Salmos 22:11-21
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A oração do sofredor por libertação e fornece uma descrição de sua situação ( Salmos 22:11 ).
Que devemos ver algumas dessas descrições como figurativas aparece em Salmos 22:21 onde o salmista resume tudo, descrevendo-as como sendo salvas da boca do leão e dos chifres do boi selvagem. Ele tem uma imaginação fértil e sabe muito sobre a caça e sobre o comportamento dos animais selvagens e como eles são tratados na caça.
'Não fique longe de mim, pois o problema está próximo,
Pois não há ninguém para ajudar. '
Ciente da dificuldade em se aproximar, o sofredor clama a Deus por ajuda. Em Salmos 22:1 ele disse que Deus estava longe dele. Agora ele implora que pode não ser assim, pois, se Ele estiver, ele está perdido. Ele confirma que não tem mais para onde se virar e pede a Deus "que não fique longe Dele", pois enfrenta perigos quase impossíveis.
'Muitos touros me cercaram,
Fortes touros de Basã me cercaram.
Eles ficam boquiabertos em mim,
Como um leão voraz e que ruge. '
Seus inimigos estão reunidos contra ele por todos os lados. Eles são como touros que tendem a se reunir em torno de qualquer objeto estranho e podem ser facilmente movidos para atacá-lo. Sim, são como os touros mais fortes, os touros fortes de Basã, uma área famosa por suas pastagens exuberantes ( Deuteronômio 32:14 ; Amós 4:1 ).
Eles são impenetráveis. E suas bocas estão bem abertas para engoli-lo como a boca de um leão que despedaça e que ruge (ver Salmos 7:2 ). (Esta mistura de metáforas confirma que ele é um inimigo em mente, não um touro). Talvez alguns de seus principais inimigos tenham vindo de Basã, a leste da Jordânia, no norte.
'Eu sou derramado como água,
E todos os meus ossos estão desarticulados,
Meu coração é como cera,
Está derretido dentro de mim. '
Essa descrição provavelmente não deve ser tomada ao pé da letra, embora ele possa muito bem estar passando por um surto de doença grave que o fez se sentir totalmente indisposto. 'Derramado como água' é paralelo à 'cera derretida'. Ele se sente esgotado e vazio, com as juntas rígidas e doloridas como se os ossos estivessem desarticulados, e o interior do coração parando sob a pressão. Compare Salmos 6:2 ; Salmos 6:6 ; Josué 7:5 ). Mas se ele acabou de fugir de uma derrota, é sempre possível que tenha sofrido uma queda em sua ânsia de escapar.
Em sua fuga constante de Saul, Davi pode muito bem ter experimentado tal sofrimento mais de uma vez. Mas essa pode ter sido uma experiência particularmente ruim.
Para Jesus, isso se tornou literalmente verdade. Ele não apenas ficaria fisicamente drenado e provavelmente sofreria de hipotermia no sol quente, mas a crucificação poderia literalmente tirar Seus ossos do lugar e seus sofrimentos certamente afetariam Seu estado mental e Suas emoções (Seu coração) de modo que pareciam cera derretida dentro dele.
'Minha força está seca como um caco,
E minha língua gruda em minhas mandíbulas. '
A ideia do caco é provavelmente a de uma panela que foi superaquecida e secou tanto que rachou e quebrou. A língua presa em suas mandíbulas representava sede excessiva. O salmista também se sentiu totalmente esgotado, sem forças (ver Salmos 32:4 ). Isso pode ter sido resultado de sua doença, ou resultado de uma fuga por lugares quentes e desérticos, ou ambos.
Davi pode muito bem ter passado por tais condições ao fugir pelo deserto para escapar dos perseguidores de Saul e teve que se esconder em lugares inóspitos, especialmente se também estava doente na época.
Certamente foi a experiência de Jesus na cruz ter sede excessiva, que Ele se recusou a saciar até que sua obra fosse concluída ( Mateus 27:34 ).
E você me trouxe para o pó da morte,
Pois os cachorros me cercaram,
Uma companhia de malfeitores me cercou,
Eles perfuraram minhas mãos e meus pés. '
Pode ser que o salmista tenha sido caçado com cães, arrastado para a poeira para morrer, cercado por aqueles que o caçavam e teve suas mãos e pés perfurados pelas lanças dos caçadores para deixá-lo indefeso, ou pelos dentes dos cães, apenas para serem entregues no último momento. Mas pode ser que ele esteja simplesmente descrevendo vividamente o destino que ele brevemente imagina ser seu, a menos que algum milagre aconteça, quando ele ouve o latido dos cães à distância e sabe o que eles farão com qualquer fugitivo que pegarem, e é ciente também de como homens como seus perseguidores mutilam um homem para que ele não possa mais machucá-lo, cortando os tendões das mãos e dos pés. Uma terceira alternativa é que ele está descrevendo seu destino em termos pitorescos extraídos de seu conhecimento da caça.
Isso pode ter sido verdade para qualquer rei davídico fugindo para salvar sua vida após uma derrota retumbante, mas se fosse Davi fugindo de Saul, ele saberia que era suficientemente temido como guerreiro para justificar tais atenções em particular (compare Juízes 1:6 )
Alternativamente, a descrição de 'os cães' pode ser simplesmente metafórica como uma descrição de humanos raivosos. Todos estavam familiarizados com as matilhas de cães selvagens que vasculhavam fora das cidades, e às vezes até dentro. Eles forneceram uma ilustração adequada daqueles cujo ódio era tão intenso que literalmente rosnariam para ele quando o pegassem.
E não há maneira mais vívida de descrever as matilhas de homens maus que se reuniram para caçar Jesus e ver se Ele encontraria o terrível destino que haviam planejado para Ele do que como uma matilha de cães sarnentos. Que tais homens se reuniram em torno dele e perfuraram Suas mãos e pés, não há dúvida.
'Você me trouxe para o pó da morte.' Isso descreve a ignomínia final para um homem caçado quando ele é finalmente capturado e arrastado para a poeira para morrer, seja literal ou metaforicamente. Mas aqui ele se vê trazido a esta situação pelo próprio Deus. Era a vontade de YHWH machucá-lo ( Isaías 53:10 ).
'Eles perfuraram minhas mãos e meus pés.' A menos que um verbo ou forma poética desconhecida esteja em uso, o Texto Massorético tem "como um leão (ca'ari) minhas mãos e meus pés". 'Eles perfuraram' é ca'aru, conforme sugerido pela LXX e outras versões. Mas i e u (yod e waw) podem ser muito semelhantes na cópia hebraica e isso pode ser um erro de cópia raro em MT, de modo que LXX preservou a tradução verdadeira. O pensamento original pode ser que os cães morderam suas mãos e pés e o perfuraram com os dentes, ou que os caçadores o fizeram com lanças e flechas. Que aconteceu literalmente com Jesus, sabemos através dos pregos da cruz.
O Targum tem a combinação de 'morder como um leão'. No entanto, é sempre possível que ele seja visto como recebendo o tratamento normal para um leão quando capturado e mantido vivo. com suas garras sendo quebradas por um martelo ou extraídas, significando assim 'eles esmagaram / inutilizaram / mutilaram minhas mãos e meus pés'. Pode ser significativo que não haja referência a essa frase no Novo Testamento.
'Eu posso contar todos os meus ossos,
Eles olham e me encaram. '
Ele tem sido tão pressionado e sem alimentos sólidos por um longo período, que foi reduzido a pele e ossos. Enquanto eles arrancam dele suas ricas roupas para dividir os despojos entre eles, ele é capaz de contar todas as suas costelas, enquanto seus adversários ficam ao redor e olham para ele com grande deleite em como ele sofreu.
Novamente, pode haver um elemento de exagero nisso e, portanto, é bem provável que tais palavras possam ter sido encontradas nos lábios de Davi, especialmente se ele estava sofrendo do pesadelo do que poderia muito bem acontecer em breve com ele.
De Jesus, novamente, as palavras eram literalmente verdadeiras. Depois de Seus maus tratos nas mãos de líderes judeus e romanos, ser pendurado e distorcido em uma cruz tornava seus ossos claramente visíveis sob Sua pele, enquanto Seus adversários ficavam em volta e o encaravam.
'Eles dividem minha roupa entre eles,
E na minha vestimenta eles lançam sortes. '
Se as roupas do salmista eram de boa qualidade, eles poderiam muito bem tê-lo despido e dado a ele um pedaço de pano velho, mesmo que sua nudez os incomodasse (ver Isaías 20:4 ). Essa seria sua recompensa por capturar um prisioneiro tão importante.
Podemos ver bem que a ideia de tal ignomínia teria sido um pesadelo para Davi, a prática sendo provavelmente bem conhecida por ele como ocorrendo entre os soldados, e a menção da vestimenta (a roupa de baixo, uma túnica sem costura) enfatizando a nudez total. Esse método de repartir as roupas dos cativos, que era simples e prático, pode muito bem ter sido uma prática continuada ao longo dos séculos, embora Davi pudesse estar pensando nisso como algo que ocorreria depois que ele fosse morto. Despir os mortos após a batalha era uma prática comum.
Aconteceu especificamente com Jesus na Sua morte, e é reivindicado como o 'enchimento' da profecia ( João 19:23 ).
'Mas não esteja longe, ó YHWH,
Ó você, meu socorro, apresse-se em me ajudar. '
Assim, o sofredor volta-se para YHWH em busca de ajuda. Deus é seu socorro e ele pede ajuda a ele. Isso sugeriria que o que ele descreveu é simplesmente uma expectativa próxima, em vez do que realmente aconteceu, um pesadelo vívido do que viria se as coisas não mudassem rapidamente. Ele ainda esperava ser livrado do pior.
'Liberte minha alma da espada,
Minha querida pelo poder do cachorro. '
Isso é confirmado aqui por sua esperança de ser libertado do poder do cão ( Salmos 22:16 ). Ele quer escapar da morte por uma espada e do maltrato de um cachorro. 'Meu querido'. Literalmente 'meu único'. Ele está pensando em sua própria vida, que é mais preciosa para ele, e mais querida para ele do que quase qualquer outra coisa na terra.
A libertação de Jesus seria pela ressurreição.
'Salva-me da boca do leão,
Sim, dos chifres dos bois selvagens você me respondeu.
Portanto, ele apresenta seu apelo final. Que ele seja salvo da boca do leão. O leão aqui pode muito bem ser Saul. E então, na segunda parte do versículo, todo o espírito do salmo muda, pois de repente ele reconhece que será salvo de fato. Ele está prestes a ser libertado dos chifres dos 'bois selvagens' porque Deus lhe respondeu.
Ou podemos render, 'salve-me da boca do leão, sim, dos chifres dos bois selvagens' e então com iluminação repentina - 'Você me respondeu.' De qualquer forma, é uma chave que declara que Deus ouviu suas orações.