2 Coríntios 2:14-17

(14) Agora, graças a Deus, que sempre nos faz triunfar em Cristo e por nós, em todo lugar, manifesta o sabor do seu conhecimento. (15) Porque somos para Deus um cheiro suave de Cristo, nos que são salvos e nos que perecem: (16) Para esse somos o cheiro de morte para morte; e para o outro, cheiro de vida para vida. E quem é suficiente para essas coisas? (17) Pois não somos como muitos os que corrompem a palavra de Deus; mas como por sinceridade, mas como por Deus, diante de Deus falamos em Cristo.

Há uma extensão infinita de assunto, aberta nestas palavras. Triunfar em Cristo, e triunfar sempre em Cristo, não permeia apenas todo o estado de tempo da Igreja; mas alcança em ti o mundo eterno, e sendo sempre, a mesma fonte de triunfo em Cristo deve ser infinita também. O leitor vai me permitir, espero, transgredir em alguma pequena parte de seu tempo, para falar de alguns pelo menos, daqueles pontos de vista muito abençoados e preciosos, que surgem daí.

E, primeiro. Paulo agradece a Deus por esses triunfos em Cristo. E bem poderia: pois muito evidentemente, todas as Pessoas da Divindade têm concordado em proporcionar causa para aquelas santas alegrias em Cristo, que são tão grandes, tão abençoadas e tão eternas.

Deus o Pai, ao constituir Cristo em sua chefia para a Igreja, abriu uma fonte de indescritível deleite, em tudo o que Cristo, como Cristo é; em tudo o que ele fez, está fazendo e fará por toda a eternidade por sua Igreja e seu povo; e em todos os relacionamentos em que ele se encontra, para seu corpo a Igreja, sendo a plenitude que preenche tudo em todos. No grande ofício-personagem que as Escrituras representam, de Deus Pai, contemplamos Cristo, como o dom de Deus; em quem a Igreja foi escolhida, e a quem a Igreja foi dada, e por quem a Igreja é eternamente abençoada e santificada.

De modo que, enquanto a Igreja triunfa em Cristo, e deve triunfar para sempre em Cristo, é verdadeiramente prazeroso olhar o amor de Deus Pai, na nomeação e na bênção, e fazer feliz a Igreja em Cristo, durante todo o estado de tempo de a Igreja, e por toda a eternidade. E, é uma das maiores felicidades em uma vida de fé, ser habilitado pela graça, para manter e manter a santa comunhão e comunhão com o Pai e com seu Filho, Jesus Cristo; em observar o amor de Deus o Pai nesta transação da Aliança, em, através e com Cristo desde a eternidade.

Eu tenho! disse (disse Jeová) que a misericórdia será construída para sempre. Como isso é feito? O Senhor acrescenta: Eu fiz uma aliança com meus escolhidos, Salmos 89:2

Da mesma forma, Deus o Espírito Santo, em seu trabalho de escritório, em compromissos de aliança, torna-se uma fonte igual, fazendo com que a Igreja triunfe em Cristo; tanto em sua unção na Pessoa de Cristo, quanto na unção de seus membros. Por sua regeneração; Influências iluminadoras e vivificantes nas almas das pessoas dão a luz do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo.

De forma que, quando em algum momento, um filho de Deus está triunfando em Cristo, é pela obra imediata de Deus Espírito. Ele tira as coisas de Cristo e nos mostra. Sua grande obra é consolar o povo do Senhor; dando então doces e preciosas apreensões da plenitude, adequação e suficiência total de Cristo, e seu interesse nelas. E assim, abrindo para a visão da Igreja, o amor, a graça e a plenitude de Jesus e extraindo a alma, em atos de fé sobre a Pessoa de Cristo, e sangue, e justiça; ele gera alegria e paz na fé, por meio das quais o crente abunda em esperança e sempre triunfa em Cristo.

E, com respeito a Deus o Filho em seu gracioso ofício de Deus-Homem-Mediador; tudo em Cristo, e pertencendo a Cristo, abre uma fonte de triunfo contínuo. A Igreja se gloria, em sua pessoa, como Deus-Homem-Mediador; glórias em sua liderança; e como seu Marido, Fiador, Irmão, Redentor, Advogado, Amigo. Cada ato de Cristo, cada milagre de Cristo, perfeição de Cristo, promessa de Cristo, palavra de Cristo; em suma, tudo de Cristo, e em Cristo, e de Cristo, causas incessantes de triunfo e alegrias.

Por isso, a Igreja em um de seus hinos exulta e canta: Eu te amarei, ó Senhor, força minha. O Senhor é minha rocha, minha fortaleza e meu libertador; meu Deus, minha força, em quem vou confiar; meu broquel, o chifre da minha salvação, e minha torre alta, Salmos 18:1

Mas, enquanto contemplamos a segurança que a Igreja tem, de todos os compromissos da Aliança de todas as Pessoas da Divindade para triunfos incessantes em Cristo; não devemos esquecer o que Paulo acrescentou, de tornar manifesto o doce sabor de seu Nome em todos os lugares. Isso forma uma bela e revigorante visão de Jesus; e peço a indulgência do leitor por um momento, para me alongar sobre isso.

A Igreja sentiu a bem-aventurança disso, quando disse ao seu Senhor: por causa do sabor dos teus bons unguentos, o teu nome é como um unguento derramado. Cântico dos Cânticos 1:3 . E é muito certo que quando, a qualquer momento, pela graça e unção do Espírito Santo, a Pessoa de Jesus se manifeste às almas de seu povo; o sabor desse conhecimento torna-se mais fragrante e produz um perfume mais rico do que todas as especiarias do Oriente.

tudo em Cristo se torna precioso. Sua dupla natureza, como Emanuel, Deus e Homem em uma Pessoa, a maravilha do Céu e da terra, tem tal bem-aventurança que sempre que Deus o Espírito Santo faz manifestar o conhecimento disso no coração, gera uma alegria indescritível e cheio de glória. Leitor! o Senhor, o Espírito, manifestou o seu doce aroma à sua alma? Sim! se assim for, a partir de uma convicção completa, operada pelo Senhor, tanto da Divindade de Cristo, quanto de sua masculinidade, sua apreensão Dele é tal que considerá-lo na união de ambos, como o Senhor sua justiça.

Como Deus, o sabor de tal conhecimento permite que você, pela fé, esteja bem seguro de que tudo o que ele é, tudo o que ele fez, e tudo o que ele está fazendo agora, e tudo o que ele está empenhado em fazer, é, e não pode senão seja eficaz, porque ele é Deus. Conseqüentemente, seu noivado com a Igreja desde a eternidade é inalterável, imutável e para sempre, Oséias 2:19 .

Toda a obra, no estado de tempo, quando ele se ofereceu um sacrifício, deve ser eficaz: por aquela única oferta ele aperfeiçoou para sempre aqueles que são santificados, Hebreus 10:14 . Sua justiça totalmente competente para justificar sua Igreja e povo; seu sangue para purificá-los; sua Pessoa para sustentá-los, através de todo o estado de tempo de sua continuação na terra; e para carregá-los por todas as ondas do Jordão; e leva-os para o seu reino eterno: porque ele é Deus.

E como ele é homem, há uma infinita doçura nesta natureza unida à sua Divindade, que dá um cheiro de beleza e afeição, para torná-lo querido para seu povo; que as almas dos redimidos encontrem a confiança de irem a ele em tudo de que necessitam, visto que vão a alguém que é de sua própria natureza, que conhece seus sentimentos pelos seus; e na administração da misericórdia, o faz de tal forma que, embora seja a misericórdia de Deus, por meio da qual é eterna e não pode ser exaurida, é também a bondade e solidariedade do homem, e como um homem poderia ser suposto, se ele conhecesse todos os casos de necessidade, como Cristo faz, para se manifestar a outro.

Leitor! quais são seus pontos de vista sobre esta representação de Jesus? Você pode expressar as palavras de Paulo pela mesma causa, e agradecer a Deus, que sempre faz você triunfar em Cristo, e faz manifestar o sabor do seu conhecimento, em seu coração?

Rogo ao leitor que faça uma pausa, sobre a escritura que se segue, na relação que Paulo dá de seu ministério, que se tornou para Deus um cheiro suave em Cristo nos que são salvos e nos que perecem. Ao lermos as solenes, mas preciosas palavras, o povo de Deus se regozija; mas eles se alegram com tremor. A sentença é como a coluna de nuvem no acampamento de Israel. Para o povo de Deus, luz, vida e alegria. Aos inimigos de nosso Deus e de seu Cristo, trevas, morte e tristeza, Êxodo 14:19

Naqueles que são salvos (diz o Apóstolo), somos o doce cheiro de Cristo. Muito doce! Pois o que pode ser tão grato aos filhos de Deus, escolhidos em Cristo, quando recolhidos das ofensas de uma natureza caída, pecaminosa e repulsiva; ter todas as fragrantes graças do Espírito manifestadas em suas consciências e derramadas em seus corações, para o reconhecimento de Deus, do Pai e de Cristo; em quem estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento: e para contemplar a sua plenitude nEle? Colossenses 2:10 ; Colossenses 2:10

E rogo ao Leitor que observe, a quem se diz que aqueles que assim ministram nas coisas divinas recebem este doce sabor. É para Deus. Sim! pois sua comissão vem dEle e seu ministério é para Sua glória. É o Senhor que lhes dá esse doce sabor. Pois em si mesmos eles não são nada. Eles têm uma aversão à corrupção em razão do pecado, assim como aqueles a quem ministram. E o que eles ministram não é deles, mas do Senhor.

É Jesus que eles apresentam ao seu povo, a quem são um cheiro suave; porque sua idoneidade e suficiência total para a salvação em seu sangue e justiça se tornam muito preciosas quando a pobre alma perdida, por meio do ensino divino, descobre que não há salvação em nenhum outro; nem há nenhum outro nome sob o céu dado entre os homens pelo qual devemos ser salvos, Atos 4:12

Mas também se diz que eles são o doce cheiro de Cristo, não apenas nos que são salvos, mas também nos que perecem. Sim! Pois o doce aroma de Cristo nada perde de sua fragrância porque os homens o desprezam. A justiça e sabedoria de Deus, na redenção por Cristo, são exibidas para sempre, e até mesmo sobre os próprios pecadores, que rejeitam essa grande salvação. Pois somos ensinados que a glória de Deus será tão completamente manifestada no último dia, na destruição dos pecadores, como na salvação dos santos, Salmos 110:1 toda parte; Efésios 1:10 .

E o doce aroma de Cristo será então plenamente manifestado. Foi com os olhos na mesma doutrina que Josué disse a Acã no momento de sua destruição: Meu filho! dá, peço-te, glória ao Senhor Deus de Israel e faze-lhe confissão, Josué 7:19 . E mais inquestionavelmente, a glória divina é, e deve ser, tão plenamente exibida na administração de sua justiça, como em sua misericórdia.

Cristo, portanto, é um doce aroma da sabedoria, soberania e retidão de Jeová, tanto nos que são salvos como nos que perecem. E bem poderia Paulo resumir o relato solene com uma exigência: quem é suficiente para essas coisas? Quem de fato pode ser competente para formar um único pensamento por meio de explicar, como é que alguns devem ter seus sentidos espirituais postos em exercício, para que o nome de Cristo, Pessoa, sangue, justiça; sim, tudo e todos em Cristo, e pertencendo a Cristo, tornam-se mais preciosos do que milhares de ouro e prata: enquanto outros odeiam seu nome, seu povo e todas as preciosas doutrinas de salvação.

Quem é suficiente para descobrir a causa? E como isso pode ser explicado, a não ser referindo-se à vontade soberana e prazer de Deus! Uma linha de nosso querido Senhor, docemente resolve a questão e, devidamente considerada, silencia todas as objeções: Mesmo assim, Pai! pois assim parecia bom aos teus olhos, Mateus 11:26 .

Mas leitor! não faremos você e eu, se assim for o Senhor, por sua graça fez de Cristo um cheiro suave de vida para vida, para nossas almas; não encontraremos motivo para clamar com o admirado Apóstolo, e dizer como ele: Senhor! como é que te manifestarás a nós, e não ao mundo? João 14:22 .