Josué 16:1-10

O lote de . .. Joseph.

A herança de Joseph

Ao lado de Judá, a tribo mais importante era José; isto é, a dupla tribo à qual seus dois filhos deram nomes, Efraim e Manassés. Em reconhecimento perpétuo do serviço prestado por José à família, por mantê-los vivos na fome, foi ordenado por Jacó que seus dois filhos fossem colocados junto com seus tios como fundadores de tribos ( Gênesis 48:5 ).

Também foi profeticamente ordenado por Jacó que Efraim, o filho mais novo, deveria tomar posição antes de Manassés ( Gênesis 48:19 ). O privilégio da porção dobrada, entretanto, permaneceu para Manassés como o filho mais velho. Portanto, além de sua sorte em Gileade e Basã, ele também tinha uma parte na Palestina Ocidental. Mas Efraim era a tribo mais importante; e quando a separação dos dois reinos ocorria, Efraim freqüentemente dava seu nome à divisão maior.

E na bela visão profética de Ezequiel, quando a vindoura reunião da nação é simbolizada, é assim ( Ezequiel 37:16 ). A superioridade atribuída a Efraim não foi seguida por resultados muito felizes; levantou um espírito arrogante naquela tribo. A delimitação das tribos de Efraim e Manassés não é fácil de seguir, principalmente na A.

V., que não apenas não traduz com muita precisão, mas usa algumas expressões em inglês de significado incerto. O RV é muito mais útil, corrigindo ambas as classes de defeitos em seu antecessor. No entanto, mesmo o RV às vezes nos deixa perplexos. Supõe-se, de fato, que algumas palavras foram retiradas do texto. Além disso, não foi possível verificar a posição de todos os locais mencionados.

A porção da terra ocupada por Efraim e Manassés é, no entanto, em geral, muito claramente conhecida, assim como sua influência na história do país é claramente marcada. Na verdade, a sorte de José na Palestina Ocidental foi, em muitos aspectos, a mais desejável de todas. Era um bairro fértil e bonito. Ele abrangia o vale de Siquém, o primeiro lugar da estada de Abraão, e considerado pelos viajantes como um dos lugares mais bonitos, alguns dizem que o lugar mais bonito da Palestina.

Samaria, na cabeceira de outro vale célebre por sua “beleza gloriosa” e por sua “gordura” ou fertilidade ( Isaías 28:1 ), não ficava muito longe. Tirzah, símbolo de beleza, nos Cânticos de Salomão ( Cântico dos Cânticos 6:4 ) era outra de suas cidades, assim como Jezreel, “um lindo lugar para uma capital.

Por outro lado, esta parte do país vivia com a desvantagem de não ter sido bem limpa de seus habitantes originais. Os homens de Efraim não se esforçaram tanto quanto os homens de Judá. Isso é evidente pelo que é dito no versículo 10, e também pela resposta de Josué ao pedido de Efraim por mais terras ( Josué 17:15 ).

Na definição de limites, temos primeiro um aviso aplicável a Josué como um todo, depois as especificações aplicáveis ​​a Efraim e Manassés, respectivamente. A fronteira sul é delineada duas vezes com considerável minúcia, e seu curso geral, estendendo-se de perto do Jordão em Jericó, passando por Betel e Luz e descendo a passagem de Bethoron até o Mediterrâneo, é bastante claro. A fronteira entre Efraim e Manassés não é tão clara, nem a fronteira norte de Manassés.

Além disso, deve ser observado que, embora tenhamos uma declaração elaborada de limites, não temos uma lista de cidades em Efraim e Manassés, como temos para a tribo de Judá. Isso dá apoio à suposição de que parte do antigo registro de alguma forma foi abandonado. Encontramos, no entanto, outra afirmação sobre cidades que não é de pouca importância. No versículo 9, descobrimos que várias cidades foram apropriadas a Efraim que estavam situadas no território de Manassés.

E da mesma maneira várias cidades foram dadas a Manassés, que estavam situadas nas tribos de Issacar e Aser. Destes sobrenomes são dados os nomes ( Josué 17:11 ). Eles eram Bethshean, Ibleam, Dor, Endor, Taanach e Megiddo. Alguns deles eram famosos no pós-história. Bete-Sei foi a cidade a cujo lamento o corpo de Saul e seus filhos foi consertado depois da batalha fatal de Gilboa; Ibleam estava nas proximidades da vinha de Nabote ( 2 Reis 9:25 ; 2 Reis 9:27 ); Endor era o lugar de residência da mulher com um espírito familiar que Saul foi consultar; Taanach foi o campo de batalha dos reis de Canaã que Barak derrotou, e de quem Débora cantou ( Juízes 5:19 ).

Quanto a Megido, muitas batalhas foram travadas em sua planície. Podemos apenas conjeturar por que essas cidades, a maioria das quais em Issacar, foram dadas a Manassés. Eles eram fortalezas na grande planície de Esdraelon, onde a maioria das grandes batalhas de Canaã foram travadas. Para a defesa da planície, parecia importante que esses lugares fossem ocupados por uma tribo mais forte do que Issacar. Portanto, eles parecem ter sido dados a Manassés.

Mas, como Efraim, Manassés não foi capaz de segurá-los no início. Sem dúvida, esses filhos de José ocuparam uma posição que lhes deu oportunidades incomparáveis ​​de beneficiar seu país. Mas, com exceção da esplêndida façanha de Gideão, um homem de Manassés, e seu pequeno bando, pouco ouvimos na história que redundou em crédito para os descendentes de José. A nobreza de caráter não é hereditária.

Às vezes, a natureza parece gastar toda a sua riqueza intelectual e moral com o pai e quase empobrece os filhos. E às vezes os filhos vivem das virtudes de seus pais e não podem ser estimulados ao esforço ou ao sacrifício necessários para continuar seu trabalho e manter sua reputação. ( WG Blaikie, DD ).