Amós 8:1-6

CAUSAS DE JULGAMENTO PROFETIZADAS A LONGÂNCIA DE DEUS EXPIROU

TEXTO: Amós 8:1-6

1

Assim me mostrou o Senhor Jeová: e eis um cesto de frutas de verão.

2

E ele disse: Amós, o que vês? E eu disse: Uma cesta de frutas de verão. Então o Senhor me disse: Chegou o fim sobre o meu povo Israel; Eu não vou mais passar por eles.

3

E os cânticos do templo serão lamentos naquele dia, diz o Senhor Jeová: muitos serão os cadáveres; em todo lugar os lançarão em silêncio.

4

Ouça isto, ó vós que quereis engolir os necessitados e fazer com que os pobres da terra falhem,

5

dizendo: Quando passará a lua nova, para vendermos o trigo? e o sábado, para estabelecermos o trigo, diminuindo o efa e aumentando o siclo, e procedendo com balanças enganosas;

6

para que possamos comprar os pobres por dinheiro, e os necessitados por um par de sapatos, e vender o refugo do trigo?

PERGUNTAS

uma.

Como uma cesta de frutas de verão simboliza o fim de Israel?

b.

Qual é o significado de expulsá-los com silêncio?

c.

Como o efa será diminuído e o siclo grande?

PARÁFRASE

Então o Senhor me mostrou uma visão uma cesta cheia de frutas maduras. Ele me perguntou: O que você vê, Amos? E eu respondi, vejo uma cesta de frutas maduras de verão. Então o Senhor Deus me disse: Assim está o meu povo Israel pronto para a destruição. Eu não vou adiar sua punição novamente. As canções de alegria que o povo canta em suas festas tumultuadas em seu templo se transformarão em choro e lamento. Haverá cadáveres aos milhares onde Deus os lançou em muitos lugares; haverá um silêncio mortal enquanto os vivos são esmagados pelo terrível julgamento de Deus.

Ouçam isto, vocês que planejam avidamente devorar os bens do pobre homem. Você que suspira com impaciência para que os feriados legais e os dias de culto religioso acabem e você possa continuar enganando os pobres. Você engana e rouba os pobres usando medidas curtas e aumentando os preços; você trapaceia pesando mercadorias em balanças fraudulentas; você trapaceia vendendo por grãos o lixo do chão de seus celeiros. Tudo isso você faz para tornar o pobre tão pobre que não consegue nem pagar um par de sapatos e então é forçado a se tornar escravo de seus credores.

RESUMO

Israel está pronto para a destruição. Por quê? Por causa de sua rebelião contra Jeová e Sua Lei e tudo o que é correto e justo. O julgamento de Deus vai aterrorizar!

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Amós 8:1-2 . EIS QUE UMA CESTA DE FRUTAS DE VERÃO. O FIM ESTÁ CHEGANDO SOBRE O MEU POVO. O profeta recebe outra visão. O que ele vê simboliza o futuro de Israel. Ele vê uma cesta cheia de frutas de verão. Não há dúvida quanto ao que isso simboliza, pois o próprio Deus deu a interpretação. Assim como uma cesta de frutas de verão indica que a ceifeira passou pela vinha e que o tempo de crescimento e desenvolvimento terminou, assim Deus, a ceifeira, passou por Israel e seu tempo terminou (cf.

Isaías 18:5 ; Jeremias 24 ; Oséias 9:10 ; Joel 3:13 ; Miquéias 7:1 ; Naum 3:12 ; Apocalipse 14:15 ; Apocalipse 14:18 ).

A colheita passou, o verão acabou e não estamos salvos ( Jeremias 8:20 ), poderia ser escrito sobre os palácios e casas de Israel! A última oportunidade deles veio e se foi de acordo com a visão dada a Amós. Certamente chegará um momento (conhecido apenas por Deus, é claro) em que a longanimidade de Deus se esgotará.

Seu Espírito nem sempre lutará com o homem ( Gênesis 6:3 ). Foi revelado a Amós que este terrível momento estava prestes a chegar a Israel.

Amós 8:3 . AS CANÇÕES DO TEMPLO SERÃO LAMENTAÇÕES NAQUELE DIA. CORPOS MORTOS SERÃO MUITOS. ELES OS EXPULSAM EM SILÊNCIO, Quando aquele dia terrível do Senhor vier, as canções de frívola alegria e alegria cantadas em seus templos (plural em Israel) serão transformadas em gritos uivantes de luto; eles estarão chorando e lamentando em vez de rir e cantar.

Haverá gritos de terror, medo; lágrimas de luto pelas multidões de cadáveres lançados em muitos lugares. Então, após as primeiras expressões de luto, virá o silêncio reverente nascido da esmagadora severidade do julgamento de Deus que eles experimentam ( cf. Sofonias 1:7 ; Habacuque 2:20 ; Zc 2:17). Haverá sussurros furtivos e olhares enquanto eles literalmente sentem a ira onipotente de Deus em sua própria presença.

Amós 8:4-6 OUÇA ISSO. VÓS. ESTE. ENGOLIR OS NECESSITADOS. DIZENDO: QUANDO A LUA NOVA PASSARÁ, QUE PODEMOS VENDER GRÃOS. FAZENDO O EFA PEQUENO. E VENDER A RECUSA DO TRIGO? Israel é uma nação de aproveitadores gananciosos, Engolindo os pobres. O texto original retrata o rico suspirando pelo pobre e suas posses como uma fera anseia por sua vítima.

Os ricos gananciosos assediavam os pobres e literalmente os perseguiam. Os ricos comerciantes e funcionários mal podiam esperar enquanto realizavam meticulosamente feriados religiosos até que pudessem voltar a enganar os pobres e impotentes. No que diz respeito aos ricos, eles apenas observavam os feriados religiosos por uma questão de conveniência. Ajudou-os a manter o controle nos assuntos governamentais e deu-lhes uma demonstração de serem religiosos. Isso foi até onde a religião foi em suas vidas. Quando eles chegavam às suas casas de mercadorias ou assentos de julgamento, era o outro homem antes que ele tivesse a chance de fazer você.

O Chodesh (a lua nova) era um feriado em que todo o comércio era suspenso, assim como no sábado (cf. 2 Reis 4:23 ; Isaías 1:13 ; Oséias 2:13 ). (Para os regulamentos relativos ao dia de sábado, consulte Êxodo 20:9-10 ).

O efa (em medida seca) é cerca de 3/5 de um alqueire. O shekel, nos dias de Amós, provavelmente era um pedaço de metal precioso bruto e informe, pesado o suficiente para aproximar o valor do item comprado em peso real. O comprador geralmente pesava seu dinheiro para o vendedor. O shekel judaico era um tal peso ( shekel significa literalmente peso). Entre os judeus, o siclo era usado para o imposto do templo, imposto de votação e para redenção do sacerdócio ( Êxodo 30:11-16 ; Êxodo 13:13 ; Números 3:44-51 ).

A maioria dos historiadores acredita que as primeiras peças de dinheiro, como tal, foram cunhadas por volta de 700 aC no pequeno reino da Lídia na Ásia Menor. Então, nos dias de Amós, eles provavelmente ainda usavam siclos como pesos. Na época de Jesus, é claro, o siclo era cunhado em forma de moeda e o valor de um siclo valia cerca de um dia de salário. Agora podemos começar a ver que se os mercadores gananciosos fizessem a cesta de efas menor do que o normal e aumentassem o peso do siclo acima do que era normalmente, eles estavam roubando os pobres impiedosamente.

Não apenas isso, mas eles usavam balanças para pesar os grãos manipulados. Além disso, eles estavam vendendo o joio para o trigo. Os pobres estavam sendo tão roubados que não tinham o suficiente para pagar a menor dívida (um par de sapatos). O pobre devedor teria que se vender ao seu credor ( Levítico 25:39 ) ou esperar que os tribunais (que também eram injustos) o entregassem ao seu credor para escravização.

Honeycutt diz: Um dos eventos mais assustadoramente perturbadores sobre os quais um indivíduo pode contemplar é -o fim.-' Quer seja o fim da existência humana como é conhecido nesta vida, o fim do cosmos como frequentemente enfatizado em algumas previsões escatológicas, ou o fim de uma era de vitalidade para uma instituição; -o fim-' nunca é um tópico agradável de conversa. A consideração de sua realidade é intensificada em seu sentimento de pavor, no entanto, quando se chega a entender que -o fim-' não é apenas um evento futuro.

Amós antecipou isso quando falou do fim como já tendo chegado a Israel. O fim da nação havia sido fixado com tanta firmeza que ele o considerava já alcançado. A natureza de seu caráter e sua reação a Deus foram tais que Amós podia falar do fim de Israel como uma realidade presente.
Quando as atuais estruturas e comportamentos políticos e religiosos são examinados, muitas vezes temos o mesmo sentimento em relação à presente realidade do fim.

As sementes da dissolução e destruição foram semeadas tanto na vida política quanto na religiosa e o fim parece estar sobre nós agora! Parece que o fim já chegou!
No caso de Israel, a injustiça social como princípio de vida e conduta foi citada como característica de uma nação da qual se poderia dizer que o fim chegou. Acreditamos firmemente que seja o antigo Israel envolvido nos problemas do século VIII a.C.

C. ou América contemporânea, o princípio é o mesmo. A injustiça social como fato aceito da vida acarretará a destruição de qualquer sociedade, antiga ou moderna. O mesmo se aplica às manifestações de superficialidade na religião.

QUESTIONÁRIO

1.

Como devemos interpretar a figura da cesta de frutas de verão? Por quê?

2.

Quão severo será o julgamento de Deus sobre Israel?

3.

Como os ricos estavam enganando os pobres?

4.

O destino de Israel pode ser uma lição para a sociedade contemporânea? Por quê?