Levítico 26:1-46

Religião como determinante do destino de uma nação

LEITURAS SUGESTANTES

Levítico 26:1 . - Se vocês andarem nos Meus estatutos, etc. O Senhor se comprometeu a enriquecê-los como uma nação com bênçãos temporais e vantagens religiosas, se, e enquanto, Israel mantivesse fidelidade ao culto e aos estatutos de Deus, Sua Sábados e santuário. Ele coroa a enumeração de favores relativos a esta vida com maior certeza de que Ele habitaria entre eles em toda a proximidade espiritual assegurada por Seu “pacto.

“Nossa fidelidade a Deus é a medida de nossa prosperidade e felicidade. Aos que temem ao Senhor, nada faltará de bom. A vida humana é tão dependente, de nada suficiente por si mesma, seja para prover as necessidades do ser físico, seja para assegurar a aptidão da alma para a aceitação e o favor Divino; para que possamos valorizar as “extremamente grandes e preciosas promessas”, que são todas nossas em Cristo, se apenas mantivermos um relacionamento verdadeiro com Ele pela obediência e fé. Deus não pede algo difícil no que Ele requer: com que gratidão devemos render-Lhe o nosso máximo em troca das riquezas da Sua graça!

Levítico 26:14 -Mas se não me Levítico 26:14 ouvidos . Um povo feliz, honrado e privilegiado enquanto fosse religioso, poderia afundar na mais baixa degradação e miséria pela revolta contra o Senhor seu Deus. A imagem da lamentável desolação e angústia de Israel delineia a espoliação terrível que agora o pecado inflige aos transgressores e os terrores sombrios que se seguirão no mundo além.

Essas terríveis denúncias mostram como Deus está ofendido com as más ações humanas, como Ele encara com aversão a ímpia rebelião do homem contra Sua bondade e graça, e quão pesadamente Ele a vingará. Que os pecadores “temam diante Dele” e “beijem o Filho, para que não se zangue”. Uma luz brilhante projeta as sombras mais negras. A grande graça de Deus para os homens indignos lança sobre aqueles que a maltratam a mais negra escuridão de Sua indignação e ira ( Romanos 2:8 ).

Levítico 26:40 ; Levítico 26:46 -Se eles confessarem sua iniqüidade . Embora tenham pecado profundamente, se por suas misérias eles retornassem em contrição, a misericórdia infinita os receberia novamente. Piedade maravilhosa: graça abundante! "Quem é um Deus semelhante a ti, que perdoa a iniqüidade?" É a glória do evangelho proclamar a salvação "até o mais extremo", e nosso conforto em saber que "se confessarmos os nossos pecados, Deus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça " (1 João 1:9 )

PECULIARIDADES DO CAPÍTULO 26

eu. Instituições cerimoniais, regulamentos sociais e injunções morais constituíram até agora a substância do livro de Levítico. Agora eles cederam lugar a PROMESSAS E ADVERTÊNCIAS PROFÉTICAS concernentes à nação (que se estendem por todas as idades da carreira de Israel, esboçando a apostasia e derrubada nacional, seu desaparecimento por longos séculos e seu arrependimento e restauração finais.

ii. Até agora, o acampamento de Israel era considerado uma comunidade sagrada em torno da Shekinah dentro do Santo dos Santos, com quem Jeová mantinha um relacionamento gracioso e uma comunhão santificada, por meio de sacerdotes e sacrifícios. Agora Israel é visto como uma nação a ser governada pelo governo divino, com recompensas materiais e bênçãos seculares, fixadas à obediência leal às leis de Jeová, e igualmente punição secular ameaçada em caso de revolta do domínio divino.

iii. Embora o aspecto de Israel como uma comunidade sagrada passe para o de uma nação sob o governo divino, ainda O VINHO DE UNIÃO ESPIRITUAL E ESPIRITUAL ENTRE JEOVÁ E ISRAEL é fortemente enfatizado, e a segurança nacional de Israel e a prosperidade estão ligadas à manutenção da Teocracia : Religião sendo o segredo de sua vida e continuidade.
4. As predições deste capítulo formam A BASE DE TODAS AS PROFECIAS APÓS a respeito do futuro de Israel, a própria fraseologia dessas promessas e ameaças reaparecendo quase literalmente nas mensagens dos profetas de Deus em eras sucessivas - Ex .,

Levítico 26:4 .- “Então eu te darei chuva na devida estação , e a terra dará o seu fruto , e as árvores do campo darão os seus frutos ”; Levítico 26:5 —E a debulha vos continuará até a vindima , e a vindima até a semeadura; e comereis o vosso pão a fartar e habitareis em segurança na vossa terra ”; Levítico 26:6 .

- “E eu darei paz à terra , e deitar-vos-eis, e ninguém vos assustará; e livrarei as feras da terra , e a espada não passará pela tua terra. ”

Compare Ezequiel 34 , Levítico 26:26 , “Farei com que a chuva caia em sua estação , haverá chuvas de bênçãos”; Levítico 26:27 .

- “E a árvore do campo darão o seu fruto , ea terra dará a sua colheita , e eles serão seguras na sua terra ;” Levítico 26:25 .- “Farei com eles um convênio de paz e farei com que os animais malignos cessem da terra .”

Compare com Levítico 26:5 , Amós 9:13 , “Eis que vêm os dias, diz o Senhor, em que o lavrador alcançará o segador , e o pisador de uvas ao que semeia”.

Notavelmente, deixe Joel 2:19 , ser lido com esses versículos em vista. Assim, Levítico 26:23 , “Ele fará descer para vocês a chuva , a chuva temporã e a chuva serôdia no primeiro mês”; e Levítico 26:24 .- “E o chão se encherá de trigo , e as cubas transbordarão de vinho e azeite”.

v. O domínio providencial de Jeová é reivindicado como ORIGINANTE E ORDENANDO ESTES FAVORES ou angústias materiais , tornando-os conseqüência da religião ou irreligião de Israel, embora possam ser naturalmente contabilizados como resultados de certas condições físicas na terra ou em o desenvolvimento social da nação. Mas por trás dos incidentes naturais está a mão sobrenatural de Deus, as leis físicas têm um legislador invisível administrando-as e todas as ocorrências na carreira de Israel, claras ou sombrias, são atribuídas diretamente aos tratos pessoais de Jeová com Seu povo.

“Se vocês andarem nos meus estatutos, então eu lhes darei chuva ” ( Levítico 26:3 ). “ Terei respeito por ti e te farei fecundo, e te multiplicarei, e estabelecerei o meu convênio contigo” ( Levítico 26:9 ), etc.

HOMÍLIAS SECIONAIS

Tópico : AS VANTAGENS DA RELIGIÃO NA VIDA DE UMA NAÇÃO ( Levítico 26:1 )

“Sabemos”, diz Burke (em suas Reflexões sobre a Revolução na França ), “e, o que é melhor, sentimos interiormente que a religião é a base da sociedade civil, a fonte de todo bem e de todo conforto. ”

A isso se acrescenta o famoso testemunho de Josiah Quincy (Boston, 1830): “A felicidade humana não tem segurança perfeita, mas liberdade; liberdade nada mais que virtude; virtude nada além de conhecimento; e nem a liberdade, nem a virtude, nem o conhecimento têm qualquer vigor ou esperança imortal, exceto nos princípios da fé cristã e nas santidades da religião cristã ”(ver Adendos ao capítulo, Irreligião Nacional ).

I. NO QUE CONSISTE A VIDA RELIGIOSA DE UMA NAÇÃO .

A reconhecida presença de Deus no meio do povo ( Levítico 26:11 ): “Porei o meu tabernáculo entre vós; e eu andarei entre vós e serei o vosso Deus e vós sereis o meu povo ”. Isso pode ser realizado—

1. Em santuários consagrados ao culto divino por toda a terra, e em congregações reunidas para adorá-Lo ( Levítico 26:2 ).

2. Na literatura sagrada difundindo o conhecimento religioso entre as pessoas.

3. Em instituições benevolentes e elevadas , difundindo o Cristianismo em suas formas práticas.

4. Em agências educacionais para o treinamento de crianças desde cedo na verdade moral e religiosa.

5. No lar e na vida familiar adoçada pela influência da piedade.

6. Em uma legislatura governada pelo temor de Deus e observadora dos preceitos das Escrituras.

7. Em riqueza , reunida justamente, sendo gasta para fins evangélicos e cristãos.

8. No relacionamento feliz de todas as classes sociais , baseado na boa vontade e no respeito.

9. Nas reservas de colheita e ganhos do comércio sendo reconhecidos como dons providenciais de Deus e benefícios generosos ( Levítico 26:4 ). Todos esses reconhecimentos públicos da autoridade e das reivindicações da religião enfatizam e declaram que na vida desta nação Deus habita - conhecido, reverenciado e servido.

II. VANTAGENS QUE RESULTAM A UMA NAÇÃO DA RELIGIÃO .

1. A religião impulsiona a indústria, a inteligência, o respeito próprio e o aprimoramento social ; e isso afetará todos os ramos do trabalho e da empresa, resultando em prosperidade material ( Levítico 26:4 ).

2. A religião evita agitação e conflito , freia a ganância, a ambição e a vanglória e , assim, promove um conteúdo sábio entre as pessoas e relacionamentos pacíficos com as nações vizinhas ( Levítico 26:6 ).

3. A religião fomenta a sobriedade, a energia e a coragem , e essas qualidades se afirmarão nos campos de guerra quando surgir uma situação triste, e garantirão a derrubada da tirania e a derrota da invasão ( Levítico 26:8 ).

4. A religião nutre a supervisão sábia de lares e famílias , a preservação da pureza doméstica , o desenvolvimento de crianças saudáveis ​​e inteligentes , e isso funcionará em uma população forte e crescente ( Levítico 26:9 ).

5. A religião corrige as intrigas do comércio autodestrutivo e ensina honestidade, premeditação e justiça nos acordos comerciais; verificando assim o desperdício, a extravagância e a insolência, e isso resulta no gozo da abundância ( Levítico 26:10 ).

6. A religião ordena a observância do sábado e os serviços do santuário ( Levítico 26:2 ) que nutrem a santidade de pensamento e vida, adoçam o caráter, purificam as fontes da ação, incitam a atos justos e nobres, à boa vontade social, ao respeito mútuo, ao sagrado ministérios, para reverenciar as Escrituras, para reconhecer as reivindicações do mundo invisível e, assim, trazer sobre todas as pessoas as bênçãos de Deus , o Pai, o Filho e o Espírito Santo ( Levítico 26:11 ).

Como a religião pode deixar de transmitir benefícios de todas as ordens valiosas para a sociedade e toda a nação, quando torna o indivíduo um homem mais nobre, gentil, puro e religioso? Essa terra é enriquecida na qual habita um povo cujo caráter individual pode ser assim esboçado:

Venero um homem cujo coração é caloroso.
Cujas mãos são puras, cujas doutrinas e cuja vida
Coincidente exibem a prova lúcida de
que ele é honesto na Causa Sagrada . - Cowper .

III. DENTRO DE UMA NAÇÃO RELIGIOSA, DEUS SE COMPROMETE A HABITAR .

E onde Ele faz Seu tabernáculo ( Levítico 26:11 ) lá -

1. A felicidade será realizada, a alegria do Senhor será conhecida, “Sua amorosa bondade, que é mais do que a vida,” será desfrutada.

2. A segurança será garantida. “Ninguém te amedronta” ( Levítico 26:6 ), pois Ele será uma “defesa para o Seu povo”.

3. A santidade florescerá. A relação sexual com Deus ( Levítico 26:12 ) irá elevar, refinar e agraciar o caráter e a vida de um povo. “Felizes as pessoas em tal caso, sim, felizes as pessoas cujo Deus é o Senhor.”

Tópico: A BÊNÇÃO E A MALDIÇÃO ( Levítico 26:3 )

Em todo o Levítico, a voz da misericórdia soa; pois o que é a misericórdia senão um remédio para a desgraça? Na base do Sinai, a graça sorri docemente; pois o que é graça senão segurança para os perdidos? Essas palavras finais de Deus têm um significado despertador. Há uma seriedade nas palavras de despedida. As últimas admoestações geralmente são profundas.
Antes que as tribos avancem para Canaã, Deus procura admoestar e impressionar. Verdadeiramente, quando os pecadores correm para a ruína, eles lutam contra um Deus de advertência , eles tapam seus ouvidos, eles colocam seus rostos como pedra, eles endurecem seus pescoços. Aqui, Deus associa os conselhos paternos à ordem do Soberano. Ele mostra que bênçãos coroam os caminhos da obediência, que misérias afligem o caminho rebelde.

I. PROMESSAS ATRATIVAS .

Desdobre o rolo ( Levítico 26:3 ). É um quadro em que a abundância abunda: -

A terra, na estação, produz reservas exuberantes. A paz agita seu cetro gentil. Nenhum hospedeiro invasor assusta os vales silenciosos. Nenhum animal voraz procura sua presa. Se os exércitos de assalto ousarem fazer um ataque, eles avançam para a derrota certa. Uma pequena banda põe multidões em fuga. Uma progênie feliz se alegra em cada casa. Esses são dons externos.

Delícias espirituais são espalhadas com mão abundante. A presença de Deus está garantida. Sua quase morada é entre Seu povo. Ele os reivindica como seus ( Levítico 26:12 ). Ele se entrega a eles.

Essas são as bênçãos prometidas se Seus estatutos forem observados. Alguém poderia ouvir, mas escolher o caminho dos rebeldes?

II. AMEAÇAS TREMENDAS .

A cena agora muda. Peal segue o som de uma reverência aterrorizante ( Levítico 26:14 ). O desobediente deve se preparar para terríveis misérias: -

A saúde murchará: enfermidades angustiantes, enfermidades doloridas e dores torturantes tomarão conta do corpo torturado.

A fome aumentará sua forma horrível: a penúria se assentará em cada lareira.

A natureza não produzirá aumento: nenhuma safra brotará da semente semeada, as árvores zombarão com ramos infrutíferos.

A vida selvagem devastará: crianças e gado serão mutilados nas estradas, e as propriedades tornar-se-ão solitárias.

A guerra deve se intensificar: a bandeira hostil ridiculariza a cidade caída.

O santuário sagrado não deve ser um refúgio: suas ofertas Deus recusaria.

Essa é a herança se a aliança de Deus não for mantida.

III. PERGUNTA PREVISTA REALIZADA .

A palavra de Deus é certa. O desempenho segue.

1. Israel zombou loucamente de Seu domínio. Eles impetuosamente seguiram o desejo de seus próprios corações.
3. A ameaça de vingança caiu. Testemunhe a desolação de sua terra abundante e as tribos espalhadas por toda a largura do mundo. As planícies estéreis em casa, os errantes proscritos no exterior, testemunham que a desgraça prevista vem.

4. UMA ALEGORIA ESPIRITUAL.

1. É dada uma imagem da bela terra da graça . A obediência da fé ganha a posse total daquela bela herança que Cristo adquiriu para Seus redimidos. E a fé encontra abundância na terra da graça. Certamente é abençoada aquela vida que obtém toda a suficiência na justiça perfeita de Cristo, poder renovador, abundante redenção, paz indizível. “Todas as coisas são vossas, pois sois de Cristo”. Suprimentos de graça são generosamente dados; os céus descem em chuvas de bondade.

2. Mas aparece um contrato terrível . Multidões sobre multidões se recusam a obedecer; desprezar os encantos do Salvador. Portanto, os pecados permanecem. O mundo escraviza. Abundam os problemas. A miséria impregna sua vida. Se você olhar para cima, os céus estão bloqueados; Deus franze a testa; cada atributo condena. Amigos não trazem paz; inimigos feridos, e nenhum bálsamo cura. A vida é uma miséria, a morte mergulha em uma angústia mais profunda, a eternidade é o inferno.

Quando a graça de Deus é desprezada, quando Seu precioso Filho é crucificado novamente, a misericórdia não pode mostrar misericórdia, o perdão não pode liberar. A herança da incredulidade é uma maldição absoluta.
A bênção e a maldição são colocadas lado a lado. Aponte tão docemente a bênção que as almas ansiosas a agarrarão. Pronuncie tão terrivelmente a maldição que os pecadores alarmados podem temê-la. Almas felizes são aqueles que, obedecendo às convicções da bondade Todo-Poderosa, herdam a bênção.

Parcialmente evoluído de " Cristo é tudo ", de Dean Law .

Tópico: TRANSGRESSÃO E DESASTRE NACIONAL ( Levítico 26:14 )

Por 770 anos antes de serem literalmente cumpridos em sua experiência amarga, esses avisos terríveis, gráficos e minuciosos em seus detalhes, estavam nas mãos da nação hebraica, eram continuamente lidos em seus ouvidos como uma voz de súplica para que se apegassem ao Senhor seu Deus. Mas, “visto que a sentença não é executada rapidamente, por isso o coração dos filhos dos homens está inteiramente disposto para praticar o mal” ( Eclesiastes 8:12 ).

No entanto , sentença adiada , ambos

1. Manifesta a paciência Divina e Sua relutância em ferir; e

2. Prolonga a oportunidade do homem de abandonar o mal e encontrar misericórdia.

No entanto: “O Senhor não é negligente quanto à Sua promessa”; Ele não relaxa porque se atrasa. A tempestade só acumula maior violência quando reprimida há muito tempo. Aqui está vividamente delineado.

1. APOSTASIA PROGRESSIVA DE UMA NAÇÃO.
1. Indiferença passiva aos ensinamentos e apelos divinos ( Levítico 26:14 ). Obliquidade mental ou desatenção intencional para a vontade conhecida de Deus. Esta mera apatia é comumente o primeiro passo para baixo: “Ye vai não dar ouvidos até mim .” A esta falta de atenção o próximo sucesso,

2. Incumprimento dos apelos e reivindicações divinas ( Levítico 26:14 ). “ Não cumprirei todos estes mandamentos”. Resistência prática à autoridade de Deus: “Não queremos que este reine sobre nós”. Ainda não era uma rebelião profana, mas resolvia a despreocupação e o abandono. Isso leva a,

3. Rejeição desdenhosa dos estatutos de Deus. “ Desprezareis os meus estatutos” ( Levítico 26:15 ). O orgulho eleva o coração à aversão e ao escárnio dos sagrados regulamentos e requisitos. “Quem é o Senhor para que eu O sirva?” “É vão servir a Deus”, etc. ( Malaquias 3:14 ).

4. Revolta espiritual de todas as demandas sagradas. “A tua alma abomina os meus julgamentos” ( Levítico 26:15 ). “Porque todo aquele que faz o mal odeia a luz”, etc. ( João 3:20 ). “Estes são os que se rebelam contra a luz” ( Jó 24:13 ). É a aversão da alma a todo governo sagrado e atração celestial. Argumenta um terrível afastamento de Deus. Quão grande foi aquela queda!

5. Violação de todas as relações de aliança . “Vós rompais a minha aliança” ( Levítico 26:15 ). Rompe todos os laços entre a alma e Deus; nega Seu direito de comandar; O rejeita totalmente - em desprezo ateísta, em rebelião deliberada. A “coisa feita” nega Aquele que a fez.

Notas: (a) Tal declínio de Deus, seja por comunidades ou indivíduos, só ocorre em estágios progressivos . O naufrágio não é instantâneo. O castelo não cai em ruínas de um só golpe; ele se esgota pelo processo de dilapidação - pedra por pedra; desintegra-se em decomposição.

(b) Este declínio de Deus não pode prosseguir sem esforços graciosos feitos para interromper seu curso. Deus enviou Seus profetas para suplicar e advertir, Seus julgamentos para despertar, Suas misericórdias providenciais para vencer, Seus privilégios de santuário para seduzir. Um pecador se afasta de Deus em meio a súplicas patéticas e importunações contundentes: “Desviai-vos, desviai-vos dos vossos maus caminhos; pois por que você vai morrer? "

II. CALAMIDADES DE UMA NAÇÃO APÓSTATA .

1. O pecado traz doenças e sofrimento físico em sua Levítico 26:16 ( Levítico 26:16 ). “Terror, tuberculose e febre ardente, que consumirá os olhos e causará tristeza ao coração.” A impiedade inevitavelmente se transforma em impureza . Quando Deus é rejeitado, as “concupiscências da carne, dos olhos e da mente” dominam.

E na degradação física, contaminação e decadência, os frutos do pecado são colhidos. “Destruição e miséria estão em seu caminho.” Essas são as consequências naturais do pecado; mas Deus feriu Israel com aflições sobrenaturais .

2. O fracasso e a penúria seguem rapidamente os hábitos de indulgência e impureza. “Semeia em vão a tua semente, porque os teus inimigos a comerão” ( Levítico 26:16 ). Nada tem sucesso nas mãos de um homem dissipado e dissoluto; e ele se torna uma presa de seus odiados escarnecedores e rivais. Houve um cumprimento peculiar para Israel dessa ameaça; pois Deus abriu sua terra às incursões de tribos predatórias e espoliadores despóticos, pelos quais o povo era continuamente destruído.

3. Uma vida sem Deus convida à destruição do inimigo ( Levítico 26:17 ). Deus retirou Sua proteção e adversários avançaram sobre Israel. Aqueles que repudiam o governo divino são “levados cativos pelo diabo à sua vontade” e servem a seus inimigos. O pecado é muito cruel . Ele “ mata ” suas vítimas; mata sua virtude, paz, felicidade, esperanças; destrói almas preciosas.

4. O pecado também enche de terrores a vida dos malfeitores : eles “fogem quando ninguém os persegue”. Mesmo nas nações existe “forte confiança” e “mente sã” apenas quando consciente da retidão e do gozo da aprovação de Deus. Paralisa o coração de um povo sentir que o Céu está alienado e o favor divino perdido. Os exércitos também vão com segurança para as batalhas quando estão convencidos de que Deus está com eles; como os “Lados de Ferro” de Cromwell: enquanto os inimigos fugiram em pânico , como fez a Armada Espanhola, quando possuída com alarme de que Deus estava contra eles.

5. Existem as calamidades ainda mais sombrias de derrubada abjeta e deserção divina : “Eu quebrarei o orgulho de seu poder, e farei seu céu como ferro e sua terra como bronze” ( Levítico 26:19 ) - uma imagem de prostração e desamparo que encontra verificação em

(a) Queda de Babilônia: agora enterrada em meio a areias brancas, emblema do orgulho repreendido.

(b) A desolação de Jerusalém: agora uma cena devastada, e seus filhos as "tribos do pé errante e do peito cansado".

(c) As cidades enterradas de Pompéia e Herculano: enterradas sob as cinzas vulcânicas, um monumento de ira repentina sobre um povo voluptuoso.

Essas admoestações históricas - Advertir contra a impiedade nacional e chamar a humanidade à seriedade e à oração . Pois mesmo nas ameaças solenes de Deus, existe uma garantia evidente de misericórdia, que "se uma nação ou indivíduo cessar de apostatar e pecar e ouvi-lo " ( Levítico 26:18 ), Ele se desviará das "sete vezes mais ”castigo pelos pecados, e mostra o perdão em que Ele se deleita, e a salvação que o glorioso evangelho de Sua graça proclama. (Ver Adendos ao capítulo, Irreligião Nacional ).

Tópico: DESOLAÇÃO SOBRE ISRAEL ( Levítico 26:29 ; Levítico 26:39 )

Embora escolhido na graça, e prometido em aliança, como povo de Deus; embora sendo conduzido milagrosamente a Canaã, para ser estabelecido na boa terra; no entanto, um quadro alarmante de desgraça e ruína é divulgado, cuja realização parecia incrível.

I. COMO HORRIFICANTES AS MISÉRIAS QUE PODEM SER UM POVO PRIVILEGIADO .

As misérias da penúria e do cerco ( Levítico 26:29 ); de cativeiro e matança ( Levítico 26:33 ); de angústia e escárnio ( Levítico 26:36 ); de miséria impiedosa e desastre ( Levítico 26:39 ).

1. Ninguém está tão seguro em graça e privilégio a ponto de desconsiderar a possibilidade de uma queda.

2. Ninguém é tão rico em favores sagrados que esteja fora do perigo de sua perda total.

3. Ninguém é tão honrado pela graça seletiva e distinta de Deus, mas pode cair na alienação e na desolação.

II. TÃO INCRÍVEIS OS DESASTRES QUE PODEM DEVASTAR UM BELO PAÍS .

Canaã era uma terra rica, um cenário de beleza, abundância e deleite. Ainda assim, vieram os desastres do despovoamento ( Levítico 26:31 ): esterilidade ( Levítico 26:32 ); deserção ( Levítico 26:35 ) - até mesmo os inimigos o abandonando.

1. A abundância e prosperidade nacionais estão condicionadas à retidão e piedade nacionais.

2. A grandeza e a glória nacionais foram enfraquecidas pela ira de um Deus insultado.

3. A força e a segurança nacionais só são garantidas se a religião for promovida pelas leis de um país e pelos hábitos e vidas de seu povo.

III. TÃO PITEOSA A PROFANAÇÃO QUE PODE DESPOJAR AS SANTIDADES DE UMA NAÇÃO!

Canaã era o cenário do santuário de Jeová: o Templo erguido em Sião; e a terra enviou suas tribos para a celebração de festas sagradas e para a adoração sagrada de Deus. No entanto, todos os seus " santuários " foram levados " à desolação " ( Levítico 26:31 ), toda a fragrância de seus sacrifícios tornou-se repugnante para Jeová ( Levítico 26:31 ) e seus profanados sábados foram vingados no silêncio sombrio e na solidão que caiu em cenas sagradas ( Levítico 26:34 ).

1. Favores religiosos, se abusados, podem ser totalmente retirados de nós.
2. Deus odeia as ofertas que antes Lhe agradavam: quando o amor do ofertante é afastado.
3. Cenas sagradas e dias sagrados se tornam uma zombaria estéril se um espírito insignificante alienar a Presença sagrada: - "Ichabod!"

Tópico: AS TRIBOS PERDIDOS DE ISRAEL ( Levítico 26:38 )

“Perecereis entre as nações, e a terra de vossos inimigos os consumirá. E os que sobraram de vós definharão com a sua iniqüidade na terra dos vossos inimigos; e também com as iniqüidades de seus pais, eles definharão com eles. ”
Essa ameaça importa o extermínio completo do Israel rejeitado! Os exilados da Palestina estão literalmente “ comidos ” na terra de seus inimigos! Quais são as teorias rivais?

eu. QUE AS TRIBOS EXTRAORDINÁRIOS DE ISRAEL PERECERAM ABSOLUTAMENTE NAS TERRAS DE SEU CATIVEIRO: que deixaram de ser um povo distinto; que eles ou seus descendentes não serão descobertos em nenhuma parte do globo; e que, portanto, não há possibilidade ou esperança de sua recuperação.
Contra esta teoria, deve-se argumentar que,

1. Esta ameaça se aplica igualmente a Judá e Israel; e que, como certamente Judá não foi exterminado , também é provável que Israel , embora não tenha sido descoberto, ainda exista .

2. Que, como dezenove séculos não foram suficientes para extinguir a parte judaica da nação hebraica original, também não se pode pensar que os oito séculos anteriores , desde o cativeiro assírio até a era cristã, afetariam a obliteração das tribos israelitas.

3. Como foi predito das tribos israelitas que deveriam ser " perdidas " de vista ( 2 Reis 18:18 ), enquanto as tribos judaicas deveriam ser preservadas como um testemunho visível entre as nações, a não descoberta da as dez tribos perdidas são uma parte tão literal do plano de Deus quanto a preservação distinta dos judeus.

4. Que há promessas de Deus que afirmam absolutamente a descoberta e restauração final de Israel, tanto quanto a de Judá.

Portanto, essa ameaça deve ser aplicada igualmente a todas as doze tribos e só pode significar sua destruição como uma nação distinta .

ii. Que A LONGA E LÓGUA OBLITERAÇÃO DA NAÇÃO HEBRAICA, COMO JULGAMENTO, VAI EMITIR EM SUA MIRACULOSA REUNIÃO FINAL. Para,

1. A aliança de Deus com toda a nação garante sua imperecibilidade .

2. A ameaça de obliteração é qualificada pela promessa de recuperação e restauração, caso se arrependam ( Levítico 26:41 ). [Compare Deuteronômio 4:27 ; Deuteronômio 4:31 ].

3. É absolutamente garantido aqui que, embora expulso no exílio, o próprio Deus não iria “ Levítico 26:44los ” , “ nem destruí-los totalmente ” ( Levítico 26:44 ); porque Sua “ aliança ” com eles deve permanecer ( Romanos 11:2 ).

Tópico: FUNDAMENTOS NA VERDADEIRA RELIGIÃO ( Levítico 26:1 )

Israel sempre esteve inclinado a se afastar do Deus vivo, a esquecer Seus mandamentos. Daí a necessidade de frequente reiteração dos preceitos divinos. A inculcação de estatutos a respeito dos fundamentos da religião vem muito apropriadamente aqui, reforçando a reivindicação de Jeová de adoração única e suprema. Assim, Israel foi solenemente lembrado -

I. DA PESSOA a quem somente a adoração religiosa deve ser apresentada .

A luz da natureza e nossa consciência interior sugerem que o autor de todas as coisas, nosso Criador e Rei, deve ser reverentemente adorado; mas não nos ensinam se Ele aceitará ou não nossa adoração, nem que tipo de adoração Ele requer. No ritual levítico, as informações necessárias eram fornecidas, não apenas sobre o que Ele aceitaria, mas o que Ele justamente exigia. Nenhum ídolo de qualquer tipo deveria ser estabelecido em Canaã.

Nenhum objeto material poderia representar de maneira justa o Senhor invisível e eterno. A idolatria degrada e brutaliza os homens; os homens nunca se elevam acima de seus ideais. A idolatria é um insulto ao único Deus vivo e verdadeiro. A única imagem do Deus invisível já apresentada ao mundo foi o Homem Jesus Cristo. “Grande é o mistério da piedade; Deus se manifestou em carne ”, etc. Nada menos do que o Deus vivo pode satisfazer o anseio do coração humano. Todas as suas necessidades são plenamente atendidas na pessoa e obra de Cristo.

II. DA HORA mais favorável para a apresentação do culto religioso .

Adoração é dever, privilégio e prerrogativa do homem em todos os momentos. Sua própria obra deve ser feita com um espírito tão fervoroso e devoto que possa ser adoração, e todo serviço mundano realizado de forma que possa participar do caráter de sacramento. Mas há ocasiões em que a adoração pode ser mais plena e devota: tais são os sábados divinamente determinados e que ocorrem semanalmente. Eles prendem a agitação e o rugido da vida secular.

As sagradas associações da época, a oportunidade de comunhão e companheirismo públicas sugerem e estimulam a reverência. O sábado lembra o homem que ele tem uma alma para cuidar; e a vida divina no indivíduo e na nação é geralmente simultânea com a extensão em que o dia da santa convocação é observado. Deixe o sábado ser negligenciado e profanado e imediatamente o caminho estará aberto para todos os tipos de irreligião e iniqüidade. As pessoas também foram lembradas.

III. DA PAZ onde o culto religioso é o mais aceitável ao Senhor .

Sob a antiga dispensação, Deus designou certos lugares e localidades, onde Ele encontraria Seu povo, e consagrou certos edifícios como suas câmaras de audiência: entre esses lugares estavam o Tabernáculo e o Templo. “Ele amou as portas de Sião mais do que todas as habitações de Jacó”, e falou coisas gloriosas de sua cidade favorita. O coração devoto, entretanto, poderia encontrar em qualquer lugar uma “casa de Deus” e “porta do céu” quando Deus quisesse se dar a conhecer, como fez com os Patriarcas, especialmente com Jacó em Betel.

Ajudou os homens na adoração e deu-lhes coragem e confiança em buscar ao Senhor para saber que Ele deveria ser encontrado " sempre em casa ", por assim dizer, em alguns lugares, e pronto para se manifestar, como o fez, não para o mundo ou fora do mundo . Reverência por lugares sagrados especiais entre os judeus não era superstição; Cristo prestou respeito ao Templo e duas vezes mostrou Sua indignação com sua profanação, expulsando os comerciantes ímpios.

Embora sob a nova dispensação não tenhamos Tabernáculo ou Templo, como antigamente, ainda assim nossos locais de reunião para oração e louvor são santuários do Senhor, pois Ele prometeu se encontrar com aqueles que se reúnem em Seu nome, embora haja mas dois ou três. A presença Divina consagra a casa onde os crentes se encontram, e adoração terrena pode tornar-se em preparação para a adoração do céu, onde “o Senhor Deus Todo-Poderoso eo Cordeiro são o Templo dele.” - FW B .

Tópico: INCENTIVOS À VERDADEIRA RELIGIÃO ( Levítico 26:3 ; Levítico 26:42 ).

As injunções deste capítulo são contemporâneas e confirmadoras das leis contidas no Livro do Êxodo, especialmente dos Dez Mandamentos dados nas tábuas de pedra. O povo evidentemente não foi eleito para favores e salvação incondicionais; eles são tratados como agentes livres e responsáveis, em estado de julgamento e passando por um período de provação. Foi misericordioso e justo informar Israel sobre as condições de serviço e mordomia, adverti-los de fazer o mal, estimulá-los a uma vida santa. Perceber,

I. AS BÊNÇÃOS PROMETIDAS À OBEDIÊNCIA .

Para aqueles que andassem nos estatutos do Senhor e guardassem Seus mandamentos, seriam concedidos,

1. Bênçãos temporais. (a) Estações de abundância; (b) Tempos de tranquilidade; (c) Alegrias da sociedade . Assim, suas necessidades físicas e sociais seriam satisfeitas, suas mentes mantidas em paz, seus corações e lares cheios de alegria.

2. Bênçãos espirituais. (a) O Senhor os possuiria; seja seu amigo e rei; (b) O Senhor habitaria entre eles . Essas foram bênçãos e honras não desfrutadas por nenhuma outra nação, e que colocaram sobre Israel uma responsabilidade proporcional. O Senhor estaria com eles e os abençoaria abundantemente, se apenas eles andassem em Seus estatutos. O Evangelho não destrói o ensino moral da lei; Antinomianismo não é ensinado no Novo Testamento. Cristo vem e abençoa aqueles que amam Seus mandamentos e os cumprem, e pronunciará Sua aprovação final sobre aqueles que, nesta vida, não simplesmente acreditaram, mas “ muito bem ”.

II. O castigo ameaçado de desobediência .

Apresentamos aqui a luz vermelha de perigo, o farol de advertência, para que o povo seja dissuadido de violar as leis divinas. Quando o Senhor entrou em julgamento com Seu povo, eles não puderam pleitear desculpas; eles tinham Sua mente e Sua vontade tornada conhecida repetidamente. Neste capítulo, os desobedientes são ameaçados: (a) Sofrimentos físicos e mentais; (b) Trabalho inútil; (c) Derrota ignominiosa; (d) tristezas agravadas; (e) Degradação; (f) Desolação; (g) Destruição . Assim, eles seriam castigados e quase exterminados, se se afastassem de Deus e se entregassem à iniqüidade.

Somos ensinados aqui a doutrina de uma Providência retributiva justa . O mundo está sob não apenas o governo natural, mas também o governo moral de Deus. Neste mundo, Deus visita os pecados das nações e, às vezes, os pecados dos indivíduos - este é um lugar, embora não seja o lugar de punição. Os convênios do Senhor com os homens sempre foram condicionais ; obedecer foi viver; desobedecer é morrer.

Enquanto Israel obedecia, como nos dias de Salomão, a bênção deste capítulo desceu sobre eles; mas quando eles abandonaram o Senhor e se entregaram a todo tipo de iniqüidade, os julgamentos aqui denunciados foram literalmente cumpridos. Hoje, a terra de Canaã está devastada; e os judeus são espalhados aos quatro ventos do céu. Bênção e maldição são colocadas diante de nós no evangelho. Vida ou morte dependem de nossa escolha. “O salário do pecado na morte, mas o dom”, etc.- FW B .

Tópico: O ARCO NA NUVEM ( Levítico 26:42 )

Na esperança oferecida aos rebeldes e na misericórdia prometida ao penitente no final deste capítulo, vemos como o Senhor se deleita na misericórdia, como Ele é lento para se irar e abundante em bondade e verdade. Pois embora o povo deva se rebelar e trazer sobre si todas as ameaças de punições; contudo, se se arrependessem e confessassem humildemente seus pecados, as bênçãos prometidas à obediência deveriam vir sobre eles para substituir as punições, ao se deleitarem novamente nos mandamentos do Senhor.

Na nuvem negra que pairava ameaçadoramente sobre a terra, caíam raios de esperança, um arco de promessa arqueava o céu mais escuro. “O Senhor não queria que ninguém morresse, mas que todos viessem ao arrependimento.” Esses versos mostram,

I. QUE O CAMINHO FOI ABERTO PARA O REBELDE VOLTAR .

1. Foi a forma de reflexão . Eles deviam olhar para trás, para os atos errados de sua vida, e ver quão longe haviam se desviado do bom e velho caminho, como haviam sido culpados de negligência no dever.

2. Era a forma de confissão . Deviam sentir pena de seus pecados, confessar e reconhecer sua iniqüidade.

3. Foi o caminho da humilhação . Eles não deveriam voltar com orgulho, sentindo que não haviam sido recompensados ​​de acordo com suas iniqüidades. O caminho ainda está aberto para o mais vil retornar; pois o Novo Testamento ensina que esses são os degraus na escada da vida, do pecado à santidade, da terra ao céu, do eu a Deus, viz .: Arrependimento, conversão, consagração .

II. QUE SE O REBELDE VOLTOU AO SENHOR DA SUA PRÓPRIA FORMA INDICADA, ELE OS RECEBERIA GRACIAMENTE .

1. Ele faria isso por causa de seus pais . Ele se lembraria de Sua aliança com Abraão, Isaque e Jacó.

2. Ele faria isso por causa de Seu nome . “Pois eu sou o Senhor”. Ele havia se proposto, assim como prometido, lidar misericordiosamente com eles.

3. Ele faria isso pelo bem da terra . Ele havia escolhido Canaã como a arena onde iria especialmente mostrar Sua glória aos homens, e não permitiria que fosse destruída para sempre.

4. Ele faria isso por causa de Sua aliança . “Vou me lembrar da minha aliança.” O Senhor não faz um convênio e depois o despedaça precipitadamente; se quebrado pelo homem, Ele renovará rapidamente, nem permitirá que as irregularidades e irreligiões dos homens frustrem Seus arranjos benéficos. Aqui, de fato, estava um arco resplandecente de muitas cores, irradiando a bela luz do semblante suave e misericordioso do Altíssimo.

Que encorajamento para os homens pecadores retornarem ao Senhor, “porque Ele terá misericórdia deles e abundantemente em perdão”. A Lei Levítica termina com ofertas de misericórdia, as últimas palavras da Lei são palavras de súplica e promessa. Boas notícias chegaram aos ouvidos de Israel no deserto. O objetivo da Lei era restringir o pecado e restaurar sua prática e poder. Desenho da Lei e Evangelho idênticos; a árvore da vida tem suas raízes no solo da velha economia.

A palavra escrita de Deus é a religião natural vocalizada , e o Cristianismo é o Judaísmo cumprido, na declaração final de como os pecados podem ser perdoados. Esta verdade não pode ser aprendida da Natureza e foi apenas simbolicamente e tipicamente ensinada por Moisés. Quem quiser, pode vir agora e tomar da água da vida freely.- FW B .

ESBOÇOS DOS VERSOS DO CAPÍTULO 26

Levítico 26:1 .— Tema: IDOLATRIA INTERDITADA.

Os israelitas, tendo sido cercados por idólatras durante sua estada no Egito, estariam em perigo de ceder à influência que tal ambiente exerceria sobre eles, mesmo quando na presença de circunstâncias calculadas para manter vivo o reconhecimento constante do único Deus vivo e verdadeiro. . Daí a necessária repetição de injunções contra toda adoração de ídolos; na verdade, todo o sistema do Judaísmo repousa sobre a verdade sublime, há apenas um Deus. Deixe-nos indagar -

I. QUAL A PROPRIEDADE DA NATUREZA HUMANA PARA AS SUGESTÕES DE IDOLATRIA .

Mostra a dignidade e a depravação do homem; naquela-

(a) Ele é dotado de instintos religiosos . Capaz de adorar, de exercer fé, esperança, amor, reverência, medo, etc.

(b) Ele está consciente de que é receptivo a algum poder supremo . Procura propiciar, obter favores e ajuda.

(c) Ele está apreensivo com um futuro estado de existência . Idéias vagas, indefinidas, absurdas, mas o resultado de um pressentimento interior, etc.

(d) Ele é incapaz pela luz da natureza de descobrir Deus . Seu conhecimento está tão desbotado, a luz tão fraca. Quão baixo a alma deve ter caído para substituir o Eterno por “nada”! O paganismo nunca emergiu por si mesmo à luz do conhecimento da glória de Deus , como visto na voz que falou do céu e foi registrada por homens santos movidos pelo Espírito Santo.

II. QUE INDULGÊNCIA EM IDOLATRIA ENTAILHA .

(a) Degradação . Adoração de divindades pagãs desmoralizante Em seus templos, em seus serviços, os ritos observados são humilhantes e, em alguns casos, demoníacos .

(b) Superstição . Os devotos são enganados por padres, escravizados por ritualismo torturante, sujeitos e vítimas de delírios absurdos.

(c) Miséria . Tema a paixão dominante, não o amor. Nada enobrecedor, inspirador, estimulante, reconfortante. A adoração de ídolos sufoca os anseios da alma humana, não pode aplacar sua fome, satisfazer sua sede.

III. COMO A IDOLATRIA PODE SER ABOLIDA .

A escuridão só pode ser dissipada com a entrada da luz. A loucura da idolatria deve ser mostrada, seu desamparo, miséria, pecado pela propagação da revelação escrita do céu, a pregação do glorioso Evangelho. Israel, por sua adoração a Jeová, era um protesto vivo contra toda idolatria; e a Igreja Cristã tem a missão de proclamar o evangelho entre todas as nações, para que os reinos deste mundo se tornem os reinos de nosso Deus e de Seu Cristo.

Nenhuma pessoa, lugar ou coisa deve se colocar entre nossas almas e Deus, ou ter a fé, esperança, amor e confiança que são devidos somente a ele. Somos culpados de idolatria se considerarmos algo como um representante ou substituto Dele . Aquilo pelo qual amamos e vivemos de maneira suprema é o nosso Deus . Cristo é Deus, devemos, portanto, viver para ele- FW B .

Levítico 26:3 ; Levítico 26:14 .- Tema: O capital próprio dos caminhos de Deus “ Se andardes nos meus estátuas ... então ”, etc . (Levítico 26:3 ). “ Mas se vocês não Levítico 26:14... eu farei ”, etc. (Levítico 26:14 ).

A religião natural nos ensina que o governo do autor da natureza é retributivo. A religião revelada ensina verdades análogas em outras esferas do procedimento divino. As consequências penais de atos errados agem como advertências contra o pecado e despertam o arrependimento pela transgressão. A retribuição é—

I. UNIVERSAL . Em todos os lugares e em todos os tempos, a transgressão das leis de Deus acarreta, de alguma forma, penalidade.

II. CORRETIVO .

Destina-se a impedir o desafio do céu, a usurpação da soberania divina. Pain tem um ministério misericordioso. A paz e a satisfação que a virtude e a obediência trazem são uma prova de que Deus é santo e está do lado da bondade. Foi mostrado a Israel não apenas que Deus exigia adoração e lealdade por causa do que Ele é em Si mesmo, mas por causa do que eles assegurariam para todos os que vivessem em harmonia com Sua vontade revelada.

Conseqüentemente, os comandos positivos em conexão com o ritual levítico foram suplementados por persuasivos para uma vida santa. Os incentivos eram feitos para obter obediência, e as ameaças pronunciadas para impedir a transgressão. Assim, o povo foi ensinado que Jeová não era arbitrário e despótico, mas misericordioso e justo, não excluindo ninguém incondicionalmente da bênção do pacto feito a seus pais.

Não apenas a soberania de Deus foi revelada a Israel, mas a prerrogativa de escolha do homem , pela qual ele se distingue de todas as coisas inanimadas e criaturas irracionais. No evangelho, essas verdades são republicadas com clareza e poder adicionais. Cristo convida à bem-aventurança suprema; os que permanecem os mais não-abençoados são os que não querem vir a Ele para terem vida, os que se destroem, ceifam o que semeiam. Assim, os caminhos de Deus são justos e corretos, e serão finalmente reconhecidos diante de um universo reunido. - FWB

Levítico 26:8 .— Tema: VALOR E VITÓRIA ATRAVÉS DA GODLINESS .

“Cinco de vocês perseguirão cem, e cem de vocês colocarão dez mil em fuga; e teus inimigos cairão diante de ti à espada. ”
[Ver adendos ao capítulo Valor ].

I. A religião gera um ARDOR SEM DAUNTLESS .

Desperta um entusiasmo fervoroso que desafia obstáculos, perigos, inimigos.

Provado pelos heróis da fé ( Hebreus 11 ); pelos sofrimentos dos Huguenotes, Puritanos e Covenanters; pelos registros do martírio.

II. A religião transmite uma CONFIANÇA INTREPIDA .

Aqueles que têm Deus ao seu lado, vêem exércitos de cavalos e carros lutando com eles ( 2 Reis 6:17 .); para perceber que “os que estão conosco são mais do que os que estão contra nós”. E a forte ostentação de John Wesley torna-se seu lema: “O melhor de tudo é, Deus é por nós ”.

III. Religião anima com FORTE CONSOLAÇÃO .

Os inimigos podem ser muitos, e a vida pode ser cercada de artifícios do mal; contudo, esta é a estadia do crente: “Nenhuma arma Isaías 54:17 contra ti prosperará” ( Isaías 54:17 ).

4. A religião garante uma GLORIOSA VITÓRIA .

Os adversários, por mais numerosos que sejam, fugirão. A paz será realizada, não por cumplicidade com o mundo, nem por compromisso com os inimigos, mas por sua derrota. “Somos mais do que vencedores por Aquele que nos ama:” e mesmo agora nosso grito é este: “Graças a Deus que sempre nos faz triunfar em Cristo”; enquanto além da morte, este será nosso registro: "Eles venceram pelo sangue do Cordeiro."

Levítico 26:10 .— Tema: EMMANUEL ENTRE SEU POVO .

“ Eu colocarei meu tabernáculo entre vocês ”.

I. ENTRE A NAÇÃO EM SION descansou a SHEKINAH .

“Em Salém está o seu tabernáculo e a sua habitação em Sião” ( Salmos 76:2 ).

II. ENCARNADO NA TERRA habitou o Senhor Jesus .

“O Verbo se fez carne e habitou entre nós” ( João 1:14 ).

III. ARREMECIDOS EM CORAÇÕES BAIXOS, habita o Espírito Santo .

“Ele ficará convosco para sempre” ( João 14:17 ).

4. ETERNAMENTE ENTRE OS GLORIFICADOS se manifesta a alegre presença de Deus .

“Eu ouvi uma grande voz do céu, dizendo. Eis que o tabernáculo de Deus está com os homens, e Ele habitará com eles, e eles serão o Seu povo, e o próprio Deus estará com eles e será o seu Deus ”( Apocalipse 21:3 ).

Levítico 26:13 .— Tema: EMANCIPADO E ELEVADO .

“ Eu quebrei as amarras do seu jugo e fiz você ficar de pé ”

I. LIVRE DE ANTIGOS ENSLAVEMENTOS : tal é o ato inicial da graça redentora, "Ser feito livre do pecado", "Cristo nos fez livres", "Os homens livres do Senhor."

II. ENTREGUE A PREPARAÇÃO PARA A JUSTIÇA .

O “jugo quebrado” não é o fim; liberta a vida para que possa “ ficar ereta ”; em retidão de conduta. na elevação do desejo e objetivo; em anseios e afetos elevados; em justiça e santidade de espírito.

III. FONTE DIVINA DA BEDEMPÇÃO DO HOMEM .

“As coisas velhas já passaram; eis que todas as coisas se fizeram novas e todas as coisas vêm de Deus ”. Ele é o emancipador de antigos pecados, Ele é nossa suficiência para um andar “reto”.

“Eu sou o Senhor vosso Deus , que vos tirei da terra do Egito, para que não sejais seus escravos; e quebrei as cadeias do vosso jugo, e vos fiz andar retos.” (Veja 1 Coríntios 1:30 ) “Mas Dele sois em Cristo Jesus”, etc.

Levítico 26:17 .— Tema: A COWARDICE DA CULPA .

"Vós fugireis quando ninguém vos perseguir."

I. O BEM DESPESA DE TAIS SERVIÇOS .

Uma alma justa despreza o encolhimento e considera o temor uma degradação da alma e uma desonra para sua fé declarada em Deus. É fraco e pouco masculino.
“Há”, diz Montaigne, “mas uma coisa de que tenho medo, é o medo”.
E mais verdadeiramente.

“Temer o inimigo, visto que o medo oprime a força
Dá, em sua fraqueza, força a seu inimigo.” - Richard H , iii 2.

II. A GODLINESS RECTIFICA TAL COWARDICE .

Mostrando os recursos que a alma tem em Deus e aceitando as promessas que lhe asseguram toda a graça e força em sua época. "Quem é aquele que vos fará mal, se sois seguidores do que é bom?"

Froude diz: “Coragem é, em todas as mãos, considerada como um elemento essencial de alto caráter”.
“Os justos são ousados ​​como um leão.” No favor de Deus, a alma permanece confiante.

III. GUILT RENDERS SOULS CRAVEN .

O medo é o espectro negro sempre antes dos ímpios.
“Covardes morrem muitas vezes antes de morrer.” - Julius Cæsar , ii. 2

Os pecadores “ fogem ” da pureza, da salvação, do Céu; levados por suas luxúrias, sua loucura e sua culpa para o pecado, para o perigo e para a condenação.

Levítico 26:17 .— Tema: ORGULHO ESMAGADO .

“Vou quebrar o orgulho do seu poder.”

I. O orgulho carnal SE BASEIA EM FALSAS CONFIANÇAS .

O “ poder ” desses hebreus, qual era? Eles se iludiram e se iludiram ao se imaginarem fortes e seguros.

Assim, os pecadores descansam exultantes com a satisfação com sua saúde , seus bens , sua auto-estima .

II. O orgulho carnal OFENDE CONTRA TODOS OS ENSINAMENTOS DIVINOS .

Cada trato de Jeová com esse povo ensinava que eles não eram nada em si mesmos; tudo o que eram, Deus os havia feito.
O orgulho é desprezível para aqueles que devem tudo à misericórdia e graça divinas. É especialmente ofensivo para Aquele que “efetuou todas as nossas obras em nós”; pois “o que temos nós que não recebemos? ”

III. O orgulho carnal CONDUZ À MAIOR IMPIEDADE IMPRESCINDÍVEL .

Isso levou Israel a desconsiderar as advertências divinas, a condescender com suas próprias inclinações rebeldes, a descrer de Deus e a substituir os ídolos por seus próprios conceitos vãos; e, assim, separar-se da aliança de proteção e paz de Deus.
O orgulho ainda rejeita Cristo; entristece o Espírito Santo; e “vai antes da destruição”.

4. O orgulho carnal COM CERTEZA DEVE SER CONTIDO .

Deus o envergonhará. “Vou quebrar o orgulho do seu poder.”

Pela doença - nos matando até com o pó.

Por perdas - desolando-nos de todos os nossos ganhos alardeados.

Por terrores - enchendo a alma de horror e pressentimentos.

Pela morte - despojando-nos da glória frívola da terra e nos trazendo face a face com as realidades da justiça e do julgamento.

[Ver Adendos ao capítulo Orgulho esmagado ].

Levítico 26:23 .— Tema: OBSTINAÇÃO PUNIDA .

I. O PERSONAGEM DESCRITO .

Aquele que persiste obstinadamente em caminhos maus: “ não será reformado ”. Isso pode se aplicar a

1. Uma nação;
2. Um indivíduo.

Essa obstinação pode ser o efeito de

(1). Uma confiança orgulhosa na sabedoria e recursos humanos
(2). Um amor enraizado pelo pecado.

Isso trai

(1). Grande cegueira mental.
(2) Grande dureza de coração.

II. O PROCEDIMENTO DIVINO em relação a isso .

1. Oposição . “Andarei contrariamente”, etc. Natureza e Providência armados contra os rebeldes.

2. Punição: qual será,

(1) Grave;
(2) Proporcional;
(3) Crescente. - J. Comper Gray .

Compare também Outline on Levítico 26:27 abaixo.

Levítico 26:27 .— Tema: DETERMINAÇÃO DE DEUS PARA PUNIR OS PECADORES .

“E se com tudo isso não me der ouvidos, mas andar contrariamente para comigo, então eu andarei contrariamente para convosco também com furor.”

I. UMA SUPOSIÇÃO AFETANTE DECLARADA .

O Senhor aqui supõe que Seu povo pode cometer três pecados graves:

O pecado da desobediência . "Se não Me der ouvidos ." Portanto, observe -

(a) Que o Senhor em Sua palavra nos fala ( Hebreus 8:12 ).

(b) Que tudo o que o Senhor diz em Sua Palavra é nosso dever ouvir ( Hebreus 3:7 ; 1 Tessalonicenses 5:20 ; Tiago 1:19 ).

(c) Que somos muito aptos a fazer ouvidos moucos a Ele ( Êxodo 5:2 ; Salmos 12:4 ).

2. O pecado da incorrigibilidade . "Se por tudo isso vocês não derem ouvidos." Observe aqui—

(a) Que as aflições às vezes têm a natureza de punições ( Jeremias 13:21 ).

(b) Essa punição é a consequência natural e necessária da transgressão.

(c) Que no castigo que Deus inflige, Ele busca nossa reforma ( 2 Crônicas 18:22 ).

( d ) Que nossa depravação em muitos casos frustra Seus desígnios ( Sofonias 3:2 ).

3. O pecado da perversidade . “Se vocês andarem contra Mim.” Observe novamente -

( a ) Que a vontade do Senhor é que devemos andar com Ele ( Miquéias 6:8 ).

( b ) Que andemos com o Senhor quando andamos em Seu caminho ( 2 Reis 20:3 ; Eclesiastes 12:13 ).

( c ) Que andar diferente do que Ele ordenou é mostrar um coração perverso e desagradável.

II. DECLARADA UMA CONSEQUÊNCIA TERRÍVEL .

“Eu andarei contrário a você também em fúria. Assim, vemos que

1. Estar em conformidade com o nosso caráter será o nosso fim .

Se Deus agir assim conosco
( a ), perderemos a bênção que Ele concede a Seus seguidores obedientes ( Levítico 26:4 ).

( b ) Nossas expectativas resultarão em desapontamento e vexação ( Oséias 8:7 ); e

( c ) Como a palha ao vento, seremos rapidamente levados à destruição ( Salmos 1:4 ).

2. Aplicação dessas considerações; Nós vemos

( a ) Que uma religião que consiste em meras noções nunca salvará um homem.

( b ) Que os homens não têm liberdade, como alguns supõem, de viver como bem entendem.

( c ) Que Deus observa os caminhos de todos.

(d) Que se Ele mostrar Sua raiva, devemos estar ansiosos para descobrir a causa; e
(e) Que, se alguém morrer, não terá ninguém para culpar, exceto a si mesmo ( Isaías 3:11 ). - Wm. Trenó .

Levítico 26:34 .— Tema: BARRENNESS DE SABBATH .

“Então a terra desfrutará de seus sábados , enquanto estiver desolada e vocês estiverem na terra de seus inimigos ; mesmo então a terra descansará e desfrutará de seus sábados. ”

Deus havia exigido que os anos sabáticos fossem observados, durante os quais a terra deveria descansar; nenhum trabalho de lavoura ou colheita sendo feito. Os proprietários do solo desconsiderariam essa lei, pensando que se beneficiariam em fazer com que a terra produzisse sua produção durante esses anos de sábado. Por causa desse pecado contra a ordenança de Deus, o povo perderia a ocupação da terra e morreria no exílio. " Então a terra desfrutará de seus sábados."

1. ABUSO DE SABBATH.

Esse abuso consistia em transformar o sábado de Deus em um tempo de ganho egoísta.
1 O intervalo de descanso não é apenas genial, mas essencial .

2. Invadir esse intervalo por labutas exigentes é violar uma ordenança benigna e ultrajar o direito de Deus ao controle .

3. Toda violação do descanso sabático é tanto tolice quanto profanação ; pois a ganância se derrota nesta exigência indevida de retorno, seja do homem ou do solo.

4. O repouso do sábado foi projetado para dar lazer para os interesses sagrados e o serviço de Deus. A vida espiritual do homem precisa de uma pausa.

5. A intrusão de esquemas egoístas e cobiçosos no período sagrado é a afirmação da vontade própria para rejeitar a vontade de Deus; a entronização do eu na supremacia reivindicada por Deus; assim, "servindo mais à criatura do que ao Criador".

II. DESOLAÇÃO DE SÁBADO .

Deus refutou tal ganância ímpia, tal afronta egoísta. Na experiência desses israelitas, Ele rejeitou do solo aqueles que o roubaram do descanso sabático e deu total retribuição à terra nos anos de despovoamento.

1. Sábados desolados ainda são recompensados aos transgressores.

Os homens negligenciam o dia sagrado, em desprezo da abençoada lei do Céu; e fazem seu próprio trabalho e pensam seus próprios pensamentos através de suas horas sagradas. Como um fato na experiência humana agora , Deus retribui este erro aos pecadores em uma vida inquieta, Um coração cansado, uma consciência perturbada, uma felicidade sombria .

2. Até mesmo os filhos de Deus sofrem exílio de cenas sagradas e privilégios do sábado.

Em dias de saúde, eles brincavam com seus sábados; gastou-os com indulgência, em vez de zelo fervoroso e sagrada comunhão; até profanando em parte as horas sagradas por prazeres egoístas ou preocupações mundanas. Esse pecado está às portas das pessoas que professam ser cristãs hoje; O dia de Deus é mal usado . Virão aflições - o tempo de exílio, quando a alma clamará pelo Deus vivo para "aparecer diante de Deus"; e nos sábados passados ​​em dor e banimento, em inquietante desconforto da alma , Deus retribuirá o mal.

3. Os sábados não abençoados têm sua explicação nesta lei de retribuição. Os serviços do santuário trazem ao ouvinte, quando ele vai com grande desejo, nenhum alívio ou ajuda . Mas é a recompensa por aqueles sábados de indiferença e falta de devoção em que os serviços do santuário foram desprezados e prejudicados. "Preste atenção em como ouve." “Chame o sábado de deleite ; o santo do Senhor, honroso. ”

Levítico 26:40 .— Tema: AS PROMESSAS DE DEUS AOS PENITENTES .

Embora Deus previsse e predisse que Seu povo traria sobre si Seus pesados ​​julgamentos, Ho ainda lhes assegurou que, mesmo em sua mais baixa miséria, deveriam retornar a Ele com humilhação e contrição. Ele os restauraria em Seu favor e na terra de onde foram expulsos.

Que consolo Neemias derivou dessas declarações ( Neemias 1:5 .)!

I. O QUE É ESSE ARREPENDIMENTO QUE DEUS EXIGE?

Que reconhecemos nossa culpa . Os pecados de nosso pai, assim como os nossos, são os primeiros motivos da humilhação nacional . Nossos próprios pecados são o principal fardo da contrição pessoal . Mas o pecado deve ser visto em sua verdadeira luz, como “andar contrário a Deus” ( Salmos 51:4 ).

2. Que justificamos a Deus em Seus julgamentos . Se ousamos andar contrariamente a Ele, não está Ele justificado em “andar ao contrário de nós”? Quaisquer que sejam as imposições que Ele impõe, temos razão para considerá-las menos do que nossos merecimentos ( Esdras 9:13 ), e que Seus julgamentos são justos ( Apocalipse 16:7 ).

3 Que sejamos gratos por Seus procedimentos pelos quais Ele “humilhou nossos corações incircuncisos”.

Só a verdadeira contrição pode produzir isso. Compreende misericórdia no julgamento e amor na aflição.

II. A CONEXÃO ENTRE NOSSO ARREPENDIMENTO E A MISERICÓRDIA DE DEUS .

O arrependimento não tem mérito . Mesmo a obediência é destituída de mérito; “Quando fizemos tudo o que podíamos, somos servos inúteis”. O reconhecimento de uma dívida é muito diferente de um cancelamento dessa dívida . Um criminoso condenado pode lamentar suas ofensas, mas essa tristeza não oblitera seu crime, muito menos lhe dá direito a recompensas. No entanto, há conexão entre arrependimento e perdão, e mansidão no exercício da misericórdia para com o penitente -

1. Da parte de Deus . Pois o arrependimento glorifica a Deus. [Ver Josué 7:19 ].

2. Da parte dos penitentes . Incita ao ódio do pecado e à adoração da graça divina .

Portanto, Deus insiste na condição: “Se eles forem humilhados, então eu perdoarei”, pois então Deus pode fazer isso consistentemente com a Sua honra, e eles farão uma melhoria adequada da misericórdia concedida a eles.

III. O SOLO E MEDIDA DA MISERICÓRDIA QUE OS PENITENTES PODEM ESPERAR .

A aliança de Deus com seus ancestrais foi a base e a garantia de Sua misericórdia para com Israel ( Levítico 26:42 ; Levítico 26:44 ).

Sua aliança conosco em Cristo é nossa esperança e garantia.

1. Agradeça por ainda estar ao alcance da misericórdia .

2. Tenha um respeito especial pela aliança da graça . É para isso que Deus olha, e para isso devemos olhar também. É a única base em que a misericórdia e a redenção são agora possíveis. C. Simeon, MA .

Levítico 26:45 .— Tema: GANHOS DE UM BOM ANCESTRY .

“Vou, por amor deles, lembrar-me da aliança de seus ancestrais.”

I. OS VOTOS E ORAÇÕES DE UM EXERCÍCIO DE BOM PARENTAGEM INFLUÊNCIA NOS PLANOS DIVINOS .

Essa “ aliança ” é três vezes referida como determinante dos arranjos de Deus ( Levítico 26:42 ; Levítico 26:44 ).

Observe as orações de Jó por seus filhos ( Jó 1:5 ); comp, com Levítico 26:10 , “Fez uma cerca viva sobre Jó e sobre sua casa ”.

II. EM LONGOS INTERVALOS, A INFLUÊNCIA DAS ALIANÇAS DOS PAIS ESTENDEM .

Esta “aliança” com Abraão foi feita 1900 anos AC ( Gênesis 15:13 ). Estamos agora em 1900 DC, mas a palavra permanece: “Eles são amados por causa dos pais . Porque os dons e a vocação de Deus são irreversíveis ”( Romanos 11:28 ).

Deus está trabalhando, embora pareça esperar. "No devido tempo, vocês colherão se não desmaiarem." Alma orando, coração ansioso , apegado às promessas -

“Espere e não desanime;
Deus ouve os teus gritos e conta as tuas lágrimas,
Deus levantará a tua cabeça. ”

III. QUE GRANDE A LIGAÇÃO ENTRE A PIEDADE DOS PAIS E O DESTINO DAS CRIANÇAS!

1. Viva e ore por seus descendentes .

2. Valorize os benefícios sagrados , embora ainda não realizados, de uma ancestralidade piedosa .

3. Descanse na promessa infalível de Deus de recompensar a piedade e a oração. [Ver Adendos ao Capítulo, Ancestrais .]

ADENDO ILUSTRATIVO AO CAPÍTULO 26

IRRELIGIÃO NACIONAL

“Os homens chegam a pensar que a culpa dos pecados cometidos em conjunto é distribuída; e que, se houver mil homens reunidos e unidos em iniqüidade, cada um terá apenas uma milésima parte da culpa. Se uma empresa for bem-sucedida, o ganho será distribuído a cada sócio; mas, se falhar, cada um pode ser responsabilizado por toda a perda . Quem comete um pecado levará os pecados, seja sozinho ou com mil; quem quer que cometa ou seja conivente com o pecado público terá a culpa. A culpa pública sempre tem endosso privado ; e cada homem é responsável por toda a nota. ”- HW Beecher .

“Navegue, ó Nave do Estado!

A humanidade, com todos os seus medos,
Com todas as esperanças dos anos futuros,
Está presa sem fôlego em seu destino! "

- Longfellow .

“Para nos fazer amar nosso país, nosso país deve ser adorável.” - Burke .

“Nosso coração, nossas esperanças estão todas contigo,
Nossos corações, nossas esperanças, nossas orações, nossas lágrimas,
Nossa fé triunfante sobre nossos medos,
Estão todos contigo, estão todos contigo.”

- Longfellow .

VALENTIA

Foi dito por um nobre no túmulo de
John Knox: "Aqui está aquele que nunca temeu a face dos homens."
“O homem valente não é aquele que não sente medo,
Pois isso era estúpido e irracional;
Mas aquele cuja alma nobre seu medo subjuga,

E corajosamente ousa o perigo do qual a natureza se esquiva. ”

- Joanna Bailie .

ORGULHO CRUSHED

“Lembra-te do que eras antes do teu nascimento - nada ; o que foste por muitos anos depois - fraqueza ; o que em toda a tua vida - um grande pecador ; o que em todas as tuas excelências - um mero devedor a Deus, a teus pais, à terra e a todas as criaturas. Se insistirmos nessas ou em meditações semelhantes, não veremos nada mais razoável do que ser humilde, e nada mais tolo do que ser orgulhoso. ”- Jeremy Taylor .

“O orgulho expulsou o orgulhoso Nabucodonosor da sociedade dos homens, o orgulhoso Saul fora de seu reino, o orgulhoso Adão fora do paraíso, o orgulhoso Hamaan fora do tribunal e o orgulhoso Lúcifer fora do céu.” - Henry Smith .

ANCESTORES

"Minha castidade é a joia de nossa casa,
herdada de meus ancestrais."

- Shakespeare .