Quando alguns anos se passarem, então seguirei o caminho de onde não retornarei.

Poucos - literalmente, 'anos de número;' i: e., poucos, opostos a consideráveis ​​( Gênesis 34:30 ), "sendo poucos em número").

Observações:

(1) A conversa sem coração e o mero conforto labial oferecido a um amigo aflito apenas agravaram sua angústia. O que está faltando é verdadeira simpatia e ternura de espírito. O espírito ferido é sensível e precisa ser tratado com gentileza e consideração. Que "miseráveis" são todos os "edredons" terrestres, em comparação com o amoroso Sumo Sacerdote que é transmitido aos céus, Jesus, o Filho de Deus, que é tocado com o sentimento de nossas enfermidades, em todos os pontos sendo tentados como nós ainda estão sem pecado ( Jó 16:2 ; Hebreus 4:14 – Hebreus 4:15 ).

(2) O crente em seus sofrimentos é identificado com seu Senhor e Cabeça. Se os zombadores de Jó balançaram a cabeça em Jó ( Jó 16:4 ), não foi mais do que aquilo que o Filho de Deus suportou, como ele o expressa ( Salmos 22:7 . "Todos os que me vêem riem-me com desprezo: disparam os lábios, balançam a cabeça").

Se os inimigos de Jó o espancaram com a boca, o feriram na bochecha e se juntaram contra ele, o Messias também testifica: "Eles me espancaram com a boca" ( Salmos 22:13 Salmos 22:13 ; Eu dei as costas para os feridos e minhas bochechas para os que arrancaram os cabelos "( Isaías 50:6 );" Os objetos se juntaram contra mim” ( Salmos 35:15 ).

Essa coincidência, evidentemente não designada, é uma forte confirmação incidental da inspiração e da profunda unidade das várias partes das Escrituras, que convergem para o mesmo ponto ", o testemunho de Jesus" ( Apocalipse 19:10 Apocalipse 19:10 .

(3) A consideração da comunhão dos crentes nos sofrimentos de Cristo ( Filipenses 3:10 ) deve reconciliar-los com tudo o que Deus julgar adequado para que eles durem. Nisto eles se tornam um com seu Senhor, e se conformam ao Seu padrão nisso, como em todas as outras coisas, de modo que, entre as lágrimas que a dor provoca, eles ainda podem se alegrar em seus sofrimentos ( Colossenses Colossenses 1:24 ) , e glória nas tribulações ( Romanos 5:3 ), tornando-se conforme à Sua morte ( Filipenses 3:10 ).

(4) Uma característica marca o filho de Deus, seja qual for a sua falta; como Jó ( Jó 16:19 - Jó 16:20 ), ele tem um recurso ao qual, por fim, invariavelmente repara, os Fiéis e a Verdadeira testemunha no céu. Ele apela ao homem míope e que julga mal ao Deus onisciente.

Quando amigos falsos despreocupados, os olhos do crente derramam suas lágrimas diante de seu único e verdadeiro amigo, Deus. A agulha da bússola pode tremer e oscilar por um tempo; mas é certo que finalmente aponte para o poste. Pedro pode, em vergonhosa fraquezas, negar seu Senhor por um tempo, mas o coração é principalmente verdadeiro para Seu Salvador, e ele finalmente dirá: "Senhor, tu sabes todas as coisas; tu sabes que eu te amo" ( João João 21:17 ).

(5) Nossa sabedoria, quando estamos perplexos e prontos para afundar em desespero, é deixar de defender nossa própria causa e pedir a Deus que peça por nós mesmos ( Jó 16:21 ), Jó 16:21 como com aqueles que se esforçam conosco ( Salmos 35:1 - Salmos 35:2 ).

Nós, cristãos, temos um advogado junto ao Pai, em cujas mãos podemos colocar nossa causa com perfeita confiança. Ele, como Deus, pode suplicar a Deus: embora incapaz de dizer qualquer coisa boa de nós, pode dizer tudo o que é bom para nós - ele pode defender Sua própria justiça sem falhas como homem para homem - especialmente para aqueles a quem Ele chama de amigos ( Jó 16:21 ; João 15:15 ) e a quem o Pai Lhe deu ( João 17:9 ) e por quem Ele tem, portanto, o direito de orar com poder autoritário.

17-22 A condição de Jó era muito deplorável; mas ele tinha o testemunho de sua consciência para ele, que ele nunca se permitiu em nenhum pecado grave. Ninguém estava mais pronto para reconhecer pecados de enfermidade. Elifaz o acusara de hipocrisia na religião, mas ele especifica a oração, o grande ato da religião, e professa que nisso ele era puro, embora não por toda enfermidade. Ele tinha um Deus a quem recorrer, a quem duvidava que não percebesse todas as suas tristezas. Aqueles que derramam lágrimas diante de Deus, embora não possam pleitear por si mesmos, por causa de seus defeitos, têm um Amigo para pleitear por eles, mesmo o Filho do homem, e sobre ele devemos fundamentar todas as nossas esperanças de aceitação com Deus. Morrer é seguir o caminho de onde não voltaremos. Devemos todos nós, muito certamente e muito em breve, seguir esta jornada. O Salvador não deveria ser precioso para nossa alma? E não devemos estar prontos para obedecer e sofrer por ele? Se as nossas consciências são aspergidas com o seu sangue expiatório e testemunham que não estamos vivendo em pecado ou hipocrisia, quando seguirmos o caminho para o qual não voltaremos, será uma libertação da prisão e uma entrada para a felicidade eterna.

Verso Jó 16:22. Quando alguns anos chegarem ] Eu prefiro o Sr. Versão do bom: -

"Mas os anos contados para mim chegaram.

E devo seguir o caminho de onde não voltarei. "

Jó não poderia, em suas atuais circunstâncias, esperar alguns anos de vida mais longa ; por sua própria convicção, esperava a morte a cada hora. O próximo versículo, o primeiro do capítulo seguinte, deve vir aqui:

Minha respiração está corrompida, c. ] Ele se sentiu nos braços da morte: ele viu como já cavada a sepultura que deveria receber seu cadáver. Este versículo mostra que a nossa tradução do vigésimo segundo verso é imprópria e justifica o Sr. Bom versão.

Eu disse em Jó 16:9 que uma parte dos sofrimentos de Jó provavelmente surgiu de representações terríveis feitas aos seus olhos ou à sua imaginação por Satanás e seus agentes. Não acho isso irracional nem improvável. Que ele e seus demônios têm o poder de se manifestar em ocasiões especiais, foi creditado em todas as épocas do mundo não apenas pelos fracos, crédulos e supersticiosos, mas também pelos mais sábios, os mais eruditos e os melhores dos homens . Estou persuadido de que muitas passagens do Livro de Jó se referem a isso e admitem uma interpretação fácil neste terreno.