Joel 2:16
John Trapp Comentário Completo
Reúnam o povo, santifiquem a congregação, reúnam os anciãos, reúnam os filhos e os que amamentam: saia o noivo de seu quarto, e a noiva fora de seu quarto.
Ver. 16. Reúna o povo, santifique a congregação, etc. ] Que os sacerdotes, ministros de Deus, cuidem para que o povo se reúna; e para melhor também, tanto quanto neles reside. Pois eles são para o povo no lugar de vigias, de sentinelas, de embaixadores e no lugar de Cristo, que parece dizer-lhes, como Salmos 50:5 "Reúne a mim os meus santos, os que fizeram um pacto comigo pelo sacrifício ", para que eles possam me encontrar com súplicas de paz, desarmar minha indignação concebida contra eles e apagar a chama com suas lágrimas; não extinguir o espírito de seus professores com sua irritação e atraso para negócios desta natureza.
Reúna os presbíteros ] Seja por idade, conforme Jó 15:10 , ou por cargo de autoridade, conforme Josué 7:6 1 Samuel 15:30 Rute 4:4 .
Estes devem ser os principais executores e mais ousados nos jejuns, como foi Josué, Josafá, o Rei de Nínive, Esdras etc. Pois, 1. Eles são os mais culpados em relação aos seus anos e seu cargo, que adiciona duas asas aos seus pecados, a saber, exemplo e escândalo, por meio dos quais volantes fáceis, violadores não fáceis, eles voam muito mais alto e voam muito mais longe ; 2. Sua presença, conselho e semblante podem ser um grande avanço para a obra.
Veja Ezequiel 46:10 . O príncipe no meio do povo, quando eles entrarem, entrará; e quando eles saírem, sairão. A. Lapide diz que os mais velhos devem se reunir, porque são menos lascivos e mais devotos. Deveria ser assim, eu confesso; mas quantos bodes velhos há lá fora, que pairam sobre o inferno, que se abre por eles? e como o cancro mais cedo penetra na rosa branca, assim a corrupção se insinua facilmente na cabeça branca. Era um raro velho de quem lemos que, sendo tentado a pecar, disse: Não, para que não manche a cabeça de branco.
Reúna os filhos e os que amamentam ] Pois eles são membros da Igreja e a eles pertencem também os perigos e calamidades públicas; fora dos tempos e casos, crianças e noviços não devem ser amarrados a essas austeridades da religião (como mostra nosso Salvador, Mt 9:17), tão pouco, como vinho novo deve ser colocado em vasos velhos. Acrescente a isso, que os pais podem, ao ver seus pobres filhos (sujeitos à ira de Deus por sua falta), serem levados a um senso mais profundo de sua própria pecaminosidade; e movidos por seus gritos e lamentos ut ferventius orent, et plorent, a chorar e orar mais fervorosamente, Ef 2: 3 Romanos 5:12 .
Que o noivo saia de seu quarto ] O recém-casado era legalmente autorizado a alegrar sua esposa, Deuteronômio 24:5 , e, portanto, isento de guerras e outros empregos públicos no exterior, Deuteronômio 20:7 , e o dia do casamento é denominado "dia da alegria do coração do homem", Cântico dos Cânticos 3:11 .
Costumavam ter uma semana de festa nessas horas, Gênesis 29:27 . Cumprir sua semana, sc. de banquete e cerveja de noiva, como eles chamam. E é notado como uma coisa absurda na esposa de Sansão, que ela chorou todos os sete dias de tal festa, quando a alegria estava na estação, Juízes 14:17 .
Mas é o momento de os homens pendurarem seus corações no alfinete alegre quando Deus os chama para pendurar suas harpas nos salgueiros? quando a espada é afiada para fazer um massacre dolorido, quando é polida e reluzente, e despreza a vara ( isto é, julgamentos menores e mais leves que geralmente a precedem), devemos então rir? Ezequiel 21:10 .
Devem os homens comer, beber, se casar e se alegrar, quando amanhã poderão morrer e já tropeçar no vale da sombra da morte? Tal coisa o velho mundo pode fazer, enterrado em segurança, e em breve, portanto, enterrado em uma sepultura universal de águas. Mas o santo Noé ficou irritado com isso; e Ambrósio pensa (não sem razão) que durante o tempo do Dilúvio, todo o tempo que ele estava na arca, ele veio tão pouco com sua esposa quanto Urias fez enquanto a arca e Judá e Israel moravam em tendas, e Joabe e o anfitrião acampou nos campos, 2 Samuel 11:11 .
Neemias, embora um grande cortesão e copeiro do rei, não pôde deixar de ficar triste quando as coisas deram errado para a Igreja; todos os confortos, então, eram apenas Ichabods para ele, ele não tinha alegria deles, Neemias 2:2 . A tristeza em tal hora é melhor do que o riso; pois pela tristeza do semblante o coração se Eclesiastes 7:3 melhor, Eclesiastes 7:3 .
O mundo louco é um completo estranho à verdade desta posição sagrada, pois até agora baniu a tristeza, que eles são professos inimigos da seriedade; e não se prenda a acender uma vela no diabo (como eles dizem), para ilusão pecaminosa. Mas ai de tais fofoqueiros loucos, diz nosso Salvador, Lucas 6:25 , e depois dele São Tiago, Tiago 5:1 ; Tiago 5:5 , e antes de ambos, o profeta Isaías, Isaías 22:12 , e o profeta Amós, Amós 6:4 ; Amós 6:6 .
O que é tão legal quanto o uso do leito conjugal? Hebreus 13:4 ; e para quem mais lícito do que para o noivo e a noiva? No entanto, em uma calamidade comum, e em um dia de restrição (como é chamado um dia de jejum, Jo 2:15), os casais devem se abster, 1 Coríntios 7:5 , onde o apóstolo fala de um jejum público, como observa Pedro Mártir .
Conseqüentemente, Zacarias 8:19 , eles se separaram em tal momento. E é referido como um pecado imundo, Isaías 58:3 , "Eis que no dia do vosso jejum achareis prazer." Todos os deleites sensuais, embora nunca tão lícitos em outras ocasiões, devem ser suspensos e postos de lado; como música, alegria, perfumes, Daniel 6:18 , vestimenta corajosa, Êxodo 33:4 , todos os adornos do corpo, mentira suave, 2 Samuel 12:16 , toda alegria e alegria exterior, Juízes 20:26 1 Samuel 7:8 . O censor romano puniu aquele que apareceu de uma janela com uma guirlanda na cabeça na época da segunda guerra púnica.