E se Cristo está em você, o corpo está morto por causa do pecado; mas o Espírito é vida por causa da justiça.

E se Cristo está em você - pelo Seu Espírito que habita, em virtude da qual temos uma vida com Ele. Quem pode deixar de ver, a partir dessa maneira de falar do Espírito Santo, chamado indiscriminadamente "o Espírito de Deus", "o Espírito de Cristo" e o próprio "Cristo" (como uma vida permanente nos crentes) - que permite mas uma explicação consistente, a saber, que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são Essencialmente um, mas Pessoalmente diferentes, na única e encantadora? Bengel, que, como sempre, observa isso, refere seus leitores às seguintes passagens, contendo colocações igualmente impressionantes das Pessoas da Trindade e de seus respectivos ofícios: Romanos 5:5 ; Romanos 5:8 ; Romanos 14:17 - Romanos 14:18Romanos 15:16 ; Romanos 15:30 ; Marcos 12:36 ; João 15:26 ; Atos 2:33 ; 1 Coríntios 6:11 ; 13,19; 2 Coríntios 3:3 ; Gálatas 4:6 ; Efésios 1:17 ; Efésios 2:18 ; Efésios 2:22 ; Hebreus 2:3 - Hebreus 2:4 ; 1 Pedro 1:2 (consulte também o comentário sobre Mateus 3:16 - Mateus 3:17 , Observação 3 no final dessa seção, p. 15).

O corpo [ to ( G3588 ) men ( G3303 ) sooma ( G4983 ), 'o corpo de fato'] está morto por causa de ('por causa de') pecado; mas o Espírito é vida porque (ou 'em razão de') da justiça.

Visto que o apóstolo não quer dizer que o corpo está morto como consequências de Cristo estar em nós, seria teria sido bom se a palavra 'de fato' [ men ( G3303 )] tivesse sido mantido na tradução, o que não deixaria dúvidas quanto ao sentido, que equivale a isto: 'Se Cristo está em você, o corpo, é verdade, está morto por causa do pecado; mas etc

Os expositores não concordam quanto à importância precisa deste versículo; mas o versículo a seguir parece fixar o sentido na mortalidade dos corpos dos crentes-qd 'Se Cristo está em você pelo Seu Espírito interior, embora seus "corpos" tenham que passar pelo estágio da "morte", em consequências do primeiro "pecado" de Adão, seu espírito é instinto com uma nova e eterna "vida" trazida pela "justiça" do segundo Adão. (Portanto, os melhores intérpretes, mas mais completamente Hodge.)

10-17 Se o Espírito está em nós, Cristo está em nós. Ele mora no coração pela fé. A graça na alma é sua nova natureza; a alma está viva para Deus e iniciou sua santa felicidade que perdurará para sempre. A justiça de Cristo imputada, protege a alma, a melhor parte, da morte. A partir daí, vemos quanto é nosso dever andar, não segundo a carne, mas depois do Espírito. Se alguém habitualmente vive de acordo com desejos corruptos, certamente perecerá em seus pecados, o que quer que professe. E o que uma vida mundana pode apresentar, digna de um momento, contra esse nobre prêmio de nosso alto chamado? Vamos, pelo Espírito, esforçar-nos cada vez mais para mortificar a carne. A regeneração pelo Espírito Santo traz uma vida nova e divina à alma, embora em um estado débil. E os filhos de Deus têm o Espírito para trabalhar neles a disposição dos filhos; eles não têm o espírito de servidão, sob o qual a igreja do Antigo Testamento estava, através das trevas dessa dispensação. O espírito de adoção não foi derramado em abundância. Também se refere ao espírito de servidão, sob o qual muitos santos estavam em sua conversão. Muitos falam paz consigo mesmos, a quem Deus não fala paz. Mas aqueles que são santificados, têm o Espírito de Deus testemunhando com seus espíritos, na e por falar em paz à alma. Embora agora pareçamos ser perdedores de Cristo, não podemos, não podemos, ser perdedores por ele no final.

Verso Romanos 8:10. E se Cristo estiver em você , c.] Este é o critério pelo qual você pode juiz do estado de graça em que estais. Se Cristo habita em seus corações pela fé, o corpo está morto porque do pecado , δι 'ἁμαρτιαν, em referência ao pecado os membros do seu corpo não executam a obra do pecado mais do que o corpo de um homem morto as funções da vida natural. Ou o apóstolo pode querer dizer que, embora por causa do pecado , a vida do homem é perdida; e a sentença, pó és, e ao pó voltarás , deve ser cumprida em todo ser humano, até o julgamento do grande dia; ainda assim, suas almas sendo vivificadas pelo Espírito de Cristo que habita em nós, que os capacita a viver uma vida de justiça, eles recebem uma plena certeza de que seus corpos, que agora estão condenados à morte por causa do pecado, serão ressuscitados para uma vida de glória imortal.