Oséias 11

Uma visão panorâmica de Oséias

Oséias 11:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Como introdução ao nosso estudo do Livro de Oséias, propomos mostrar como Deus escreveu Suas mensagens em Oséias, bem como por ele.

Há um versículo no livro de Hebreus que diz: "Deus, que muitas vezes e de várias maneiras já havia falado aos pais pelos profetas." A palavra "por" é a palavra grega "en", que significa em. Deus certamente falou pelos profetas; isto é, eles escreveram conforme eram guiados pelo Espírito Santo. Ele também falou nos Profetas; isto é, as ações e vidas dos Profetas muitas vezes deram uma mensagem definida e divinamente indicada.

1. Em Oséias, Deus falou de como Ele tomou para Si um povo da prostituição. A Oséias, o Senhor disse: “Vai, toma para ti uma mulher das prostituições e os filhos das prostituições; porque a terra cometeu grande prostituição, apartando-se do Senhor”. Oséias obedeceu e levou Gomer, a filha de Diblain.

Há uma aplicação maravilhosa em tudo isso para nós. Deus nos amou quando ainda éramos pecadores. Ele nos encontrou no deserto e nos disse: Viva. Todos nós podemos nos lembrar de como nossos pés ficaram presos no barro lamacento do pecado e da vergonha, e de como Ele os colocou sobre a Rocha Jesus Cristo.

Se tivéssemos sido deixados em nossos pecados, não haveria profundidade a que nossa natureza profana não pudesse nos conduzir.

2. Em Oséias, Deus apresenta as peregrinações de Seu povo Israel e Suas maldições sobre eles. Quando seu filho primogênito foi apresentado a Oséias, o Senhor disse-lhe: "Chame seu nome de Jizreel; por ainda um pouco, e eu vingarei o sangue de Jizreel sobre a casa de Jeú, e farei cessar o reino da Casa de Israel "( Oséias 1:4 ).

Tudo isso foi cumprido. Os Filhos de Israel deixaram de ser uma nação. Até agora eles estão espalhados entre as nações, e nenhum homem vivo pode dizer onde eles estão. Falamos das dez tribos perdidas. Para nós, eles estão perdidos, de fato, mas não para Deus. Ele manteve Seus olhos neles durante os séculos.

Quando o segundo filho de Oséias nasceu, Deus disse a Oséias: "Chame seu nome de Lo-ruhamah, pois não terei mais misericórdia da casa de Israel;

Quando o terceiro filho nasceu a Oséias, Deus disse: "Chame seu nome de Lo-ammi, porque não sois Meu povo e Eu não serei o vosso Deus."

Daquele dia até agora, Israel foi espalhado entre as nações como o milho é espalhado na peneira.

3. Por Oséias, Deus escreveu: “Então os Filhos de Judá e os Filhos de Israel se ajuntarão e se constituirão uma só cabeça, e Oséias 1:11da terra” ( Oséias 1:11 ).

I. OS PECADOS DE ISRAEL ESTABELECIDOS ( Oséias 2:8 )

Os versículos iniciais do capítulo 2 sob a imagem da loucura de Gomer, a esposa de Oséias, descrevem o pior pecado e miséria de Israel. Não apenas a esposa está sob a maldição por ter agido vergonhosamente, mas seus filhos também estão sob a maldição. A mãe deles bancou a meretriz. Ela foi atrás de seus amantes. Portanto, o Senhor disse: "Cercarei o teu caminho com espinhos e farei um muro, para que ela não encontre as suas veredas."

1. Vamos observar alguns dos tristes equívocos de Israel. Oséias 2:8 diz: "Ela não sabia que lhe dei o milho, o vinho e o azeite, e a multipliquei a sua prata e o seu ouro." Não vamos, entretanto, julgar Israel com demasiada severidade. Quantos cristãos há que correm o risco de esquecer que é Deus de quem todas as bênçãos fluem?

A negação de Deus como o doador do bem, gera orgulho e autoconfiança que sempre vem antes da queda.

2. Observemos que Israel pegou os dons de Deus e os preparou para Baal ( Oséias 2:8 , lc). Aqui, novamente, Israel não peca sozinho. Quantos santos, pelo menos os assim chamados santos, usam seu milho, vinho, óleo, prata e ouro como prova de sua afeição por Baal. Eles vão para as diversões e funções mundanas, e ali fazem suas doações daquelas mesmas coisas que Deus lhes deu para o serviço divino.

3. Observemos o resultado da perfídia de Israel. Deus disse, em Oséias 2:9 , “tirarei o meu milho * * e o meu vinho * *, e restaurarei a minha lã e o meu linho”. Nossas safras também são consumidas pelas locomotivas, porque nos recusamos a trazer ao Senhor nossos dízimos e ofertas. Esta é a mensagem de Malaquias.

O mesmo Deus, que assim tratou com Israel, também tratará com Seu povo, a Igreja.

II. A PORTA DA ESPERANÇA DE ISRAEL ( Oséias 2:13 )

1. A pronúncia de Deus sobre a maldição sobre Seu povo.

Oséias 2:9 diz: "Voltarei, e levarei o meu grão a seu tempo".

Oséias 2:10 diz: “Descobrirei a sua lascívia aos olhos dos seus amantes”.

Oséias 2:11 diz: "Também farei cessar toda a sua alegria."

Oséias 2:12 acrescenta: "E destruirei as suas vinhas e as suas figueiras."

Oséias 2:13 segue: "Visitarei sobre ela os dias dos Baalim, em que ela lhes queimava incenso."

Lembrem-se os jovens que estudam estas palavras de que aquele que deixar seu Deus será punido por Deus, pois "o Senhor corrige a quem o ama".

É uma coisa má e amarga abandonar o Deus vivo, e o Senhor, em Seu amor, nos seguirá com a maldição. Quando Jonas desobedeceu a Jeová e embarcou para Társis, Deus o seguiu com uma grande tempestade. Deus ainda segue o infiel com tristezas e sofrimentos.

2. A sedução futura de Deus. Lemos em Oséias 2:14 : "Eu a seduzirei, e a levarei ao deserto, e lhe falarei confortavelmente." Acreditamos que esta é uma cena futura e aguardamos o dia em que o Senhor virará Sua mão para restaurar Israel. No capítulo 12 do Apocalipse lemos: "À mulher foram dadas duas asas de grande águia, para que voasse para o deserto, para o seu lugar, onde se alimenta * *, desde a face da serpente." É lá que Deus falará confortavelmente a Seu povo.

3. O vale de Acor de Deus se torna uma porta de esperança. A palavra "Achor" significa amargura. O que Deus está evidentemente dizendo é que os julgamentos de Israel serão os degraus pelos quais seu coração estará preparado para buscar ao Senhor.

Às vezes, aqueles que se afastam de Deus como Noemi, dizem: "O Poderoso me tratou muito amargamente." Sem dúvida, isso é verdade, mas Suas ações provam que Ele está chamando você de volta para Si mesmo. O cálice amargo prova ser nada mais do que uma porta, através da qual brilham os raios da esperança.

III. AS BÊNÇÃOS DE DEUS NOS ÚLTIMOS DIAS ( Oséias 2:18 )

1. O próximo dia da segurança de Israel. A expressão "Naquele dia" leva nossas mentes ao tempo do retorno de Cristo à terra e à restauração de Israel, como doze tribos sob o comando de um rei. É então que Deus fará uma aliança com os animais do campo e as aves do céu. É então que Deus quebrará o arco, a espada e a batalha da terra e os fará deitar em segurança.

Leia Isaías 11:6 ; Isaías 11:7

2. O próximo dia do noivado de Israel. Deus diz em Oséias 2:19 : "Desposar-te-ei comigo para sempre." Em seguida, acrescenta: "Desposar-te-ei comigo em justiça." Isso, entretanto, não foi suficiente, então o Senhor disse outra coisa: "Eu mesmo me desposarei comigo em fidelidade."

Um noivado indica uma união matrimonial. Jesus Cristo se alegrará entre Seu povo quando Ele vier. Ele se regozijará com cânticos e descansará em Seu amor. Naquele dia, o coração de pedra de Israel será substituído por um coração de carne. Assim como eles, no passado, blasfemaram Seu Nome entre as nações, eles também honrarão esse Nome sagrado.

3. O próximo dia da restauração de Israel. Em Oséias 2:23 lemos que Deus semeará Seu povo para Si mesmo na terra. Agora mesmo Ele a espalhou e ela é uma videira infrutífera. Aos poucos, depois que seu noivado for concluído, Ele a enviará para evangelizar o mundo. Naquele dia ela dará frutos para Deus. Aquela que não obteve misericórdia no passado, então a obterá. Aquela que não era um povo, se tornará um povo e o Senhor será seu Deus.

4. UMA SIMILIDADE DIVINA ( Oséias 3:1 )

1. "Vá ainda, ame uma mulher * *, segundo o amor do Senhor para com os Filhos de Israel." A primeira parte da semelhança divina foi dada quando Deus ordenou a Oséias que tomasse para si uma esposa dos filhos do pecado. Lembramos como essa mulher com quem ele se casou era mãe dos três filhos de Oséias e como depois disso ela deixou o marido e voltou para uma vida de pecado.

No capítulo 3, Deus ordenou a Oséias que fosse e tomasse sua esposa errante para si novamente. Então Oséias a comprou para si mesmo. Então ele disse-lhe: "Tu ficarás comigo muitos dias; * * não serás por outro homem; assim serei eu também por ti."

Estas palavras que Oséias disse a Gômer, sua esposa, o Senhor é exatamente o que diz a nós. Se formos para Ele e não para outro, Ele será para nós.

2. A semelhança completada. Depois de Oséias ter feito o que acabamos de declarar, o Senhor disse: "Pois os filhos de Israel permanecerão muitos dias sem rei e sem príncipe, * * depois os filhos de Israel retornarão e buscarão ao Senhor seu Deus, e Davi, seu rei; e temerá ao Senhor e à Sua bondade nos últimos dias. "

Tudo isso não nos traz uma lição maravilhosa? Nós, que temos sido infiéis a Deus, Ele não rejeitará para sempre. Se confessarmos nossos pecados, vamos descobri-lo fiel e justo para nos perdoar e nos limpar.

V. A CAUSA INTERNA DA LOUCURA DE ISRAEL ( Oséias 4:5 )

1. O capítulo 4 começa com a declaração: "Não há verdade, nem misericórdia, nem conhecimento de Deus na terra." O resultado desta grande falta levou Israel a jurar, mentir, matar, roubar e a toda impureza. O resultado dessa falta trouxe os julgamentos de Deus sobre Seu povo e tudo o que lhes dizia respeito.

Todo incrédulo de hoje que nega a verdade, a misericórdia e o conhecimento de Deus logo se envolverá na imoralidade. Quando vamos para a imagem de Deus do. No mundo gentio, conforme se encontra no primeiro capítulo de Romanos, lemos que eles se recusaram a reter a Deus em seu conhecimento. Leia Romanos 1:18

2. O capítulo 4 continua com esta declaração: "Meu povo foi destruído por falta de conhecimento." A princípio, eles não careciam do conhecimento de Deus, porque não O conheciam; no entanto, eles rejeitaram o conhecimento Dele. Portanto, eles desobedeceram Suas leis, esqueceram seu conhecimento Dele e foram devorados por seus pecados. Era como gente, como padre.

Há um versículo que diz: então, o conhecereis, se prosseguirdes em conhecer o Senhor. Quando, no entanto, rejeitamos o conhecimento de Deus, Ele nos entrega à nossa própria ignorância. É sempre verdade que quando as pessoas rejeitam a luz, elas são engolfadas pelas trevas.

3. A conclusão de tudo isso é declarada em Oséias 4:17 . "Efraim está unido aos ídolos: deixe-o em paz." Chega um momento em que Deus não mais luta com Seu povo. Sejamos muito cuidadosos em ouvir Sua voz e procurar sempre fazer Sua vontade, para que não caiamos no mesmo exemplo de incredulidade.

VI. ALGUMAS DECLARAÇÕES TERSAS RELATIVAS A EPHRAIM (Escrituras conforme anotado abaixo)

1. Em Oséias 5:11 lemos: "Efraim está oprimido e quebrantado no julgamento." Essa foi a sequência da falta de conhecimento de Israel. Não podemos esperar conhecer a vontade de Deus, a menos que busquemos Sua face. Recusá-lo é o trampolim para nossa ruína completa.

2. Em Oséias 6:4 lemos: "Ó Efraim, que te hei de fazer? * * Pois a tua bondade é como a nuvem da manhã." Imediatamente pensamos nas palavras ditas aos gálatas: "Vós correstes bem; quem vos atrapalhou?"

3. Em Oséias 7:8 lemos: “Efraim, ele se misturou com o povo; Efraim é um bolo não virado”. Esta é uma comparação única. O versículo 2 diz: "Eles não consideram em seus corações." Leia também Oséias 7:6

Há muita mistura de mundos hoje em dia. Também há muitas pessoas que são cristãs mal-assadas, queimadas de um lado e cruas do outro. Eles têm uma religião dominical, mas na segunda-feira seguem o mal.

4. Em Oséias 8:1 está a expressão: "Efraim fez muitos altares ao pecado." Sempre que alguém se afasta de sua integridade, eles conduzem outros com eles. Nenhum homem vive para si mesmo. Nenhuma vida carece de influência, e quando essa influência não é para o bem, é para o mal.

5. Em Oséias 9:1 está esta mensagem. "Quanto a Efraim, sua glória voará como um pássaro." O Senhor é nossa glória. Sua vida dentro de nós é nossa beleza. Quando, entretanto, o deixamos e corremos atrás de outros amantes, nossa glória vai embora. Em vez de uma bênção e um louvor em toda a terra, nos tornamos um estigma e uma vergonha para nosso Senhor.

VII. O RESUMO FINAL ( Oséias 11:1 ; Oséias 11:3 )

1. No capítulo Oséias 11:1 ; Oséias 11:3 o Senhor está olhando para o passado, para a infância de Israel. Foi então que Ele ensinou a Efraim como andar, segurando-a pelo braço. Foi então que Ele a atraiu com laços de amor. Ele a chamou do Egito. Ele tirou o jugo que foi colocado sobre ela. Não podemos nos lembrar da época em que Deus nos encontrou e nos comprou com Seu Sangue? Deus tenha piedade de nós se esquecemos nosso primeiro amor.

2. Em Oséias 11:8 o Senhor clama: "Como te hei de abandonar, Efraim?" O Senhor sabia que seria necessário que Ele executasse julgamento sobre Seu povo, mas ansiava por eles com profundo anseio. Aqui está a forma como está escrito: "Meu coração está voltado dentro de mim, meus arrependimentos estão acesos juntos."

As correções e julgamentos do Senhor são transmitidos a Seus filhos porque Ele os ama.

3. Em Oséias 13:14 o Senhor promete redimir Efraim. Ele diz: "Eu os resgatarei do poder da sepultura; eu os redimirei da morte." O Senhor permitiu que Efraim sofresse muito, mas não permitiria que eles fossem entregues à destruição para sempre. Por um pouco Ele escondeu Seu rosto, mas com misericórdia eterna ainda os redimirá.

4. Em Oséias 14:1 , temos a profecia do retorno de Efraim. Deus, antes de tudo, pede ao Seu povo que se aproxime Dele com palavras de confissão. Deus então diz: "Vou curar sua apostasia, vou amá-los livremente."

Deixe a cura de Deus sobre a apostasia de Efraim, assegure o coração daqueles que erram que, se confessarem seus pecados, Ele é fiel e justo para perdoá-los.

UMA ILUSTRAÇÃO

Os de Efraim, que por tanto tempo perderam a face de Jeová, o encontrarão novamente quando Ele retornar. Não faz muito tempo, houve um pesquisador de arte na Itália que, lendo em algum livro que havia um retrato de Dante pintado por Giotto, foi levado a crer que havia encontrado o lugar onde o havia colocado. Havia um apartamento usado para armazenamento de madeira, feno e similares. Ele procurou e obteve permissão para examiná-lo.

Limpando o lixo e fazendo experiências na parede caiada, ele logo detectou os sinais do longo retrato escondido. Aos poucos, com destreza amorosa, foi revelando o rosto triste, pensativo e severo do velho poeta toscano.

Às vezes, parece-me que assim o próprio santuário de Deus foi preenchido com madeira, feno e palha, e os contornos divinos de Cristo foram varridos e cobertos por gesso humano. Quando esses pensamentos vêm a mim, sou tomado por um desejo invencível de sair de seu esconderijo e revelar aos homens a glória de Deus conforme ela brilha na face de Jesus Cristo. Pouco importa para mim que escola de teologia surja ou que caia, se ao menos Cristo pode ressuscitar e aparecer em toda a glória de Seu Pai, cheio das trevas deste mundo. Henry Ward Beecher.