Filipenses 1:1-14

Os Santos em Cristo Jesus

Filipenses 1:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Estamos entrando em um livro notável escrito pelo Espírito Santo por meio de Paulo. É um livro que revela muitas das características ternas e gentis que marcam a mente espiritual em Cristo Jesus. À guisa de introdução, procuraremos revelar alguns daqueles toques internos que abundam nos versos iniciais.

1. A alegria da camaradagem em Cristo Jesus. “Paulo e Timóteo”: é assim que o capítulo começa. A conjunção "e" parece-nos revelar a união entre as duas vidas. Não é Paulo sozinho, nem é Timóteo sozinho, não, é "Paulo e Timóteo".

E quem foi Paul? Ele foi um dos maiores pregadores de qualquer época, ou de todas as épocas, um verdadeiro pilar de força, uma torre entre pequenos montes.

E quem era Timothy? Um jovem, imaturo até agora, e em grande parte desconhecido na Igreja Primitiva. Certamente um jovem experimentado e verdadeiro, e um jovem que desde criança conhecia as Escrituras, mas apenas um jovem.

Como é lindo "Paulo e Timóteo". Aqui está uma visão interna da humildade de espírito de Paulo, por um lado, e seu espírito de auto-negação, por outro. O mais velho tinha camaradagem com o mais jovem, o vidente com o estudante; o iniciante com o guerreiro do Calvário bem experiente. Mesmo assim, deve ser.

2. A nomeação correta de todos os líderes. “Os servos de Jesus Cristo”. Aqui está de novo. Eles eram companheiros de servidão. Paul nunca havia superado seu senso de escravidão. Ele nunca havia procurado colocar certas marcas que pudessem designar sua posição mais elevada de autoridade em Cristo. Ele não usava "listras" no ombro como dragonas de honra; ele tinha marcas em seu corpo.

Paulo nunca, nunca se ergueu acima do lugar de um escravo. Até mesmo suas últimas Cartas mantiveram a marca de sua posição humilde como servo. Ele era um com Timóteo, pois ambos eram servos semelhantes.

3. A unidade dos santos. A epístola não se dirige a nenhum grupo certo e específico de cristãos em Filipos. O endereço diz: "Para todos os santos." É assim que deve ser lido. Entre os santos de Filipos estavam os ricos e os pobres, os altos e os humildes, os líderes e os liderados, a nobreza e os plebeus; no entanto, Paulo disse: "Para todos os santos."

4. O segredo da unidade "em Cristo Jesus". Quando se trata de recompensas, há uma diferença necessária; quando se trata de reinar com Cristo, há uma distinção. Nunca, entretanto, há uma diferença nos reinos da graça. Em Cristo Jesus são "todos os santos". No reinado do Reino é "Ao que vencer, concederei que se assente comigo no meu trono".

A graça nunca faz distinções entre os santos, pois a graça é igual para todos.

5. O Pai não fica de fora na saudação de Paulo. Filipenses 1:2 diz: "Graça e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo".

Se é Paulo e Timóteo, em Filipenses 1:1 , é o Pai e o Filho em Filipenses 1:2 . Alguns gostariam de ter lido "Paulo e Cristo". Eles deixariam Timóteo cair fora e esqueceriam que o Pai entra.

Amados jovens, não esqueçamos que é Deus, o Pai, que amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito . Não nos esqueçamos de que é Deus quem recomenda Seu amor por nós, visto que Cristo morreu pelos pecadores.

I. O ESPÍRITO DE GRATIDÃO E APRECIAÇÃO ( Filipenses 1:3 )

1. Lembrando um do outro. Paulo disse: “Agradeço ao meu Deus por cada lembrança de você”. Sua lembrança foi espontânea. Ele não precisava ser lembrado de que sempre pensava neles, lembrando-se dos rostos queridos e das pessoas amadas que conhecia e amava em Filipos. Ele se lembrou deles e agradeceu a Deus por eles. Se eles o haviam maltratado em alguma coisa, ou o negligenciado de vez em quando, ele se esquecia; se de vez em quando eles o machucaram, ele o ignorou. Tudo o que ele se lembrava era de seu amor e bondade, e ele agradecia a Deus por tudo isso.

2. Orando uns pelos outros. Está escrito de maneira tão deliciosa: "Sempre em todas as minhas orações por todos vocês que fazem pedidos com alegria." Aqui estão as palavras construídas como um grande edifício. Ele poderia ter escrito simplesmente: "Eu oro por você". Mas ele disse: "Eu sempre oro por você." Ele poderia ter parado por aí, mas disse: "Eu sempre oro em todas as orações." Isso, no entanto, não satisfez o coração de Paulo. Pois ele continuou e disse que sempre orava com alegria.

Aqui está uma ótima nota climática. Podemos orar uns pelos outros de vez em quando, mas não o fazemos em todas as orações. Podemos orar uns pelos outros e, ainda assim, não sentir nenhuma emoção real de alegria em orar dessa forma.

Deus nos dá mais espírito de amor e alegria em nossas orações.

3. O grande tema da oração de Paulo. Filipenses 1:5 dá isso. "Por sua comunhão no Evangelho desde o primeiro dia até agora."

Aqui está algo muito vital para a vida cristã: a camaradagem dos santos. Sem dúvida, nossa comunhão principal é com o Pai e com Seu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo; e ainda, Nele, temos comunhão uns com os outros.

II. A GRANDE GARANTIA ( Filipenses 1:6 )

1. Paulo não expressou confiança na capacidade dos santos em Filipos de se salvarem. Paulo amava os que conheciam o Senhor em Filipos e disse muitas coisas boas a respeito deles; no entanto, ele sabia que a certeza de sua salvação final, assim como o início de sua fé, não dependia deles mesmos. Cristo é o Salvador. Ele também é o Guardião. Cristo é o Principiante e também o Consumador da redenção.

Foi o apóstolo que clamou a respeito de si mesmo: "Eu sei em quem cri e estou certo de que ele é capaz de guardar o que Lhe confiei para aquele dia."

Nossa carne não é nosso Salvador. Nossas boas ações não são nosso Salvador. Nem confiamos em nós mesmos, mas no Senhor.

2. Paulo tinha toda a confiança em Cristo.

(1) Ele sabia que Cristo começou a boa obra nos santos. Foi Ele quem morreu e completou a obra redentora do Calvário. Foi o Espírito que os convenceu do pecado e que, por sua fé, os vivificou para uma nova vida.

(2) Ele sabia que Cristo era o Consumador de nossa fé. Em Hebreus 12:1 lemos sobre "Olhando para Jesus, o Autor e Consumador de nossa fé." Esta é a mensagem aos filipenses: "Aquele que em vós começou uma boa obra, a fará até o dia de Jesus Cristo."

(3) Ele sabia que o grande clímax da redenção seria "o dia de Jesus Cristo". Esse é o dia da redenção de nossos corpos. Esse é o dia em que seremos reunidos a Ele nos céus, para estarmos para sempre com o Senhor.

III. O LUGAR DE AFEIÇÃO ( Filipenses 1:7 )

1. Paulo disse: "Penso em todos vocês". Há algo na vida cristã que une vida a vida. Há uma consideração e uma preocupação cuidadosa uns com os outros em Cristo, que ultrapassa todos os limites.

2. Paulo disse: "Eu tenho você em meu coração." Mesmo assim. Não é o coração a sede da nossa afeição? O coração não é o lugar adequado para esconder nossos amigos mais verdadeiros? O amor cristão é um amor sagrado. É a mais bela de todas as coisas na terra. “Agora permanece a fé, a esperança, a caridade (amor), estes três”; mas o maior deles é o amor.

Quando temos o amor de Deus em nossos corações, também amamos uns aos outros. De fato, se um homem diz: "Eu amo a Deus" e não ama seu irmão, como o amor de Deus está nele?

3. Paulo disse: “Todos vós sois participantes da minha graça”. O apóstolo evidentemente estava olhando para aqueles dias em que fazia suas viagens missionárias. Foram os santos em Filipos que freqüentemente o revigoraram. Foram eles que o ajudaram a avançar em sua tarefa de pregar o Evangelho a todos os santos e a todos os homens.

O apóstolo também se referiu à comunhão deles com ele em seus sofrimentos na prisão romana. Ele o chamou de "meus laços". Seja na hora de suas viagens e liberdade, seja na hora de seu encarceramento, os filipenses foram os mesmos sempre verdadeiros em sua devotada assistência ao apóstolo.

O melhor de tudo é isto: Paulo chamou suas viagens missionárias e sua prisão de "Minha graça". Ele parecia considerar como uma grande alegria sofrer, e também uma graça de Deus por estar preso.

4. OS ANOS DE UM VERDADEIRO CORAÇÃO ( Filipenses 1:8 )

1. A profundidade do coração de Paulo palpita. Paulo disse: "Deus é meu registro, quanto desejo muito por todos vocês nas entranhas de Jesus Cristo." Alguém agora pensaria em Paul como um amante dedicado, ausente daquele que ele amava, mas sempre com saudade dela. Na verdade, ele era um amante. Em primeiro lugar, ele amava a Deus; e então ele amou todos os santos. No entanto, Paulo tinha um amor muito especial pelos santos em Filipos. Ele chamou Deus para registrar a grandeza de seu amor e de seus anseios pelo bem-estar daqueles a quem havia conduzido a Cristo.

Não é suficiente ter um verdadeiro serviço em favor dos outros. Devemos ter um serviço que toque nas cordas do coração.

Nosso Senhor Jesus teve compaixão de muitos. Ele amava as pessoas comuns. A palavra "compaixão" tem uma definição esplêndida em Filipenses 1:8 , quando Paulo disse: "Anseio por todos vocês nas entranhas de Jesus Cristo." Ele parecia dizer: Meus anseios por você são semelhantes aos de Cristo Jesus. Na verdade, ele disse, eles estão em Jesus Cristo.

2. A oração ardente. Filipenses 1:9 nos dá estas palavras: "E isto eu oro: que o vosso amor seja cada vez mais abundante em conhecimento e em todo o juízo." Que eles amavam a Deus, não havia dúvida; mas Paulo orou por eles, para que abundassem no amor. Ele não sugeriu que em um momento eles poderiam se tornar perfeitos no amor, pois disse: "Ainda mais e mais."

V. AS COISAS QUE SÃO EXCELENTES ( Filipenses 1:10 )

Existem duas coisas notáveis ​​em Filipenses 1:10 :

1. "Para que aprove as coisas excelentes." Nós nos perguntamos se seria difícil para os jovens fazer uma lista daquilo que eles valorizam muito, daquilo que são excelentes em suas concepções.

As suas "coisas excelentes" seriam as mesmas que Paulo tinha em mente quando, no Espírito Santo, ele escreveu aos filipenses?

Deus tem Suas coisas boas e melhores; Ele também tem o seu melhor. Existem coisas que são até superlativas aos olhos de Deus. Eles são as coisas excelentes. Eles são excelentes porque são excelentes. Eles são excelentes porque não são contaminados pela carnalidade. Eles são excelentes porque são brilhantes ao brilhar no reino das graças cristãs.

Não temos dúvidas de que o amor, o amor a Deus e o amor a todos os santos, assim como o amor a um mundo perdido, encabeçariam a lista. Quando Paulo escreveu sobre o amor, ele o chamou de caminho mais excelente . É ainda mais excelente, porque o amor se sobressai em todas as coisas.

Nas coisas mais excelentes, devemos colocar fé, esperança, paz e alegria, e todos os frutos do Espírito.

O fato é que nosso próximo versículo, Filipenses 1:11 , chama essas coisas de "frutos da justiça".

2. "Para que sejais sinceros e sem ofensa." Temos duas coisas aqui, em uma:

(1) Sinceridade significa realidade. É algo que não conhece concessões e não exibe camuflagem. É o ouro provado no fogo. É o genuíno e não o falsificado. Soa verdadeiro em todos os testes.

(2) "Sem ofensa" significa antes de tudo o que Paulo disse: "Não sei nada por (contra) mim mesmo." Significa: "Minha consciência está isenta de ofensa a Deus e aos homens".

A ofensa, então, pode ser contra Deus, por um lado, e pode ser contra nossos irmãos, por outro. A vida cristã ideal é uma vida que nunca come carne, se a carne faz um irmão ofender. Em vez de arrastar para baixo, ele se eleva.

VI. OS FRUTOS DA JUSTIÇA ( Filipenses 1:11 )

1. O chamado de Deus é um chamado para a produção de frutos. Jamais nos esqueceremos das palavras de nosso Senhor a respeito de "fruto, mais fruto e muito fruto". Nos dias do Antigo Testamento, o Senhor plantou para Ele uma videira no Egito. Ele fez com que criasse raízes profundas e encheu a terra. Sua videira enviou seus ramos ao mar e seus ramos ao rio.

Ao contemplarmos aquela videira hoje, encontramos suas sebes quebradas e todos os que passam a arrancam. "O javali da floresta a devasta, e as feras do campo a devoram."

Por que esta videira foi queimada com fogo? Por que foi pisado? Só há uma resposta: O Senhor esperava que ela desse frutos, até uvas, mas deu uvas bravas.

Israel hoje está ferido diante do Todo-Poderoso porque ela era uma videira infrutífera. O Senhor também plantou outra videira e está procurando frutos. Foi a esta videira que Paulo se referiu quando disse "sendo cheios dos frutos de justiça".

2. O chamado de Deus é um chamado para a glória e louvor de Deus. Não devemos dar frutos para nos glorificarmos. Está escrito: "Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto."

Tudo o que fazemos deve ser feito para a glória de Deus. Que nenhum homem se glorie na carne, e nenhum homem se glorie nos homens. Aquele que se glorifica, glorie-se no Senhor. Se não devemos nos gloriar na carne, não devemos viver para obter a glória humana.

Amamos a declaração do Antigo Testamento: "Para que sejam para mim por um povo, e por um nome, e para louvor e para glória."

O Novo Testamento coloca desta forma: "Vós sois uma geração escolhida, um sacerdócio real, uma nação santa, um povo peculiar." Mas por que somos essas quatro coisas? A Escritura é clara: "Para que apresentais os louvores Àquele que vos chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz."

VII. A FUTURANÇA DO EVANGELHO ( Filipenses 1:12 )

1. Uma nova maneira de julgar os eventos que nos acontecem. O apóstolo Paulo disse: "As coisas que me aconteceram, caíram antes para promoção do Evangelho." Ele queria que os filipenses entendessem essas coisas.

O apóstolo não exibiu seus sofrimentos e tristezas como se tivesse sido maltratado, julgado mal e até mesmo abandonado por Deus. Em vez disso, ele reuniu tudo o que poderia acontecer a si mesmo: todas as dores de cabeça, todas as açoites, os jejuns, os naufrágios, a prisão em Roma, tudo isso, disse ele, teve um propósito e uma realização: o avanço do Evangelho.

Estaríamos dispostos a trabalhar em açoites acima da medida, em prisões mais freqüentes, em muitas mortes, se pensássemos que assim nosso ministério poderia se tornar mais eficaz para Cristo?

2. Uma nova maneira de pregar a Cristo. Filipenses 1:13 é o mais maravilhoso: "Para que os meus laços em Cristo se manifestem em todo o palácio e em todos os outros lugares."

Pense nisso: Paulo estava pregando o Evangelho não apenas com seus lábios, mas também com suas amarras. Não foi tanto o que ele disse que impressionou o rei no palácio de Roma, mas a maneira como ele suportou sua prisão. Havia algo no próprio Paul; em seu amor, alegria, paciência e fidelidade, que engrandeceram a Cristo.

3. Uma nova forma de encorajar os outros. O apóstolo também disse que os irmãos no Senhor ficaram mais confiantes por causa de suas amarras e foram mais ousados ​​para falar a Palavra sem medo.

UMA ILUSTRAÇÃO

Muitas vezes cometemos um grande erro, pensando que Deus não está nos guiando, porque não podemos ver muito à frente. Mas este não é o Seu método. Ele apenas se compromete a que os passos de um bom homem sejam ordenados pelo Senhor. Não no próximo ano, mas amanhã. Não no próximo quilômetro, mas no próximo jardim. Não todo o padrão, mas o próximo ponto na tela. Se você espera mais do que isso, ficará desapontado e entrará * * no escuro.

Mas isso vai garantir a você liderar no caminho certo, como você vai reconhecer quando revê-lo do topo das colinas da Glória. Não podemos refletir muito profundamente sobre as lições da nuvem dadas na bela lição ilustrada sobre orientação em Números 9:15 . Vamos olhar alto o suficiente para obter orientação. Vamos encorajar nossas almas a esperar apenas em Deus, até que seja dado.

Vamos cultivar aquela mansidão que Ele guiará no julgamento. Procuremos ser de rápido entendimento, para que possamos ver o menor sinal de Sua vontade. Estejamos firmes com lombos cingidos e lâmpadas acesas, para que sejamos prontos a obedecer. FB Meyer.