Apocalipse 6:1-17
Bíblia anotada por A.C. Gaebelein
Capítulo S 6
A Abertura dos Sete Selos
1. O primeiro selo ( Apocalipse 6:1 )
2. O segundo selo ( Apocalipse 6:3 )
3. O terceiro selo ( Apocalipse 6:5 )
4. O quarto selo ( Apocalipse 6:7 )
5. O quinto selo ( Apocalipse 6:9 )
6. O sexto selo ( Apocalipse 6:12 )
7. Parênteses: O remanescente de Israel ( Apocalipse 7:1 )
8. A multidão salva ( Apocalipse 7:9 )
9. O sétimo selo ( Apocalipse 8:1 )
O Cordeiro, investido de toda autoridade para executar o julgamento, tendo recebido Sua comissão de Deus, começa agora a abrir os selos do livro que está em Suas mãos, as mãos que antes eram pregadas na cruz. É evidente que a quebra dos selos não começa até que Seus santos estejam reunidos ao redor do trono na glória. Até então, ainda é o dia da graça. Quando o primeiro selo é aberto, uma das criaturas vivas disse em voz de trovão: “Venha.
”As palavras“ e ver ”devem ser omitidas aqui e em Apocalipse 6:3 ; Apocalipse 6:5 e Apocalipse 6:7 . Um cavaleiro em um cavalo branco aparece; esta é uma conquista sem derramamento de sangue.
Ele tem um arco, mas nenhuma flecha. Ele recebe uma coroa e sai para conquistar. Muitos expositores fazem deste cavaleiro o Senhor Jesus ou algum poder que o representa. É positivamente incorreto. O cavaleiro aqui é um grande líder falso, não o Anticristo pessoal, mas o chifre pequeno que Daniel viu saindo da besta de dez chifres ( Daniel 7:1 ). Este futuro líder do revivido Império Romano sairá para conquistar e se tornar seu chefe político. Ele é o homem de Satanás, como veremos mais tarde.
O segundo selo revela um cavaleiro montado em um cavalo vermelho. Ele tira a falsa paz, que o cavaleiro sobre o cavalo branco estabeleceu como um ato de julgamento divino. A paz universal com que o mundo sonha sem a presença do Príncipe da Paz, será de curta duração. Outra guerra terrível se segue. Não será uma guerra apenas entre nação e nação, mas será um reinado mundial de terror e derramamento de sangue, uma carnificina antes desconhecida na história do mundo.
Veja em Mateus 24:1 como nosso Senhor menciona o grande conflito de nação contra nação e reino contra reino.
O cavaleiro do cavalo preto traz fome, exatamente o que nosso Senhor menciona a seguir em Mateus 24:1 : “Haverá fomes.” A fome segue a guerra e, visto que o segundo selo traz a maior guerra, o terceiro selo trará a maior fome. Os julgamentos de Deus caem então sobre a terra. Nosso Senhor também menciona a fome.
O próximo cavaleiro sob o quarto selo é chamado de morte. E Hades, a região do invisível (não o inferno), é povoada. Espada, fome, morte, isto é, as pestes e os animais da terra, reivindicam uma colheita terrível ( Ezequiel 14:21 ). E então nosso Senhor falou de “pestilências”. Esses quatro julgamentos de selos estão endurecendo os julgamentos.
As quatro criaturas vivas proferiram seu quádruplo "Venha". Eles são, portanto, vistos em conexão com o governo providencial do mundo. Sob o quinto selo, a cena muda completamente. João viu sob o altar as almas dos que haviam sido mortos. E eles clamam: "Até quando, Senhor!" Quem são eles? Não os mártires de eras passadas. Eles ressuscitaram dos mortos e estão na glória com os corpos redimidos.
As palavras do Senhor no discurso do Monte das Oliveiras nos dão a chave. Falando a Seus discípulos judeus, Ele disse: “Então, eles vos entregarão, e vos matarão, e sereis odiados de todas as nações por causa do meu nome” ( Mateus 24:9 ).
O Senhor fala de outro grupo de discípulos judeus que darão testemunho no final dos tempos, após o arrebatamento da Igreja. Ele não se deixará sem uma testemunha. Ele chama um remanescente de Seu povo de Israel e eles dão testemunho da vinda do Messias, seu vindouro Libertador e Rei. Muitos deles sofrem o martírio. Seu grito: "Quanto tempo?" é a oração bem conhecida dos santos judeus; e sua oração para que seu sangue seja vingado é igualmente uma oração judaica.
Os cristãos não estão suplicando por vingança contra seus inimigos. A oração por vingança nos remete aos salmos imprecatórios pré-escritos pelo Espírito Santo em antecipação à perseguição final aos crentes judeus. E os conservos e seus irmãos, que ainda estão para ser mortos ( Apocalipse 6:11 ), são os mártires daquele remanescente durante os últimos três anos e meio, que é a grande tribulação.
As coisas mencionadas sob este selo devem ser tomadas em um sentido literal ou simbólico? A maior parte é simbólica, mas ao mesmo tempo grandes fenômenos físicos também estão envolvidos. O terremoto possivelmente significa um terremoto literal. “Terremotos em diversos lugares” predisse nosso Senhor. E eles aumentam à medida que a idade chega ao fim. Mas a linguagem é simbólica. Tudo está sendo abalado neste pobre mundo.
Os poderes civis e governamentais na terra se despedaçam; todas as classes, de reis a escravos, são afetadas por ela e aterrorizadas. O mundo político e eclesiástico está se despedaçando. E quando esses tempos de agitação chegarem, quando os tronos caírem e a anarquia reinar, quando o grande colapso da civilização e da sociedade humana vier com sinais na terra e no céu, os habitantes da terra verão em antecipação o dia da ira que se aproxima.
O terror enche todo o peito e aqueles que zombaram da oração, como fazem agora os rejeitadores de Cristo, se reunirão para uma reunião de oração para apelar às rochas para cobri-los. Leia as seguintes passagens do Antigo Testamento relacionadas a este selo: Isaías 24:1 , Isaías 34:2 ; Joel 2:30 ; Sofonias 1:1 ; Ageu 2:6 .