For the Lord himself shall descend from heaven with a shout, with the voice of the archangel, and with the trump of God: and the dead in Christ shall rise first:

Ele mesmo - em toda a majestade de Sua presença pessoal, não pelo deputado.

Desce - mesmo quando Ele ascendeu (Atos 1:11).

Com - grego, 'em:' uma circunstância concomitante comparecendo ao Seu aparecimento.

Gritar , [ keleusmati (G2752)] - 'sinal de aviso'. Jesus, como rei vitorioso, dará a palavra de comando para Gritar , [ keleusmati (G2752 )] - 'sinal de grito'. Jesus, como rei vitorioso, dará a palavra de comando às hostes do céu em Seu trem pelo último ataque, em Seu triunfo final sobre o pecado, a morte e Satanás (Apocalipse 19:11 - Apocalipse 19:21) e dará vida aos corpos dos santos (João 5:28 - João 5:29).

A voz do arcanjo - distinta do 'sinal sonoro:' Michael talvez (Judas 1:9; Apocalipse 12:7), a quem está especialmente comprometida a tutela do povo de Deus (Daniel 10:13). A voz do arcanjo é uma segunda que a do Senhor (Mateus 25:6: cf. Hebreus 2:2 com Êxodo 20:1).

Trump de Deus - que geralmente acompanhava a manifestação de Deus na glória (Êxodo 19:16; Salmos 47:5); aqui o último dos três acompanhamentos de Sua aparição. Como a trombeta foi usada para convocar o povo de Deus para convocações solenes e para a guerra (Números 10:2; Números 10:10; Números 31:6), então aqui convoca os eleitos de Deus juntos, preparatórios para sua glorificação com Cristo (Salmos 50:1 - Salmos 50:5; Mateus 24:31; 1 Coríntios 15:52).

Subirá primeiro - anteriormente para o ser vivo "apanhado". O "primeiro" aqui não expressa diretamente a primeira ressurreição, em contraste com o do "resto dos mortos" (Mateus 13:41 - Mateus 13:42; Mateus 13:50; 1 Coríntios 15:23 - 1 Coríntios 15:24; Apocalipse 20:5 - Apocalipse 20:6): simplesmente se opõe a" then "" 1 Tessalonicenses 4:17. PRIMEIRO, "os mortos em Cristo" ressuscitarão, então os vivos serão arrebatados. Os vivos não devem antecipar os santos mortos. Somente o povo do Senhor é mencionado.

13-18 Aqui há consolo para os parentes e amigos daqueles que morrem no Senhor. O luto pela morte de amigos é lícito; podemos chorar por nossa própria perda, embora possa ser o ganho deles. O cristianismo não proíbe, e a graça não elimina nossas afeições naturais. No entanto, não devemos ser excessivos em nossas tristezas; isso é muito parecido com aqueles que não têm esperança de uma vida melhor. A morte é uma coisa desconhecida, e sabemos pouco sobre o estado após a morte; contudo, as doutrinas da ressurreição e a segunda vinda de Cristo são um remédio contra o medo da morte e uma indevida tristeza pela morte de nossos amigos cristãos; e dessas doutrinas, temos plena segurança. Será uma felicidade que todos os santos encontrarão e permanecerão juntos para sempre; mas a principal felicidade do céu é estar com o Senhor, vê-lo, viver com ele e desfrutá-lo para sempre. Devemos apoiar-nos mutuamente em tempos de tristeza; não amortecem o espírito do outro, nem enfraquecem as mãos do outro. E isso pode ser feito pelas muitas lições a serem aprendidas da ressurreição dos mortos e da segunda vinda de Cristo. O que! conforte um homem dizendo que ele aparecerá diante do tribunal de Deus! Quem pode sentir conforto com essas palavras? Aquele homem sozinho com cujo espírito o Espírito de Deus testemunha que seus pecados foram apagados e os pensamentos de cujo coração são purificados pelo Espírito Santo, para que ele possa amar a Deus e magnificar dignamente seu nome. Não estamos em um estado seguro, a menos que esteja assim conosco, ou desejamos estar assim.

Versículo 16. O próprio Senhor ] Isto é: Jesus Cristo deve descer do céu ; descerá da mesma maneira como foi visto por seus discípulos ascender, ou seja, em sua forma humana, mas agora infinitamente mais glorioso; por milhares de milhares devem ministrar a ele e dez mil vezes dez mil devem estar diante dele ; pois o Filho do homem subirá ao trono de sua glória : mas quem pode permanecer o dia de sua vinda, ou permanecer quando ele aparecer?

Com um grito ] Ou pedido , ενκελευσματι. e provavelmente com essas palavras. Levante-se, ó morto, e venha a julgamento ; cuja ordem será repetida pelo arcanjo, que a acompanhará com o som da trombeta de Deus, cujos grandes e terríveis toques, como aqueles no monte Sinai, soando cada vez mais alto , abalará os céus e a terra!

Observe a ordem deste dia terrivelmente glorioso:

1. Jesus, em toda a dignidade e esplendor de sua majestade eterna, descerá do céu para a região média, o que o apóstolo chama de ar , em algum lugar na atmosfera da Terra.

2. Em seguida, o κελευσμα, grito ou ordem , deve ser dado para que os mortos se levantem .

3. Em seguida, o arcanjo, como o arauto de Cristo, deve repetir a ordem, Levantem-se, mortos, e venham a julgamento !

4. Quando todos os mortos em Cristo forem ressuscitados, a trombeta soará , como um sinal para que todos se reúnam no trono de Cristo. Foi pelo som da trombeta que as assembléias solenes, segundo a lei, foram convocadas; e a tais convocações parece haver aqui uma alusão.

5. Quando os mortos em Cristo são ressuscitados, seus corpos vis sendo feitos como seu corpo glorioso, então,

6. Aqueles que estão vivos serão alterados e tornados imortais.

7. Eles serão arrebatados junto com eles para encontrar o Senhor nos ares .

8. Podemos supor que o julgamento agora será estabelecido e os livros abertos, e os mortos julgados pelas coisas escritas nesses livros.

9. Os estados eternos de vivo e morto sendo assim determinados, então todos os que se descobrirem que fizeram uma aliança com ele por sacrifício , e para que lavasse suas vestes e fizesse brancas no sangue o Cordeiro , será levado para a sua glória eterna e estará para sempre com o Senhor . Que glória inexprimivelmente terrível será então exibida! Evito mencionar aqui as descrições que homens de uma virada poética fizeram dessa cena terrível, porque não posso confiar em sua correção; e é um assunto sobre o qual devemos falar e contemplar o mais próximo possível com as palavras das Escrituras.