João 13:1

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ἦλθεν para ἐλήλυθεν (de João 12:23 ).

1 . Seu amor na humilhação ( Jo João 13:1-30 ); 2. Seu Amor em guardar os Seus ( João 13:30 a João 15:27 ); 3. A Promessa do Paráclito e do Retorno de Cristo (16): 4. A Oração de Cristo por Si Mesmo, pelos Apóstolos e por todos os Crentes (17).

1. πρὸ δὲ τ. ἑορτῆς τ. π . Isso pode significar, agora na festa antes da Páscoa (comp. João 12:1 )? Em nenhum outro lugar S. João usa a perífrase 'a Festa da Páscoa', que ocorre apenas no NT Lucas 2:41 .

As palavras dão uma data, não para εἰδώς, nem ἀγαπήσας, nem ἠγάπησεν, mas para a narrativa que se segue. Certa noite antes da Páscoa, Jesus estava jantando com Seus discípulos; e provavelmente quinta-feira, início de 14 de nisã. Mas a difícil questão do Dia da Crucificação é discutida no Apêndice A.

εἰδώς. Sabendo , ou seja, ' porque Ele sabia' ao invés de ' embora Ele soubesse'. Foi precisamente porque Ele sabia que em breve retornaria à glória que Ele deu este último sinal de amor auto-humilhante. Para ἡ ὤρα ver em João 2:4 ; João 7:6 ; João 11:9 .

Até que sua hora chegasse, seus inimigos não podiam fazer mais do que tramar ( João 7:30 ; João 8:20 ). O ἵνα aponta para o propósito divino ( João 12:23 ; João 16:2 ; João 16:32 ; João 11:50 ).

Winer, pág. 426. Com μεταβῇ ἐκ τ. κ. τ., passar para fora deste mundo , comp. μεταβέβηκεν ἐκ τ. θανάτου ( João 5:24 ; 1 João 3:14 ). Para ἀγαπᾶν ver em João 11:5 ; João 21:15 .

τοὺς ἰδίους . Aqueles a quem Deus havia dado a Ele ( João 17:11 ; João 6:37 ; João 6:39 ; Atos 4:23 ; Atos 24:23 ), ainda em meio aos problemas do mundo.

εἰς τέλος . Vulg. em fino . 'Até o fim de sua vida' provavelmente não é o significado: isso seria μέχρι τέλους ( Hebreus 3:6 ; Hebreus 3:14 ), ou ἄχρι τέλους ( Hebreus 6:11 ; Apocalipse 2:26 ), ou ἕως τέλους ( 1 Coríntios 1:8 ; 2 Coríntios 1:13 ).

AV processa εἰς τέλος 'até o fim', aqui, Mateus 10:22 ; Mateus 24:13 ; 'contínuo', Lucas 18:5 ; 'ao máximo', 1 Tessalonicenses 2:16 .

Em todas essas passagens, εἰς τέλος pode significar 'finalmente, finalmente' ou 'ao extremo, totalmente'. Ao máximo parece preferível aqui. Comp. LXX. de Amós 9:8 ; Salmos 16:11 ; Salmos 49:10 ; Salmos 74:3 . A expressão aponta para um poder de amor ainda maior exibido na Paixão do que o que o Cristo sempre demonstrou.

Veja mais explicações de João 13:1

Destaque