1 Crônicas 15

NOTAS CRÍTICAS.] A maior parte deste capítulo consiste em assunto novo, que o escritor de Crônicas encontrou em suas autoridades, e considerado importante para seu propósito, introduzido neste ponto na narrativa. Apenas 1 Crônicas 15:25 são paralelas a 2 Samuel, correspondendo ao cap. 1 Crônicas 6:12 [ Fala. Com. ]

1 Crônicas 15:1 .— Preparação para remover a arca. Casas . Intervalo de três meses empregado na construção de seu palácio e cidade para acomodação de suas esposas e família. Tenda nova, velha ainda em Gibeão (1 Crônicas 16:39 ;2 Crônicas 1:3 ); considerado muito velho, talvez.

1 Crônicas 15:2 . Ninguém , exceto os levitas, carregue a arca, nem a carregue na carroça ( cf. Números 1:50 ; Josué 9:7 ). “As coisas externas eram transportadas em carroças sob o comando dos gersonitas e meraritas; mas artigos do santuário para serem carregados em mastros pelos coatitas ”( Números 4 ). 1 Crônicas 15:4 . Todos os representantes da nação.

1 Crônicas 15:5 .— Sacerdotes e levitas . “Esta classificação dos filhos de Arão , como sacerdotes especiais, e dos levitas , é constantemente observada (cap.1 Crônicas 12:26 ;1 Crônicas 27:17 ).

A menção das seis famílias levíticas representativas segue. A de Coate ( 1 Crônicas 15:5 ) leva a melhor, porque, embora seja o segundo na ordem de nascimento ( Gênesis 46:11 ; Êxodo 6:16 ; cap.

1 Crônicas 6:1 ), sua importância sacerdotal deu-lhe sempre o primeiro lugar. À mesma cabeça pertenciam também três das cinco famílias restantes, a saber, Hebron ( 1 Crônicas 15:9 ) e Uziel ( 1 Crônicas 15:10 ), que eram irmãos, sendo ambos filhos de Coate ( Êxodo 6:18 ) ; e Elizaphan , que, embora filho de Uzziel ( Êxodo 6:22 ), passou a representar uma família distinta ( Números 3:30 ).

Os outros dois necessários para completar os seis são Asaías ( 1 Crônicas 15:6 ), da casa de Merari, e Joel ( 1 Crônicas 15:7 ), da casa de Gérson. Os representantes, então, dessas seis famílias, com a companhia dos irmãos pertencentes a cada uma delas, e os dois sacerdotes, Zadoque e Abiatar ( 1 Crônicas 15:11 ), são agora convocados à presença de Davi para receber um breve mas carga especial. ”

1 Crônicas 15:11 .— O endereço de Davi. Santificar , de acordo com as exigências do Mosaico, antes de se envolver em qualquer serviço (Números 1:50 ;Números 7:9 ;Números 10:17 ;2 Crônicas 29:5 ).

1 Crônicas 15:13 . Não se santificaram antes. Os levitas, infelizmente, são culpados. Violação (cap. 1 Crônicas 13:11 ). Ordem que a arca seja carregada sobre os ombros dos levitas ( cf. 1 Crônicas 15:15 ).

1 Crônicas 15:16 .— Os cantores . Canção sagrada em uso desde os primeiros tempos (Êxodo 15 ;Deuteronômio 32 ;Judas 1:5 ).

Esta primeira ocasião em que o dever de reger serviços musicais foi expressamente atribuído aos levitas. Até agora, a música parece ter sido cultivada nas “escolas dos profetas” ( 1 Samuel 10:5 ). Daí em diante, os serviços do tabernáculo e do templo eram regularmente corais, e uma seção considerável dos levitas foi treinada no conhecimento musical e separada para conduzir esta porção do culto nacional ( cf.

CH. 1 Crônicas 23:5 ; 1 Crônicas 25:1 ; 2 Crônicas 5:12 ; 2 Crônicas 7:6 ; 2 Crônicas 35:15 ) [ Fala. Com. ]

1 Crônicas 15:17 - Heman (cf. 1 Reis 4:31 ;1 Crônicas 2:6 ). 1 Crônicas 15:18 .

Em segundo lugar , os líderes subordinados, ou formando o segundo coro. Porteiros aplica-se a Obed-Edom e Jeiel (ou Jehiah, 1 Crônicas 15:24 ). 1 Crônicas 15:19 . Címbalos , instrumentos de percussão, fazendo um som estridente.

1 Crônicas 15:20 . Saltérios , uma espécie de alaúde. Alamote , “saltérios de alta frequência”, cujos tons se assemelhavam a vozes de garotas ( alamote ) [ Fale. Com. ] 1 Crônicas 15:21 . Shem., O oitavo em uma série de vezes, ou um instrumento com oito cordas; significado incerto. Excel , liderar ou presidir: harpistas com vozes de baixo liderados, e lutistas com agudos seguidos.

1 Crônicas 15:22 .— Portadores da arca. Chen. , chefe, de seu escritório e diferente de Chen. polegada. 1 Crônicas 26:29 . Para música , marg. para transporte. Instruído , presidido rolamento.

Hábil nos costumes e observâncias no transporte de coisas sagradas. 1 Crônicas 15:23 . Esta parte do cortejo foi organizada da seguinte forma: Berequias e Elcana foram antes para abrir as portas. Os sete sacerdotes os seguiram, tocando trombetas ( Números 10:8 ), e Obed-Edom e Jehiah fecharam a retaguarda e fecharam as portas, quando a arca foi colocada em seu lugar. Arranjos aqui apenas para a ocasião, e foi possível para esses dois porteiros cantar em coro e depois fechar as portas sagradas [ Murphy ].

1 Crônicas 15:25 - A procissão . 1 Crônicas 15:26 . Ajudado , considerado com favor. Oferecido , distinto daquele em2 Samuel 6:13 .

1 Crônicas 15:27 . Linho , feito de buts (byssus), uma espécie de linho; um manto usado pelos reis e sacerdotes de mais alta patente ( Ester 8:15 ; 1 Samuel 22:18 ).

Todos os levitas fizeram parte da procissão. 1 Crônicas 15:28 . Cornet , mencionado pela primeira vez. 1 Crônicas 15:29 . Dançou de acordo com um breve relato em 2 Samuel 6:15 . Mical (cf. 2 Samuel 6:20 ).

Homilética

UM LUGAR PREPARADO PARA A ARCA. - 1 Crônicas 15:1

Davi está ansioso para transportar a arca da casa de Obede-Edom para o tabernáculo em Sião.

I. Uma evidência de seu desejo pela presença de Deus. Ele pensava mais em um lugar para a arca de Deus do que no esplendor do palácio e na ampliação da cidade. Os homens constroem casas, compram terras e fazem fortunas, mas não têm lugar para Deus, para uma igreja na casa, para um templo na cidade.

II. Uma indicação de um melhor estado de espírito. Agora não tem medo, não clama: "Como a arca do Senhor virá a mim?" ( 2 Samuel 6:9 ). Em três meses mudou maravilhosamente. A prosperidade e o julgamento divino de Obede-Edom quebraram o preconceito, humilharam-no e o induziram a providenciar o retorno da arca. “Teus julgamentos se manifestam.”

III. Uma prova de ansiedade pelo bem-estar de seu povo. Não estou ansioso para encher a cidade de soldados, para construir armazéns, mas para armar uma tenda para Deus. A sede do governo deve ser o centro da adoração. A presença da arca afirmava a presença, supremacia e reivindicações de Deus. O rei desejava que o povo se lembrasse Dele em suas casas e em seus negócios.

4. Um esforço sincero para assegurar esse bem-estar. David foi o primeiro a mover-se, proeminente no esforço e diligente em consultar o povo. Ele preparou um lugar, estava pronto para empregar trabalho e fazer sacrifícios para realizar a obra. Ao “chefe dos pais” ele deu um encargo solene e um exemplo pessoal. Trabalhemos assim a nós mesmos e incite os outros a seguir nosso exemplo.

REMOÇÃO DA ARCA, OU REALIZAÇÃO DA OBRA DE DEUS. - 1 Crônicas 15:1

O capítulo relata a preparação e a procissão para a remoção da arca. Aprender-

I. Preparação para a obra de Deus. A obra importante e necessária nunca deve ser empreendida sem pensamento, propósito e preparação.

1. Por santificação pessoal . “Santificai-vos” ( 1 Crônicas 15:12 ). Violação legal imprópria para deveres solenes. Remoção do pecado do coração e da vida, o primeiro requisito para buscar e servir a Deus. Pecado secreto abandonado, o coração se tornou firme e sincero. “Se a iniqüidade está na tua mão, lança-a para longe.”

2. Por obediência implícita à ordem de Deus . A obra de Deus feita da maneira de Deus , não da nossa. Ninharias muito sérias. A diferença entre uma carroça e postes na arca de transporte parece pequena. Mas “à lei e ao testemunho”. Nenhum direito de colocar os planos, as ordenanças dos homens, pelos mandamentos de Deus.

II. Cooperação sincera na obra de Deus. Davi procurou pessoas adequadas e apelou aos sacerdotes e levitas para ajudar. Esta cooperação dada.

1. Obtido por consulta . David não pôde forçar, convoca a assembléia e faz apelo. Reuniões bem conduzidas. Reuniões de professores, conferências de ministros e conselhos nacionais de grande ajuda para um trabalho eficaz. "Venha agora e deixe-nos aconselhar-se juntos."

2. Exibido em fileiras unidas . Na “devida ordem” ( 1 Crônicas 15:13 ). Em obediência a Deus e posição especial na procissão. Negligenciar isso trouxe o fracasso no início. Adoração, trabalho e liberalidade devem ser sistemáticos. “A ordem deu visão a cada coisa” [ Shakespeare ].

3. Expressado por esforço individual . Cada um ocupou seu lugar e deu seu trabalho. Alguns tocavam címbalos, harpas e saltérios; outros “tocaram as trombetas”. Alguns cantaram e outros dançaram. Alguns porteiros e outros comandantes. Todos aderiram à ordem e aos gritos ( 2 Samuel 6:15 ). “Assim como todo homem recebeu o dom, ministre-o uns aos outros, como bons despenseiros da multiforme graça de Deus.”

III. Sucesso alcançado na obra de Deus. Se formos sinceramente consagrados e empenhados em união, teremos sucesso no serviço de Deus. Quando tudo foi feito com reverência e ordem, “Deus ajudou os levitas que carregavam a arca”. Eles podem tremer em lembrança de julgamentos anteriores; mas eles não tropeçaram . Os sacrifícios eram aceitáveis ​​a Deus, e o favor de Deus não foi negado. Cânticos de louvor foram dados, e a arca “chegou à cidade de Davi”.

A PROCESSÃO COM A ARCA. - 1 Crônicas 15:3

Após a devida preparação, a procissão foi organizada e temos todos os detalhes.

I. Os portadores da arca. “Ninguém deve carregar a arca de Deus, exceto os levitas.” Davi havia averiguado cuidadosamente os requisitos legais e estava ansioso para que eles fossem rigorosamente cumpridos.

1. Escolhido corretamente .

2. Organizado corretamente . Três famílias de levitas ( 1 Crônicas 15:4 ). Coatitas, não sacerdotes ( 1 Crônicas 15:8 ); Zadoque e Abiatar, os príncipes de duas linhagens sacerdotais da casa de Aarão.

II. Os regulamentos para transportar a arca. Esses variaram.

1. Ritos de sacrifício . ( a ) Para obter ajuda no início. ( b ) No final, em agradecimento. Esses esquecidos na primeira tentativa, daí a violação. 2. Acompanhamentos musicais . Líderes na música e subordinados ou segundo coro. Saltérios, címbalos e alaúdes, procissão acompanhada.

3. Alegria arrebatadora . Alegria ilimitada, expressa em gestos e movimentos rítmicos correspondentes. ( a ) O rei dançou . Uma cerimônia religiosa em que os sentimentos mais elevados e sagrados encontraram expressão. ( b ) O povo gritou e cantou . A festa foi popular né, alegre. O rei assumiu a liderança e Deus alegrou todo o povo. Cada um "voou acima das alturas da terra".

“A alegria é a doce voz, a alegria a nuvem luminosa.

Nós nos regozijamos!

E então flui tudo o que encanta nosso ouvido ou visão,

Todas as melodias são os ecos daquela voz,

Todas as cores são um jorro dessa luz ”[ Coleridge ].

DICAS E SUGESTÕES homilética

1 Crônicas 15:1 . Um lugar para a arca .

1. Um pensamento adorável.
2. Uma consulta sábia para realizá-lo.
3. Um exemplo digno de imitação.

1 Crônicas 15:2 . Nenhum deveria .

1. Homens sábios podem ser culpados de descuido e erros. O rei e os sacerdotes conheciam a lei e deveriam tê-la cumprido.
2. Os métodos de Deus para levá-los a reconhecer e confessar erros, muitas vezes graves, memoráveis ​​e benéficos nos resultados. “Quando homens piedosos, que foram traídos por uma conduta injustificável, tiveram tempo para auto-exame, exame das Escrituras e oração, descobrirão e confessarão seus erros e serão reduzidos a um temperamento melhor; eles justificarão a Deus em suas correções; serão convencidos de que a segurança e o conforto consistem em não se ausentar de suas ordenanças ou recusar serviços perigosos, mas em cumprir seu dever com espírito e maneira adequados; eles lucrarão com seus próprios erros ”[ Scott ].

Nenhum deve carregar, & c. Repreensão gentil.

1. Não o merecemos? Não temos nos desviado de Deus na doutrina e conduta?
2. Podemos recebê-lo sem ofensa do príncipe ou camponês?
3. Quando assim reprovado, estamos prontos para emendar? “Repreender bem”, diz Feltham, “é a parte mais necessária e a mais difícil da amizade. Quem é que não merece um cheque? E, no entanto, quão poucos suportarão um! ” “Seu prego”, diz um antigo autor, “deve ser bem untado com bondade antes que possa ser levado para casa com eficácia”. “Deixe os justos me ferirem, e isso será uma bondade; que ele me repreenda, e será um óleo excelente; não deve quebrar minha cabeça. "

1 Crônicas 15:2 a 1 Crônicas 24:1 . A chamada para o serviço - pessoal, urgente e digno.

2. A resposta à chamada - pronta, universal e imediata.
3. As instruções para realizá-lo - claro, correto e seguro. "Tudo o que fizerem, façam-no de todo o coração, como para o Senhor, e não para os homens."

Homilética

SANTIDADE PESSOAL ESSENCIAL PARA O SERVIÇO SAGRADO.— 1 Crônicas 15:12

Santificai-vos, dever necessário para qualquer obra para Deus. O conforto atual e a felicidade eterna dependem disso.

I. Santidade pessoal exigida daqueles que servem. Santidade significa separação, adequada para um uso especial. Os servos de Deus separados de um mundo profano e devotados a Deus.

1. No coração . Isso deve ser purificado e preenchido com pensamentos e aspirações sagradas. Semelhança com Deus em mente e disposição. Raiz e centro do espiritual sendo retificado. “Santifiquem o Senhor Deus em seus corações .”

2. Na vida . Santidade de coração reproduzida, traduzida em vida, retém. “Sede santos em toda a maneira de falar ” (comportamento, curso de vida) ( 1 Pedro 1:15 ).

II. A santidade pessoal é o padrão segundo o qual devemos servir. "Assim como aquele que vos chamou é santo, sede santos;" "Sede santos como eu sou santo." Idéia de perfeição perdida pelo pecado. Cristo trouxe a santidade de Deus da região de abstração à vista e fácil alcance. Os infiéis até admiram seu caráter, mas para os crentes ele é um modelo de imitação, o padrão, a lei da vida e do serviço.

Há semelhança inata pela regeneração e o Espírito interior; semelhança exterior por conformidade, estudo e obediência. Ele fez a vontade de Deus, fez o bem e deu o exemplo. “Sede, pois, seguidores” (imitadores) “de Deus, como filhos queridos” ( Efésios 5:1 ).

III. A santidade pessoal é a única condição na qual podemos servir. Não apenas necessário para a salvação pessoal, mas para utilidade pessoal.

1. Com isso influenciamos os outros . As doutrinas nem sempre são compreendidas. Santidade vista, sentida e admirada. O viver santo ganha para Cristo e ajuda sua causa.

2. Com isso respondemos ao fim do nosso ser . De nada adianta sem santidade; pior do que uma rosa sem flor, ou uma árvore sem frutos. Use o design em vista. "Ele não vos chamou para a impureza, mas para a santidade."

ALEGRIA SAGRADA: SUA FONTE E MANIFESTAÇÕES

O transporte da arca é uma ocasião de alegria geral ( cf. Salmos 101 ; Salmos 15 ; Salmos 68 ; Salmos 24 ; Salmos 132 , que deveriam comemorar o acontecimento).

I. A fonte de alegria sagrada. Sagrado - isto é, a verdadeira alegria, não um sentimento comum, deve ter alguma causa ou origem. Por natureza, muito cheio de ingratidão e sentimento mórbido.

1. A presença de Deus conosco . Em nossos corações, renovando e limpando-os. Em nossas casas, santificando lutos e orientando os assuntos domésticos. Em funções, públicas e privadas. Com Deus, mesmo em problemas e obscuridade, nossa vida pode ser "um raio de sol em um lugar sombrio." "Todas as minhas fontes estão em ti."

2. A bênção de Deus sobre nossos esforços . Esforço essencial para saúde e alegria. A bênção de Deus sobre o trabalho bem feito alegra o coração e transforma a tristeza em alegria. “Deus os fez regozijar-se com grande alegria.”

II. As manifestações de alegria sagrada. A alegria não se esconde. Aqui, visto em formas adequadas e naturais. Do começo ao fim, todos “com alegria” ( 1 Crônicas 15:16 ; 1 Crônicas 15:25 ).

1. Na salmodia sagrada . “Os cantores com instrumentos musicais etc.” ( 1 Crônicas 15:16 ). Lembrando o “coro sétuplo de aleluias e sinfonias de harpa” de Milton.

2. Em ritos de sacrifício . Sem eles, a cerimônia está incompleta. No sucesso de qualquer empreendimento, na conclusão de qualquer trabalho, ofereça ações de graças, "sacrifícios de alegria". O dever cumprido com a presença e direção de Deus criará entusiasmo em grande número e trará muitos dias festivos!

“Uma coisa solene, porém alegre, é a vida,
que, sendo cheia de deveres, é para esta
De alegria plena e cheia de grandes esperanças.”

DAVID ANTES DA ARCA. - 1 Crônicas 15:25

“Foi o maior dia da vida de David. Seu significado em sua carreira é marcado por sua própria posição preeminente - conquistador, poeta, músico, sacerdote em um só. Os sacrifícios foram oferecidos por ele; as bênçãos, tanto sobre seu povo quanto sobre sua casa, foram pronunciadas por ele. Ele era o espírito presidente de toda a cena ”[ Stanley ].

I. Traje de David. “Vestida com manto de linho fino” ( 1 Crônicas 15:27 ).

1. Traje sacerdotal Éfode branco usado apenas por sacerdotes. Davi, o cabeça de “um reino de sacerdotes” ( Êxodo 19:6 ), e nesta ocasião desempenhava as funções de sacerdote.

2. Um vestido de penitência . Embora rei, Davi deixou de lado as vestes reais e se vestiu como servo, e se considerou um mero ministro de Deus. Ele expõe sua humildade na presença de pessoas inteiras. Em posição e espírito expressa dependência de Deus e se torna o fiel líder e superintendente.

II. Conduta de David. Sua alegria aumentava à medida que a procissão prosseguia, expressa de acordo com a maneira da época - cantando, gritando e dançando diante do Senhor, conforme a música inspirava e dirigia, até que a arca fosse fixada em posição.

1. Mal interpretado por Michal . Ela não compartilhava da alegria das pessoas. Seu coração não estava em sintonia com a alta devoção. A cerimônia foi um baile de máscaras tolo para ela. Uma natureza fria e nada espiritual não consegue entender o entusiasmo, assim como um islandês não consegue entender o calor tropical.

2. Defendido por si mesmo (cf. 2 Samuel 6:21 ). Em seu procedimento, ele tinha em vista a glória de Deus, de quem recebeu seu reino e diante de quem deveria ser julgado. Ele não se rebaixou em sua própria opinião - honrado por estar no mesmo nível das criadas que ela desprezava. Honra com Deus mais estimada do que honra com os homens ( João 12:43 ). David um nobre exemplo de firmeza e entusiasmo por Deus.

“Ele colocou tanto coração em seu ato
que seu exemplo teve a força de um ímã.”

CONTEMPTO DE MICHAL.— 1 Crônicas 15:29

“Um único incidente manchou seu brilho. Mical, sua esposa, no orgulhoso - podemos quase dizer que o espírito conservador da dinastia mais velha, não sem um pensamento sobre a casa caída de seu pai ( 2 Samuel 6:21 ), derramou sua reprovação desdenhosa sobre o rei que havia descido ao danças e canções da procissão levítica. Ele, em resposta, jurou uma separação eterna, marcando a intensa solenidade que ele atribuiu ao festival ”[ Stanley ].

1. Saindo do orgulho . Ela o culpou por trocar as vestes reais por trajes sacerdotais. Ele esqueceu sua dignidade, misturou-se com as pessoas comuns e se colocou no mesmo nível delas. “Os corações mundanos não vêem nada em ações de zelo, mas loucura e loucura” [ Bishop Hall ]. Ela podia admirar seu valor, não sua piedade - o soldado, não o santo.

2. Punido com esterilidade . “Mical não teve filhos até o dia da sua morte” ( cf. 2 Samuel 6:20 ). Isso é uma desonra, a mais profunda humilhação para uma mulher oriental. Ela censurou Davi injustamente, e Deus a condenou perpétua. À medida que semeamos, colhemos. “Deus ainda tem um útero estéril para zombar de Mical”, diz Trapp.

DICAS E SUGESTÕES homilética

1 Crônicas 15:25 . Alegria sagrada . Sua fonte, manifestações e resultados. “Todos os serviços de Deus devem ser realizados com alegria, senão perdem o brilho” [ Trapp ].

1 Crônicas 15:29 . Michal é um tipo de pessoa que despreza a devoção, o entusiasmo e a liberalidade na causa de Deus. “Hoje não faltam pessoas como Michal. No fogo puro do Espírito do alto, essas pessoas também vêem apenas um fanatismo mórbido; na mais animada e vigorosa expressão de sagrada exultação da alma, uma exibição hipócrita. A vida de e em Deus permanece um mistério para cada um até que, através do próprio Espírito de Deus, seja aberto à sua experiência ”[ Krummacher ]. Aprender-

1. Ser mal compreendido, ridicularizado e sofrer oposição no serviço de Deus.
2. Para que os inimigos de um homem sejam os de sua própria casa.
3. Para exercer a verdadeira caridade. Mical deveria ter elogiado David; foi menos amargo e irônico em espírito. David defendeu-se calmamente e explicou a Mical que tinha em consideração a glória de Deus em todo o seu procedimento. “A caridade não é facilmente provocada, não pensa o mal.”

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 15

1 Crônicas 15:3 . Ordem em procissão.

“Os próprios céus, os planetas e este centro,
observam o grau, a prioridade e o lugar,
insistem, rumo, proporção, estação, forma,
escritório, costume, em todas as linhas de ordem”

[ Shakspeare ].

1 Crônicas 15:29 . O orgulho de Michal . Ela era filha de um rei, com todo o temperamento arrogante de seu nascimento. Ela se esqueceu de que havia um rei maior do que Saul ou Davi, diante do qual os príncipes da terra são como vaidade. É a árvore alta e sozinha que corre o risco de ser atingida por um raio. Sua alma, em seu orgulho, foi queimada pelo fogo do julgamento divino [ SS Magazine ].