Oséias 2:14

Portanto, eis que vou seduzi-la e trazê-la para o deserto e falar-lhe confortavelmente.

Ver. 14. Portanto, eis que vou seduzi-la ] Um estranho "portanto". Pode muito bem ter "contemplado" nas suas pegadas: pois o sentido é este; porque ela se esqueceu de mim por completo e nunca se converterá de si mesma, vou impedi-la por minha misericórdia, lembrando-a suave, mas poderosamente, por meu evangelho. Seducam eam et deducam in desertum. Outro texto doce como este temos em Isaías 57:17 : "Pela iniqüidade da sua avareza me indignei e o feri; escondi-me, e indignei-me, e ele seguiu perversamente no caminho do seu coração .

Eu vi seus caminhos, e vou curá-lo. "Caminhos? De que maneiras? Sua cobiça, perversidade, etc. E é como se Deus dissesse, eu vejo que essas crianças perversas não levarão nada a sério: carranca não vai humilhá-los, golpes não vão melhorá-los. Se eu não salvá-los até que me busquem, eles nunca serão salvos: portanto, eu "o curarei: também o conduzirei e restaurarei conforto a ele e a seus enlutados: Eu criarei o fruto dos lábios a paz para ele.

“Oh, nunca o suficiente adorado profundidade da graça livre de Deus e amor superabundante para seu povo! pois é grande ", Salmos 25:11 . Ele sabia que Deus tanto poderia como iria perdoar mais do que ele poderia cometer, e que a misericórdia se regozija contra o julgamento; enquanto Deus por seu próprio bem (embora não por nós) apaga a nuvem espessa assim como a nuvem, enormidades como enfermidades, Isaías 44:22 .

Veja seu não-obstante, Salmos 106:8 , sua resolução, Gênesis 8:21 , e seu mandamus, Salmos 14:4 , e então deve ser feito, embora nenhum Deus faria isso a não ser ele mesmo ', Miquéias 7:18 , embora nenhum homem pudesse imaginar como isso deveria ser feito, Isaías 55:7 .

Vou seduzi-la ] Ou seja, vou persuadi-la com eficácia pela pregação do evangelho. Os homens podem falar persuasivamente, mas só Deus pode persuadir; eles podem falar ao ouvido, mas ele ao coração: e isso ele faz aos seus eleitos, não apenas por uma persuasão moral, mas por uma atração interior irresistível, Atos 11:17 , por uma violência misericordiosa, tornando-os dispostos a siga o Cordeiro aonde quer que vá.

Beijam o Filho com um beijo de amor e homenagem, tendo sido beijados primeiro com os beijos da sua boca: logo segue-se: " Cântico dos Cânticos 1:1 me, correremos atrás de ti", Cântico dos Cânticos 1:1 ; Cântico dos Cânticos 1:4 .

Eliseu podia fazer mais com um beijo do que seu homem com um cajado para ressuscitar a criança morta. Cristo atua sobre seu povo fortalecedor, mas suavitador, poderosamente, mas docemente, ele inclina seus corações para seus testemunhos, e não para a cobiça, Salmos 119:36 , e leva-os à obediência da fé, monendo potius quam minando, docendo quam ducendo.

(Recte Calvin textum hunc reddit, Inclinabo eam. ) Se ele os seduzir (como alguns traduzem a palavra aqui), não faz mal, é apenas falar uma palavra em particular para eles, como um amigo pode fazer com outro: é apenas dar-lhes seus amores, como ele fala nos Cânticos; para mostrar-lhes sua glória, como fez a Moisés; para espalhar diante deles a sua beleza, e assim pegá-los com astúcia, como São Paulo fez aos coríntios, 2Co 12,16 para roubar-lhes o coração antes que saibam, de acordo com isso, Cântico dos Cânticos 6:12 , que daí em diante pode ser um Aminadib, um povo disposto, um povo de coração livre, Salmos 110:3 , esperando pela lei, Isaías 42:4 , e andando de acordo com a regra, Gálatas 6:16 , etc.

Oh, é uma coisa abençoada ser assim seduzido, assim enganado, assim seduzido para fora dos caminhos do pecado e da morte, para os caminhos da santidade e da felicidade, pela doutrina do evangelho, que é o verdadeiro πειθω, a medula suadae , qua capiuntur homines, sed bone sue, a retórica divina, com a qual as mentes dos homens são tomadas, mas para o seu bem maior.

E eu a levarei para o deserto ] Veja como eu a princípio atraí meu povo para fora do Egito, onde eles se sentaram junto às panelas de carne e desfrutaram dos prazeres do pecado por um período (do Egito chamei meu filho, para que eu pode colocá-lo mais alto do que os reis da terra), e trazê-los para o deserto, e lá extraordinariamente provido para eles (nunca o príncipe foi tão servido em sua maior pompa), e falou aos seus corações, dando-lhes "julgamentos corretos e verdadeiros leis, bons estatutos e mandamentos ", Neemias 9:13 , para grande conforto deles, Salmos 19:8 .

Assim farei novamente por eles, e muito mais do que isso, por Cristo, nos dias do evangelho. De fato, como o povo ao primeiro pisar na terra prometida encontrou problemas no vale de Acã pelo pecado de Acã, assim os santos terão certeza de problemas: mas Cristo não os deixará sem conforto; uma porta de esperança que ele lhes abrirá em suas angústias mais profundas. A morte será para eles, não um alçapão para o inferno (como é para os ímpios), mas uma entrada para a vida eterna, onde eles cantarão o cântico de Moisés e o cântico do Cordeiro, Apocalipse 15:3 .

Que os santos, portanto, se regozijem na esperança, sejam pacientes na tribulação. Vinhas que Deus lhes dará aqui, algumas uvas ao menos da Canaã celestial de antemão, bênçãos espirituais, confortos divinos para sustentá-los, vinho tão generoso que fará falar os lábios de quem dorme, Cântico dos Cânticos 7:9 ; sim, cantar, Efésios 5:18 .

Eis que esse vinho dos seios e essas canções de alegria os santos terão por aquelas vinhas que antes ele ameaçava destruir, Oséias 2:12 , e aquela alegria que ele faria cessar, Oséias 2:11 . O arrependimento pode transformar cruzes em confortos, e (como a pedra filosofal) fazer aflições de ouro, 1 Pedro 1:7 .

Como é a filha bela e feliz de uma mãe feia e odiosa, viz. sin, εχθρου πατρος φιλτατον τεκνον; assim, é a mãe de todas as misericórdias e benefícios: pois é arrependimento para a vida, Atos 11:18 , sim, para a salvação e, portanto, para nunca se arrepender, 2 Coríntios 7:10 . É aquele arco-íris que, se Deus vir brilhar em nossos corações e em nossas vidas, não só não nos afogará, mas nos fará bem.

E fale confortavelmente com ela ] Heb. fale ao seu coração coisas que a alegrem , e façam seu coração pular e até dançar levaltos. Veja Is 60: 1 cf. 1 Samuel 15:35 . Observe que a mesma palavra נכם nacham significa primeiro arrepender-se e depois confortar. E com esse propósito é que alguns traduzam o texto assim: "Depois de tê-la trazido ao deserto", e a humilhei completamente, como uma vez fiz com seus antepassados ​​lá, falarei ao seu coração: sim, eu tomarei ela sozinha para esse propósito, mesmo em um deserto solitário, onde eu possa compartilhar mais livremente minha mente com ela (alguns sentem isso), para que, tendo todo o seu desejo, ela possa surgir do deserto apoiada em seu amado, o Cântico dos Cânticos 8:5, e assim ser trazido para a casa da noiva com toda solenidade.

Confer Gen 34: 3 Juízes 19:3 2:13 Juízes 19:3 . Postquam perduxero eam. Depois eu irei guiá-la. Tremell. Benigne alloquar. Castalio.