Tiago 1:1-24
Comentário Bíblico de Charles Spurgeon
Tiago 1:1. James, um servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, para as doze tribos que estão espalhadas no exterior, saudação. .
James, um servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo. Ele era um apóstolo, e ele era o irmão do Senhor, mas ele não menciona essas coisas maiores, mas leva o título humilde, no qual, sem dúvida, ele sentiu a mais alta honra, e chama-se «um servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo. »Feliz é que o homem que serve ao Senhor, cuja vida inteira não é a de um mestre independente de si mesmo, mas de alguém que é totalmente submissa ao comando divino. Onde está a ficção das dez tribos perdidas? Ele escreve para as doze tribos que estavam espalhadas no exterior, e lhes lhes cumprem, de modo que esta epístola é direcionada pela primeira vez para a semente de Israel, e então, como em todas as coisas, a toda a Igreja de Deus, vendo todos os santos de Deus são a verdadeira semente de acreditar Abraão, pai dos crentes.
Tiago 1:2. Meus irmãos, conte tudo de alegria quando cair em diversas tentações; .
Não tristem sobre suas provações, não olhe para eles como infortúnios e calamidades, eles são vasos negros, mas são carregados de ouro. Suas misericórdias ganham-se disfarçadas de seus testes mais afiados. Recebê-los; Não tristemente sobre eles, mas regozije-se neles.
Tiago 1:3. sabendo disso, que a tentativa de sua fé trabalhou paciência. Mas deixe a paciência ter seu trabalho perfeito, que você pode ser perfeito e inteiro, não querendo nada. .
Suportar tudo; sofrer tudo que Deus te envia. Banhar-se neste mar áspero, até que, pela bênção de Deus, isso te fortaleceu e limpou você, pois para esse fim ele envia, e que pode aperfeiçoar você por disciplina, educar todas as suas faculdades espirituais, e trazer todos os seus poderes Para sua glória. Encolher não, então, procura não escapar por nenhum meio errado do julgamento, mas passar com isso, tem uma resistência perfeita, que você pode ser perfeito e inteiro, não querendo nada. «Se algum de vocês não tem sabedoria, e esse é o ponto em que você provavelmente não é perfeito e inteiro.
Tiago 1:5. Se algum de vocês não tem sabedoria, deixe-o pedir a Deus, que dá a todos os homens liberalmente, e não upBraideth não; e será dado a ele. .
Somos tão aptos, quando damos qualquer coisa, para diminuir o valor dele por algumas observações indelicadas, mas Deus não é tão; Ele dá, enquanto ele nos lances dá, com simplicidade. Há o presente, e ele não diminuirá por Ubandoiding. Por que, alguns vão censurar os pobres enquanto os ajudam: "Como você veio em tal condição?" Mas Deus não é para nós; O presente é dado em pura liberalidade, sem qualquer UBRAIDING. A sabedoria é um presente. A melhor sabedoria não é aquela que adquirimos por estudo, mas aquilo que é o distinto dom de Deus em resposta à oração.
Tiago 1:6. Mas deixe-o perguntar na fé, nada vacilando. Porque aquele que wavereth é como uma onda do mar conduzido com o vento e jogou. .
Agora na praia, agora afundando, agora dirigindo sem medo à frente, depois afundando. Este não é o tipo de homem que prevalece com Deus em oração, não é o tipo de fé que devemos ter em Deus uma fé que é muito brilhante no domingo, e muito aborrecido na segunda-feira: uma fé que é triunfante depois um sermão, mas que parece ser derrotado quando entramos em problemas reais.
Tiago 1:7. Para não deixar esse homem pensar que ele receberá qualquer coisa do Senhor. Um homem de mente dupla é instável em todos os seus caminhos. .
Instável em tudo. Até você ter um único coração, até toda a sua alma está ligado à confiança em Deus, você não pode esperar ser estável em seus caminhos. «Unite meu coração para temer o teu nome,» e então eu não serei um homem de mente dupla.
Tiago 1:9. Deixe o irmão de baixo grau se alegrar: .
A maravilha de sua propriedade é uma exaltação. Ele encontrará em seus problemas uma bênção dupla; ele será maior por ser tão pouco. "Mas deixe que os ricos se alegram com que ele seja baixo", de modo que o que teria sido tolice pompa e orgulho é retirado dele, e, pela graça de Deus, ele é mantido baixo. «Porque como a flor da grama, ele passará. ».
Tiago 1:10. mas os ricos, em que ele é baixo: porque como a flor da grama ele deve passar. Para o sol não é mais cedo ressuscitado com um calor ardente, mas murcha a grama, e a sua flor se apaixona, e a graça da moda perece: então também o homem rico desaparecerá em seus caminhos. .
Oh! para ser entregue de toda glória em tais riquezas incertas. O que quer que Deus lhe dê, ele pode logo tirar de você; Se ele não tira isso, ele pode tirar o seu poder para aproveitá-lo: é pobre, coisas escorregadias no melhor. Regozije que você tem algo melhor, algo duradouro.
Tiago 1:12. Abençoado é o homem que perde a tentação: por quando ele é julgado, ele receberá a coroa da vida, que o Senhor prometeu a eles que o amam. .
É prometido amar, mas é dado à resistência. É o amor de Deus que espiona nosso amor e recompensa, mas recompensa parcialmente tentando, e, em última análise, trazendo os Stephanos, a Coroa. Os homens correram para uma coroa nos jogos gregos, e não podia ganhar a coroa sem a corrida. Então Deus dá a eles que administram uma coroa, mas não sem a corrida. Ele dá a eles, primeiro, o privilégio de sofrer por causa de seu nome, e depois de ser recompensado por isso.
Tiago 1:13. Não deixe nenhum homem dizer quando ele é tentado, sou tentado de Deus: Porque Deus não pode ser tentado com o mal, nem tenta ele qualquer homem: .
Deus tenta homens, mas o motivo de um julgamento é o que diferencia de uma tentação. Em uma tentação, tentamos um homem com uma visão de indutê-lo a fazer errado; Mas Deus tenta homens para melhor eles, para que eles possam, ao descobrir sua fraqueza, ser salvo de fazer errado. Ele nunca inclina um coração ao mal. Enquanto ele faz todas as coisas, e está em todas as coisas, mas não para que ele mesmo faça o mal, ou possa ser cobrado com isso.
Tiago 1:14. Mas todo homem é tentado, quando ele é desenhado de sua própria luxúria, e é atraído. .
Esta é a prostituta Wanton que engana o coração do homem: seu próprio desejo crescido forte e quente até que fosse uma luxúria: isso atrai um homem longe; ele isca o gancho, e o homem engole e é assim aprisionado e entitou.
Tiago 1:15. Então, quando a luxúria concebeu, traz o pecado: e o pecado, quando terminar, traz a morte. .
Há a história e o pedigree do pecado. Deus nos salve de ter qualquer conexão com o desejo de pecar, para que eu fosse levado ao pecado, e depois do pecado descendo em morte.
Tiago 1:16. não errar, meus amados irmãos. Todo bom presente e cada presente perfeito é de cima, .
Tudo bem de Deus, todo mal de nós mesmos.
Tiago 1:17. e vem do pai de luzes, com quem não é uma varentância, nem sombra de virar. .
Há variável e há a sombra de virar ao sol, mas naquele pai maior de luzes não há paralaxe nem tropical; Ele é sempre o mesmo, e podemos ir a ele com confiança inabalável porque ele é o mesmo. Oh! Que bênção a essas criaturas mudanças como devemos ter um deus imutável! «De sua própria vontade. »Se você quer saber o poder da vontade de Deus, nunca vai para o mal.
Tiago 1:18. de sua própria vontade implorará nos EUA com a Palavra da Verdade, que devemos ser uma espécie de primogênitos de suas criaturas. .
A melhor e mais nobre parte de sua criação, a duas vezes gerada, os imortais que serão o guarda-costas de seu filho, que ficará sobre sua cama, que é de Solomon, cada homem com sua espada em sua coxa, por causa do medo na noite. Que privilégio é ser gerado de Deus, ser as «FirstFruits» de suas criaturas!
Tiago 1:19. Portanto, meus amados irmãos, deixe cada homem ser rápido para ouvir, .
Porque é pela palavra que estamos gerados: Vamos ser rápidos para ouvir. «Lento para falar, porque há tanto pecado em nós que quanto menos falamos melhor. Na infinidade de palavras não quer pecar. Grande falador raramente é dissociado de grande pecaminosidade. «Lento a ira. ».
Tiago 1:20. Devagar para falar, lento para ira: pois a ira do homem não funciona a justiça de Deus. .
Há uma tendência a crescer com raiva com aqueles que não vêem a verdade; Mas não é uma coisa tola para ficar com raiva de homens cegos porque eles não vêem? E se você se ver? Quem abriu seus olhos? Dê a Deus a promessa pelo que você vê, e nunca pense que sua raiva, sua indignação, seu temperamento quente, pode trabalhar a justiça de Deus. É contrário, e não pode trabalhar para isso.
Tiago 1:21. Portanto se separe toda a imundície e a superfluidade da maldade, e receba com mansidão a palavra enxertada, que é capaz de salvar suas almas. Mas ser fazedores da palavra, e não apenas ouvintes, enganando seus próprios eus. Pois se algum ser um ouvinte da palavra, e não um fazedor, ele é como um homem vendo seu rosto natural em um copo: .
É uma coisa boa para ele fazer isso, para se ver como os outros o vêem. «Eondar seu rosto natural, mesmo como homens em olhar para a Palavra de Deus, veja a face da sua natureza; eles vêem o que são como eles olham para o copo.
Tiago 1:24. para ele se manifesta, e vai o seu caminho, e imediatamente se esquece de que maneira de homem ele era. Mas quem procura a lei perfeita da liberdade, e continua aí, ele não é um ouvinte esquecido, mas um trabalho do trabalho, este homem será abençoado em sua escritura. Se algum homem entre você parece ser religioso, e não a língua, mas engane seu próprio coração, a religião desse homem é vã. .