Oséias 2:4

E não terei misericórdia de seus filhos; porque eles [são] filhos de prostituições.

Ver. 4. E eu não terei misericórdia de seus filhos ] Eis aqui outro "e" para aqueles quatro antes; e mais terrível do que o resto. Como em Jeremias 16:13 , onde "Não vos mostrarei favor", foi pior para eles do que o cativeiro em um país estranho. Diga que Deus rejeita seu povo, mas se ele disser, "eles serão como se eu não os tivesse rejeitado e os ouviria", Zacarias 10:6 , a aflição não é tão grande como quando ele envia um mal , um único mal sem mistura de misericórdia, como aqui, Ezequiel 7:5 .

Oh, esta ira pura, este julgamento sem misericórdia, deve ser muito pesado: quando se transforma em ódio, há pouca esperança: Oséias 9:15 , “Toda a sua maldade está em Gilgal, porque lá os odiei”. Deus não é por si mesmo μισανθρωπος, um odiador da humanidade, mas o contrário, φιλανθρωπος, Tito 3:4 .

Mas tal é a natureza venenosa do pecado, e tão contrária à natureza sagrada e à justa lei de Deus, que ele não pode deixar de odiá-lo em quem quer que o encontre: mas com tênue diferença, que ele se compadece antes de seus santos, e odeia nos seus inimigos: como odiamos o veneno no sapo, mas temos pena dele no homem; porque num é a sua natureza, no outro a sua doença. E como a vingança é o próximo efeito do ódio, os homens iníquos não podem esperar melhor tratamento da parte de Deus do que um homem teria com seu obstinado inimigo.

Faraó tinha praga sobre praga: nem o Senhor o deixou até que ele tivesse expelido o fôlego de seu corpo: tão verdadeiro é o do salmista: "Com o perverso lutarás", Salmos 18:26 , e o de Salomão, “O desviado de coração será preenchido com os seus próprios caminhos”, Provérbios 14:14 .

Ele combinou com a maldade, ele terá o seu estômago cheio disso. Ele teria que seguir seu próprio caminho, e o tinha ("pois eu o teria purgado, mas ele não seria expurgado"). Agora terei o meu caminho por outro tempo: “porque não serás purificado mais da tua imundície, até que eu tenha feito cair sobre ti a minha indignação”, Ezequiel 24:13 .

Assim, nosso Salvador para aqueles judeus refratários no Evangelho, "Eu queria te ajuntar como a galinha ajunta seus pintinhos", eu o faria, mas tu não querias: portanto, eles "te derrubarão e teus filhos dentro de ti. " E não terei misericórdia de seus filhos. Eis que Deus está tão indignado com uma deserção geral, que causará estragos e destruirá até a mãe com os filhos (que era o grande temor de Jacó, Gn 32:11), sim, ele fará despedaçar a mãe sobre os filhos, como Shalman fez em Betharbel, Oséias 10:14 , ele porá jovens e velhos no mesmo saco, como os passarinheiros tratam com os pássaros, o que ainda era proibido por lei, Deuteronômio 22:6 ; seus olhos não pouparão crianças, como Isaías 13:18 . E porque?

Pois eles são filhos de prostituições. Eles são mali ex malis, os maus dos maus, como Jerônimo interpreta: eles amam e vivem nos adultérios de sua mãe: eles a seguem, como o nascimento geralmente segue o ventre, e como em um silogismo, a conclusão segue a proposição mais fraca. a Aqueles judeus no Evangelho corajosamente se gabaram para nosso Salvador de que não eram filhos da fornicação, pois tinham Abraão como pai, João 8:33 , não, Deus como Pai, João 8:41 .

Mas ele lhes diz com ousadia que são uma ninhada bastarda, sim, uma semente serpentina; e que eram de seu pai o diabo, João 8:44 . E em outro lugar, como serpentes, disse ele: "Raça de víboras, como escapareis da condenação do inferno?" Se a misericórdia não se interponha, como o túmulo frio deve um dia conter seus corpos, que inferno quente suas almas.

Mas não terei misericórdia de seus filhos: porque eles são filhos de fornicações, ou seja , eles não são apenas mal-engendrados e ilegítimos (o que, embora não seja culpa deles, é sua reprovação, como foi dito nas notas do capítulo anterior ), mas também são filhos de fornicações em sentido ativo; eles aprenderam com sua mãe a fornicar: eles são tão bons em resistir ao Espírito Santo como sempre foram seus pais, Atos 7:51 ; eles preenchem a medida dos pecados de seus pais, para que a ira caia sobre eles ao máximo.

Filhos, pois derivam de seus pais uma maldita mancha de nascimento, que vem por propagação; assim, eles são muito propensos a cair em seus vícios por imitação: e então eles processam tanto suas próprias iniqüidades quanto as de seus pais.

a Kακου κορακος κακον ωον. Qualis mater talis filia. Partus sequitur ventrem.