Zacarias 12:10

E derramarei sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém o espírito de graça e de súplicas; e olharão para mim a quem traspassaram e prantearão por ele, como quem chora por [seu] só [filho], e ficará em amargura por ele, como a que amargura por [seu] primogênito.

Ver. 10. E eu derramarei sobre a casa de Davi ] Derrama, como por baldes inteiros; Deus não é um pai mesquinho; nenhum pequeno presente cai de tão grande mão; ele dá liberalmente, Tiago 1:15 , e é rico para todos os que invocam seu nome, Romanos 10:12 ; abundante em bondade, Êxodo 34:6 , abundante em misericórdia, Salmos 103:8 ; a graça de nosso Senhor Jesus Cristo abundou (υπερεπλεονασε), transbordou todas as margens, 1 Timóteo 1:14 , na verdade, não tem margem nem fundo.

Oh, ore por aquela visão abençoada, Efésios 1:18 ; Efésios 3:18 , aquele espírito de sabedoria e revelação.

De graça e de súplicas ] Ou depreciações daquela destruição total que sobrevirá a outras nações. Deus salvará seu povo, mas pela oração, Salmos 32: 6 2Cr 7:14 Zacarias 13:9 , ele vai agraciar sua própria ordenança, atrair muitos pretendentes e obter muitos elogios para si mesmo. Veja Ezequiel 36:37 Salmos 50:15 ; Salmos 116:2 .

Alguns o interpretam, um espírito de graça e de lamentações, sc. diante do Senhor, quando sentiram os cravos com os quais haviam traspassado Cristo, picando seus próprios corações, Atos 2:37 , pontualmente picando e perfurando-os, κατενυγησαν τη καρδια (Bispo Andrews, 333).

E eles olharão para mim, a quem traspassaram ] Dacaru, a quem adornaram ou cavaram, como Salmos 22:16 , a ele olharão e lamentarão, οψονται, κοψονται, seus olhos afetarão seus corações, Apocalipse 1: 7 Lamentações 3:51 ; pois o olho é o instrumento da visão e da tristeza; e o que os olhos nunca vêem, o coração nunca se arrepende.

O sol olha para a terra, puxa os vapores dali e os destila novamente; assim o faz o sol do entendimento; que, até que seja convencido, o coração não pode ser compungido. A visão do pecado deve preceder a tristeza pelo pecado. O pródigo voltou a si antes de se arrepender de suas práticas negligentes; os homens devem pensar em si mesmos ou trazer de volta aos seus corações (como diz o hebraico, 1Rs 8:47), antes que digam: Pecamos e agimos perversamente, cometemos maldade; veja Jr 8: 6 Salmos 38:18 .

Uma criança no útero chora não porque não vê; mas assim que vem à luz, ele levanta sua nota. Obtenha, portanto, seus olhos ungidos com colírio, com este espírito de graça e súplicas; então você verá em breve (diz o Sr. Bradford, mártir) seu rosto sujo e tão vergonhoso, atrevido, sarnento, cheio de crostas e crostas, que você não pode deixar de lamentar a contemplação disso. É o Espírito que convence o mundo do pecado; nem podem as águas fluir até que o vento sopre, Salmos 147:18 . Um suspiro não é exalado pelo pecado até que o Espírito inspire o mesmo em nós.

E eles lamentarão por ele ] Ou, por isso, viz. por terem crucificado o Senhor da glória em seus antepassados, e tendo uma grande mão neles próprios; visto que os pecados deles e nossos eram espinhos e cravos que o perfuraram, a lança que liberou o sangue de seu coração, etc. Nós o amarramos com cordas; nós o espancamos com varas; esbofeteou-o com os punhos, insultou-o com a nossa boca, acenou com a cabeça para ele, etc.

Fomos os principais atores e as principais causas que deram início ao trabalho de Judas, Pilatos etc. Oh, fique um pouco com as mulheres devotas, e o veja sangrando, gemendo, morrendo, pelas feridas que lhe demos; e chore afetuosamente por ele, como aqui.

Eles lamentarão ] Com pompa exterior e ritos como são usados ​​em funerais; como torcer as mãos, bater nos seios, balançar a cabeça e semelhantes, gestos externos e expressões de peso.

E estará em amargura ] Por interioridade de extrema tristeza; como quando o coração de Davi foi fermentado com isso, Salmos 73:21 ; azedou-se com a tristeza segundo Deus e gotejou nas lágrimas do verdadeiro arrependimento. Então Pedro saiu e chorou amargamente, Mateus 26:15 ; águas de Mara correram dos olhos de Maria Madalena, que eram como uma fonte para os pés de Cristo: aqui a tristeza era profunda e absoluta, produzindo arrependimento do qual nunca haveria arrependimento.

A tristeza que concebemos por uma indelicadeza oferecida a Cristo não deve ser leve e repentina, mas triste e encharcada; como aquele dos israelitas se reuniram em Mizpá, quando tiraram água do Senhor, 1 Samuel 7:6 , a que o profeta Jeremias parece aludir quando deseja seriamente que sua cabeça fosse águas, Jeremias 9:1 , e Davi, com o seu rio de lágrimas, Salmos 119:136 .

Seu coração era macio e solúvel. Agora, a suavidade do coração descobre o pecado; como as manchas correm para o exterior e parecem maiores em papel molhado; e como quando o ovo da cockatrice é esmagado, ele se transforma em uma víbora, Isaías 59:5 . Agora, para tornar e manter o coração suave e terno, a consideração da dolorosa paixão de Cristo deve ser de uso e eficácia singulares; visto que a visão das vestes ensanguentadas de César afetou grandemente o povo de Roma e os levou à vingança. O coração mais duro, profundamente embebido no sangue de Cristo, o verdadeiro bode expiatório, não pode deixar de ceder e arrepender-se de tal vilania horrível.

Como alguém que chora por seu único filho ... por seu primogênito] sc. Com uma tristeza fúnebre; tal como a da sunamita, da viúva de Naim e de Raquel, que se recusou a ser consolada. Existe um oceano de amor no coração de um pai; como vemos em Jacó em relação a José, em Davi em relação a Absalão, no pai do filho pródigo, etc. Cristo era o único Filho de Deus com respeito à sua natureza divina; ele também foi o primogênito entre muitos irmãos.

E ainda "Deus amou o mundo", & c. Então? quão? Portanto, não posso dizer como; pois este é um Sic So, sem um Sicut: Da mesma forma, assim também deve ser nossa tristeza, por ter uma mão perversa em sua morte dolorosa. O profeta aqui parece estar em uma posição, por assim dizer, de onde emprestar comparações para obscurecê-lo. Grande é a tristeza dos filhos pelos pais falecidos, como de José por Jacó, Gênesis 50:1 , ele caiu sobre o rosto do pai, como se quisesse tê-lo novamente chorado vivo se possível.

Assim, nosso Eduardo I, voltando das guerras da Palestina, descansou na Sicília; onde a morte de seu filho e herdeiro veio primeiro a seus ouvidos, e depois do rei, seu pai, ele lamentou muito mais a partida de seu pai do que a de seu filho; com que o rei Carlos, da Sicília, ficou muito maravilhado e, exigindo a razão, teve dele esta resposta: A perda de filhos é apenas leve, porque eles se multiplicam a cada dia; mas a morte dos pais é irremediável, porque eles nunca mais poderão ocorrer.

Assim ele. No entanto, o amor antes desce do que ascende, e Abraão poderia se separar melhor de seu pai, Torá, do que de seu filho, seu único filho Isaque, a quem ele amava, Gênesis 22:2 . Antes que ele o tivesse, Senhor Deus, disse Abraão, o que me darás enquanto eu não tiver filhos? Gênesis 15:2 .

Sua boca estava tão sem gosto com o sentido de seu desejo, que ele não podia saborear nenhum conforto. Mas agora, para ser privado dele, e de tal maneira, como ele poderia conceber por aquele preceito probatório, Gênesis 22:2 , isso deve ir ao próprio coração dele, pois embora ele tivesse revestido a graça, ainda assim ele não tinha adiado a natureza.

Tanto Jacó quanto o pai de Jacó (como Júlio entende essa passagem, Gênesis 37:35) choraram com tristeza por José e desciam para a sepultura para o luto de seu filho. É verdade que a perda de alguma esposa pode ser maior do que a perda de algum filho (Abraão veio de sua própria tenda para a tenda de Sara para chorar por ela, Gênesis 22:2 , e ela foi a primeira que lemos nas Escrituras pranteado), mas o profeta aqui fala do luto de marido e mulher juntos; e eles não podem perder bênção exterior maior do que seu primogênito, mesmo que especialmente uma única.