João 19:38-42

O ENTOMBAMENTO

Texto: João 19:38-42

38

E depois destas coisas José de Arimateia, sendo discípulo de Jesus, mas secretamente por medo dos judeus, pediu a Pilatos que lhe permitisse levar o corpo de Jesus; e Pilatos o autorizou. Ele veio, portanto, e levou embora seu corpo.

39

E veio também Nicodemos, aquele que primeiro veio a ele de noite, trazendo uma mistura de mirra e aloés, cerca de cem libras.

40

Tomaram, pois, o corpo de Jesus, e envolveram-no em panos de linho com as especiarias, como é costume dos judeus sepultar.

41

Ora, no lugar onde foi crucificado havia um jardim; e no jardim uma nova tumba onde nenhum homem foi colocado.

42

Lá, então, por causa dos judeus - ' Preparação (pois o túmulo estava próximo) eles colocaram Jesus.

Consultas

uma.

Por que a repentina bravura de José e Nicodemos agora?

b.

De que importância são os cem quilos de especiarias?

c.

Onde estava localizada a tumba?

Paráfrase (Harmonia )

E quando já era tarde, porque era a Preparação, isto é, véspera do sábado, veio um homem rico chamado José, que era um conselheiro, de honrosa propriedade, um homem bom e justo (ele não havia consentido em sua conselho e ação), um homem de Arimatéia, uma cidade dos judeus, o qual também esperava o reino de Deus, sendo discípulo de Jesus, mas secretamente por medo dos judeus, ousadamente foi a Pilatos, e pediu que ele poderia levar o corpo de Jesus: e Pilatos o autorizou.

E Pilatos admirou-se de que já estivesse morto. Chamou-lhe o centurião e perguntou-lhe se já estava morto. E quando ele soube do centurião, ele concedeu o cadáver a Joseph. E José trouxe um pano de linho e, portanto, veio e, levando-o para baixo, tirou seu corpo.
E veio também Nicodemos, aquele que primeiro veio a ele de noite, trazendo uma mistura de mirra e aloés, cerca de cem libras.

Tomaram, pois, o corpo de Jesus, e envolveram-no em panos de linho com as especiarias, como é costume dos judeus sepultar. Ora, no lugar onde foi crucificado havia um jardim; e no jardim uma nova tumba onde nenhum homem foi colocado. E José tomou o corpo; envolto em um pano de linho limpo, e colocou-o em seu próprio túmulo novo, que ele havia escavado na rocha, e rolou uma grande pedra para a porta do túmulo, e partiu.

E Maria Madalena estava lá, e a outra Maria, a mãe de José, sentada ao lado do sepulcro, E era o dia da Preparação e o sábado se aproximava. E as mulheres, que tinham vindo com ele da Galiléia, seguiram e viram o túmulo, e agora seu corpo foi colocado. E elas voltaram e prepararam especiarias e ungüentos. E no sábado eles descansaram de acordo com o mandamento.

Resumo

Os amigos de Jesus pedem o Seu corpo e dão-lhe um enterro terno e cuidadoso. Seu corpo é preparado de maneira real e é enterrado na tumba de um homem rico.

Comente

Aqui, pela primeira vez, José de Arimatéia entra no palco da história do evangelho. Hendriksen diz: O Arimatéia de onde ele veio provavelmente era o antigo Ramathaim-zophim. quinze milhas diretamente a leste de Jope. Os Sinópticos nos contam muito sobre esse homem. Mateus 27:57 nos diz que ele era um homem rico; Marcos 15:43 afirma que ele era um membro respeitado do conselho (Sinédrio) e que buscava o reino de Deus (em outras palavras, ele era um homem devoto que acreditava nos profetas do Antigo Testamento e esperava ansiosamente pelo reino messiânico vindouro); Lucas 23:50-51 nos informa que ele era um homem bom e justo e alguém que não havia consentido com o restante do conselho em seus maus propósitos e ações a respeito de Jesus.

É evidente que José era membro do Sinédrio, pois Lucas registra que ele poderia ter consentido com eles na morte de Jesus, mas não o fez. Por que ele não o fez, não somos informados. É provável que ele tenha se ausentado deliberadamente do quórum da meia-noite convocado por Caifás para condenar Jesus. Até agora José, como Nicodemos, era um discípulo secreto de Jesus. Ele acreditou, mas não o suficiente para confessar a Cristo abertamente e arcar com as consequências.

Por que a ousadia agora? Primeiro, não haveria tanto perigo da oposição agora que Jesus estava morto e sua sede de sangue havia sido satisfeita. Em segundo lugar, Lucas nos dá a dica de que a justa indignação desse homem foi despertada pelo tratamento injusto e desumano que o concílio havia dispensado a Jesus. Stalker, em seu livro, The Trial and Death of Jesus Christ, coloca desta forma: Foi o excesso de maldade em seus colegas conselheiros, que finalmente chegaram a um estágio de violência e injustiça que lhe permitiu não hesitar mais.

Achamos difícil concordar com Hendriksen e Lenski que a ousadia de Joseph é resultado de seu conhecimento da morte expiatória de Jesus por ele. É inconcebível que José, sem a ressurreição de Cristo, pudesse ter tal compreensão da eficiência expiatória da morte de Cristo quando até mesmo os discípulos que haviam acompanhado Jesus por mais de três anos não a compreenderam!

Pilatos, depois de se certificar pela palavra de um dos soldados de que Jesus estava morto, consentiu em permitir que José e Nicodemos levassem o corpo para o sepultamento. A ousadia de José teve um contágio que foi contagiado por Nicodemos. Ele trouxe cem libras (cerca de setenta e duas libras em nossos pesos hoje) de especiarias funerárias. Isso eram especiarias suficientes para enterrar um rei. As especiarias foram aspergidas profusamente sobre cada tira da bandagem de linho enquanto o corpo era enrolado membro por membro.

Os judeus não embalsamavam como os egípcios. Essas especiarias não esconderiam o odor repugnante de carne em decomposição por muito tempo. O corpo de Lázaro começou a cheirar mal em quatro dias (cf. João 11:39 ). Como era noite de sexta-feira e o sábado começaria ao pôr do sol, a maioria dos costumes usuais do enterro judaico foi abandonada. O cadáver não seria levado para o cenáculo de uma casa onde seus parentes e vizinhos pudessem vir lamentar e se despedir pela última vez. O cadáver não seria levado ao túmulo no caixão funerário do tipo liteira. Não haveria carpideiras contratadas ou cortejo fúnebre; nada de flautistas contratados e nada de rasgar as roupas.

Segundo Henri Daniel-Rops, em seu livro Daily Life In The Time Of Jesus, a tumba típica era uma espécie de caverna ou escavação, uma abóbada escavada em um penhasco rochoso, com um pequeno vestíbulo à frente. Era preciso curvar a cabeça para entrar no próprio cofre. Às vezes, a mesma entrada levaria a vários cofres: até oito foram encontrados juntos. O corpo foi colocado em um banco especialmente escavado na rocha e, sem dúvida, cercado e coberto com ervas aromáticas, geralmente em grande número.

Os túmulos das pessoas mais pobres eram fechados por paredes, mas os túmulos maiores tinham um tipo de portão mais sólido, que ainda pode ser visto na Palestina: é um grande círculo, como uma mó, colocado em um sulco profundo e mantido aberto por uma cunha de madeira; assim que a cunha é retirada, a pedra pesada afunda em seu lugar e protege a entrada de todos os que se aproximam, ladrões ou hienas.

Esse túmulo se tornou o local de sepultamento do Senhor Jesus Cristo. Ele estava localizado na área imediata de Sua crucificação, o Calvário. Era uma tumba nova (ninguém jamais havia sido colocado nela para enterro); pertencia a um homem rico e havia sido escavado em rocha sólida localizada em um lindo jardim. A câmara do túmulo era tão baixa que as mulheres tinham que se abaixar para olhar ( João 20:11 ) e a pedra rolada diante da porta era extremamente pesada ( Marcos 16:4 ). Para uma discussão sobre o local da crucificação, veja nossos comentários sobre João 19:12-22 .

Há dois pontos importantes a serem enfatizados no sepultamento de Jesus. Primeiro, Seu sepultamento na tumba de um homem rico foi o cumprimento de uma profecia (cf. Isaías 53:9 ). Em segundo lugar, Pilatos e seus soldados tinham certeza de que Jesus estava morto – ele não havia desmaiado ou desmaiado. Sangue e água jorraram de Seu lado, Ele havia parado de respirar, Ele estava morto e agora José e Nicodemos podem levá-Lo e sepultá-Lo.

Questionário

1.

Onde provavelmente Arimatéia estava localizada na Palestina?

2.

Cite quatro coisas sobre o caráter de José de Arimatéia que nos são relatadas pelos escritores do evangelho.

3.

Visto que José era membro do Sinédrio, como ele poderia ter evitado votar na sentença de Jesus?

4.

Por que José, anteriormente um discípulo secreto de Jesus, agora teve a ousadia de pedir Seu corpo para o sepultamento?

5.

Qual foi a contribuição de Nicodemos para o sepultamento?

6.

Por que os costumes usuais do enterro judaico seriam abandonados?

7.

Quais são os dois pontos importantes de ênfase relacionados com o sepultamento de Jesus?

ESTUDO ESPECIAL Nº. TRÊS

JESUS ​​FOI CRUCIFICADO NA SEXTA-FEIRA?
por SETH WILSON

Quando a pergunta, Jesus foi crucificado na sexta-feira? é levantada, pode ser difícil para você encontrar uma declaração clara e definitiva sobre isso na Bíblia. Bons cristãos podem pensar que Ele teve que ficar na tumba por mais tempo do que o período da tarde de sexta-feira até a manhã de domingo por causa da expressão três dias e três noites em Mateus 12:40 .

Não importa muito em que dia Jesus foi crucificado; mas importa muito como as pessoas usam as Escrituras e como perturbam a igreja com tais questões. Qualquer opinião que negue que Jesus tenha comido a refeição da Páscoa no horário regular está em conflito direto com as claras declarações de fato em três livros inspirados do Novo Testamento. No entanto, tal ponto de vista é frequentemente adotado por pessoas que pensam estar defendendo a estrita exatidão das palavras de Jesus contra séculos de falsa tradição.

Esta é apenas uma questão de fato histórico, não afetando nossa obediência aos mandamentos do Senhor, e não essencial para nossa reverente apreciação por Ele. Não deve ser um teste de comunhão ou fonte de discórdia. Mas, de fato, é um exemplo melhor para um estudo de como obter a verdade da Palavra de Deus, considerando todos os fatos e deixando as passagens que são definidas e claras em significado determinarem a interpretação daquelas que não são tão seguras. .

O que a Bíblia diz?

Este é um estudo bíblico. Pegue sua Bíblia e leia as passagens citadas. O espaço não permite citá-los.
Todos os Evangelhos dizem que Jesus foi crucificado e sepultado no dia chamado de Preparação. Leia Marcos 15:42 ; Lucas 23:54 ; João 19:14 ; João 19:31 ; João 19:42 ; e Mateus 27:60-62 . A palavra traduzida como Preparação foi usada como um nome para o dia que chamamos de sexta -feira no grego moderno.

João 19:14 diz: Era a preparação da páscoa. Alguns pensaram que isso significa o dia em que o cordeiro pascal foi preparado; mas pode significar simplesmente sexta-feira da semana da Páscoa. A comparação com todos os fatos mostrará que é isso que significa. Começando com o sacrifício da Páscoa e a ceia, eram observados sete dias de pães ázimos; e toda a semana era chamada de Páscoa (Ver Lucas 22:1 ; João 2:23 ; João 18:39 ).

Marcos 15:42 afirma explicitamente: Foi a preparação, isto é, um dia antes do sábado. O mesmo significado é mostrado em João 19:31 . O sábado semanal regular era o sábado.

Mas qual sábado?

O primeiro dia de pão ázimo pode ser chamado de sábado, porque era um dia de descanso de acordo com a lei ( Levítico 23:7-8 ), assim como o sétimo ou último dia. Alguns sugerem que o sábado imediatamente após a morte de Jesus não era o sábado, mas o primeiro dia dos pães ázimos, que podia cair em qualquer dia da semana.

Na lei ( Levítico 23:4 ; Levítico 23:6 ), os sete dias de pães ázimos foram contados após a refeição da Páscoa, começando em 15 de nisã. Mas todo fermento foi colocado no dia em que a Páscoa foi preparada, 14 de nisã; então o dia em que o cordeiro foi morto chegou a ser chamado de primeiro dia dos pães ázimos.

(Ver Marcos 14:12 e Lucas 22:7 .)

Mas se qualquer um desses dias - o imediatamente anterior à ceia, ou o seguinte - fosse realmente chamado de sábado, nenhum deles poderia ser o dia de sábado que se seguiu ao sepultamento de Jesus. Para Mateus 26:17-20 ; Marcos 14:12-17 e Lucas 22:7-16 afirmam com clareza absolutamente inconfundível que Jesus estava vivo e comendo a ceia da Páscoa na noite seguinte ao primeiro dia de pães ázimos quando o cordeiro foi sacrificado. Se o dia seguinte à ceia era o dia de descanso (ou sábado especial), ainda não era o dia seguinte ao sepultamento de Jesus, porque era o dia da crucificação.

Portanto, vemos que, se naquela semana houvesse algum dia chamado sábado que não fosse sábado, deveria ser um que já tivesse passado na hora em que Jesus foi sepultado, e não no dia seguinte ao Seu sepultamento. O dia da preparação, então, no qual Ele foi crucificado, não poderia ser outro dia senão o dia anterior ao sábado semanal regular que chamamos de sábado.
Um bom irmão sugeriu que o sétimo dia de pão ázimo era o sábado que se aproximava quando Jesus foi sepultado.

Isso significaria que Jesus foi submetido a seis ou sete dias de julgamentos, zombarias e atrasos entre o momento em que foi preso e o dia da crucificação. Os Evangelhos não mostram nenhuma intenção de indicar isso. Os julgamentos perante os sacerdotes e o Sinédrio eram à noite e ao amanhecer ( Lucas 22:66 ); que antes de Pilatos era cedo ( João 18:28 ); tudo aconteceu em rápida sucessão.

Além disso, nenhum relato dá qualquer indício de mais de um sábado entre o sepultamento de Cristo e Sua ressurreição no primeiro dia da semana. Basta virar e ler como claramente sexta-feira, sábado e domingo estão registrados em Lucas 23:54 a Lucas 24:1 .

E naquele dia era a preparação, e o sábado se aproximava. E as mulheres também. viu o sepulcro e como seu corpo foi colocado. E voltaram e prepararam especiarias e ungüentos; e descansou no dia de sábado, conforme o mandamento. Ora, no primeiro dia da semana, de madrugada, foram elas ao sepulcro. A palavra sábado aqui é singular.

Leia Devidamente, John Concorda

O relato de John concorda totalmente com essas declarações. João 13:1 não diz que a última ceia foi antes da Páscoa, mas que Jesus sabia antes da Páscoa que Ele deveria partir neste momento. João 13:29 não prova que a refeição pascal viria depois.

Os discípulos que supuseram que Judas foi enviado para comprar algo para a festa podem ter em mente a festa de sete dias. Ou, se naquela hora fosse possível comprar provisões, poderiam ser para a refeição que começava. (Em João 13:2 o grego não diz que a ceia acabou, mas a ceia que chegou.)

João 18:28 não prova que os fariseus não haviam comido a refeição da Páscoa, porque chamavam todos os sete dias relacionados a ela de Páscoa. De qualquer forma, a refeição da Páscoa era feita à noite, e a profanação que eles temiam no salão de Pilatos terminaria ao pôr do sol.

João 19:31 mostra claramente que a preparação foi na véspera do sábado. Chamar aquele sábado de grande dia não o torna diferente de sábado. Significa apenas que era considerado especialmente sagrado porque acontecia na semana da Páscoa.

Três dias e três noites

Uma vez que a história afirma tão claramente o fato de que Jesus foi crucificado na sexta-feira, é necessário tomar a figura de linguagem profética sobre o sinal de Jonas ( Mateus 12:40 ) como uma expressão inexata destinada a concordar com a afirmação que é feita dezenas de vezes, que Jesus ressuscitou no terceiro dia. (Ver Mateus 16:21 ; Mateus 17:23 ; Mateus 20:19 ; Mateus 27:63-64; Lucas 9:22 ; Lucas 18:33 ; Lucas 24:7 ; Lucas 24:21 ; Lucas 24:46; Atos 10:40 ; 1 Coríntios 15:4 ; e Marcos 9:31 ; Marcos 10:34tinta.

JV) Depois de três dias é usado em Marcos 8:31 ( João 9:31 e João 10:34 em ASV) para significar o mesmo que no terceiro dia. Embora não pareçam iguais para nós, é evidente que significavam o mesmo para os judeus.

(Veja também 2 Crônicas 10:5 ; 2 Crônicas 10:12 ; Ester 4:16 ; Ester 5:1 ; Mateus 27:63-64 .

) Três dias e três noites é apenas uma forma mais completa de dizer depois de três dias; e ambos podem significar no discurso popular o mesmo que no terceiro dia. Qualquer expressão significa exatamente o que é usada para significar. Os fatos do registro mostram com que significado a expressão foi usada por Jesus. Não devemos dar a ela um significado que negue ou desconsidere os fatos; mas os fatos devem controlar nossa interpretação.

SERMÃO Nº. DEZOITO

OBSERVANDO O CRUCIFICADO

Lucas 23:33-35 More

Introdução

I. ESPETÁCULO DA CRUCIFICAÇÃO DE CRISTO. Após a traição e a prisão, vêm os julgamentos. Ele foi envergonhado pelos Seus (sumo sacerdote). Herodes brinca com Ele como um gato brincaria com um rato. Ele zomba Dele e permite que Ele seja ferido na boca. Então Jesus é devolvido a Pilatos uma segunda vez. Pilatos mandou açoitá-Lo com um chicote feito de couro e osso até que Suas costas se tornassem uma massa sangrenta de carne crua. Pilatos quer libertá-lo. Mas os judeus clamam Crucifica-o, seu sangue caia sobre nós e sobre nossos filhos. Liberte-nos Barrabás, o assassino. E, por motivos políticos, Pilatos o libera para ser crucificado.

E assim o humilhado, torturado, traído, exausto Filho de Deus sai carregando uma cruz de madeira de 300 libras. Pelas ruas da cidade Ele vai, tropeçando, arrastando esta cruz enquanto a multidão lança pedras e cuspe nele. Subindo a longa colina do Gólgota. Lá Ele é agarrado rudemente pelos soldados e colocado na cruz, MAS ELE NÃO OFERECE RESISTÊNCIA. As pontas de aço são brutalmente cravadas na carne trêmula de Suas mãos e depois em Seus pés.

A dor excruciante é transmitida dos nervos para o cérebro. E o que sai da boca dele? Agonia e gritos? NÃO! Ódio e maldições? NÃO! Maravilha das maravilhas, Seus lábios se abrem para proferir uma bênção. Pai, perdoa-lhes, pois não sabem o que fazem.

II. E O POVO ESTAVA OLHANDO. O que eles contemplaram no Crucificado? O que aqueles ao redor da cruz viram? Eles viram quase a mesma coisa que homens e mulheres veem na crucificação hoje. A CRUCIFICAÇÃO FOI NECESSÁRIA. ESTAVA NO PLANO DE DEUS PARA JESUS ​​ENSINAR CONTINUAMENTE QUE EU DEVERIA MORRER. FOI UM ESPETÁCULO DE AMOR PARA O HOMEM OBSERVAR. II FOI UM ESPETÁCULO PLANEJADO PARA QUE FOI PROFETADO. Lucas 2:1-52 .

Discussão

EU.

OS ROMANOS. Eles O contemplaram com olhos de indiferença. Pilatos fez duas tentativas para libertá-lo e viu que a política exigia sua morte, então ele lavou as mãos de todo o assunto. O QUE FOI MAIS UM JUDEU MORTO?? AFINAL PESSOAS MORREM TODOS OS DIAS. Ele tinha muitas responsabilidades de mais importância do que as disputas dos judeus. ELE SÓ TINHA OUTRAS COISAS MAIS IMPORTANTES PARA FAZER DO QUE OUVIR AS RECLAMAÇÕES DESTE NAZARENO OU SER TOCADO PELA SUA INOCÊNCIA.

Observe a indiferença insensível dos soldados que metodicamente o pregaram na cruz e depois se sentaram para jogar sobre suas vestes. Há multidões hoje que olham para o Crucificado com olhos de indiferença. ELES NÃO SE IMPORTAM MENOS QUE UM HOMEM MORREU HÁ 2.000 ANOS. ELES ESTÃO MUITO OCUPADOS COM COISAS MAIS IMPORTANTES, COMO POLÍTICA, PTA, ACOMPANHAR OS JONES. ELES TÊM CALORIZADO SEUS CORAÇÃO E SUAS EMOÇÕES QUE NÃO SÃO MAIS TOCADOS COM O AMOR DEMONSTRADO NA CRUZ.

Eles pensaram ter visto Fraqueza. Pilatos disse: Você não sabe que eu tenho poder de vida e morte sobre você? e ainda assim você não diz nada em sua própria defesa? Este nazareno até ensinou as doutrinas dos fracos de acordo com eles. QUEM JÁ OUVIU FALAR DE DAR A OUTRA FACE? Indo a segunda milha? DEVOLVER O BEM COM O MAL? MAS UMA OLHADA EM TODAS AS CIRCUNSTÂNCIAS MOSTRA QUE ESSE É O MAIOR ATO DE CORAGEM QUE A HISTÓRIA JÁ TESTEMUNHO.

MEU SENHOR NÃO ERA FRACO NEM COVARDE! ELE ERA UM HOMEM DE TODOS OS HOMENS. AQUELES QUE O OBSERVARAM ERAM OS FRACOS, COVARDIDOS E RASGADORES COVARDES. ESTES TINHAM MEDO DE ENFRENTAR AS EXIGÊNCIAS E AS CONSEQUÊNCIAS DE SEUS ENSINAMENTOS. OS FRACOS NÃO PODEM DAR A OUTRA FACE, E NÃO IRÃO A OUTRA MILHA.

Eles pensaram ter visto a Tolice. Ele afirmou ser um Rei, mas onde estava Seu reino? Eles zombaram Dele como um maluco religioso. Ele havia afirmado ser um Deus. mas nenhum de seus deuses jamais havia agido como Ele. COM SEUS DEUSES FOI OPOSTO QUE MORREU POR SEUS DEUSES. Ele alegou estar morrendo no lugar dos homens. Isso os sábios filósofos pagãos não podiam aceitar como sensato.

Os filósofos gregos em Atenas zombaram da pregação de Paulo do evangelho da cruz e ressurreição. ( Atos 17:1-34 ).

OUÇA O QUE OS INCRÉDULOS MODERNOS TÊM A DIZER. Vestido com as piedosas vestes eclesiásticas, dando ao mundo inocente a impressão de que ele é um seguidor de Cristo, o bispo G. Bromley Oxnam, ex-chefe do Conselho Mundial de Igrejas, diz: Ouvimos muito sobre a teoria substitutiva da expiação. Essa teoria para mim é imoral. Se Jesus pagou tudo ou se Ele é o meu substituto, ou se Ele é o sacrifício por todos os pecados do mundo, então por que discutir o perdão? Os livros estão fechados.

Outro pagou a dívida, suportou a penalidade, eu não devo nada. Estou absolvido. Não consigo ver o perdão como previsto no ato de outra pessoa. É o meu pecado. Devo expiar.
Os teólogos de hoje não veem Jesus morrendo por nossos pecados. Eles o veem apenas tendo uma morte trágica por sua convicção equivocada de que ele tinha uma missão especial. NÃO FOI ACIDENTE, FOI PLANEJADO POR DEUS, LEIA OS PROFETAS, E VEJA COMO DEUS SE MOVE E ATRAVÉS DE TODA A HISTÓRIA!
Se um príncipe ou um rei, passando por uma execução, tomasse o lugar do homem condenado e sofresse em seu lugar, o ato ecoaria por toda a história e seria citado como um exemplo surpreendente de piedade heróica; e bem merecidas seriam todas as palavras de louvor e admiração que o registrariam e o elogiariam.

No entanto, nosso Senhor Jesus fez isso e infinitamente mais por aqueles que não eram apenas criminosos, mas inimigos de Seu próprio trono e pessoa. Esta é uma maravilha das maravilhas. Mas recebe pequenos elogios. A maioria dos homens ao nosso redor já ouviu falar dele e o tratou como de pouca importância; como um conto ocioso; como uma lenda piedosa; como uma fábula venerável; como um mito impraticável. Mesmo aqueles que conhecem, acreditam e admiram são frios em suas emoções com relação à história da expiação.

Aqui está o amor que deveria incendiar nossos corações, e ainda assim mal mantemos uma centelha ardente de entusiasmo. Assim disse Spurgeon.
Pregamos Cristo crucificado, escândalo para os judeus e loucura para os gentios. Pois a palavra da cruz é loucura para os que perecem. VOCÊ ESTÁ COM OS GENTIOS AO VER A CRUZ???

II.

O QUE OS JUDEUS VIRAM AO OBSERVAR? Para eles, Sua crucificação foi uma pedra de tropeço. O que eles choraram enquanto circulavam a cruz? Se você é o Filho de Deus, desça da cruz. Ele salvou os outros, ele mesmo não pode salvar. ELES TROPEÇARAM COM A IDÉIA DE UM MESSIAS JUDEU CRUCIFICADO E HUMILHADO. Eles haviam decidido há muito tempo que tipo de Salvador aceitariam. ELES QUERIAM UM REFORMADOR SOCIAL, UM LIBERTADOR POLÍTICO QUE ABANDONASSE O STATUS QUO RELIGIOSO.

NECESSÁRIO DIZER QUE EXISTEM MULTIDÕES DE PESSOAS HOJE QUE TROPEÇAM NA MESMA COISA. ELES OLHAM A IGREJA COMO UM FALHA! ELES TENTARAM USAR E ABUSAR DA IGREJA COMO MOVIMENTO DE REFORMA SOCIAL, PARA LIBERTAR E CONTROLAR A POLÍTICA, MAS NÃO QUEREM TER NADA A VER COM AS ALMAS DOS HOMENS!

Eles tropeçaram em Suas afirmações de serem divinos. Acredito que Jesus poderia ter sobrevivido e talvez até mesmo ter sido honrado se afirmasse ser apenas mais um profeta. Muitos permitiriam isso a Ele hoje. Mas quando Ele alegou: perdoar pecados, vir antes de Abraão, ser o Messias e exigir domínio sobre seus corações, ELES GRITARAM BLASFÊMIA. ELES NÃO PODEM ACEITAR QUALQUER ENSINO QUE O ASSOCIE A DEUS.

OS TEÓLOGOS MODERNOS SE REBELAM COM A IDÉIA DE QUE DEUS SE ASSOCIOU AO HOMEM OU ENTROU NO REINO DA HISTÓRIA. DIZEM QUE ELE DEVE SER TOTALMENTE TRANSCENDENTE TOTALMENTE OUTRO. DIZEM QUE LIMITAMOS O PODER E A SANTIDADE DE DEUS QUANDO DIZEMOS QUE ELE VEIO EM FORMA DE CARNE. AO CONTRÁRIO, RELEGAR DEUS APENAS AO REINO DO TOTALMENTE OUTRO LIMITA SEU PODER E SANTIDADE. COMO PODE UM DEUS QUE NÃO DESEJA SER TOCADO COM NOSSAS ENFERMIDADES, PARA SE REVELAR A NÓS NA HISTÓRIA, SER JUSTO E SANTO E AMOROSO???
Eles sentiram que estavam livres de Alguém cuja retidão eles não podiam suportar.

Enquanto Ele estava vivo, eles não podiam viver consigo mesmos, suas consciências gritavam contra eles, E OS HOMENS E AS MULHERES HOJE REJEITAM A JESUS ​​PARA QUE POSSAM FAZER O QUE QUEREM, COLOCANDO BENEFÍCIOS EM SUAS PRÓPRIAS CONSCIÊNCIAS. NINGUÉM QUER SE MEDIR PELO PADRÃO PERFEITO. JESUS ​​CRISTO. QUANDO SUA PERFEITA JUSTIÇA NOS MOSTRA NOSSA INJUSTIÇA, NÓS TENTAMOS ESCONDER-NOS DE UMA FORMA OU DE OUTRA. GERALMENTE COMPARANDO-NOS COM NÓS MESMOS.

Eles viram no Crucificado seu bode expiatório. Seu Sumo Sacerdote havia dito: É necessário que alguém morra pela nação, para que os romanos não venham e tirem nossa nação e nosso lugar. ELE NÃO ESTÁ SENDO USADO COMO BODE EXPIATÓRIO HOJE? ALGUNS ACEITARAM A CRISTO, MAS, AO DESCOBRIR QUE NÃO PODEM TER ELE E O MUNDO TAMBÉM, CAÍRAM E CRUCIFICAM DE NOVO O FILHO DE DEUS, CONTANDO O SANGUE DA ALIANÇA COM A QUAL FORAM SANTIFICADOS UMA COISA PROFIA.

cf. também Hebreus 6:1-6 . E AÍ O QUE ELES FAZEM? ELES USAM SUA IGREJA E SEUS SANTOS COMO DESCULPA PARA RETROCESSO. ELES FALA SOBRE OS HIPÓCRITAS. OU ELES ARRUMAM COM A IDÉIA DE QUE OS CRISTÃOS SÃO DEMASIADO INCOMPRESSIONANTES, MUITO INTOLERANTES, ESQUECENDO-SE DE QUE O PRÓPRIO JESUS ​​DISSE QUE HÁ APENAS DOIS CAMINHOS, DUAS CLASSES DE HUMANIDADE, SALVO E PERDIDO. ONDE VOCÊ ESTÁ HOJE E OLHA O CRUCIFICADO? VOCÊ ESTÁ COM OS JUDEUS? SE VOCÊ É UM DESVIADO, VOCÊ ESTÁ COM ELES.

III.

O QUE OS CRENTES OBSERVAM? Um dos ladrões viu o Filho de Deus e com fé e confiança entregou Sua alma a Ele. Vemos o pecado condenado na carne. Jesus veio na carne e viveu uma vida sem pecado na carne, tentado em todos os pontos como nós somos e GANHOU A VITÓRIA SOBRE O PECADO E SE TORNOU O ÚNICO SACRIFÍCIO ACEITÁVEL PELOS NOSSOS PECADOS! Ele cumpriu os requisitos da lei de Deus, até mesmo a sentença e penalidade da lei que diz: A alma que pecar, essa morrerá.

Vemos ali a propiciação pelo nosso pecado. CONTEMOS A JESUS ​​ENQUANTO ELE SOFREU A AGONIA DA SEGUNDA MORTE POR NÓS. E ENTÃO LEMOS COMO ELE MESMO REVELA DO CÉU A JOÃO NO LIVRO DO APOCALIPSE QUE OS QUE SÃO CRENTES, SOBRE ELES A SEGUNDA MORTE NÃO TEM PODER.

Vemos Deus se manifestando como sendo Justo e Justificador. Deus decretou em Sua lei que o pecado deve ser punido. Se Ele voltasse atrás em Sua palavra, Ele seria um Deus impotente e injusto. MAS COMO ELE PODE TER AMOR E SALVAR OS HOMENS E AINDA PUNIR O PECADO? ELE REALIZOU TUDO NA CRUZ DO CALVÁRIO ONDE PUNIU O PECADO E SALVOU O HOMEM ATRAVÉS DE JESUS ​​CRISTO!

Vemos o pecado como nunca foi mostrado antes em toda a sua maldade. Como pecador, o homem é um escravo que deve ser redimido, um inimigo que deve ser reconciliado, um cadáver que deve ser ressuscitado e receber uma nova vida, um cativo cujos poderosos opressores devem ser derrubados e um criminoso que deve ser justificado. NÓS VEMOS O ÓDIO SANTO E PERFEITO QUE DEUS TEM PELO PECADO NA DAÇÃO DA VIDA DE SEU FILHO.

Vemos o amor e o poder de Deus manifestados. A palavra da cruz pode ser loucura para alguns. MAS PARA AQUELES QUE ESTÃO SENDO SALVOS É O PODER E A SABEDORIA DE DEUS. A INFINITA SABEDORIA DE DEUS SABIA QUE A CRUZ SERIA A ÚNICA MANEIRA DE ATRAIR OS HOMENS A ELE EM FÉ SINCERA. E eu, quando for levantado, todos atrairei a mim. Ninguém tem maior amor do que este, que um homem dê a vida por seu amigo.

Pois o amor de Deus foi derramado em nossos corações. pois enquanto ainda éramos fracos, Cristo morreu no devido tempo pelos ímpios. Um homem pode decidir muitas coisas nesta vida simplesmente pela razão e conhecimento humanos. MAS QUANDO SE TRATA DA SALVAÇÃO DE SUA ALMA, ELE DEVE TER UM PODER QUE ESTÁ ALÉM DA RAZÃO HUMANA. ESSE PODER É FORNECIDO NA MORTE E RESSURREIÇÃO DE JESUS ​​CRISTO. O evangelho é o poder de Deus para a salvação.

É O SELO DIVINO DE DEUS. DEUS, DESEJANDO JURAR COM UM JURAMENTO, NÃO PODE JURAR POR NINGUÉM MAIOR DO QUE ELE MESMO, ENTÃO SELOU SUA PROMESSA ASSINANDO SEU JURAMENTO EM SEU PRÓPRIO SANGUE. O SANGUE DE SEU FILHO NA CRUZ.

Conclusão

VOCÊ DIZ QUE QUERO ALGUMA GARANTIA. QUERO ALGUMA AUTORIDADE. EU QUERO ALGUM PODER POR TRÁS DE QUALQUER PROMESSA DE SALVAÇÃO. AÍ ESTÁ NO EVANGELHO DE JESUS ​​CRISTO. Sua morte foi suficiente para seus pecados. Sua ressurreição é poder para sua nova vida. Todo o Novo Testamento diz que é assim. VOCÊ PODE SE TORNAR UMA NOVA CRIATURA. VOCÊ PODE TER SEUS PECADOS APAGADOS. VOCÊ PODE TER O ESPÍRITO SANTO VINDO E VIVENDO COM VOCÊ.

COMO VOCÊ CONTATA ESTA MORTE? Pela fé? SIM, MAS MAIS! Pois entrar em contato com Sua morte compreende toda a nossa obediência. Simplesmente se arrependendo? SIM, MAS MAIS! Pela oração? SIM, MAS MAIS! Fazendo confissão pública de fé? SIM, MAS MAIS. É OBEDIÊNCIA PLENA E COMPLETA. Romanos 6:1-23 . Somos batizados em sua morte; plantado junto com Ele.

Colossenses 2:1-23 . Somos sepultados com Ele no batismo. É AQUI QUE OCORRE O ATO FINAL EM NOSSO CONTATO COM A MORTE.

COMO VOCÊ OLHA PARA O CRUCIFICADO ESTA NOITE? Rogo de toda a minha alma que você olhe com fé confiando e buscando obedecê-Lo em todas as coisas. Ele se tornou o autor da salvação eterna para todos os que lhe obedecem. Lembre-se do que Ele disse a Nicodemos. E como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado; para que todo aquele que nele crê tenha a vida eterna. João 3:13

VOCÊ CONHECE A CONTA DOS ISRAELITAS E DA SERPENTE DE BRONZE NO BRASIL. AQUELES MORDIDOS DAS SERPENTES DE FOGO FORAM CURADOS QUANDO OLHAM, COM FÉ E OBEDIÊNCIA, PARA A SERPENTE DE BRONZE LEVANTADA LÁ NO DESERTO. MAS SE ELES DEMORAREM. PROCRASTINADOS NA INCRÉDULA, ELES MORRERAM!
Houve um velho convertido aos 68 anos de idade. Um dia ele se sentou chorando enquanto o ministro pregava sobre o texto: Ninguém vive para si mesmo e ninguém morre para si mesmo.

Mais tarde, com lágrimas escorrendo pelo rosto, ele se aproximou do pregador. O pregador perguntou-lhe qual era o problema. Oh, senhor, esse texto é verdade! ele respondeu.
Eu não conhecia o Senhor até os 68 anos. Parei na casa de meu filho esta manhã e disse: Venha, filho, e vá comigo à igreja esta manhã. e ele riu ao responder: Não, papai, tenho muito tempo; Vou esperar até os 68 anos para ter religião, como você fez.

Eu andei pela rua até que encontrei meus netos brincando e disse: Vamos crianças, vamos para a Escola Bíblica esta manhã. Não, eles responderam, estamos ocupados, vovô; vamos esperar até ficarmos velhos para começar a ir à escola dominical e à igreja como você fez.
Senhor, ele disse ao pregador, eu daria meu braço direito se pudesse viver minha vida novamente.
Napoleão, o pequeno general, passeava pelo chão de sua tenda.

Metade de suas tropas havia sido destruída e a batalha ainda era intensa. Um mensageiro correu com o grito, Novas, senhor, Você ganhou a vitória.
Sim, respondeu Napoleão calmamente, ganhei a vitória, mas outra vitória como essa me custaria meu reino. VOCÊ PODE TER GANHADO A VITÓRIA SOBRE O SERMÃO: VOCÊ PODE TER GANHADO A VITÓRIA SOBRE A CONSCIÊNCIA, SOBRE AS ORAÇÕES DA MÃE, SOBRE AS SÚPLICAS DE SUA ESPOSA, MAS OUTRA VITÓRIA TAL PODE CUSTAR-LHE A SUA ALMA ETERNA!