2 Pedro 3:7
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
2 Pedro 3:7 mas os céus que agora existem, e a terra, pela mesma palavra têm sido guardados para o fogo, sendo reservados para o dia do juízo e destruição dos homens ímpios.
Tradução Expandida
mas quando Deus decidir destruir a terra pela segunda vez, o caso será diferente. Os céus que existem agora e a terra (terra), por meio da mesma palavra (cuja palavra fez com que os antediluvianos perecessem pela água), foram guardados (preservados) para o fogo, sendo guardados, guardados e reservados até o dia de julgamento e (o dia da) destruição (morte) de homens ímpios e irreverentes.
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mas os céus que agora existem e a terra, pela mesma palavra, foram guardados para o fogo
A terra ( ge ) nesta passagem só pode se referir a este globo. A palavra significa literalmente terra ou solo terra firme (comp. 2 Pedro 3:5 ) e é freqüentemente usada para se referir ao nosso planeta como um todo, em oposição aos céus ( Mateus 5:18 ; Mateus 5:35 ; Mateus 6:10 , etc
). Mas quão limitado é o termo céus aqui (ou em 2 Pedro 3:10 ; 2 Pedro 3:12-13 )?
Os judeus dividiram o céu em três partes, a saber, (1) O ar ou atmosfera, onde as nuvens se reúnem e os pássaros voam; (2) O firmamento, no qual o sol, a lua e as estrelas estão fixados; e (3) o céu superior, a morada de Deus e seus anjos, o reino atualmente invisível de santidade e felicidade, o lar dos filhos de Deus.
É esta classificação que é necessária para explicar o terceiro céu de Paulo de 2 Coríntios 12:2 . Mas qual desses três é o significado de Pedro neste capítulo ? Certamente não o terceiro, então devemos escolher entre o primeiro e o segundo ou combiná-los.
É uma questão debatida se existe alguma evidência bíblica real de que a segunda vinda de Cristo e a destruição do mundo envolverão quaisquer planetas ou corpos celestes fora do nosso. As referências em Mateus 24:29 , Marcos 13:24-25 ; Lucas 21:25-26 , tão comumente entendido como referindo-se à segunda vinda de Cristo, fala de estrelas caindo do céu e os poderes dos céus sendo abalados.
Mas muitos limitariam essas passagens à destruição de Jerusalém, tornando as estrelas, o sol etc., figurativas, representando os governantes de Jerusalém e da Judéia. A vinda do Filho do homem, enquanto se refere a Cristo, não (de acordo com esses intérpretes) se refere à sua segunda vinda, mas à presença e manifestação de sua ira sobre os judeus rebeldes.
[75] Da mesma forma, o sol, a lua e as estrelas do sexto selo ( Apocalipse 6:12-17 ) são agora considerados por muitos exegetas como símbolos de governantes e outros de alto escalão político. Se o aluno dedicar um tempo para examinar cuidadosamente cada uma das passagens acima contextualmente, acredito que você concordará que, em cada caso, a evidência é forte contra a atribuição de um significado literal aos vários corpos celestes mencionados.
[75] Compare nossas notas sobre o dia da visitação ( 1 Pedro 2:12 ). Veja também 1 Pedro 4:7 sob a frase, O fim de todas as coisas está próximo.
Em 2 Pedro 3:10 , a leitura marginal, corpos celestes como elementos, fez com que outros acreditassem que até mesmo Pedro ensinou que planetas e estrelas estarão envolvidos na destruição do mundo, mas veja notas sobre essa passagem, A leitura marginal não é preferida .
É minha conclusão, com base na evidência deste capítulo e nos aparentes ensinamentos das Escrituras em outros lugares, que os céus mencionados aqui têm a ver apenas com a atmosfera que envolve nosso próprio globo. As evidências de que outros planetas (ou mesmo a lua) estarão envolvidos nessa grande catástrofe parecem, na melhor das hipóteses, instáveis e incertas.
pela mesma palavra foram armazenados para o fogo
Assim como a Palavra de Deus trouxe o mundo à existência ( 2 Pedro 3:5 ) e o fez perecer pelo dilúvio ( 2 Pedro 3:6 , compare Gênesis 6:7 ), ele também o fez, por essa mesma palavra infalível e imutável , proclamou que o mundo seria destruído pelo fogo.
Naquele dia, Deus disse ainda que seus dias seriam cento e vinte anos ( Gênesis 6:3 ). Mas não sabemos que dia Deus reservou para a grande conflagração mencionada nesta passagem. Sabemos que sua vinda é certa !
sendo reservado para o dia do julgamento e destruição dos homens ímpios
Todos aparecerão no Dia do Juízo ( 2 Coríntios 5:10 ). Para os justos será um dia de absolvição. Mas para os injustos será o dia em que sua condenação será pronunciada. A palavra destruição ( apoleia ) é discutida no verso anterior.