Joel 2:28-32

III. O PROPÓSITO DO ARREPENDIMENTO (continuação)
BÊNÇÃOS FUTURAS
(DEUS PREPARANDO UM NOVO POVO)

TEXTO: Joel 2:28-32

28

E acontecerá depois que derramarei o meu Espírito sobre toda a carne; e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, vossos velhos terão sonhos, vossos jovens terão visões:

29

e também sobre os servos e sobre as servas naqueles dias derramarei o meu Espírito.

30

E mostrarei prodígios no céu e na terra: sangue, fogo e colunas de fumaça.

31

O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e terrível dia de Jeová.

32

E acontecerá que todo aquele que invocar o nome de Jeová será salvo; porque no monte Sião e em Jerusalém estarão os que escaparem, como o Senhor disse, e entre os remanescentes aqueles a quem o Senhor chamar.

PERGUNTAS

uma.

Como toda a carne terá o Espírito derramado sobre ela?

b.

Quando devemos esperar o cumprimento das maravilhas de sangue e fogo e colunas de fumaça?

c.

O que o profeta quer dizer ao afirmar que somente os que estão no monte Sião e em Jerusalém escaparão do terrível dia do Senhor?

PARÁFRASE

E acontecerá na era messiânica que não mais limitarei as bênçãos do Espírito Santo a uma raça específica e a certas pessoas dentro dessa raça, mas derramarei as bênçãos do meu Espírito sobre todas as raças de pessoas que acredite em mim; o Espírito virá para velhos e jovens, para escravos e escravas igualmente e todos eles proclamarão que Deus se revelou. No final desta era messiânica chegará o grande e terrível dia do Senhor, mas antes que esse dia chegue, demonstrarei sua chegada repetidamente, mostrando portentos de sua chegada por meio de maravilhas terríveis nos céus e na terra; guerras, desastres naturais e fenômenos assustadores na natureza.

E então acontecerá que a promessa da aliança de Deus feita a Abraão será vindicada e cumprida, pois todo aquele, seja judeu ou gentio, que crer e obedecer a Jeová será libertado do grande e terrível dia do Senhor. Na cidade da nova aliança, onde habita a presença messiânica de Deus, serão encontrados aqueles que escaparam assim como Jeová disse, e o remanescente messiânico são aqueles a quem Jeová chama.

RESUMO

Com uma pincelada dramática, este profeta-artista retratou graficamente todo o escopo da era messiânica desde o seu início com o derramamento do Espírito, até a operação de Deus durante esta era em fenômenos terríveis chamando os homens ao arrependimento, até o conclusão da era no grande e terrível dia de Jeová.

COMENTE

Joel 2:28-29 . DEPOIS. DERRAMAREI O MEU ESPÍRITO SOBRE TODA A CARNE. FILHOS E FILHAS PROFETIZARÃO. VELHOS. HOMENS JOVENS. SERVOS E. MÃOSIDA. Embora um véu de descontinuidade obscureça toda esta seção ( Joel 2:28-32 ), as idéias da profecia são definidas. É o elemento tempo, o próximo e o distante misturados em uma imagem, que é temporariamente desconcertante.

A declaração inspirada quanto ao cumprimento desta profecia é a autoridade final. Não há dúvida de que a profecia de Joel começou a ter seu cumprimento no dia de Pentecostes, conforme registrado em Atos 2 , pois o apóstolo inspirado declara que assim é. Na Antiga Dispensação, membros específicos do povo do convênio recebiam dispensações especiais do Espírito, mas na Nova Dispensação Messiânica, o Espírito seria derramado sobre pessoas de todas as raças, todas as que invocassem o nome do Senhor.

Invocar o nome do Senhor é, claro, sinônimo de crer, arrepender-se e obedecer no batismo, como mostra Atos 22:16 , quando Paulo foi exortado a invocar Seu nome ao ser batizado! Em outras palavras, Joel diz que todos os que se tornam cristãos (que invocam o nome de Jeová) receberão o Espírito de Deus.

Pedro confirma isso dizendo Arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados e recebereis o dom do Espírito Santo. Pois a vós é a promessa e aos que estão longe, tantos quantos o Senhor nosso Deus chamar a ele. ( Atos 2 )

Que esta concessão geral do Espírito a todos os crentes não seria realizada até o estabelecimento da igreja é imediatamente evidente pelas palavras em João 7:38 ... pois o Espírito ainda não havia sido dado, porque Jesus ainda não havia sido glorificado. . As palavras de Pedro em Atos 2 também confirmam o fato de que esse derramamento do Espírito sobre toda a carne continuaria até mesmo para aqueles distantes (os gentios), até tantos quantos Deus chamasse.

Joel afirma especificamente que o Espírito virá sem limitação de idade, sexo ou raça. A única limitação é que aqueles que esperam recebê-lo devem invocar o nome do Senhor ( Joel 2:32 ). O derramamento do Espírito de Deus sobre os escravos (servos e servas) é algo extraordinário, pois não ocorre um único caso em todo o O.

T. de um escravo recebendo o Espírito ou dom de profecia. Mesmo os expositores judeus não puderam aceitar este anúncio. Os tradutores da Septuaginta substituíram servos de Deus por escravos de homens neste texto.

Que estes que invocaram o nome do Senhor e receberam o Espírito de Deus profetizem, tenham sonhos e tenham visões pode significar uma de duas coisas ou ambas. Sem dúvida, significa que alguns na era messiânica receberiam dons especiais do Espírito para profetizar ou para receber revelações diretas e infalíveis da vontade de Deus por meio de sonhos e visões. Sabemos pelo registro histórico do Novo Testamento que é assim.

Houve até algumas mulheres que profetizaram ( Atos 21:9 ). Mas acreditamos que a palavra profetizar também é usada em um sentido geral para significar que todos na era messiânica que recebem o dom do Espírito irão a todos os lugares pregando e ensinando a vontade revelada de Deus ( Atos 8:4 ).

Sabemos pelo uso figurativo e hiperbólico da linguagem na Bíblia que não é necessário supor que, quando Joel diz que seus filhos e filhas profetizarão, seus velhos terão sonhos, seus jovens terão visões. assim, todos os que recebem a presença interior do Espírito e se tornam cristãos receberão sonhos diretos ou revelações de visão de Deus. Todos os que se tornam cristãos receberão o Espírito, mas apenas alguns dos filhos e filhas receberão os dons especiais e milagrosos de profecia, visões, sonhos, etc. Se deixarmos o Novo Testamento interpretar o Antigo Testamento, saberemos o que Joel quer dizer.

O ponto importante desta passagem é muitas vezes esquecido em um esforço para dogmatizar ou teologizar sobre os dons milagrosos do Espírito. O ponto importante é que nos últimos dias, isto é, na era messiânica, o cumprimento das promessas da aliança de Deus – o derramamento de Seu Espírito viria a todas as pessoas. Não seria mais uma aliança restrita a uma determinada nação, mas a homens de todas as línguas e tribos que O invocariam em fiel obediência.

Deus faria algo único na era messiânica ( Isaías 43:19 ) e isso seria o derramamento do Espírito do alto ( Isaías 32:15 ), a criação de um novo Espírito e um novo coração dentro do homem ( Ezequiel 11:19 ; Ezequiel 18:31 ; Ezequiel 36:26 e seguintes; Ezequiel 37:1-28 e Zacarias 12:10 ).

Esse derramamento do Espírito de Deus, como Pedro o interpreta, introduz a era messiânica. Além disso, como Pedro declara, durante toda esta era, homens de todas as raças e posições que invocam o nome do Senhor receberão a habitação do Espírito. Se seguirmos a interpretação do apóstolo inspirado, veremos que a profecia de Joel não se limitava apenas aos dons especiais e milagrosos do Espírito.

Joel 2:30-32 E FAREI MARAVILHAS NOS CÉUS E NA TERRA. ANTES QUE VEM O GRANDE E TERRÍVEL DIA DE JEOVÁ. E ACONTECERÁ QUE TODO AQUELE QUE INVOCAR O NOME DE JEOVÁ SERÁ LIBERTO;. Em linguagem altamente figurada, Joel diz tanto às pessoas de sua época como a todas as gerações que, durante toda esta era messiânica, Deus mostrará maravilhas nos céus e na terra; sangue e fogo, e colunas de fumaça.

Isso, como fica evidente no contexto, será um dos meios pelos quais Deus chamará os homens ao arrependimento em preparação para o grande e terrível dia de Jeová. É inquestionável que essas maravilhas ocorrerão antes daquele grande e terrível dia, portanto devem ocorrer antes da segunda e última vinda de Jesus Cristo, que vem naquele terrível dia para julgar todos os que não invocaram o nome de Jeová.

Essas maravilhas são desastres naturais e holocaustos humanos. Deus certamente enviou um aviso sobre uma nação judaica impenitente que havia rejeitado o Messias quando Ele destruiu sua cidade e sua nação em 70 DC (cf. Mateus 24:1-28 ). Deus também permitiu que nação após nação fosse destruída em sangue, fogo e fumaça por causa da impiedade.

Ele permitiu que as forças dos céus (natureza) executassem Seus julgamentos de advertência sobre a terra (cf. comentários sobre Joel 2:1 e seguintes).

Então, no fim dos tempos, virá o grande e terrível dia do Senhor ( Joel 2:31 ). Deus chamará durante toda a era cristã por meio de homens cheios do Espírito proclamando Sua palavra e enviando maravilhas terríveis nos céus e na terra; e então, de repente, sem avisar a consumação dos tempos.

Para aqueles que invocam o nome do Senhor ( Joel 2:32 ), este dia do Senhor será de libertação. Sua fé e suas obras serão vindicadas. Eles receberão um peso eterno de glória quando forem reconhecidos e glorificados pelo próprio Deus. Mas para aqueles que não invocam Seu nome com fé e obediência, será Sua ira perfeita e divina.

A declaração de Keil e Delitzsch aqui ajudará a esclarecer nossa interpretação:

Pois os sinais no céu e na terra mencionados em Joel 2:30-31 deveriam ocorrer antes da vinda do terrível dia do Senhor, que surgiria após o derramamento do Espírito de Deus sobre toda a carne, e que veio , como a história ensina, sobre a nação judaica que rejeitou seu Salvador na destruição de Jerusalém pelos romanos, e sobre a potência mundial gentia na destruição do império romano, e a partir desse momento quebra em constante sucessão sobre um gentio nação após outra; até que todos os poderes ímpios deste mundo sejam derrubados (cf.

CH. Joel 3:2 ). Por causa desta conexão interna entre o dia de Jeová e o derramamento do Espírito sobre a igreja do Senhor, Pedro também citou Joel 2:30-32 desta profecia, com o propósito de impressionar os corações de todos os ouvintes de seu endereço é a advertência: Salvem-se desta geração perversa ( Atos 2:40 ), e também de apontar o caminho da libertação do julgamento ameaçador para todos os que desejam ser salvos.

Assim, Joel, misturando os eventos da era messiânica em uma imagem com o próximo e o distante pintados como picos e cordilheiras vistas à distância, não retrata para nós os vales de séculos de tempo entre os eventos no topo da montanha. Isso é o que se chama de perspectiva abreviada da literatura profética. Deve nos advertir a prestar mais atenção ao que os profetas pregam sobre os fundamentos da fé e da prática e muito menos ao que a profecia parece dizer sobre os tempos e as estações.

Na era messiânica, Deus pretendia abençoar todos os que respondessem ao Seu chamado em Cristo Jesus com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais. Pois foi na dispensação do Novo Testamento que Ele estabeleceu em Cristo. um plano para a plenitude dos tempos, para unir todas as coisas nele, coisas no céu e coisas na terra. É em Cristo que homens de todas as raças ouviram a palavra da verdade, o evangelho de. salvação, e creram nele, e foram selados com o prometido Espírito Santo. Sim, Efésios, capítulo um, é a revelação completa daquilo que Joel escreveu em tempos passados!

QUESTIONÁRIO

1.

Quando aconteceu o derramamento do Espírito de Deus sobre toda a carne? Ainda está acontecendo?

2.

Esta promessa de Joel significa que todos os cristãos devem esperar profetizar, receber revelações por meio de sonhos e ter visões? Por que não?

3.

O que e quando são as maravilhas no céu e na terra?

4.

Como Deus chama o remanescente?

5.

Por que dizemos que não é importante que os homens tentem forçar esses grandes eventos no topo da montanha em um cronograma rígido de tempos e estações?

6.

Como Efésios I é uma revelação completa desta seção de Joel?