Malaquias 2:10-17

NOTAS CRÍTICAS.

Malaquias 2:10 .] Uma nova seção, “a condenação dos casamentos com mulheres pagãs ( Malaquias 2:10 ), e da dissolução frívola dos casamentos com mulheres israelitas, que era a consequência natural do primeiro” ( Malaquias 2:13 ) [ Keil ].

O mesmo procedimento adotado nas repreensões anteriores (cf. Neemias 12:23 com esta seção). Um ] Origem comum, o que lhes deu uma nova relação entre si. Traiçoeiro ] A violação do dever para com Deus era uma ofensa uns aos outros, por causa desta relação comum. Pacto ] ( Êxodo 19:6 ; Êxodo 19:6 ; Êxodo 24:8 ; Deuteronômio 14:2 )

Malaquias 2:11 . Santidade ] Profanada ou profanada por casamentos expressamente proibidos. Judá ] ou seja, toda a nação comete esta abominação em Israel ] uma nação sagrada! - e em Jerusalém ] a capital da nação.

Malaquias 2:12 . Corte ] Punir. Mestre e estudioso ] Lit. aquele que observa e aquele que responde. O observador faz suas rondas noturnas para manter a guarda, o outro atende, isto é, responde ao seu grito (cf. Ilust. Fim do cap.).

Malaquias 2:13 . Este ] Um segundo pecado cometido. Lágrimas ] Por maus tratos, suas esposas foram levadas a chorar no altar. Portanto, Deus não aceitará a oferta ] nem abençoará o ofertante.

Malaquias 2:14 . Diga ] Por que ele não aceita? Testemunha ] O povo não tem vergonha e perversamente pergunta por quê? Jeová se declara (uma testemunha vingadora, alguns) do casamento que ocorreu (cf.Provérbios 2:17 ), que deveria ter sido sagrado. A esposa divorciada carinhosamente chamou de esposa e companheira das alegrias e tristezas da juventude, e esposa do convênio para a vida feito entre eles.

Malaquias 2:15 .] Verso mais difícil de todas as profecias. Tomada por muitos como uma lembrança da instituição do casamento, da sanção divina desde o início. Jeová não fez uma só carne (Gênesis 1:27 ), por que apenas um par? Ele não era o resíduo do Espírito? Seu poder criativo não se esgotou; ele pode ter criado muitas mulheres para um homem.

Que ele pudesse tentar perpetuar uma semente piedosa ], um desígnio contrabalançado por divórcio frequente [ Lange ]. Outros dizem que os judeus defenderam sua conduta pelo precedente de Abraão, que levou Agar para prejudicar Sara, sua legítima esposa. A isso o profeta responde: “Ninguém (nunca) o fez em quem houvesse um resíduo de inteligência (discriminando entre o bem e o mal): e o que aquele] (Abraão, a quem você apela por apoio) fez, buscando um boa semente? Seu objeto (viz.

não para satisfazer a paixão, mas para obter a semente prometida por Deus) torna o caso inaplicável para defender a sua posição ”[ Hengs .]. Muitos explicam de acordo com Malaquias 2:10 . Ele fez (nós israelitas) um. Nosso isolamento de outras nações não foi porque não havia nenhum resíduo do Espírito deixado para o mundo.

Por que, então, ele nos isolou assim? Um ] (hebr. O único) pessoas? Para que ele tenha uma boa semente, ou seja , uma nação, o repositório de sua vontade e um testemunho para ele entre os povos idólatras.

Malaquias 2:16 . Pondo de lado ] Divórcio. Cobre ] Eles envolvem ou cobrem seus pecados como com uma vestimenta.

Malaquias 2:17 .] Este versículo realmente pertence ao capítulo seguinte. Uma classe de murmuradores dirigida (judeus céticos, ou ímpios pagãos), que gozavam da prosperidade, desculpou-se ( onde ?) Declarou que Deus se deleitou com os malfeitores e zombou: Onde está o Deus do juízo ?

CASAMENTOS Malaquias 2:10

A reprovação é agora administrada ao povo, especialmente aos sacerdotes, pela flagrante violação da lei ao se casar com estrangeiros e se divorciar de suas esposas quando casados. Este foi-

I. Uma violação da lei de Deus . O casamento com os cananeus e com todos os idólatras era proibido ( Êxodo 34:16 ; Deuteronômio 7:3 ; 1 Reis 11:1 ).

O sumo sacerdote deveria tirar uma virgem de seu próprio povo ( Levítico 21:14 ); e os sacerdotes que se casaram com mulheres estranhas contaminaram “o pacto do sacerdócio” ( Neemias 13:29 ). “Não estejam em jugo desigual com os incrédulos”.

II. Uma profanação da comunidade . Israel era um povo santo , mas isso era uma " abominação cometida em Israel". Se eles se aliaram com aqueles de quem Deus os separou, eles quebraram a liga nacional e profanaram a aliança de seus pais. Portanto-

1. Eles poluíram o templo . A própria sede e centro da presença de Deus. “Em Jerusalém.”

2. Eles poluíram as pessoas . Eles caíram de sua elevada dignidade e contaminaram outros com sua influência. "Por que nós traiçoeiramente cada homem contra seu irmão?"

III. Uma condição de calamidade sem esperança . A imprecação ou ameaça é severa.

1. A posteridade não escapará do castigo . Em qualquer sentido que essas palavras sejam tomadas, o mestre e o erudito, ou (como marg.) Aquele que acorda e aquele que responde - o acampamento ficaria em silêncio. A posteridade daquele que violasse a lei do casamento seria eliminada e nenhum deixado "nos tabernáculos de Jacó".

2. O sacrifício não expiará os pecados . Não haverá ninguém para oferecer um sacrifício pelo pecador, ou se houvesse, eles não poderiam se proteger da penalidade. “De modo que ele não considera mais a oferta.”

UMA PADRE COMUM. - Malaquias 2:10

Deus era o Pai, o Criador de Israel em um sentido especial ( Isaías 63:16 ). Mas todos os homens têm uma relação comum com Deus, que é nosso Pai e Criador comum. Deus é considerado juiz e governante dos homens, mas a paternidade de Deus é esquecida. Daí os males que afligem a sociedade.

I. Na Paternidade de Deus, temos um argumento para a piedade pessoal . Como criaturas dependentes, devemos reconhecê-lo. “Não nos criou um só Deus?” Não somos simplesmente criaturas de Deus, mas sua descendência , filhos em semelhança paterna ( Atos 17:28 ). Portanto-

1. Um motivo para obediência . Como crianças, devemos procurar conhecer e praticar a vontade de Deus.

2. Um protesto contra a idolatria . A idolatria material, intelectual e espiritual deve ser abandonada. Nossa relação filial deve nos ensinar a espiritualidade da Divindade e a loucura do ateísmo. “Sede, pois, seguidores (imitadores) de Deus, como filhos queridos” ( Efésios 5:1 ).

II. Na Paternidade de Deus, temos um vínculo de fraternidade humana . Ele “fez de um só sangue todas as nações dos homens”. Na origem comum, temos a unidade da raça humana - um laço natural que os une em suas migrações e assentamentos. Mas as nações se separaram, estabeleceram divindades e esqueceram o propósito de Deus em organizá-las. Ciência e filosofia, tratados e comércio falharam em uni-los novamente.

Guerras, egoísmo e luxúrias ainda prevalecem. Somente quando os homens aprenderem que um Pai celestial governa seus interesses e estabelece seus acertos e erros, eles deixarão de odiar. "Ó povo tolo e insensato, não é ele teu Pai, que te comprou? - Ele não te fez e te estabeleceu?"

III. Na Paternidade de Deus, temos um motivo para a filantropia . Em nossa criação, temos uma relação natural, em Cristo, uma relação espiritual com Deus; toda ofensa é uma violação desses relacionamentos com Deus e um dano aos nossos semelhantes. Pecado contra os irmãos é pecado contra Cristo ( 1 Coríntios 8:12 ).

"Por que lidar traiçoeiramente todo homem contra seu irmão?" Os pecados sociais são traição contra a comunidade, violações da fé e da confiança. "Não foi ele que me fez no ventre o fez? - e nenhum nos formou no ventre?" "Ameis uns aos outros."

CASAMENTOS NÃO SANTAMENTE. - Malaquias 2:11

Os judeus ordenaram que se mantivessem separados das nações ao seu redor - para manter sua posição como guardiães das revelações e testemunhas permanentes da existência de Deus. Mas eles frequentemente desobedeciam e formavam conexões idólatras. Assim, a santidade de Jeová foi profanada e Judá se tornou uma abominação. Neemias e Esdras procuraram remover o mal que Malaquias condena.

I. Este mal pode agora ser cometido literalmente . Deuses estranhos são adorados em todas as comunidades. Os nomes e formas dos ídolos mudaram, mas os personagens essenciais permanecem os mesmos. Toda mulher que não é verdadeiramente devotada a Jeová é “filha de um deus estranho”, sob a influência do deus deste mundo. Os homens cristãos, por causa de considerações sensuais e mundanas, às vezes se casam com eles. 1. Eles se casam com mulheres que sacrificam seus sentimentos mais nobres pela riqueza.

2. Mulheres que se amarraram no altar da moda.
3. Mulheres que sacrificam seus impulsos mais sagrados pelo prazer.
4. Mulheres que se dedicam aos triunfos da ambição. Os cristãos nunca devem violar sua união com Jeová para se unirem aos idólatras. Isso, mesmo nas circunstâncias mais plausíveis, é -
(1) desobedecer a uma ordem divina;
(2) perder a bênção Divina;
(3) incorrer no desprazer Divino.

II. Esse mal pode ser cometido espiritualmente . A união com Deus freqüentemente representada nas Escrituras como casamento - o mais próximo dos laços. Deus tem direito à nossa devoção, serviço e amor. Deste casamento celestial surgem todas as virtudes e graças. Mas a adoração de deuses estranhos tem sido mais prolífica em costumes perniciosos, vícios degradantes e erros perigosos. Esses males abundam, cativam e atraem, como as mulheres pagãs faziam com os judeus. Os homens se casam com as filhas de um deus estranho espiritualmente:

1. Quando se unem aos costumes populares que emanam do espírito de idolatria.
2. Quando eles abraçam sistemas religiosos falsos e errôneos.
3. Quando eles se associam livremente com religiosos profanos. Deus requer que seu povo se separe de todas as formas fascinantes do mal e seja inteiramente dele. Ele não tem nenhum acordo com ídolos, nem deve seu povo com os males que surgem da idolatria. Todas as uniões profanas são violações de um pacto de casamento - uma preferência voluntária do mal a Deus.

III. Este mal, seja cometido literalmente ou espiritualmente, produzirá resultados desastrosos .

1. Literalmente . Isso resulta em -

(1) infelicidade doméstica;
(2) uma família dividida;
(3) crianças mal treinadas - provavelmente gerações de malfeitores;
(4) negligência da religião verdadeira por parte de ambos. “Se David se casar com Maacah”, diz Adams, “o problema deles prova um Absalão. Se Salomão ama as mulheres idólatras, aqui está o suficiente para derrubá-lo, com toda a sua sabedoria; unindo seu coração ao deles, ele o separará de Deus. Uma religião combinando com outra não raramente gera um ateu - alguém sem religião alguma . ”

2. Espiritualmente . Isso resulta em -

(1) cegueira nas coisas espirituais;
(2) perda do favor divino;
(3) errar em erros enganosos;
(4) perda de influência religiosa;
(5) sendo abandonado por Deus. “Efraim está unido aos ídolos; deixe-o em paz . ” Aprenda a evitar a união com qualquer coisa que nos separa de Deus. Uma associação maléfica freqüentemente tem sido uma corrente do diabo, amarrando a alma à miséria eterna ( O Estudo e O Púlpito ).

DIVÓRCIO ILEGAL. - Malaquias 2:13

"Fizestes isso de novo;" uma segunda acusação é feita contra eles. Para se casar com mulheres estranhas, eles se divorciaram de suas esposas legítimas, levaram-nas aos prantos ao santuário e desprezaram sua adoração. Os homens acrescentam um pecado a outro, até que a ira de Deus seja derramada sobre eles.

I. Divórcio vergonhosamente cruel . Eles afligiram suas próprias esposas tão cruelmente que fugiram para o altar e o cobriram "com choro e gritos altos". Aqueles que são injustiçados e insultados podem obter reparação perante o trono de Deus. Ele ouve os gritos dos desamparados. As lágrimas dos inocentes sobem acima do incenso e da adoração de seus perseguidores.

II. Divórcio estranhamente agravante . A ofensa foi cometida contra advertência constante e foi extremamente agravante em sua natureza e resultados.

1. Eles romperam os mais ternos laços da humanidade . “A esposa da tua mocidade ”, que jurou fidelidade a ti no frescor da vida. “ Teu companheiro ”, compartilhando tuas alegrias e tristezas, esperanças e interesses, teu associado e ajudante em todas as circunstâncias da vida. Acima de tudo, “a esposa do teu pacto ”, dada e tomada com as mais solenes promessas, mas agora rejeitada com desprezo e luxúria! Até mesmo os pagãos acreditavam que o casamento era um ato sagrado, e o protegiam por meio de sanções solenes: o que, então, deveria ser a culpa do divórcio sob tais circunstâncias!

2. Eles desafiaram o testemunho de Deus . ” O Senhor testemunhou “o compromisso solene entre eles. A ele o apelo foi feito. Violar essa aliança é agir de forma traiçoeira, e Deus vingará os transgressores. “Que abandona a guia da sua juventude e se esquece da aliança do seu Deus.”

III. Divoroe defendeu corajosamente . Alguns consideram Malaquias 2:15 como uma alusão ao exemplo de Abraão, que pecou contra Sara, a esposa de sua juventude, ao tomar Agar. Isso parecia sancionar seu pecado, e o profeta responde à objeção ou defesa: "O que fez aquele?" Deus prometeu a semente de Abraão, um filho que deveria ser a esperança do povo escolhido e a bênção do mundo.

Ele erroneamente seguiu o conselho de sua esposa, em vez do conselho de Deus, e buscou aquela semente casando-se com o egípcio. Mas você não tem a promessa de Abraão, nem é movido pelos mesmos motivos. Se você era puro em motivos, é pecaminoso em atos; pois Deus odeia o divórcio e os atos de crueldade que você comete. “Portanto, preste atenção ao seu espírito”; não pense levianamente nesta ofensa; pois vocês não podem desculpar-se pelos erros de grandes homens.

4. O divórcio que frustrou o projeto do casamento legal . Outros consideram Malaquias 2:15 como referindo-se ao primeiro par, entre o qual e entre todos os outros nascidos depois deles, Deus quis que houvesse uma união indivisível. Esta lei não deve, portanto, ser violada. Mas “ por que um? ”Para que ele pudesse ver uma semente piedosa.

Do casamento legal, a descendência religiosa pode ser assegurada pela bênção de Deus. O divórcio e a poligamia neutralizam os interesses da piedade, e até mesmo têm sido desfavoráveis ​​à educação e educação piedosa dos filhos.

V. Divórcio que terminou em graves consequências . A unidade do casamento fielmente mantida está em harmonia com a vontade de Deus, mas violada é perniciosa para a sociedade.

1. É traição à sociedade . “Não trateis de forma traiçoeira” ( Malaquias 2:16 ).

2. É um insulto a Deus . “O Senhor Deus de Israel diz que odeia o repúdio.” Deus permitiu que Israel, por causa da dureza de coração, se divorciasse ( Mateus 19:8 ; Marcos 10:5 ). Mas a legislação de Moisés estava à frente da moralidade comum da época e ensinava que o casamento não era "um mero laço natural e aliança temporária", mas uma aliança solene a ser dissolvida apenas em casos de adultério ( 1 Coríntios 7:15 ) e flagrante infidelidade, e por meio de lei entregue nas mãos do infrator ( Deuteronômio 24:1 ).

3. É prejudicial para a adoração cristã . “De modo que não considera mais a oferta” ( Malaquias 2:13 ). Deus rejeita o presente quando o coração do doador está errado. Ele não o “recebe de boa vontade” em suas mãos. Discórdias familiares e brigas familiares impedem a adoração e impedem o acesso a Deus. Que pais e filhos prestem atenção e vivam em paz, “para que as vossas orações não sejam impedidas”.

INFIDELIDADE PRÁTICA.— Malaquias 2:17

As palavras do profeta são dirigidas contra o espírito de descontentamento e murmuração que prevalecia entre o povo, que perdeu a fé em todas as promessas de Deus, porque a esperada manifestação da glória do Senhor para o bem de seu povo não aconteceu de imediato. , e em seu desespero questionaram até a santidade e a justiça de Deus, e começaram a negar a vinda do Senhor para julgar o mundo [ Keil ].

I. Eles tinham visões pervertidas do caráter de Deus . Homens, impacientes sob a aflição, murmuram. Porque Deus prospera os ímpios e não os ajuda, eles pensam que ele aprova o pecado e se deleita no pecador. “Todo aquele que faz o mal é bom aos olhos do Senhor, e ele se agrada deles.”

II. Eles tinham visões pervertidas da providência de Deus . Deus não se preocupava absolutamente com os homens ou, se o fazia, não era justo e imparcial. “Onde está o Deus de julgamento?” Os homens realizam a providência de sua própria razão, como gostariam que as coisas fossem. Eles não veem a justiça divina; sentença não é executada sobre homens ímpios, portanto, eles dizem que Deus não punirá. Eles veem a prosperidade dos ímpios e concluem que Deus se agrada deles.

Primeiro, os homens discutem com as dispensações de Deus e então negam sua providência. Assim, eles são orgulhosos sob a vara e tentados ao ateísmo. Quando eles acalentam esta má disposição e explodem em expressões de blasfêmia, Deus se ofende e os fará sentir que ele é de olhos mais puros do que para contemplar o pecado, e não pode suportar olhar para ele com prazer (cf. Habacuque 1:13 ; Salmos 5:4 ). "Vós cansastes o Senhor com vossas palavras."

DICAS E SUGESTÕES homilética

Malaquias 2:11 . Pecado escandaloso na Igreja . 1. Profissão cristã de Belies.

2. Viola obrigação sagrada.
3. Privilégios distintos de Profanes.

Malaquias 2:12 . Mestre e estudioso . Incapazes de ocupar o lugar, expulsos da escola e punidos divinamente. “O Senhor corta” e os envia “para fora dos tabernáculos de Jacó”, onde ele lida imparcialmente com o pecado, e sem acepção de pessoas com os homens.

Malaquias 2:14 . A santidade do casamento .

1. Realizado em pacto solene. Ambas as partes se unem mutuamente para se amar e ajudar. Tão sagrada a obrigação, que é denominada “a aliança de Deus” ( Provérbios 1:7 ).

2. Testemunhado por um Deus Santo. Se empreendido em seu medo, o nó é amarrado por sua mão. “O que, portanto, Deus uniu, não o separe o homem.”

“Não fale levianamente! Oh! cuidado, cuidado;

'Tis nenhuma promessa vã, nenhuma palavra sem sentido;

Lo! homens e anjos listam a fé que vocês têm,

E pelo Altíssimo e Santo isso é ouvido.

Ó, então, ajoelhe-se humildemente em seu altar agora,
E ore por forças para manter o voto matrimonial. [ Anon .]

Malaquias 2:16 . Vestuário . A violência, como uma veste exterior, como em Salmos 73:6 Uma veste que esconde o pecado e expõe à vergonha e ao castigo. A libré do diabo - opôs-se

(1) às vestes dos mansos, com as quais os piedosos se cobrem ( Efésios 4:24 ; Colossenses 3:10 );

(2) às vestes brancas dos santos redimidos no céu ( Apocalipse 7:14 ). “A expressão figurativa pode ser explicada a partir da ideia de que o vestido reflete a parte interna do homem e, portanto, uma vestimenta suja é um símbolo de impureza de coração” (cf. Zacarias 3:4 ; Isaías 64:5 ; Apocalipse 3:4 ) [ Keil ].

“A alma deste homem está em suas roupas” [ Shaks .]

“A vestimenta freqüentemente proclama o homem” [ Shaks .].

Malaquias 2:17 . Deus cansativo . Falado à maneira dos homens. Dizem que Deus está cansado , fatigado -

1. Com sua adoração formal.
2. Com suas palavras blasfemas; e
3. com a justificação de si mesmos no pecado. Deus é infinitamente paciente com nossas enfermidades e orações, mas está cansado de nossos pecados e coração impenitente. “Tu me fizeste servir (oprimido , vencido pelo trabalho) com os teus pecados, me cansaste (desgostaste) com as tuas iniqüidades” ( Isaías 43:23 ).

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 2

Malaquias 2:10 . Pai . O homem é teu irmão e teu pai é Deus [ Lamartine ]. O universo é apenas uma grande cidade, cheia de entes queridos, divinos e humanos, por natureza amados um do outro [ Sêneca ].

Malaquias 2:12 . Mestre . A um único professor, muitas vezes é confiada a esperança de uma cidade inteira [ Scriver ]. Scholar . Os maiores eruditos não são os homens mais sábios [ Regnier ]. Os homens devem ser ensinados, como se você não os ensinasse [ Papa ].

Malaquias 2:13 . Os casamentos são combinados com estilo, mas entre aqueles muitos que são casados, quão poucos existem que são combinados! Maridos e esposas são como fechaduras e chaves, que preferem quebrar do que abrir, exceto que as alas sejam responsáveis ​​[ W. Secker ].