Ezequiel 20:5,6
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O trato de Deus com eles no Egito.
“E dize-lhes: Assim diz o Senhor Deus: No dia em que escolhi Israel, e levantei a minha mão contra a descendência da casa de Jacó, e me dei a conhecer a eles na terra do Egito, quando eu o levantei minha mão para eles e disse: “Eu sou Yahweh vosso Deus”, naquele dia eu levantei minha mão para tirá-los da terra do Egito, para a terra que eu havia espiado para eles, que mana leite e mel, que é a glória de todas as terras. ”
Deus descreve sua escolha deles como ocorrendo quando eles estavam no Egito. Antes disso, Sua escolha havia sido de indivíduos e suas famílias, de Abraão, Isaque e Jacó. Mas no Egito Ele escolheu Israel como uma nação em crescimento, como um povo para Si mesmo.
Isso nos lembra que, apesar da ênfase de Ezequiel na responsabilidade individual, Deus operava soberanamente em Seu povo. Na verdade, Ele se comprometeu a eles por meio de um juramento. 'Erguer a mão' era um meio popular de fazer um juramento.
Observe a sequência. Ele os escolheu, então Ele jurou a eles, então Ele Se deu a conhecer a eles, então Ele os libertou. As ações foram todas de Deus. Compare Êxodo 3:6 ; Êxodo 6:2 .
'No dia em que escolhi Israel.' Deus havia escolhido previamente Abraão e seus descendentes ( Gênesis 12:1 ; Gênesis 18:18 ). Mas o dia em que Ele escolheu Israel como um povo com sua própria identidade (composto não apenas de descendentes de Abraão, mas de todos aqueles que se apegaram a eles como descendentes dos servos de Abraão, e daqueles que se casaram com eles ou lançaram em sua sorte com eles) foi o dia em que ele os chamou por meio de Moisés ( Deuteronômio 4:37 ; Deuteronômio 7:6 ; Deuteronômio 10:15 ; Deuteronômio 14:2 compare Amós 3:2 ; Salmos 105:6 ; Salmos 105:9 ).
Observe que 'Israel' é definido como 'a semente da casa de Jacó', mas a palavra 'semente' indica a semente de todos os que se uniram a Jacó na tribo da família, aqueles que 'nasceram em sua casa' (compare Gênesis 14:14 ).
'E levantei minha mão para a semente da casa de Jacó.' O 'levantar da mão', o juramento, é dito como sendo antes de se dar a conhecer a eles, a fim de mostrar que foi apenas o ato de Yahweh em Sua divina vontade. A manifestação desse juramento ocorreu várias vezes, especialmente no Monte Sinai, mas tudo isso foi o resultado de Seu primeiro juramento feito a Ele mesmo (compare Gênesis 22:16 ; Hebreus 6:13 ).
'E me dei a conhecer a eles na terra do Egito, quando levantei minha mão para eles e disse:' Eu sou o Senhor vosso Deus '. 'Eu sou o Senhor vosso Deus' foi-lhes declarado pela primeira vez em Êxodo 6:7 ; compare isso com Ezequiel 6:2 ; Ezequiel 6:8 , e confirmado em Êxodo 20:2 , compare Salmos 81:10 ; Oséias 13:4 . Esta foi uma adoção específica de Israel por Yahweh como Seu 'primogênito' ( Êxodo 4:22 ).
'Naquele dia, levantei a minha mão para tirá-los da terra do Egito, para a terra que lhes tinha espiado, que mana leite e mel, que é a glória de todas as terras.' A intenção de Deus ao escolhê-los como Seu povo era que Ele pudesse libertá-los do Egito e levá-los a uma boa terra, uma terra frutífera. O termo 'fluindo leite e mel', ambos produtos naturais da terra, é uma descrição regularmente usada de Canaã, descrevendo-a como naturalmente frutífera ( Êxodo 3:8 ; Êxodo 3:17 ; Êxodo 13:5 ; Êxodo 33:3 ; Jeremias 11:5 ; Jeremias 32:22 ).
'Para a terra que eu havia espiado para eles.' Uma bela foto. Ele tinha, por assim dizer, olhado ao redor e selecionado um lugar adequado para eles.
'Que é a glória de todas as terras.' Essa era a visão israelita disso. Eles a viam como a terra de Deus, a herança de Deus e, portanto, altamente favorecida (compare Jeremias 3:19 ; Êxodo 15:17 ; Deuteronômio 4:21 ; Deuteronômio 15:4 .
Veja também Daniel 11:16 ; Daniel 11:41 ; Daniel 8:9 ).