Filipenses 2:14-16

Faça todas as coisas sem murmurações e disputas - Aqui está

I. Uma advertência importante.

II. Um argumento potente - pelo bem de seu próprio caráter, posição, conforto - pelo bem do mundo que deve ser reprovado, esclarecido, salvo. ( J. Lyth, DD )

I. A exortação.

1. O apóstolo dissuade contra a murmuração, que há dois tipos.

(1) Contra Deus ( Números 11:5 ). Os sucessores desses queixosos israelitas são aqueles que, em tempos de escassez,

(a) irromper em discursos impacientes, como “O que significa o Senhor para nos matar de fome? Que pecadores maiores somos nós do que tal e tal? Oxalá Ele consertasse essas coisas ou acabasse conosco. ” Ou

(b) por meio do descontentamento, procurar levantar sedições e rebeliões na comunidade, de modo a obter um remédio por meio de um dano pior. Mas qual foi o fim dos antigos murmuradores? Que os modernos leiam para sua advertência 1 Coríntios 10:1 .

(2) Aqueles que murmuram contra seus irmãos: relutando em sua riqueza, popularidade ou preferência, e buscando seu descrédito e queda. Assim, os fariseus, etc., contra Cristo, e os gregos contra os discípulos ( Atos 6:1 ). E é isso que o apóstolo aqui condena. Murmurar contra o nosso vizinho é

(a) uma falha comum. Se ele for nosso superior, murmuramos contra ele como muito grande para habitar tão perto de nós, seja ele nunca tão bom para nós; se ele for nosso igual, lamentamos que ele se apresente tão bem quanto nós, ou seja igualmente honrado conosco; se ele for nosso inferior, nós o desprezamos, e seu sustento desejamos para nós mesmos.

(b) A vil malícia dessa doença é que, se houver alguma causa para nossa murmuração, não a consideramos uma questão de contestação amigável, mas de coração ardente e calúnia.

(c) A raiz de onde isso brota é uma mente má e ciumenta, que nos cabe eliminar e cultivar um temperamento oposto, sincero, aberto, generoso.

2. Contra disputas. Para não cairmos em brigas ou brigas abertas ( Gênesis 13:7 ).

(1) Imite o exemplo de Abraão. Ele era o mais velho e tio de Ló, mas ele não se sustentou nisso, mas vai a Ló gentilmente e cede seu direito ao invés de lutar com ele.

(2) Veja de onde estes surgem e quais são seus companheiros ( Gálatas 5:20 ; 2 Coríntios 12:20 ).

(3) Observe novamente o conselho do homem sábio ( Provérbios 25:8 ; Provérbios 17:14 ).

(4) Isso não acontece com aqueles que deram seus nomes a Cristo (versículo 5), mas sim com amor, paz, cortesia, mansidão.

II. O motivo desta exortação.

1. Para que sejais inocentes. Isso é possível?

(1) Não podemos escapar da culpa, assim como Cristo não pôde.

(2) Mas podemos evitar ocasiões de culpar como Cristo ( João 15:25 ), e Zacarias e Isabel ( Lucas 1:6 ).

(3) E então, quando vier sem causa por meio de nossa reprovação do culpado, que se voltará contra nós, não precisamos temer isso.

2. Puro. Se atingirmos essa marca, não perderemos a outra. Se puro, então sem culpa. Portanto, devemos estudar para evitar o contágio do pecado ( Mateus 10:16 ; Efésios 6:5 ; Tiago 1:8 ).

3. Os filhos de Deus no meio, etc., ou seja, para que se saiba que assim somos ( 2 Pedro 1:10 , etc.).

(1) Como isso aparecerá? Andando sem repreensão ( Romanos 8:14 ). Esta é a marca indubitável de que nossa adoção é fruto do espírito.

(2) Como podemos viver assim? Não é uma nação corrupta e perversa? É verdade que existe o perigo de que, se tocarmos no piche, seremos contaminados e, se caminharmos entre espinhos, seremos picados por eles. Diante disso, há muitos avisos contra a companhia e seduções do mundo ( Provérbios 1:10 ; Provérbios 4:14 ; Salmos 26:4 ; Salmos 1:1 ).

O que então? devemos adotar o monaquismo? Não ( Gênesis 19:1 ; 2 Pedro 2:8 )! mas antes pense nesses preceitos.

(a) Que não nos moldemos como o mundo ( Romanos 12:2 ; 1 João 2:16 ).

(b) Que nós, como apenas Ló, nos irritemos em nossas almas quando vemos e ouvimos as palavras e ações dos ímpios ( 2 Pedro 2:8 ; Salmos 119:158 ; Salmos 119:136 ; Salmos 119:53 ; Salmos 119:139 ).

(c) Que nós, como Noé, advertimos os iníquos.

(d) Que tentemos ganhá-los para os caminhos de Cristo. ( H. Airay, DD )

O cultivo de uma conduta cristã

A conversão é uma grande mudança; mas os convertidos precisam freqüente cautela para que não voltem à poluição por causa de seus arredores e tentações, e constantes exortações para seguir a santidade. Daí as regras diante de nós.

I. O comportamento cristão, o cultivo do qual é ordenado.

1. O espírito que os cristãos devem nutrir em relação a Deus - “sem murmurar” , isto é, descontentamento impaciente com Deus, pois impôs leis severas e exigiu obediência difícil. Este é o temperamento dos homens não convertidos, mas muitos professos correm o risco de acalentá-lo. Reflita então -

(1) Que o fardo de Cristo é fácil e que Seus mandamentos não são pesados.

(2) Que eles são dados para prevenir dano à alma.

(3) Essa obediência é reivindicada como um testemunho de gratidão.

(4) Que há uma recompensa celestial. Se isso pesa com você, longe de murmurar, você amará a lei de seu Deus e se alegrará em Seus testemunhos.

2. O espírito que os cristãos devem nutrir em relação aos homens - "sem disputas".

(1) O espírito de contenda é extremamente prejudicial ao indivíduo e à Igreja, e é condenado em todos os lugares.

(2) É de se temer que esta consideração seja amplamente desconsiderada, testemunhe nossas disputas internas e a contenda das seitas.

(3) Como as razões para a unidade são mais convincentes, os cristãos e as igrejas devem amar uns aos outros.

3. O espírito que os cristãos devem nutrir em relação aos interesses públicos e à extensão da verdade. "Brilhe ... palavra de vida."

(1) A defesa da verdade não deve ser confinada ao ministério; essas palavras foram dirigidas aos santos e também aos bispos. Como os cristãos podem brilhar melhor como luzes do que exibir a lâmpada da verdade, seja pela pregação, ensino da escola dominical, circulação da Bíblia ou de folhetos, instrução familiar, etc. Para este fim, precisamos do fogo pentecostal.

II. Os motivos pelos quais o cultivo desta conduta é comandado.

1. A justa vindicação do caráter cristão na presença do mundo ímpio. À medida que exibiam, os elementos do caráter cristão indicavam que seriam “irrepreensíveis” etc., e obrigariam os adversários a prestar ao evangelho o tributo de sua homenagem. A importância deste motivo é vista -

(1) Na constância e energia com que é instado.

(2) O dano infligido ao Cristianismo por cristãos inconsistentes.

2. A alegria que esta exibição produzirá para o ministro do evangelho no dia de Cristo. Então--

(1) O comportamento sagrado dos crentes será objeto de reconhecimento público no último dia ( Mateus 25:1 ). Que pensamento inspirador!

(2) Será então causa de alegria ministerial. Há alegria na conversão, progresso, utilidade, morte triunfante, mas nenhuma alegria pode se igualar ao último de todos.

(3) Isso, então, deve provar um argumento poderoso para o cultivo desse comportamento. Os benefícios recebidos do ministério exigem este agradecimento retorno. Conclusão: um renascimento da religião, da maneira indicada pelo texto, inauguraria rapidamente o triunfo do cristianismo. ( J. Parsons. )

Os deveres dos membros da Igreja

Como Igreja Cristã, você professa ser uma sociedade de homens crentes e fiéis. Sem piedade você não tem lugar na Igreja. Suas desqualificações podem não aparecer aos homens, mas são marcadas por Deus.

I. Seu dever para com o seu ministro, ou melhor, para com Deus em relação a ele. “Faça todas as coisas sem murmúrios”, etc., prontamente, com alegria, consistentemente.

1. Ame-o, como o homem que se dedica ao seu bem-estar, como o homem que o ama. Onde isso é falta de atenção externa é uma forma sem valor; quando isso for cultivado, tudo o que for necessário para sua felicidade virá.

2. Ouça-o -

(1) Francamente. Seu escritório não é fácil. Faça concessões aos problemas de saúde e à mente cansada.

(2) Regularmente, ou suas instruções serão prejudicadas e ele desanimado.

(3) Em espírito de oração, antes de vir; como você ouve. Seu conforto e utilidade dependem muito disso.

3. Respeite sua autoridade oficial. Alguns exageram isso com superstições sacerdotais; outros o depreciam indevida e não biblicamente.

4. Suprir suas necessidades temporais. É uma questão de direito, não de caridade. Não deve ser distribuído “com murmúrios”, mas generosamente, para que ele seja honesto e hospitaleiro.

II. Seu dever para com a igreja.

1. Unidade: o negativo “sem murmurações” implica o positivo. Pode não haver murmúrios porque não há vida - uma calma de morte. A única união de valor é aquela que é vivificada pelo Espírito. Isso não exclui a variedade. Há beleza, força, perfeição, em diversidade harmoniosa: de João, de Pedro, de Tomé.

2. Consistência - “irrepreensível”, etc. Não desmentindo a profissão de temperamento não cristão, e proporcionando aos inimigos da Cruz ocasião de repreensão. Os membros da Igreja podem ser divididos em:

(1) Aqueles que fazem o bem.

(2) Aqueles que fazem mal.

(3) Aqueles que fazem ambos.

(4) Aqueles que não fazem nada.

Agora, pelo menos, pertença ao último. Será apenas uma consistência pobre, mas será inofensiva, enquanto o positivo em consistência, visto em explosões de temperamento perverso, na violação da verdade e da justiça, em falar mal-intencionado e calúnia cruel, traz um estigma ao membro e a Igreja. Consistência, no entanto, requer

(1) Que você se interessa pelos assuntos da Igreja;

(2) que você participe de suas reuniões;

(3) que você mantenha sua disciplina;

(4) que você tem ciúmes de sua reputação;

(5) que você conte a seu irmão sobre a culpa dele antes de contar para a Igreja;

(6) que você contribui para o seu apoio.

E tudo isso você tem que exibir diante de uma nação corrupta e perversa, e há muita desonestidade em nossos tempos, na legislação, no comércio e no comércio, nos hábitos da sociedade. Você está, por sua consistência, em traçar as linhas retas do cristianismo e tornar as tortuosas retas.

III. Seu dever para com o mundo. “Brilhe como luzes.” A luz divina deve ser transmitida por meio de seu meio. Esta posição é muito honrosa. Isso os torna agentes de Deus. Não é confiado a filósofos, estadistas ou oficiais, mas aos crentes como tais. Ao nosso redor está a escuridão; mas na Igreja deve haver luz - o contraste deve ser visível - na família, no círculo social, no mercado, em todos os lugares.

1. Deixe seus personagens brilharem; individualmente como estrelas; coletivamente como constelações.

2. Brilhe por seus esforços voluntários, combinados e bem organizados. Você deve sustentar a Palavra de vida por meio de missões nacionais e estrangeiras, assim como Eddystone: “Para dar luz e salvar vida”. Por sua negligência em fazer isso, almas podem ser destruídas.

3. Todos devem se unir nesta dispensação de luz e se fundir em um esplendor. Infelizmente, alguns nunca descobrem isso e outros o negligenciam.

4. O motivo que o restringe a esses vários deveres. “Para que eu possa me alegrar”, etc.

1. Naquele dia, a relação entre o pastor e as pessoas será reconhecida. Nada é dito sobre outras reuniões.

2. Você pode contribuir para a alegria do seu pastor. Se você for consistente, isso será contabilizado em sua honra então. ( J. Stoughton, DD )

Os deveres de uma Igreja para com sua vizinhança

A relação de uma Igreja com sua vizinhança é a de -

I. Sal para a terra. A Igreja deve aos povos ao redor destruir o preconceito e dispor as mentes dos homens para a recepção da verdade. Você vive numa época difícil de agradar etc .; então, seja inocente e inofensivo. O Salvador insistiu no mesmo dever ( Mateus 5:13 ). O sal era usado como estrume, para destruir ervas daninhas e insetos e para umedecer e nutrir o solo. Os personagens cristãos devem remover noções errôneas a respeito de Cristo e Seu reino, despertar a atenção e proteger da esterilidade o campo do esforço cristão. Como?

1. Pelo caráter irrepreensível dos membros individuais de uma Igreja. Todo verdadeiro cristão professa estar em treinamento para a santidade perfeita. A consistência, portanto, requer que ele não permita o pecado. E os homens podem reivindicar muito dos professores. Agora, se algum professor tem a reputação de ser um marido cruel, um filho desobediente, um mestre tirânico ou um servo preguiçoso, um intrometido, um trapaceiro, ele cria preconceitos e fecha o coração dos homens contra o evangelho.

Não chame essas pequenas coisas. Moscas mortas fazem o unguento cheirar mal, especialmente para aqueles que querem condenar o unguento. Um cisco no olho do cristão atrai mais atenção do que uma viga no olho do mundo.

2. Pela paz, harmonia e amor fraterno de uma Igreja. Diversidades serão encontradas, mas como na música, melodias distintas sopradas por diferentes vozes constituem uma harmonia plena. E um bairro sabe se uma Igreja se encontra em amargura ou em amor ( Eclesiastes 10:20 ). O vento tempestuoso da luta não pode ser confinado, nem a brisa amena da caridade.

3. Pelo aspecto convidativo do culto público de uma Igreja.

(1) O edifício deve estar de acordo com o estilo e as dimensões do caráter e da população de um bairro. Deve dizer: “Entre: há espaço.”

(2) Luz e ar suficientes, e tudo o que pode torná-los atraentes, deve ser fornecido. O teatro e a loja de gim são atraentes.

(3) O modo de adoração também é importante - a melhor música, leitura, pregação.

4. Por igrejas que formem instituições benevolentes em suas vizinhanças e tenham seus representantes em instituições de caráter mais geral: como hospitais, sociedades de socorro aos pobres, escolas diurnas, etc. A multidão não pode apreciar o homem que é um mártir. às opiniões religiosas, mas eles podem abnegação e bondade.

II. Luz para o mundo.

1. Oferecendo e sustentando um ministério eficiente e adaptado ao povo, recebendo a simpatia, o apoio e a cooperação das Igrejas. Desta forma, um ministro é anunciado. Deixe uma Igreja dar a seu ministério um bom caráter, e que seja realmente bom, e os ouvintes serão reunidos e almas salvas.

2. Por cada membro ministrando conforme recebeu o dom. Um membro é qualificado para negócios? Deixe-o servir as mesas. Outro é capaz de instruir crianças? Deixe-o ensinar os jovens. Outro é dotado de poderes de conversação? Deixe-o visitar, etc. Deixe cada um fazer algo. A deficiência de poder em nossas igrejas é a perda de talentos individuais.

3. Acalentando e exercitando em todas as coisas um espírito digno de sua vocação. Apareçam como filhos de Deus, separados em caráter e conduta do mundo.

III. Como estrelas separadas em uma constelação, muitos castiçais de ouro em um lugar sagrado, exibindo unidade real e essencial. Como isso deve ser desenvolvido?

1. Por ministros e igrejas guardando com muito cuidado a reputação uns dos outros. Não deixe o malsucedido ter ciúme dos prósperos, ou o próspero ser frio para com os menos favorecidos. Que ninguém esteja pronto para fazer uma má notícia contra o seu próximo.

2. Pela cooperação para fins comuns. Alguns objetos são perseguidos com mais sucesso sozinhos; mas na circulação das Escrituras, movimentos educacionais, etc., deve haver associação. Para as tendas de sua tribo para comunhão, etc., mas para o acampamento aberto para missões nacionais e estrangeiras. Isso fará com que nossas tendas sejam moradas separadas de um exército espiritual.

3. Pela expressão universal de prazer na prosperidade dos bem-sucedidos e de arrependimento na adversidade dos não prósperos ( 1 Coríntios 12:14 ).

4. Pela contribuição de assistência a todos os que dela necessitam ( Efésios 4:4 ). ( S. Martin. )

Luzes dos crentes no mundo

1. Os preceitos cristãos não sofreram qualquer degeneração de significado. Eles seriam naturalmente dos mais gentis para aqueles que emergem do paganismo. Se, então, tais exortações fossem feitas aos filipenses recém-convertidos, deveríamos chegar a um alto estágio de perfeição cristã.

2. O apóstolo diz -

(1) “Faça todas as coisas.” O cristianismo não é um mero pensamento ou sentimento, mas trabalho.

(2) Sem murmúrios -

(a) Contra a providência de Deus.

(b) Um contra o outro. Que não haja murmúrios contra aqueles que deveriam ser estimados entre vocês.

(c) Contra o mundo ímpio; prefira sofrer em silêncio.

(3) Sem disputas. Não levante pontos complicados de controvérsia. Vire suas espadas contra seus adversários, não contra vocês.

(4) Para que sejais irrepreensíveis. Haverá aqueles que irão culpá-lo, mas não lhes dê ocasião para isso.

(5) Criaturas inofensivas ou sem chifres que não apenas não causam dano, mas são incapazes de fazê-lo.

(6) Como filhos de Deus. Dignidade de relacionamento deve gerar dignidade de comportamento,

(7) Sem repreensão, a quem os homens não podem repreender.

3. Tudo isso é como um meio para um fim - "para que brilheis", etc.

I. Publicidade necessária. Os cristãos devem ser “luzes” e “brilhar” e isso não em casa, mas no “mundo”; portanto, o sigilo é impossível. Cuidado, porém, com o fariseu ostentoso, mas não o faça uma desculpa para a covardia. O cristão -

1. Deve fazer uma confissão pública de sua fé, saindo do mundo e declarando-se ao lado do Senhor.

2. Deve estar constantemente associado a pessoas cristãs. Um ato de profissão não é suficiente; deve ser continuado pela união com a Igreja visível. O homem que foi curado ficou com Pedro e João.

3. Devem cumprir diariamente seu cristianismo em sua vida. Não seja uma exibição de fogos de artifício. Deixe o servo ofuscar os outros por ser mais atencioso, e o mestre por ser mais generoso.

4. Deve adicionar o testemunho aberto de palavras.

5. Há momentos em que deve haver uma decisão muito ousada e severa por Cristo. Quando o velho senador romano foi informado por Vespasiano que ele poderia ir para a casa do senado, mas ele deveria segurar sua língua, ele respondeu: “Eu, sendo um senador, me sinto impelido a ir para a casa do Senado, e estar no Senado, cabe ao senador falar o que dita sua consciência ”. “Então,” disse o Imperador, “se você falar você vai morrer.

"" Seja sabido por ti, ó Imperador ", disse ele," que eu nunca esperei ser imortal, nem jamais desejei viver quando pudesse não falar o que penso. " Essa publicidade pode ser explicada pelo fato de que os cristãos são corredores e soldados; mas quem corre ou luta em segredo?

II. Utilidade pretendida. Somos luzes -

1. Para manifestar. Um cristão deve brilhar de forma que aqueles que se aproximam dele possam ver seu próprio caráter em sua vida e conhecer o evangelho.

2. Para guiar. O marinheiro entende isso. Todo cristão deve iluminar alguma parte da viagem da vida, e não deve haver um canal sem sua luz.

3. Para aviso. Em nossas rochas e baixios um farol é erguido. Existem muitas luzes falsas. Os destruidores de Satanás estão sempre por aí, tentando sob o nome de prazer. Vamos colocar a luz verdadeira em cada rocha perigosa, e assim estarmos limpos do sangue de todos os homens.

4. Para maior conforto.

5. Para repreender o pecado. As lâmpadas a gás são a melhor polícia que temos. Os ladrões não gostam da luz. Portanto, os cristãos, quando são em número suficiente para agir na comunidade, tornam o crime menos comum.

6. A luz do cristão, ao contrário das outras, ilumina.

III. Posição indicada. “Torto”, etc. Isso deve -

1. Seja um incentivo. Quanto piores as pessoas, mais precisam de seus esforços. Se estiverem tortos, endireite-os.

2. Administre uma advertência. Não se pergunte se eles odeiam sua luz e tente apagá-la. Esteja mais ansioso para não ofender desnecessariamente. Peça a Cristo para mantê-lo ereto e com sua luz acesa.

3. Console você. Você está no meio de um povo torto? O mesmo aconteceu com Paulo e os filipenses.

4. Argumento sugerido. “Para que eu não corra”, etc. ( CH Spurgeon. )

cristandade

1. Não é um mero conjunto de opiniões que podem estar adormecidas na mente; mas

2. um sistema de princípios que, tomando conta das fontes mais íntimas de sentimento e ação, dá cor e caráter próprios a tudo o que daí procede. O apóstolo ordena -

I. Negativamente, abstinência daqueles temperamentos pelos quais as graças cristãs devem ser murchadas e a profissão cristã desonrada.

1. Duas folhas de grama não podem ser encontradas iguais em todos os aspectos, de modo que não podemos encontrar dois homens iguais em caráter e temperamento. Portanto, deve haver sobre o cristão aquilo que o distingue não apenas do pior, mas do melhor, amostras de humanidade não renovada.

(2) Com as pessoas mundanas, é suficiente ser irrepreensível nos hábitos e deveres que dizem respeito a seus semelhantes. O objetivo do cristão é se conformar à vontade de Deus. O cristão está ansioso não apenas por agir bem, mas por agir de acordo com os princípios e motivos cristãos.

(1) Uma pessoa mundana pode descobrir muitas razões para reprimir um hábito mental de murmurar; ele pode ver sua inutilidade e loucura e, assim, decidir bancar o filósofo e suportar o que não pode evitar. O cristão abafa todo murmúrio crescente, porque ele reconhece a bondade de Deus em todas as suas nomeações, e cumpre os deveres mais difíceis e carrega os fardos mais pesados, não porque eles não sejam dolorosos, mas porque ele tem aquela fé nascida no céu que essas provações chamam em exercício, e que embota seu fio e suaviza seu amargor.

(2) Uma pessoa meramente moral pode ver a conveniência de deixar de lado um espírito de contenda, a saber, que perturba o gozo social e enfraquece a simpatia da amizade. Nem um cristão é totalmente isento de tais considerações, mas ele cultiva um espírito pacífico, porque é um seguidor do Príncipe da Paz e porque a contenda não pode consistir em uma experiência cristã saudável, e prejudica a utilidade.

II. Positivamente. A exposição de luz cristã.

1. Onde?

(1) Na esfera em que ele pessoalmente se move.

(2) Na esfera sobre a qual se estende sua influência.

(a) Quão amplos eles são na vida mais restrita.

(b) Quão escuro e precisando de iluminação.

2. Como?

(1) Por suas boas obras.

(2) Expondo a palavra da vida.

3. Que os milhões que perecem em casa e no exterior por falta de luz e influência cristã estimulem o cristão. ( T. Page, MA )

O princípio interno e externo do Cristianismo

Seu espírito absorve e incorpora os materiais circundantes como uma planta se reveste de solo e clima, enquanto exibe o funcionamento de um princípio vital interno, independente de todas as circunstâncias acidentais. ( ST Coleridge. )

Cristianismo negativo e positivo

Ele deve ser não apenas irrepreensível, mas também didático em sua vida; ele não deve ser apenas inocente, mas “zeloso das boas obras”; ele não deve ser apenas puro, mas brilhante. ( Jeremy Taylor. )

Investigar--

I. Como as coisas são normalmente feitas?

II. Como eles devem ser feitos?

III. Como isso pode ser feito? ( J. Lyth, DD )

I. A conduta condenada é comum, humilhante, insatisfatória.

II. O curso recomendado é possível, sábio, agradável, cristão. ( J. Lyth, DD )

Murmurings e disputas

I. Murmurings.

1. Os tipos de murmuração.

(1) Contra Deus ( Romanos 9:20 ).

(2) Contra a providência de Deus em fazer melhor para alguns do que para outros. Este pecado é muitas vezes encontrado em Davi, Jó, Habacuque - “Por que os ímpios prosperam?” - até que eles entraram no santuário de Deus e compreenderam seu fim ( Salmos 73:17 ).

(3) Contra a ordenança de Deus na magistratura e ministério ( 1 Samuel 8:7 ; Tito 2:5 ; Tito 2:9 ).

2. Causas.

(1) Ignorância da providência particular de Deus ( Jó 42:6 ).

(2) Amor-próprio ( Números 16:3 ).

3. Curas.

(1) Trabalhe para ter um entendimento correto da justiça de Deus sem todas as exceções.

(2) De Sua infinita bondade para com todos, e particularmente para Seus próprios filhos ( Mateus 10:29 ). Isso nos levará a -

(a) Justificar a Deus ( Salmos 119:137 ; 1 Samuel 3:18 ; 1Co 20:19; Salmos 39:1 ).

(b) Aprenda um silêncio sagrado ( Salmos 62:1 ; Levítico 10:3 ).

(c) Pratique a resignação ( Lucas 22:42 ).

(d) Demonstre gratidão.

II. Disputas -

1. Emissão de murmúrios. Murmurar requer justificativa; e os homens nunca ficam perdidos por motivos em favor da pior causa. Isso se estende aos deveres.

2. É um grande pecado. Onde a teologia é contestada, ela é menos praticada. ( R. Sibbes, DD )

Coisas que é melhor largar

(Sermão para crianças.) Você já ficou nervoso antes de um retrato pintado? Quando eu era menino, havia uma grande pintura a óleo pendurada sobre a lareira de um senhor idoso, com um rosto pequeno, penetrante, frio e cruel. Mas o que mais me assustava eram os olhos frios e cruéis. Eles pareciam estar em toda parte. Se eu fosse para uma das extremidades da sala, eles me seguiriam até lá; se eu fosse para o outro, eles me seguiam.

Se eu fizesse algo errado, eles pareciam zombar: "Isso é exatamente o que eu esperava de um menino como você!" e se eu fizesse algo certo, eles pareciam zombar ainda mais: "Pah, você logo estará fazendo algo errado de novo!" Fiquei contente quando ficou muito escuro para ver aqueles olhos, mas quando amanheceu, havia aqueles olhos tão desagradáveis ​​como sempre! Eu teria ficado muito contente de ter virado aquela imagem com a face voltada para a parede! E você às vezes não gostaria de fazer isso com este texto, se estivesse pendurado na sua frente? Quando você está reclamando porque seu irmão ou irmã ganhou um pedaço de bolo maior do que você, ou um brinquedo maior que o seu, ou quando não é sua vez de ser levado para fora, você não gostaria de ver o que Deus está dizendo a você quando você está murmurando, resmungando, resmungando e disputando.

No entanto, é isso que Deus está dizendo a você quando você está irritado e descontente. Ele está dizendo isso para te fazer feliz. Era uma vez uma senhora muito infeliz. Ela morava em uma bela casa e tinha muitos brinquedos e um relógio, mas nada a agradava. Mesmo o clima nunca foi exatamente o que ela queria. Com certeza choveria quando ela quisesse ou bem quando ela pegasse seu novo guarda-chuva. De manhã à noite, ela murmurava e resmungava, e estava muito infeliz.

Um dia ela se deparou com duas pobres crianças brincando e se divertindo muito. “Essas crianças”, disse ela, “estão muito felizes. Vou perguntar a eles o que os torna assim. ” Então ela perguntou ao filho mais velho. “Não sei, senhorita, o que quer dizer”, disse o menino; “O que está feliz?” "Ora," ela respondeu, "significa brilhante, alegre, apaixonado pelas coisas." "Oh!" disse o menino: “Jim e eu estamos sempre contentes; não é, Jim? ” E os olhos do irmão mais novo dançavam como o sol sobre as ondas enquanto ele dizia: “Sim, sempre feliz.

"" Mas o que te deixa tão feliz? " "Não sei, tenho certeza, senhorita, exceto que quando tento deixar Jim feliz, fico feliz também." E isso era tudo o que ele sabia sobre o assunto. Mas quando a pequena senhora foi para casa, ela pensou sobre isso e disse a si mesma: “O que o menino quer dizer é isto - a maneira de ser feliz é tentando fazer outras pessoas felizes”. Então ela pensou que iria tentar, e durante todo aquele dia, em vez de resmungar e murmurar e criticar, ela disse: "Obrigada!" com um sorriso agradável; e "Não se preocupe, deixe-me fazer isso!" com um bom espírito; e, "Bem, esta tarefa é um pouco difícil, mas devo administrá-la!" E ela descobriu que todos eram mais agradáveis ​​com ela e, em vez de sempre repreendê-la, todos tinham uma palavra gentil para ela, e as pessoas que não gostavam dela passaram a amá-la.

Então ela aprendeu o segredo da felicidade. E agora que ela se tornou uma grande mulher, as pessoas se sentem melhor olhando para ela. Ela tem um rosto tão feliz e gentil. Tente ser o mesmo; e em vez de resmungar, tente fazer as pessoas felizes. ( JR Howat. )

Não estrague o seu retrato

Como você acha que aquele velho senhor da foto ficou com uma aparência tão desagradável? Porque toda a sua vida ele deve ter sido um homem resmungão. Lembre-se de que agora você está criando os recursos que terá em vinte anos. Não há nada que denuncie as características tanto quanto resmungos, descontentamento e descoberta de falhas. Ora, no momento em que olha para algumas pessoas, você diz: "Que pessoa insatisfeita que é!" A maneira de ficar bonita é tentar, com um espírito amável e gentil, fazer os outros felizes.

Foi assim com Jesus. Ele nunca murmurou. Às vezes, Ele precisava ficar sem comer, mas sabia que Seu Pai não O esqueceria. Às vezes, as pessoas diziam coisas muito duras sobre Ele, mas Ele nunca murmurava. Ele apenas pensou: “Eles não sabem o que fazer, coitadinhos! se o fizessem, não diriam essas coisas. ” Ele estava sempre feliz, porque Ele estava sempre tentando fazer outras pessoas felizes. E uma vez que você esteja ocupado dessa forma, você não terá tempo para ser infeliz.

Ore ao querido Senhor Jesus para dar-lhe o Seu Espírito, para ajudá-lo a fazer todas as coisas sem murmurações e disputas; e a maneira de manter esse espírito quando você o tiver é - tente ficar contente quando os outros estão contentes. ( JR Howat. )

Mal de disputas

Faça todas as coisas sem “disputas”. Não discuta com Deus; deixe-o fazer o que lhe parece bom. Não discuta com seus irmãos cristãos, não levante acusações contra eles. Quando Calvino foi informado de que Lutero havia falado mal dele, ele disse: "Deixe Lutero me chamar de demônio, se quiser, eu nunca direi dele, mas que ele é um servo muito querido e valente do Senhor." Não levante pontos intrincados e complicados por meio de controvérsia.

Lembre-se de que você tem adversários sobre os quais usar suas espadas e, portanto, não há necessidade de virar seus gumes lançando-se contra a armadura de seus companheiros. Disputa nem mesmo com o mundo. Os filósofos pagãos sempre buscaram ocasiões para debate; seja seu testificar o que Deus lhe disse, mas não corteja a controvérsia. Não se envergonhe de lutar fervorosamente pela fé que uma vez foi entregue aos santos, mas nunca o faça com o espírito de mero debate, nunca porque deseja obter uma vitória, mas apenas porque deseja dizer o que Deus lhe ordenou que revelasse. ( CH Spurgeon. )

Murmurando a causa das disputas

Assim como o combustível está para o fogo, assim são os murmúrios para as contendas, assim como o solo e a matéria de onde brotam; e como o fogo por muito tempo coberto e sufocado nem sempre é mantido sob, mas por fim explode em chamas, então aqueles ódios ocultos, por mais que por um tempo estejam fervendo dentro do coração daquele que os nutre, eles finalmente se mostram em suas cores, até mesmo rompendo em listras abertas. Cabe a nós estrangular mãe e filha, para que não cedendo a posse em nossos corações a uma, nós ele estrangulemos com a outra. ( H. Airay, DD )

A loucura das contendas no campo missionário

O capitão Stephens relata este incidente ilustrativo da falta de sabedoria de diferentes denominações competindo na mesma comunidade por convertidos. É claro que o sucesso entre os habitantes do Havaí trouxe outros trabalhadores para o campo, e isso levou ao seguinte diálogo, que não é sem sua instrução e aviso: - “Vocês têm deuses diferentes?” “Deuses diferentes? Não, todos nós adoramos o mesmo Deus vivo e verdadeiro.

”“ Você tem Bíblias diferentes? Certamente não. Só existe uma Bíblia, escrita por homens divinamente inspirados. ” “Vocês todos são o mesmo Salvador?” "Sim, o mesmo." “Bem, então, com o mesmo Deus, o mesmo Salvador, e a mesma Bíblia, não podemos entender por que você difere.” Por que deveriam os cristãos divergentes colocar essa pedra de tropeço no caminho dos pagãos recentemente convertidos? O mundo é grande e os idólatras ainda são uma grande multidão. ( JL Nye. )

A controvérsia silenciada na presença do paganismo

Que causa de gratidão é sair do estrondo da controvérsia e encontrar centenas de milhares de anseios por migalhas que são sacudidas tão rudemente nessas violentas disputas. Não é High Church, ou Low, ou Broad Church, ou qualquer outro nome especial, mas o desejo ardente de esquecer todas as distinções e retornar a um estado de coisas mais simples, que parece resultar naturalmente da própria visão dos pagãos pessoas. ( Bispo Patteson. )