmeros casos. Outros pastores estabelecem sua comissão na morte. Mas o Pastor de Israel morrendo venceu a morte; e continua Seu trabalho por

Seu Espírito Santo, com todo o poder e sucesso que acompanhou Seu ministério pessoal na terra.

III. O REBANHO QUE CRISTO TENDE.

1. É um pequeno rebanho ( Lucas 12:32 ). Embora pequeno e desprezado aos olhos de um mundo vão; embora pobres de espírito, humildes e mansos em sua conduta entre os homens, são muito amados por seu Deus. Eles não são apenas pequenos aos seus próprios olhos e aos olhos de um mundo vão, mas pequenos em número, comparados a uma multidão impensada.

2. Eles estão até certo ponto familiarizados com seus próprios corações.

3. Eles são um rebanho peculiar, pois todos foram comprados com sangue.

4. Eles são um rebanho escolhido.

5. Eles conhecem a voz de seu Redentor e ficam encantados com ela.

6. Eles seguem o bendito pastor ( João 10:27 ). ( J. Johnston. )

Jesus Cristo o pastor de seu povo

I. COMO ESTE TÍTULO DE PASTOR CONCORDA COM JESUS ​​CRISTO. Nosso bendito Senhor é mencionado nas Escrituras sob vários personagens - como um Médico, um Governante, o Capitão de nossa Salvação, etc., e neste e em muitos outros lugares, como um Pastor: uma metáfora cheia de conforto. Um pastor é chamado para o cargo e confiança; e isso pode ser dito eminentemente de Cristo. Deus, o Pai, O designou para este cargo e O preparou para ele ( Ezequiel 34:23 ).

E por causa disso Deus O chama de “Meu Pastor” ( Zacarias 13:7 ). Um bom pastor dá conta de suas ovelhas; e o mesmo acontecerá com Cristo Hebreus 2:13 ).

II. ALGUNS DOS PERSONAGENS QUE PERTENCEM A ELE COMO PASTOR.

1. Ele é o Pastor das almas ( 1 Pedro 2:25 ).

2. Ele é o grande pastor das ovelhas ( Hebreus 13:20 ). Grande no que diz respeito à dignidade de Sua pessoa e grande em Suas realizações para Seu cargo.

3. Ele é o Bom Pastor ( João 10:11 ). Ele é o melhor pastor -

(1) Por ser muito sábio e perspicaz. Ele conhece o estado de todo o Seu rebanho, de acordo com as diferentes circunstâncias.

(2) Sendo o mais fiel e constante.

(3) A respeito de Seu amor por Seu rebanho ( João 10:11 ).

III. O QUE ESTÁ IMPLÍCITA NA ALIMENTAÇÃO DO SEU REBANHO.

1. Como Pastor da alma de Seu povo, o alimento com o qual Ele se alimenta é espiritual. Até mesmo nossos suprimentos comuns para o corpo vêm Dele.

2. Desse alimento espiritual, Ele faz uso de uma grande variedade.

(1) Ele alimenta Seu rebanho com Sua palavra e ordenanças.

(2) Pelas influências de Seu Espírito.

(3) Consigo mesmo, com Sua própria carne e sangue, conforme recebido pela fé.

(4) Pelas várias dispensações de Sua providência para com eles.

(5) Quando necessário, por aflições.

(6) Depois de Cristo ter alimentado Seu rebanho por um tempo aqui, Ele os alimentará eternamente com entretenimentos mais elevados no céu.

3. A comida com que Cristo alimenta Seu rebanho é preciosa, mesmo os privilégios e promessas do Evangelho. Quão caras e preciosas são coisas como essas!

4. Cristo alimenta Seu povo com alimentos agradáveis.

5. A provisão que Cristo dá ao seu rebanho é abundante ( Cântico dos Cânticos 5:1 ).

6. O alimento com o qual Cristo alimenta Seu rebanho nutre a alma eterna ( João 6:50 ).

4. A QUE RESPEITO PODE CRISTO SER DITO ALIMENTAR SEU REBANHO COMO UM PASTOR?

1. Enquanto Ele os alimenta com julgamento e discrição, levando em consideração sua idade e crescimento.

2. Aa Ele faz isso com o maior cuidado e compaixão, como aquelas criaturas fracas pelas quais Ele pagou o maior preço, e está em parentesco mais próximo.

3. À medida que Ele os alimenta eficazmente, para fazê-los prosperar.

4. Como Ele continuará a alimentá-los, até que sejam nutridos até se tornarem aptos para a glória que Ele deseja conduzi-los. ( D. Wilcox. )

Cristo pastor

A linguagem é parcialmente metafórica, porque as idéias espirituais e intelectuais são tiradas de objetos naturais. Mas há outro sentido em que a linguagem não é exclusivamente metafórica; porque há tal firmeza e determinação no caráter, que sabemos imediatamente o que significa - quase deixa de ser uma metáfora. A metáfora é mais comumente usada para denotar um rei ou governante, um profeta ou instrutor, um sacerdote ou sacrifício.

A origem disso é óbvia, especialmente em referência ao primeiro desses títulos. No país em que a cena se desenrola, toda riqueza consistia em posses de rebanhos e manadas. A história antiga nos fala de uma raça de reis pastores, cuja tirania sobre o povo era tão grande que eles se pareciam mais com lobos do que com pastores. E conjectura-se que principalmente por causa disso se diz dos egípcios que “todo pastor era para eles uma abominação.

“A primeira ideia, então, que o título de pastor nos dá é a do caráter real, e descobrimos que todo rei era o sumo sacerdote daquele povo também. Melquisedeque era "rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo". E aquele que era reconhecido assim como pastor, também era considerado o principal mestre em assuntos espirituais. Assim, vemos como o título de Pastor abrange todos os outros personagens de nosso Senhor - Rei, Instrutor e Sacerdote.

Seria natural que, quando um indivíduo fosse assim reconhecido como "pastor", o povo sobre o qual ele foi colocado seria denominado seu "rebanho" ou suas "ovelhas". A palavra “pastor” inclui tudo o que pertence ao ofício de pastor.

I. HABILIDADE.

II. TERNURA E AFEIÇÃO.

III. OBSERVAÇÃO.

4. POTÊNCIA. ( C. Evanson, MA )

Jesus o pastor

I. ILUSTRAÇÕES DO ANTIGO TESTAMENTO da maneira pela qual o Senhor Jesus Cristo desempenha o ofício de alimentar Seu rebanho como um pastor.

1. Dos cinco grandes tipos, começamos com Abel, o pastor morto. Abel foi um tipo do Salvador, pois, sendo pastor, santificou sua obra para a glória de Deus e ofereceu sacrifício de sangue sobre o altar do Senhor, e o Senhor respeitou Abel e sua oferta. Mais adiante na página da história sagrada, encontramos outro pastor. Ele é um tipo de Salvador mais instrutivo, talvez, do que o primeiro, mas em Abel descobrimos uma verdade que está ausente em todas as outras.

Abel é o único dos pastores típicos que morre ao pé do altar, é o único pastor sacrificador; e aqui você vê Jesus Cristo nas idades mais antigas apresentado à humanidade como a Vítima massacrada.

2. Agora nos voltamos para Jacó, o pastor trabalhador. Aqui está um tipo do Bom Pastor, não como um moribundo, mas como pastor de ovelhas com o objetivo de obter para Si mesmo um rebanho. O trabalho de Jacó foi do tipo mais árduo. É doce pensar no paralelo espiritual de Labão tendo exigido todas as ovelhas das mãos de Jacó. Se eles foram despedaçados de bestas, ele deve consertar; se algum deles morreu, ele deve ser o fiador do todo.

E o Salvador não permaneceu assim enquanto esteve aqui embaixo? Não foi Sua labuta por Sua Igreja apenas a labuta de alguém que sentiu que estava sob a obrigação de fiador para trazer cada um deles a salvo nas mãos dAquele que os havia confiado à Sua guarda? Quando Jacó recebeu uma recompensa por todo o seu trabalho com o rebanho que ele mesmo cuidava, ele então conduziu sua família e seu rebanho para longe de Labão.

Jacó voltando de Labão para a Terra Prometida é uma verdadeira imagem de Jesus Cristo subindo do mundo, seguido por Sua Igreja, para entrar naquela Canaã melhor que nos foi dada por uma aliança de sal para sempre.

3. José é um tipo de Jesus reinando no Egito deste mundo para o bem de Seu próprio povo, enquanto eles estão aqui embaixo. Jesus Cristo é o rei do reino do Egito. Observe a semelhança entre José e Jesus a esse respeito. José foi uma vantagem muito singular para os egípcios. Eles devem ter morrido de fome nos anos de fome, se seu olho presciente não tivesse previsto a fome e armazenado a abundância dos sete anos anteriores. E Jesus Cristo presta um grande serviço até mesmo a este mundo perverso. É por Ele que é preservado.

4. Moisés, quando pastoreava ovelhas, mantinha-as no deserto, longe de todos os outros rebanhos; e quando ele se tornou pastor do povo de Deus, Israel, sua missão não era preservá-los no Egito, mas conduzi-los para fora dele. Aqui, então, está uma representação de Jesus Cristo como o pastor de um povo separado. Jesus, como Moisés, pode ter sido um rei. Como Moisés se recusou a ser chamado de filho da filha de Faraó, então Jesus Cristo disse: “Para trás de mim, Satanás”, para toda a pompa e glória do mundo presente, e preferiu tomar parte com Seu povo desprezado, que foi esmagado pelos poderes reinantes no Egito de Seus dias. Agora, Moisés começou sua missão indo ao Faraó e dizendo: "Assim diz o

Senhor, deixa meu povo ir, para que me sirva. ” Jesus Cristo começa como o pastor dos separados, exigindo que eles sejam libertados da escravidão de seu estado natural. Nosso ponto principal é o grande êxodo de Moisés. Cada herdeiro do céu é trazido diretamente do Egito, conduzido através do Mar Vermelho do sangue de Jesus Cristo, batizado em Jesus e trazido para uma posição separada no deserto. É fácil ver como Moisés foi um pastor do povo enquanto estava no deserto.

5. David. Este pastor representa Jesus Cristo, não como os outros, mas como Rei no meio de Sua Igreja. Davi, como Jesus Cristo, começa sua vida com provações.

II. DESCRIÇÕES DO NOVO TESTAMENTO.

III. APLICAÇÕES IMPRESSIONANTES.

1. Um de conforto e satisfação para vocês que são pobres, necessitados, cansados, cordeiros ou ovelhas do rebanho em dificuldades. “Ele recolherá os cordeiros com os braços, carregá-los-á no seio e guiará gentilmente os que estão com as crias.” Os cordeiros não têm o valor de ovelhas maduras, mas são os mais considerados sob o grande Pastor. Eles podem alcançar o menor preço do mercado, mas eles têm a maior porção do Seu coração. Os fracos e enfermos do rebanho são os objetos especiais dos cuidados do Salvador.

2. Um segundo aplicativo que contém conforto e aviso também. Pecador! nosso Senhor Jesus Cristo agora se apresenta como um pastor que veio buscar e salvar o que estava perdido. Assim é Jesus agora, cuidando de ovelhas perdidas. Onde você está?

3. Portanto, concluiremos com estas palavras, que podem ser tanto para santo quanto para pecador. Que nunca seja esquecido que Jesus Cristo deve ser preeminentemente pregado como o sofredor. ( Zacarias 13:7 ). Você saberá sobre o pastor labutante em breve; o pastor reinando no Egito, o José você conhecerá em breve; o pastor do rebanho separado, você deve seguir em breve; o pastor que reina em Jerusalém, o Davi que você deve alegrar-se em servir; mas agora você tem que ver com o pastor sangrando e morrendo. ( CHSpurgeon. )

O bom Pastor

O bendito Jesus é representado sob esse caráter amável. A metáfora sugere -

I. A GRACIOSIDADE E BENIGNIDADE DE SUA NATUREZA. Foi a bondade, tanto não merecida quanto não solicitada, que originalmente O moveu a se interpor em nosso favor. Para que penitente Ele alguma vez olhou com frieza e aversão?

II. A ideia de PROVISÃO. À medida que o pastor conduz seu rebanho de um local de pasto a outro, o Redentor de Seu povo os conduz a lugares onde se possam obter nutrição e sustento.

III. As ideias de CUIDADO E PROTEÇÃO. Eles estão expostos a uma variedade de perigos; mas Ele é vigilante para observar e onipotente para defender.

4. TIPO DE ATENÇÃO PARA A TAXA, E SOLICITUDE PARA OS JOVENS. “Ele recolherá os cordeiros com Seu braço”, etc.

V.Uma ideia da BÊNÇÃO FINAL RESERVADA PARA O REBANHO. Do terno cuidado exercido sobre eles aqui, podemos inferir um pouco da dignidade à qual eles serão promovidos daqui em diante. Existem muitos fenômenos comuns da natureza que falham em atrair nossa admiração, simplesmente porque não são incomuns. O que, por exemplo, se não passasse pela nossa observação diária, poderia nos surpreender e surpreender mais do que o desenvolvimento progressivo de nossas próprias faculdades? Quem poderia acreditar que, sob o débil exterior da infância, adormeciam-se as energias intelectuais que, quando uma série de anos se passasse, se expandissem para constituir o erudito profundo, o estadista esclarecido e o orador talentoso? Mas a experiência multiplicada nos ensinou o que a educação e as circunstâncias podem fazer,

Mas certamente, quando assim vemos o progresso admirável de que nossa natureza é suscetível dentro do estreito compasso de sessenta e dez anos - quando nos lembramos que o vasto intelecto de Newton foi conduzido no corpo de uma criança - pode servir para remover nosso dúvidas quanto à perfeição superior de que nossa natureza é capaz em um futuro estado de ser. A bondade do Grande Pastor em conduzir Seu povo ao estado final é mais belamente representada nos versos finais do 7º capítulo do Apocalipse - uma passagem ao mesmo tempo tão terna e sublime, que é dito nosso grande poeta escocês, desde a infância, nunca poderia lê-lo sem lágrimas. ( JL Adamson. )

Ele deve reunir os cordeiros com Seu braço

A consideração do Bom Pastor pelos fracos e tenros de Seu rebanho

I. O REBANHO DE CRISTO É FEITO DE CRENTES DE VÁRIOS CRESCIMENTOS; DE CORDEIROS E DE MAIS OVELHAS CRESCIDAS.

I. Quanto às idades e anos dos cristãos, lemos sobre Paulo, o idoso, e sobre Mnason, um velho discípulo ( Atos 21:16 ); e de outros a bondade de cuja juventude Deus se lembra particularmente. Josias ( 2 Crônicas 34:3 ); Obadias ( 1 Reis 18:12 ); Samuel ( 1 Samuel 2:18 ); Timóteo ( 2 Timóteo 3:15 ).

2. Com respeito à estatura, força e crescimento na graça, o rebanho de Cristo é composto de cordeiros e também de ovelhas. A graça não é aperfeiçoada assim que implantada, nem prospera em todos da mesma forma. Em alguns, a boa semente gerou cem vezes mais, em outros sessenta, em outros apenas trinta ( Mateus 13:1 .). Deus ordenou assim para propósitos sábios; que os fracos possam ser assistidos pelos fortes, e os fortes tenham oportunidade de mostrar sua compaixão e ternura para com os fracos; que os fortes podem por este meio ser mantidos humildes, vendo no caso dos outros o que eles próprios um dia foram; e que os fracos não desanimem, mas busquem as conquistas dos fortes.

II. AS INSTÂNCIAS AQUI MENCIONADAS DA COMPAIXÃO DE CRISTO COM RELAÇÃO AO FRACO.

1. Os cordeiros, quando errantes. Ele se reunirá com Seu braço. “Reunião” supõe nossa tendência a vagar.

(1) Isso procede dos restos da corrupção em nós, e em todo o seu rebanho, que ainda não foram perfeitamente renovados.

(2) A rapidez e a surpresa de uma tentação podem às vezes ocasionar seu extravio.

(3) Ao abrir caminho para ambos, os cristãos muitas vezes baixam o relógio; sobre o qual eles são traídos pela corrupção, e Satanás obtém uma vantagem sobre eles. Cristo os reunirá com Seu braço. Que implica--

(a) Que Ele cuida deles, mesmo quando eles estão se afastando Dele, e Ele ainda se preocupa com eles.

(b) Que Ele não os deixará vagar muito longe, não além do alcance de Seu braço, com o qual eles estão cercados e restringidos.

(c) Que Ele empregará Seu poder, quando o caso necessariamente o exigir, a fim de sua recuperação.

(d) Que Ele os reunirá com gentileza e cuidado.

(e) Que Ele os reunirá com Seu braço, com ele gentilmente estendido para recebê-los e dar-lhes as boas-vindas graciosas a Ele novamente.

2. Ele os carregará em Seu seio. Isso implica grande fraqueza em alguns que pertencem ao rebanho de Cristo, e grande compaixão e graça da parte Dele, seu Pastor. “Os cordeiros”, ou jovens convertidos do rebanho de Cristo, podem ser fracos em muitos aspectos: fracos quanto ao conhecimento, fé e amor. Fracos como estes Cristo “tem em Seu rebanho”; e ainda assim Ele não os rejeita, mas "os carrega em Seu seio", o que observa -

(1) Que Ele observa com compaixão os mais fracos em Seu rebanho, e tem Seu coração, bem como Seus braços abertos, para cuidar deles.

(2) Que Ele os levará a um lugar seguro.

(3) Em uma palavra, Cristo está carregando os fracos de Seu rebanho “em Seu seio”, observa Sua aceitação deles como sinceros, apesar das fraquezas pelas quais lamentam. Estes não devem afastá-los de Seu coração.

3. Nosso Senhor e Pastor Jesus Cristo “guiará gentilmente aqueles que estão com crianças”. Essas palavras podem expor a condição e o estado de tais ovelhas e seguidores Dele que estão gravemente oprimidos. E há muitas coisas para sobrecarregar as ovelhas de Cristo, como seus serviços difíceis, a carga de seus pecados não mortificados e os frutos amargos deles, em seus vários sofrimentos de corpo e mente. Quando pressionado por estes, pode-se dizer que alguns do rebanho de Cristo são tão fracos quanto ovelhas que estão com as crias, ou amamentam: mas tais “Ele os guiará gentilmente”. Que implica--

(1) Que Ele irá adiante deles no caminho que devem seguir.

(2) Ele os guiará gentilmente e não se apressará em experimentá-los por qualquer meio além de suas forças.

(3) Ele suportará todas as suas fraquezas e imperfeições, gemidos e queixas, e nunca aproveitará a ocasião para ser severo com eles, ou os abandonará e os deixará.

III. CRISTO FARÁ BOM SEU CARÁTER DE PASTOR ÀS SUAS OVELHAS FRACAS, PELAS SUAS PEQUENAS ATAQUES NA GRAÇA, OU PELA GRANDEZA DE SUAS CARGAS.

1. Isto é expressamente afirmado aqui: “Ele reunirá os cordeiros com Seu braço, e os carregará em Seu seio, e gentilmente guiará aqueles que estão com crias.”

2. A isso Sua natureza compassiva O inclina ( Hebreus 4:15 ). Tal natureza não pode deixar de se preocupar peculiarmente com os fracos de Seu rebanho, cujos gemidos estão continuamente indo para o céu.

3. Isso Ele tem em Sua comissão. ( Isaías 61:1 )

4. Este sempre foi Seu trato com Seu rebanho; e Ele é "o mesmo ontem e hoje e para sempre". Aplicação - Cristo reunirá os cordeiros com Seu braço e os carregará em Seu seio? Que incentivo é este para entrar em Seu rebanho! Seja humilde por ser tão fraco quanto você é, tão apto a vagar e incapaz de voltar; mas ainda assim, lembre-se das excelentes propriedades de Cristo como o Pastor de Seu rebanho. ( D. Wilcox. )

Quatro atributos do amor divino

Isaías nos fala aqui de -

I. A FORÇA DO AMOR DIVINO. “Ele se reunirá com Seu braço.” O poder de alcançar e elevar alguém como Saulo de Tarso não é menos do que “o braço do Senhor revelado”. “Ele o carregará em Seu seio.” Um poder ainda maior está envolvido nisso do que na primeira reunião no braço. O poder de resistência. Tal poder era o do amor divino em Cristo por Pedro.

II. A SUAVIDADE DO AMOR DIVINO. Assim, com o amor divino que disse a Maria: "Por que choras?" ou a Tomé: "Alcance a tua mão".

III. A PROTEÇÃO DO AMOR DIVINO. Esse pode ser o pensamento principal nessas palavras. Ele promete mais do que a intervenção do Seu braço entre a alma e os perigos: Ele promete a intervenção de todo o Seu Ser.

4. AS ADAPTAÇÕES DO AMOR DIVINO. ( UR Thomas, BA )

I. Temos que examinar UM RETRATO DO BOM PASTOR.

Um sermão da escola sabatina

1. Os homens carregam em seus seios suas joias, suas joias, e assim Cristo carrega os cordeiros do rebanho, considerando-os como Seu tesouro peculiar. Ele os avalia de acordo com Seu próprio relacionamento com eles. Ele sabe, também, o que a criança Lhe custou, pois para redimir uma criança de ir para a cova, Ele precisa suportar a penalidade devida à justiça e sofrer até a morte. Além disso, lembra-se do que acontecerá aquela criança se Ele não a salvar carregando-a em Seu seio.

Uma alma é uma coisa preciosa para Cristo, pois Ele acredita em sua imortalidade. E Ele sabe, também, o que pode acontecer com aquela criancinha se Ele o disser, pelas possibilidades de bênção dentro de uma criança salva que terá valor a não ser o Senhor que conhece todas as coisas? Jesus sabe que um menino pode ser o pai espiritual de centenas antes de morrer. Pode haver na congregação um Crisóstomo ou um Agostinho. Bem entre nós pode sentar-se um pequeno Whitefield, ou um jovem Lutero.

II. Temos UM EXEMPLO PARA A IGREJA. Há duas grandes coisas que uma Igreja deve sempre ter, a saber, um braço para segurar e um seio para carregar.

III. Uma ou duas palavras práticas sobre O PROFESSOR MODELO. Aquele que reúne os cordeiros com o braço e os carrega no seio é o modelo do professor da escola dominical. Em quais pontos?

1. Deve haver sobre a atratividade do professor, a fim de que ele possa reunir.

2. Depois de ter atraído, erga-se. Ele carrega os cordeiros em Seu seio e, portanto, deve levantá-los. Tudo sobre um professor deve tender a criar os filhos.

3. Quando Ele levantou o cordeiro, Ele o colocou em Seu coração. Se você deseja abençoar os pequeninos, eles devem mentir em seu coração. Você deve fazê-los sentir a vida de sua religião.

4. Em seguida, leve-os para frente. O cordeiro é colocado no seio do pastor, não para que ele fique parado com ele o dia todo, mas porque as ovelhas vão para cá e os cordeiros devem ir para lá também e, portanto, ele o carrega. Você deve estar sempre indo para a frente, se a criança quiser ir com você.

5. Proteja as crianças. Cristo colocou os cordeiros em Seu seio para protegê-los.

6. A próxima palavra é animar.

7. Deleite-se com eles. Esse décimo versículo tem um grande encanto para mim. “O Senhor Deus virá com mão forte, e Seu braço reinará por Ele: eis que Seu galardão está com Ele, e Sua obra diante Dele.” Bem, o que Ele tinha diante de si, a não ser as ovelhas que saiu para encontrar e os cordeiros que reuniu e carregou em seu seio? Eles eram Sua obra, mas também Sua recompensa. ( CH Spurgeon. )

Os cordeiros e seu pastor

I. DESCREVER AS CORDEIRAS.

1. Eles são realmente ovelhas. Eles não são ovelhas na maturidade, mas são ovelhas com certeza. As ovelhas de Deus são inofensivas. Eles podem suportar, mas não podem se vingar. A ovelha vai além de não infligir o mal, ela carrega o mal sem reclamar. A extraordinária paciência das ovelhas é vista no povo de Deus, quando eles suportam com alegria o peso da aflição e passam com serenidade pelo vale da morte.

As ovelhas, novamente, são criaturas puras; de forma limpa em sua alimentação - a carniça nunca os tenta; de forma limpa em seus hábitos. Além disso, a ovelha é inocente. Você vê o leão rastejando pelo matagal cheio de astúcia; mas as ovelhas não têm. Novamente, as ovelhas são tratáveis. Quando um homem doma um leão para se divertir com ele, recebe o nome de domador de leões; ninguém é conhecido por domesticar uma ovelha, pois ela tem uma disposição tratável e, portanto, todos os eleitos de Deus têm um espírito obediente e submisso.

Não se esqueça de que os cordeiros são verdadeiramente ovelhas de Cristo. Eles são igualmente comprados com Seu sangue; eles são certamente objetos de Seu cuidado; eles são claramente ilustrações de Seu poder; eles serão tão certamente provas de Sua fidelidade como os mais fortes do rebanho.

2. Por que são cordeiros e em que se distinguem?

(1) Alguns deles são cordeiros para a idade, embora não todos; pois há alguns jovens cristãos que estão totalmente crescidos e há outros muito idosos que ainda são cordeiros.

(2) A marca distintiva reside antes nas deficiências espirituais - elas são apenas crianças no conhecimento. Eles também são imaturos em experiência.

(3) Assim são eles cordeiros em ternura de sentimento. Eles são muito suscetíveis e, portanto, sentem a crueldade do mundo agudamente.

(4) Eles são tímidos e trêmulos, e não ousam proclamar-se corajosamente em todos os momentos ao lado do Senhor.

(5) Talvez também estejam sujeitos à melancolia, a dúvidas e medos e angústias mentais.

II. Vamos EXPRESSAR NOSSOS MEDOS RELATIVAMENTE A ESSES CORDEIROS DO REBANHO. Temos medo por eles, por causa dos lobos uivantes que existem por aí. Estamos igualmente alarmados por causa de sua associação com as cabras. Então ficamos com ciúmes dos cordeiros por causa do velho leão. Ficamos ainda mais preocupados quando pensamos no urso. Um mundo lisonjeiro abraça com força. Quando colocamos todos esses perigos juntos, acrescentamos a eles o fato de que os cordeiros estão sujeitos às mesmas doenças que afetam todas as ovelhas.

Eles também sentem o cansaço nos caminhos de Deus. Eles começam a ser preguiçosos na causa de Deus. Eles sofrem de frieza de coração, têm a tendência de vagar e agarrar o pescoço rígido do orgulho.

III. REJUVAMOS NO BOM PASTOR. “Ele reunirá os cordeiros com Seu braço e os carregará em Seu seio.”

1. Quem é Aquele de quem tais palavras graciosas são ditas? “Eis que o Senhor Deus virá com mão forte”, etc. Mas vamos continuar a ler ( Isaías 40:12 ).

2. Por que Ele carrega cordeiros em Seu seio? Porque Ele tem um coração terno, e qualquer fraqueza imediatamente o derrete. Mais ainda, é Seu ofício considerar os fracos. Por isso foi feito um fiel sumo sacerdote - para que tivesse compaixão dos ignorantes. Ele mesmo já foi um cordeiro. Ele os comprou com sangue. Além disso, Ele é responsável por aquele cordeiro. Todos eles são parte de Sua glória.

3. O que Ele diz que fará? "Cuidem deles." Às vezes, Ele os carrega por não permitir que sofram muitos problemas. Outras vezes, por ter alguma pessoa terna e amorosa para cuidar deles. Ele os carrega instrumentalmente. Outras vezes, esses cordeiros são carregados por terem um grau incomum de amor e, conseqüentemente, uma grande alegria, de modo que se sustentam e se mantêm firmes. Embora seu conhecimento possa não ser profundo, eles têm grande doçura no que sabem.

4. Como Ele os carrega? Ele os carrega em Seu seio - não nas costas - isto é, um arco que carrega ovelhas perdidas.

(1) Aqui é demonstrada afeição ilimitada. Ele poderia colocá-los em Seu seio se Ele não os amasse muito? Onde o Pai coloca o Filho? Ele está no seio do pai. Para onde Abraão carregou Lázaro? Em seu seio. Onde Noemi deu à luz seu jovem neto Obede? Ele estava em seu seio. Onde o homem da parábola colocou sua cordeirinha? Em seu seio.

(2) Então há uma proximidade terna. Quão perto de um homem está o que está em seu seio.

(3) Então é uma familiaridade sagrada. Cordeiros, quando colocados no seio, sem intelecto, não podem, portanto, aprender nada; mas os cordeiros do rebanho de Cristo, sempre que cavalgam no seio de Cristo, falam com Ele; eles contam a Ele todos os seus segredos, e Ele lhes conta os Seus.

(4) Então, há segurança perfeita. Os entes queridos em Seu seio - o que pode prejudicá-los? Eles devem machucar o pastor primeiro. Como eles podem tirar o cordeiro do braço do pastor? Eles não devem cortar o braço do pastor antes de machucar o cordeiro?

4. DEIXE-NOS OUVIR A VOZ DO PASTOR. Se vocês são os cordeiros, ouçam a voz do pastor, que diz: “Siga-me”. Vocês que não são cordeiros, ouçam Suas palavras: “Vinde a Mim”. Aqueles de nós que são Suas ovelhas, vamos ouvir a voz do Pastor, dizendo: “Apascenta os Meus cordeiros”. ( CH Spurgeon. )

Grandeza em conjunto com gentileza

No capítulo antes de nós, nosso Salvador é descrito como Jeová Deus. Grandeza associada à gentileza e poder associado à afeição passam agora diante de nós. Os heróis que mais se destacaram pela fúria na luta foram tenros de coração como crianças; afiadas eram suas espadas para o inimigo, mas gentis suas mãos para os fracos. É o indício de uma natureza nobre que pode ser majestoso como um leão no meio da briga e rugir como um jovem leão na cena do conflito, e ainda assim tem olhos de pomba e coração de donzela. ( CHSpurgeon. )

Jesus e os cordeiros

I. QUEM SÃO OS CORDEIROS QUE NOSSO BEM-AVENTURADO SENHOR É DITO RECOLHER E CARREGAR EM SEU BOSOM?

1. Em certo sentido, podemos afirmar que todo o Seu povo é cordeiro. Na medida em que exibem o espírito cristão, são semelhantes a cordeiros.

2. Ainda assim, este não é o significado preciso do texto. A palavra “cordeiro” freqüentemente significa os jovens; e nosso Senhor Jesus Cristo graciosamente recebe muitos jovens em Seu seio. Os antigos mestres da lei judaica não convidavam nenhuma criança a se reunir ao seu redor. Suponho que não houvesse um Rabino em toda Jerusalém que desejasse que uma criança o ouvisse, e se tivesse sido dito de qualquer um do Sinédrio, "aquele homem ensina para ser compreendido por uma criança", se considerou insultado.

Mas não é assim nosso Mestre; Ele sempre teve filhos entre seus auditivos. Alguns em nossos dias desconfiam da piedade juvenil, mas nosso Salvador não aceita tais suspeitas. Alguns sussurram cautelosamente: “Que o jovem devoto seja provado um pouco antes de acreditarmos em sua religião; deixe-o ser tentado; deixe-o suportar as geadas do mundo; talvez as flores caiam e nos desapontem. ” Esse não era o jeito do meu Mestre.

3. Mas, novamente, por cordeiros podemos entender igualmente os jovens convertidos.

4. Não forçaremos o texto se dissermos que os cordeiros do rebanho são aqueles que são naturalmente de disposição fraca, tímida e trêmula.

5. Os cordeiros são aqueles que pouco sabem das coisas de Deus.

II. COMO JESUS ​​MOSTRA ESTE CUIDADO ESPECIAL PELOS FRACOS? Ele faz isso, de acordo com o texto, de duas maneiras -

1. Reunindo-os. O fogo da cozinha do pastor é, por enquanto, o berçário dos cordeiros. Quando o rebanho está em marcha, acontecerá, a menos que o pastor esteja muito vigilante, que os cordeiros ficarão para trás. Assim é o progresso da grande Igreja Cristã; perseguidos com frequência, sempre mais ou menos molestados pelo mundo exterior, há alguns que vacilam, não conseguem acompanhar o ritmo; a guerra espiritual é muito severa para eles.

Em outras ocasiões, os cordeiros se saem pior do que isso. São de natureza arisca e, sentindo o vigor natural da vida de recém-nascido, não se contentam em se manter dentro dos limites, como fazem as ovelhas mais velhas, mas começam a vagar, de modo que no final do dia o os cordeiros custam muito trabalho ao pastor. Da mesma forma, existem muitos cristãos imaturos cujas mentes estão penduradas frouxamente e são instáveis ​​como a água.

2. Depois de reuni-los, Ele os carrega em Seu seio. Isso é--

(1) O lugar mais seguro, pois o lobo não pode levá-los até lá.

(2) O lugar mais terno, onde deveríamos colocar apenas uma pobre criatura que tinha um osso quebrado e não suportava ser tocado com força.

(3) O lugar mais fácil.

(4) O lugar mais honroso. Não colocaríamos em nosso seio aquilo que desprezamos.

3. Nosso Senhor mostra Seu cuidado por Seus cordeiros em Seus ensinamentos, que são muito simples, principalmente em parábolas, cheios de ilustrações vencedoras, mas sempre claros. Ele tem o prazer de revelar Seus ensinamentos gradualmente. Seus ensinamentos experimentais também são graduais.

4. Nas maldições solenes com que guardava os pequeninos ( Mateus 18:6 ; Mateus 18:10 ).

5. Quantas das promessas são feitas propositalmente para os fracos.

6. A ternura do Senhor Jesus Cristo para com Seu povo é ainda mais demonstrada nisto, que o que Ele requer deles é fácil.

7. Ele mostra Sua gentileza, além disso, em que Ele aceita o mínimo serviço que estes pequeninos podem oferecer.

III. POR ISSO ESSE CUIDADO DE CRISTO PARA OS CORDEIROS DO REBANHO? Porque eles precisam e Ele os ama e, portanto, eles receberão de acordo com suas necessidades. Mas por que Ele está tão ansioso para socorrê-los? Certamente, se Ele perdesse um ou dois cordeiros, não haveria perda entre tantos, e se uma das mentes débeis perecesse, não haveria grande conseqüência quando uma multidão que nenhum homem pode contar fosse salva. A resposta é simples.

1. Os fracos são redimidos pelo sangue de Cristo tanto quanto os fortes.

2. No filho recém-nascido de Deus, há belezas peculiares que não são tão aparentes nos outros.

3. Jesus tem muito cuidado com os fracos, porque um dia eles se tornarão fortes.

4. Os compromissos de fiança de nosso Senhor Jesus Cristo exigem que Ele preserve tanto os mais fracos quanto os mais fortes.

5. Além de seus compromissos de fiança, existem Suas promessas.

6. A compaixão argumenta que, se alguém deve ser vigiado, deve ser este.

4. UMA CONCLUSÃO PRÁTICA.

1. Vamos reunir os cordeiros, para Cristo ..

2. Aprenda a carregar em nosso peito aqueles que estão reunidos. ( CH Spurgeon. )

“Eu gosto do seu Jesus”

Uma criancinha muçulmana explicava sua preferência pela religião cristã ao dizer: “Gosto do seu Jesus, porque Ele ama as meninas! Nosso Maomé não amava as meninas ”. Com instinto infalível, ela percebeu pelo menos uma das maiores diferenças entre as duas religiões.

Cristo e filhos

Ruskin observou que não há crianças na arte grega, mas que elas abundam na arte cristã - uma prova inequívoca de que foi o olho de Cristo que primeiro apreciou plenamente a atratividade da infância. ( J. Stalker, DD )

E carregue-os em Seu seio

A perseverança final dos santos garantida pela ternura de Cristo para com os fracos

I. PELOS “CORDEIROS” DEVEMOS COMPREENDER CLARAMENTE OS CRENTES FRACOS. Não tem nada a ver com sua idade, seja natural ou espiritual. Às vezes, eles são chamados de "bebês". Às vezes, somos informados de “o dia das pequenas coisas”; às vezes de "linho fumegante". Eles são crentes fracos. Vemos isso em seu grau de conhecimento espiritual. Eles pouco se conhecem. Eles mal sabem da dura guerra que precisam manter.

Eles ficam surpresos porque encontram o forte funcionamento da natureza e da carne dentro deles. Estes são aqueles que vivem muito de seus prazeres quando os têm, e ficam muito ao leste quando não os têm. Eles são, em sua maioria, pessoas que são mais afetadas pelas providências do que pelas promessas de Deus. Eles têm visões confusas de Cristo, de Sua grande expiação. Eles vivem de seus quadros felizes.

Eles traçam uma distinção muito tênue entre uma vida de fé e uma vida de sentido. Eles gostam de se desencorajar. Eles pensam muito mais em seus amargos do que naquele ramo que pode tornar doces as águas amargas. E muitas vezes eles pensam mais em seus próprios sacrifícios do que no grande Sacrifício. Eles são fracos em conhecimento; fraco em experiência; fraco em coragem. Eles falham com muita frequência no dia da adversidade. E ainda assim eles fazem parte do verdadeiro rebanho de Cristo. Existem apenas alguns currais nos quais os cordeiros não aparecem em grande proporção em relação ao todo.

II. A SUA CONDUTA COM QUE ELES SE ENCONTRAM. “Ele apascentará Seu rebanho como um pastor; Ele reunirá os cordeiros com Seu braço e os carregará em Seu seio. ”

1. Pense em quem é ( Isaías 40:12 ). Observe como Ele é colocado diante de nós no décimo versículo: Jeová, Elohim, “virá com mão forte: Ele apascentará Seu rebanho como um pastor”, etc. O quê! o grande Eterno - “o Altíssimo e Sublime que habita a eternidade” - é este o Ser que “reúne os cordeiros com o braço e os carrega no seio”?

2. A postura contém muito para nossa meditação orante; carregando estes cordeiros, estes fracos, estes ignorantes, estes fracos, “no seu seio”! O que isso implica?

(1) Sua afeição ilimitada por eles. Ele deu provas caras dessa afeição.

(2) Veja como Ele percebe suas menores graças. Amo esse exemplo em 1 Reis 14:1 ., No caso de Abias: revela a ternura daquele que carrega os seus cordeiros no seio: “E todo o Israel se lamentará por ele, e o sepultará; porque só o de Jeroboão virá à sepultura, porque nele se acham boa fadiga para com o Senhor Deus de Israel. ” Aí está Seu carinho por Seu “cordeiro”.

(3) Implica sua terna proximidade Dele. O cordeiro parece estar tão perto de seu pastor, como se nada pudesse estar mais perto. E o que está tão perto do Senhor Jesus Cristo como Seu próprio povo? “Em todas as suas aflições, Ele é afligido.”

(4) Parece quase implicar mais do que isso; pois assim como se diz que o Senhor Jesus está deitado no seio de Seu Pai, como se lá Ele aprendesse de novo como homem todo o coração do Pai, então quem pode dizer o que há nessa postura dos fracos cordeiros deitados no seio do pastor? Ele nos conta os segredos do Seu coração. Nesta abertura do coração ao Senhor Jesus na angústia, e na abertura do Seu coração para nós ao nos dar respostas de paz, consiste algumas das mais altas bênçãos conhecidas neste lado do céu.

(5) Mas a postura evidentemente traz consigo uma profunda convicção de segurança. Se o cordeiro está no seio do pastor, aquele que destrói o cordeiro deve destruir o pastor. Há todo encorajamento neste versículo, para aquele que se sente o mais fraco de todos os filhos de Deus. Mas não há nesta verdade aquilo que encoraja um crente fraco a permanecer em sua fraqueza. Com que propósito o bom pastor preza? É para santificar. ( JHEvans, MA )

E deve conduzir gentilmente aqueles que estão com jovens

A perseverança final dos santos garantida pela gentileza de Cristo para com os oprimidos

I. No que diz respeito às PESSOAS, são claramente aquelas que estão cansadas e sobrecarregadas. Eles estão fracos e também sobrecarregados. Vários são os fardos que podem ser colocados diante de você.

1. Não preciso dizer quão pesado é o fardo do pecado, quando o Espírito de Deus o desdobra para nós.

2. E mesmo quando há tanta percepção de Cristo a ponto de deixar o espírito sem qualquer esperança reconhecida, mas em Cristo, e ainda com tanta justiça própria ainda se apegando a pensar que deve haver algo de uma preparação necessária a fim de Recomende a alma a Deus e Seu Cristo - que fardo! A labuta de arar a rocha - de contar as areias - de medir as poderosas águas - de trabalhar no fogo, o fogo queimando nosso trabalho assim e enquanto o fizermos!

3. Mas aplica-se também ao crente estabelecido, que frequentemente na sua peregrinação se reconhece e se sente um homem oprimido.

4. O conflito constante - “despir o velho homem”, “vestir o novo homem”; auto-crucificação, mortificação de si mesmo, abnegação.

5. Há o peso de uma consciência sobrecarregada; quando um homem vê tanto em seu pecado que não vê o suficiente em Cristo para elevá-lo acima dele.

6. O grande peso das aflições, acompanhadas como freqüentemente são de grandes e dolorosas tentações.

7. Seus próprios corpos são um fardo para eles.

8. O serviço constante ao Senhor carrega consigo um fardo. “O fardo e o calor do dia.”

9. Há um fardo que pouco tendemos a encarar como deveríamos fazer, que é - o fardo dos outros. Pois devemos carregar seus fardos.

II. A CONDUTA DO SENHOR PARA COM ELES. O poder infinito é necessário para controlar os movimentos desses sobrecarregados; tantos milhares como Ele tem. Mas a grande verdade que ela revela é Sua infinita ternura. Ele não dirige - Ele conduz. Ele não apenas lidera, mas "conduz gentilmente". Quem pode revelar-te ternura, paciência, tolerância, compaixão e amor maravilhosos com os quais Ele conduziu cada um de nós! Como Ele espera por Seus oprimidos! Como Ele espera por eles! Como Ele os encoraja! Às vezes, Ele incentiva diretamente os que estão sobrecarregados. Por Sua Palavra. Quantas vezes eles encontram seus corações animados, guiados por uma palavra de promessa! Ele espera por eles. Ele espera por eles. E Ele não permite que ninguém os faça mal.

III. PARA ONDE ELE OS LEVA?

1. O primeiro objetivo que nosso Senhor tem em Sua liderança de Seus sobrecarregados, é conduzi-los para fora de seu próprio pasto. Seu grande objetivo é conduzi-los para fora da criatura e para fora de si mesmos. “Eu me abomino e me arrependo no pó e nas cinzas.”

2. Para onde, então, Ele os conduz? Em descobertas mais profundas da verdade Divina. Quão pouco sabemos de uma verdade antes de termos experimentado essa verdade!

3. Então vem uma comunhão mais íntima com Deus.

4. E agora, pode ser, Ele os leva a aflições mais profundas do que eles jamais conheceram. Oh! que bem-aventurança ter um pastor assim para tão pobres almas sobrecarregadas! Lembre-se de que Seu grande objetivo em liderar é a santidade. ( JHEvans, MA )