Isaías 25:10-12

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

3. JÚBILO PELA PREDOMINÂNCIA DE JEOVÁ

TEXTO: Isaías 25:10-12

10

Porque neste monte repousará a mão de Jeová; e Moab será pisado no seu lugar, assim como a palha é pisada na água do monturo.

11

E estenderá as mãos no meio dela, como estende as mãos o nadador para nadar; mas Jeová abaterá seu orgulho junto com a astúcia de suas mãos.

12

E a alta fortaleza dos teus muros ele derrubou, deitou e derrubou por terra, até ao pó.

PERGUNTAS

uma.

Por que escolher Moabe para ser julgado por Jeová?

b.

Por que Moabe é retratado nadando?

PARÁFRASE

Sim, no Monte Sião residirá a vitoriosa e festiva presença de Deus. Mas todos os Seus inimigos, como Moabe, serão esmagados e lançados em sua própria imundície, como a palha é lançada e chutada para o lodo. O inimigo de Jeová, Moabe, fará grandes esforços para se salvar; como um nadador para evitar o afogamento, abre os braços e faz um esforço frenético para se salvar. No entanto, Jeová zombaria do orgulho de Moabe por humilhá-la e frustrar todas as suas tramas astutas para se salvar. Sim, Moabe, seus muros, altos e fortificados, serão derrubados, completamente derrubados, espalhados pela terra e reduzidos a pó.

COMENTÁRIOS

Isaías 25:10 ESTRANHO: Esta montanha tem como antecedente Sião. A terna mão de Deus repousará misericordiosamente sobre Sião, enxugando toda lágrima. Mas, e o contraste é o ponto, a mão do julgamento de Deus repousará sobre o monte Moabe. Aqueles em relacionamento de convênio com Jeová serão protegidos, sustentados e festejados.

Aqueles que não estão em aliança com Ele serão derrotados. Moabe teve uma longa história de oposição à soberania de Jeová (cf. nossos comentários sobre Isaías, capítulos 15 e 16, vol. I). Moabe provavelmente representa todos os inimigos do povo da aliança de Jeová. Deus usará agentes secundários para provocar a queda de Moabe. Babilônios, persas, gregos e romanos conquistarão e devastarão sucessivamente as montanhas e vales a leste do rio Jordão.

Ele se tornará uma área desolada, carente e desprezada, um refúgio de chacais e outros animais selvagens. Será esmagado e jogado fora como palha de curral lançada na esterqueira. Lá será pisado.

Isaías 25:11 LUTA: Moabe, em meio à sua própria desolação e desprezo, fará esforços frenéticos para se salvar. Como um nadador em perigo de se afogar, Moab recorrerá a todos os artifícios e tramas astutas que conhece para se salvar. Mas nada disso valerá, pois Jeová é onipotente. Este é o ponto do contraste entre a grande e exaltada alegria de Sião em sua vitória festiva e a total degradação e derrota de Moabe.

Isaías 25:12 DERROTADO: Moabe estava tão orgulhoso quanto Edom de suas fortificações. Ali, a leste do Jordão, nas altas falésias e montanhas daquela região, eles construíram suas cidades muradas. A estratégia militar sempre foi e sempre será a guerra de tropas, para ocupar o terreno elevado. Cidades e vilas antigas invariavelmente procuravam colinas e elevações no terreno para construir.

Mas a arrogância e as ameaças de Moabe não precisam ser temidas pelos eleitos de Deus, pois Ele reduzirá seus inimigos ao pó da terra. E assim tem sido através dos tempos. O fiel Deus da Aliança protegeu, sustentou e alimentou Seu reino na terra e está vivo e florescente hoje. Em contraste, aqueles inimigos que ameaçaram e guerrearam contra o reino de Deus vieram e se foram e se dissolveram em pó, um após o outro. Assim será sempre.

QUESTIONÁRIO

1.

A que montanha se refere Isaías 25:10 ?

2.

Qual é o objetivo desta passagem em conexão com o restante do cap. 25?

3.

Como Jeová realizará o fim de Moabe?

ESTUDO ESPECIAL

VENHA PARA A FESTA. RSVP
O desfrute da provisão de Deus é limitado apenas à resposta do convidado
por Paul T. Butler

Você está cordialmente convidado. ou, Solicita-se a honra de sua presença. É assim que geralmente começa um convite para uma ocasião festiva especial. Pode concluir com RSVP Repondez, s-'il vous plait (francês para responda, por favor).

Venha para a festa! tem sido o convite de homem para homem desde o início dos tempos. Não há melhor oportunidade para os homens integrarem suas personalidades, mostrarem consideração uns pelos outros e se ajudarem do que na mesa festiva. O homem também aprendeu a usar a palavra banquete de forma figurativa para expressar a experiência alegre que ele conhece quando alimentou sua alma com algo estético ou espiritual.


Deus, o Pai onisciente, plenamente ciente do quadro de experiência do homem, enviou Seus mensageiros em tempos passados ​​convidando os homens: Vinde ao meu banquete! O fato surpreendente é que milhões rejeitaram Seu convite e a maioria dos poucos que aceitaram o convite de alguma forma perderam as festividades.

A vida cristã uma festa

Deus ordenou as festas físicas dos judeus para um propósito mais profundo do que a mera satisfação da carne ou do orgulho nacional. Páscoa, Pentecostes, Tabernáculos e todas as festividades menores fornecidas pela lei apontavam para um tempo de profundo banquete espiritual quando o Messias viria com Seu reino.
Os profetas falaram figurativa e brilhantemente sobre a natureza festiva do reino vindouro (dispensação cristã).

E neste monte o Senhor dos Exércitos dará a todos os povos um banquete de coisas gordas, um banquete de vinhos com borra, de coisas gordas cheias de tutano, de vinhos com borras bem refinados ( Isaías 25:6 ).

Por que gastais dinheiro com o que não é pão? e seu trabalho por aquilo que não satisfaz? ouvi-me atentamente e comei o que é bom, e a vossa alma se deleite com a gordura ( Isaías 55:2 ).

A nação judaica, com exceção de um pequeno remanescente, interpretou mal seus próprios profetas e a natureza típica de sua própria lei. Eles estavam procurando por um cumprimento literal dos tipos e profecias. Era o desejo deles que Deus lhes desse festas literais, paz literal, prosperidade literal e um rei literal.
Então Jesus veio! Ele assumiu o modo figurativo dos profetas ao falar do reino vindouro.

Ele ensinou em parábolas que o tempo do reino seria um tempo de festa. Ele pretendia que o povo esperasse um banquete espiritual, mas, novamente, a maioria não receberia Suas palavras, pois esperava um cumprimento literal, como seus pais haviam feito antes deles.

Em Lucas 14:1 e seguintes Jesus dá uma de Suas mais longas dissertações sobre este assunto. Ele havia sido convidado para jantar na casa de um fariseu. Enquanto estava lá, Ele curou um homem com hidropisia. E ao observar homens disputando e disputando lugares de honra na mesa do fariseu, Ele ensinou que a humildade marcava o decoro adequado para o jantar. Ele também atacou as injustiças sociais contra os pobres.

A cura milagrosa; a conversa sobre assentos de honra; o ataque às injustiças sociais; tudo fez com que um dos convidados do fariseu se levantasse com entusiasmo e gritasse: Bem-aventurado aquele que comer pão no reino de Deus.
Este convidado tinha certeza de que o Profeta de Nazaré estava dando instruções no protocolo para o reino do Messias a ser estabelecido em breve em Jerusalém, e ele foi dominado pela expectativa de tudo isso.

Então Jesus aproveitou a ocasião para ensinar que o chamado para o reino de Deus era um chamado para uma grande festa, mas os primeiros convidados recusaram-se a vir. Outros, nas estradas e sebes, foram forçados a vir. Aqueles que foram primeiro convidados e recusados ​​não provarão de Sua ceia.

Em várias outras ocasiões, Jesus falou do reino na figura de uma festa (compare Mateus 22:1-14 ; Mateus 25:1-13 ).

Jesus também falou de homens comendo Sua carne e bebendo Seu sangue, e disse que Ele era o maná que desceu do céu. Nisso Ele se referiu, é claro, aos homens assimilando Sua palavra em seus corações e mentes (compare João 6:63 ). Ele falou de homens bebendo da água efervescente da vida, significando a habitação do Espírito Santo (compare João 7:37-39 ).

As epístolas testemunham a natureza festiva da vida cristã. Em 1 Coríntios 5:6-8 somos exortados a celebrar a festa com os pães ázimos da sinceridade e da verdade. Paulo não pretendia limitar a festa à Ceia do Senhor. Em 1 Coríntios 10:1-5 é dito aos cristãos que eles comem e bebem o mesmo alimento espiritual que os israelitas compartilharam no deserto.

Nossa festa espiritual

Agora as festas devem ser alegremente festivas. No entanto, alguns cristãos vivem a vida cristã como se estivessem sendo alimentados à força com algum composto medicinal amargo. O Cristianismo para eles é uma dieta de regras e regulamentos intragáveis ​​de o que fazer e o que não fazer. Isso ocorre porque alguns cristãos, como os judeus da época de Jesus, ainda têm um conceito materialista do cristianismo. Isto é, a menos que seu cristianismo proporcione alguma alegria mundana, fama mundana ou satisfação mundana, todos eles com um consentimento começam a se desculpar.

Mas, como Paulo diz, o reino de Deus não é comida e bebida, mas justiça, alegria e paz no Espírito Santo (compare Romanos 14:17 ). Ou, como disse Jesus, o homem não vive só de pão, mas de toda palavra que vem de Deus (compare Mateus 4:4 ).

Quando nos tornamos cristãos, provamos a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro ( Hebreus 6:1 e seguintes). Juntamo- nos aos anjos em trajes festivos quando chegamos a Sião (a igreja) ( Hebreus 12:22-23 ). Paulo disse que alimentou os coríntios com o leite da palavra ( 1 Coríntios 3:2 ) e o livro de Hebreus fala da palavra da mesma forma ( Hebreus 5:12-14 ).

Pedro escreve: Como crianças recém-nascidas, desejem o leite sincero da palavra, para que assim cresçam; se é que provaram que o Senhor é misericordioso ( 1 Pedro 2:2-3 ). Paulo escreveu, os homens não devem se embriagar com vinho, mas devem ser cheios do Espírito Santo ( Efésios 5:18 ).

Jesus é a água viva, e ninguém terá fome ou sede se vier a Ele ( João 4:13-14 ). Pois bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos ( Mateus 5:6 ).

Estudar e receber a palavra não é tudo o que há para a festa. Jesus nos diz: Minha comida (alimento) é fazer a vontade daquele que me enviou e terminar a sua obra ( João 4:34 ). Não devemos apenas contemplar a mesa festiva do cristianismo, devemos tornar-nos participantes. Nunca provaremos nem nos fartaremos até que participemos.

Responda Por Favor

Há pelo menos três reações ao convite de Cristo para a suntuosa festa cristã.

Alguns se recusam a vir. A maioria deles parece sentir que tem coisas mais satisfatórias para fazer. Alguns pensam em satisfazer suas almas com poder e segurança temporal. Outros pensam que podem satisfazer suas almas com os prazeres da carne. Outros ainda procuram satisfazer suas almas com a vã glória da fama e do orgulho. Mal sabem eles que estão morrendo de fome espiritualmente enquanto se alimentam de cascas.

Isaías num contexto messiânico disse: Portanto assim diz o Senhor Deus: Eis que os meus servos comerão, mas vós tereis fome; eis que os meus servos beberão, mas vós tereis sede; eis que os meus servos se alegrarão, mas vós tenha vergonha ( Isaías 65:13 ).

Por que as pessoas gastam seu dinheiro (as energias da vida e os desejos da alma) naquilo que não satisfaz? Alguns descobrem, e muitos deles tarde demais, que o pão da rebeldia e do mundanismo não satisfaz a alma. Cristo disse que todo aquele que beber da água temporal terá sede novamente. Mais cedo ou mais tarde, o mundano descobre que o excesso de mundanismo e pecado deixou apenas o gosto de absinto e amargura em seu coração. Jeremias escreveu: Eu os alimentarei com absinto e os farei beber a água do fel.

Um segundo tipo de resposta ao convite é dado por aqueles que vêm à festa, mas comem apenas das coisas rudimentares. Esses são os cristãos que seguem a mesma dieta semana após semana. Comida rica é espalhada diante de seus corações e mentes, mas eles são tão preguiçosos que desejam apenas participar daquilo que lhes é servido de colher. Eles nunca conheceram a emoção de alcançar novas alturas de conhecimento e experiência espiritual.

Eles nunca crescem. Eles estão satisfeitos em permanecer em sua dieta láctea, nunca em participar da carne da palavra. Por esta razão, muitos se tornam espiritualmente fracos e doentes, e alguns realmente morrem de morte espiritual (compare 1 Coríntios 11:27-32 ). Eles nunca se tornarão homens maduros em Cristo (compare Efésios 4:11-16 ).

Não é a falta de comida disponível que causa tantas doenças e problemas no corpo cristão (a igreja). É antes a preguiça do corpo em participar. Finalmente, há aqueles que vêm e estão ansiosos para participar de cada rico prato colocado diante deles neste banquete celestial. Aqui está um lugar onde uma pessoa nunca pode comer demais! Diante dele estão pratos saborosos como a alegria da salvação; a paz e a segurança encontradas em Cristo; a emoção de ganhar almas; o desafio de ter uma sabedoria e conhecimento que transcende a vastidão do universo ou até mesmo nossos próprios pensamentos; a satisfação de ter um propósito eterno; a ânsia de esperança em compartilhar uma glória futura com Cristo; a ousadia que temos em Cristo, nosso sumo sacerdote; a antecipação de uma herança celestial; sendo em parceria com Deus um colaborador em Seu esquema eterno de redenção;

Estes são apenas alguns dos pratos ricos e satisfatórios da festa cristã. A mesa está preparada diante de você, há pão celestial e água viva; há fruto da árvore da vida e o fruto do Espírito. Todas as coisas estão prontas, venha para a festa!

Se a sua vida cristã carece de alegria e espírito festivo, não é culpa de Deus. Sua mesa é farta e você é um convidado de honra.
Talvez no passado você tenha rejeitado Sua provisão abundante e comido na mesa do diabo. Você descobriu que a mesa do diabo está cheia de cinzas e pão de luto com palha e comida de porco? Se você é um filho pródigo, precisa voltar para a mesa do Pai.

Você precisa voltar para casa rededicado, reconsagrado, pronto para ouvir o Pai enquanto Ele ordena trazer o manto, o anel e os sapatos, e matar o bezerro cevado para que possamos festejar juntos.
Talvez você tenha se sentado preguiçosamente à mesa e precise se livrar de sua dieta láctea e participar do alimento rico, satisfatório e fortalecedor que está ali.
Pode ser que você nunca tenha aceitado o convite do Rei para ir ao Seu banquete.

Você recusaria um convite para jantar com o presidente na Casa Branca? Digo-vos que um maior do que o Presidente enviou-vos um convite especial. O convite do Rei Jesus não é para alguns poucos escolhidos. O convite está impresso: Quem quiser, venha e beba de graça da água da vida.

O único requisito é que você coloque a roupa festiva. Na parábola que Jesus contou ( Mateus 22 ) um foi encontrado na festa do rei sem a vestimenta adequada e foi banido da festa. Mas graças a Deus, nosso Rei providenciou não apenas a festa, mas também o manto branco para vestir. Você pode vestir esta vestimenta pela fé e obediência a Cristo, pois é pela fé e obediência que somos unidos a Sua morte, e aí temos nossas vestes branqueadas no sangue do Cordeiro.

Todas as coisas estão prontas, venha para a festa! RESPONDA POR FAVOR!

Veja mais explicações de Isaías 25:10-12

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Porque neste monte repousará a mão do Senhor, e Moabe será pisado debaixo dele, assim como se pisa a palha para o monturo. A MÃO DO SENHOR RELACIONADA - como seu protetor permanente: na "mão" nesse...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

9-12 Com alegria e louvor os que receberão as boas novas do Redentor, que o procuravam; e com uma canção triunfante, os santos glorificados entrarão na alegria de seu Senhor. E não é em vão esperar po...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Isaías 25:10. _ QUE A MÃO DO SENHOR DESCANSARÁ _ - "A mão de JEOVÁ dará descanso"] Heb. תנוח _ tenuach, quiescet _. Annon תניח _ taniach _, quietem dabit, _ deve descansar; deve dar descanso _,...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Mas ó Senhor, tu és o meu Deus; eu te exaltarei, louvarei o teu nome; pois tens feito coisas maravilhosas; teus conselhos antigos são fidelidade e verdade ( Isaías 25:1 ). Em outras palavras: "Deus, v...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 25 O Louvor de Israel e as Bênçãos do Reino 1. _O louvor da nação libertada ( Isaías 25:1 )_ 2. _A bênção para todas as nações durante o Reino ( Isaías 25:6 )_ 3. Israel se regozijando depoi...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A humilhação de Moabe. O título emIsaías 25:9marca isso como uma seção distinta. Pode-se de fato supor, a partir da frase "neste monte" em Isaías 25:10, e do uso de tempos futuros em 10 12, que o cânt...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O destino de Moabe é contrastado com o de Israel. É como se uma mão de Jeová descansasse leve e protetoramente sobre Sião, enquanto a outra esmaga e extingue Moabe. sob ele significa "sob si mesmo",...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Montanha: a Igreja. (Calmet) --- Moab. Ou seja, o réprobo, cujo castigo eterno, do qual eles não podem escapar, é descrito sob essas figuras. (Challoner) --- Os Machabees provavelmente executaram est...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

POIS NESTA MONTANHA - No monte Sião. A TERRA DO SENHOR DESCANSARÁ - " A mão” nas Escrituras é freqüentemente usada como símbolo de proteção e defesa. Pela expressão de que a mão do Senhor repousa no...

Comentário Bíblico de João Calvino

10. _ Pois a mão de Jeová descansará. _ O desígnio do Profeta no começo deste versículo, não tenho dúvida, era consolar os piedosos, que, se não fosse por isso, pensariam que Deus os havia abandonado...

Comentário Bíblico de John Gill

Pois nesta montanha a mão do Senhor descansar, ... onde ele fará a festa de coisas gordas, Isaías 25: 6 Mesmo em sua igreja, que é seu lugar de descanso, e onde ele se deleita em habitar; e sobre quem...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Pois nesta montanha a mão do SENHOR descansará, e (1) Moabe será pisado debaixo dele, assim como a palha é pisada para o (m) monturo. (1) Por Moabe entendem-se todos os inimigos de sua Igreja. (m) Ha...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Isaías 25:1 A canção de louvor de Isaías sobre o estabelecimento do reino de Deus. COMO em Isaías 12:1, depois de descrever a primeira instalação do reino de Cristo e o chamado dos gentios,...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

LIVRO 5 PROFECIAS NÃO RELACIONADAS COM O TEMPO DE ISAIAH Nos primeiros trinta e nove capítulos do Livro de Isaías - a metade que se refere à própria carreira do profeta e a política contemporânea a i...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO XXX A RESSURREIÇÃO Isaías 26:14 ; Isaías 25:6 Concedido o perdão, a justiça, o Templo e o Deus, de que agora gozavam os exilados que regressavam, a posse destes só torna mais dolorosa a pr...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

UMA CANÇÃO DE LIBERTAÇÃO. MOAB É ESMAGADO. Então eles cantarão: Yahweh é nosso Salvador, exultemos em Sua salvação. Pois Moabe será ignominiosamente pisoteado, e se ele tentar se manter à tona, Yahweh...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

POIS NESTA MONTANHA ESTARÁ A MÃO DO SENHOR— Nestes versículos temos uma confirmação da proposição; e eles contêm dois argumentos para a confiança e alegria do povo de Deus; o tirado de Moabe, Isaías 2...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

MÃO] PROTEGENDO A MÃO. SOB ELE] RV 'em seu lugar', onde ele está. Moab é aqui mencionado como sendo um orgulho (Isaías 16) e poder hostil, um inimigo típico. PARA O ESTERCO] TRAILER 'nas águas do este...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

1. TEUS CONSELHOS, etc.] RV 'até mesmo conselhos de idade' (ou seja, formados de antigamente) 'em fidelidade e verdade'....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

MOAB SHALL BE TRODDEN DOWN... — There seems at first something like a descent from the great apocalypse of a triumph over death and sin and sorrow, to a name associated with the local victories or def...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

TRISTEZA TRANSFORMADA EM ALEGRIA Isaías 25:1 Aqui está uma canção de ação de graças na queda da Babilônia. Quando ela caiu, um suspiro de alívio percorreu o mundo inteiro, e nações fortes e terríveis...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Pois nesta montanha_ Na igreja do evangelho; (ele alude ao monte Sião, que era um tipo disso;) _a mão do Senhor repousará_ Sua presença poderosa e graciosa (que é freqüentemente representada nas Escr...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Isaías 25:2 . _Uma cidade protegida, uma ruína. _Esta cidade, nas próximas palavras, é chamada de _palácio de estranhos; _portanto, era uma grande cidade. Na crítica não encontramos nada além de conje...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

LOUVOR PELA SUJEIÇÃO DE MOABE...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Pois nesta montanha a mão do Senhor repousará, não apenas para proteger Sião, Sua Igreja, mas também para efetuar sua vingança, E MOABE, representando os zombadores inimigos da Igreja, SERÁ PISOTEADO...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Imediatamente após essa terrível descrição, há uma profecia que, na forma de louvor, declara a atividade de Jeová. A canção primeiro oferece louvor para o julgamento tanto em seu procedimento, ao dest...

Hawker's Poor man's comentário

Leitor! Não devo engrossar meu Comentário do Pobre Homem: Eu apenas, portanto; detê-lo, para observar nestes versículos, que o Senhor tem uniformemente, em toda a Bíblia, conectado o assunto da destru...

John Trapp Comentário Completo

Porque neste monte repousará a mão do Senhor, e Moabe será pisado debaixo dele, como se pisada a palha para o monturo. Ver. 10. _Pois nesta montanha. _] Na Igreja. _como_ Is 25: 6-7 _Porventura a mã...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

MOAB. COMO PALHA. PARA O MONTURO. Observe a figura de linguagem _Homoeopropheron_ (App-6). Moab. _mathben_ , _beMo Madmenah_ . que ocorre apenas aqui, é usado para completar a Figura de linguagem _Hom...

Notas da tradução de Darby (1890)

25:10 monturo; (a-26) Ou 'lagoa de esterco'....

Notas Explicativas de Wesley

Descanso - A presença poderosa e graciosa de Deus terá sua morada constante e estável. Moabe - Os moabitas são colocados por todos os inimigos da igreja de Deus....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

A MÃO QUE PROTEGE Isaías 25:10 . _Pois nesta montanha repousará a mão do Senhor_ . "Descanso!" Como a mão de um pai na cabeça de seu primogênito, abençoando e protegendo seu filho. Aquela montanha é...

O ilustrador bíblico

_Moabe será pisado sob ele_ OS JULGAMENTOS DE DEUS ESTRUME Depois de concluído o processo de aração primária, nossos campos são cobertos com algum esterco apropriado, para que a terra seja enriqueci...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 25 E 26. Os capítulos 25 e 26 assumem a forma de um cântico, em que se celebra o efeito da intervenção de Deus. Observemos seus principais assuntos. Deus é fi...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Ezequiel 48:35; Isaías 10:31; Isaías 10:6; Isaías 11:10; Isaías 11:14