Hebreus 11:32

A fé dos juízes

( Hebreus 11:32 )

Em alguns aspectos, o versículo a que chegamos agora é o mais difícil de nosso capítulo. Começa a última divisão do mesmo. Com isso, o apóstolo muda seu método de tratamento e, em vez de particularizar exemplos individuais de fé, agrupa vários homens e resume os atos de sua fé. A seleção feita, entre muitos outros que poderiam ter sido indicados, é surpreendente: aqueles cujos nomes poderíamos esperar que estivessem registrados nesta lista de honra são omitidos, enquanto outros nos quais nunca pensamos recebem um lugar.

A ordem em que são registradas parece estranha, pois não é cronológica. Isso tem intrigado alguns: um eminente comentarista afirmando "O apóstolo não observa uma ordem estrita, recitando-os apressadamente": o que não deve ser permitido por um momento, pois ignora a orientação superintendente do Espírito Santo. Novamente; "os prodígios realizados por esses homens não podem ser apresentados para nossa emulação": por que, então, eles são referidos?

Realizações notáveis ​​são creditadas aos homens cujos nomes estão agora diante de nós. Ao lermos o relato histórico deles no livro de Juízes, podemos nos maravilhar com eles, mas é somente quando os vemos à luz do que é dito aqui em Hebreus 11 que os entenderemos corretamente. Outros homens, além destes, venceram leões, puseram exércitos em fuga e subjugaram reinos; no entanto, suas ações procedem de um princípio muito diferente.

As poderosas obras dos homens registradas no Antigo Testamento são dadas para um propósito mais elevado do que a satisfação de nosso amor pelo sensacional. As façanhas de Gideão e Baraque, Sansão e Davi, são registradas apenas nas Sagradas Escrituras, pois foram realizadas pela fé: assim, o Espírito Santo honra Sua própria obra.

Uma característica proeminente que distingue muitas das realizações extraordinárias de homens de Deus registradas nas Escrituras dos prodígios feitos por homens do mundo é que o Espírito Santo moveu os historiadores sagrados a registrar fielmente as enfermidades sob as quais a fé tantas vezes operou e o fraqueza que o precedeu. A fé desses homens estava muito longe de ser perfeita, seja em grau, estabilidade ou pureza sem mistura.

Como a nossa tantas vezes acontece, a fé deles estava misturada com medo, oprimida pela incredulidade, duramente assediada por raciocínios carnais. Temos apenas que ler o capítulo 6 de Juízes para ver que a fé do primeiro mencionado em nosso texto foi dolorosamente lenta em exercício, embora pela graça, depois foi poderosa em execução. Eles eram homens de paixões semelhantes às nossas e, com esse fato, podemos nos consolar - não nos protegendo atrás do mesmo, mas recusando-nos a nos desesperar quando nossa fé está em baixa.

( Juízes 21:25 ); a escuridão cobriu a terra, e a escuridão densa o povo. No entanto, mesmo naqueles dias, Deus não se deixou sem testemunho: inexprimivelmente abençoado é contemplar a fé de indivíduos brilhando em meio a um testemunho falhado; que aqui e ali havia uma lâmpada mantida, iluminando a escuridão circundante.

Tampouco é o número aqui especificado sem significado, pois aos seis indivíduos mencionados estão ligados os "profetas" (que também ministraram em épocas de apostasia), totalizando sete - contando a integridade da provisão feita pela graça de Deus.

Assim, podemos ver como aquele Hebreus 11 , que descreve longamente a Vida de Fé, teria sido incompleto se não tivesse sido notado aqueles momentos em que Israel tão gravemente se afastou de Deus. Foi durante os períodos de grande escuridão espiritual e melancolia que a fé operou muitas de suas obras mais poderosas e alcançou algumas de suas vitórias mais notáveis.

Pois a fé não depende de condições externas favoráveis; é sustentado e energizado por Aquele que é infinitamente superior a todas as circunstâncias. O que é mencionado em nosso texto e os versículos que se seguem, é registrado para nosso encorajamento. Nós também estamos vivendo em uma época em que a cristandade está em um estado triste, quando há um afastamento generalizado de Deus e de Sua Palavra, quando a santidade vital e prática está em declínio. Mas o braço do Senhor não é encurtado, e aqueles que se apoiam fortemente nele serão sustentados e capacitados para fazer proezas em Seu nome.

"E o que mais direi? pois faltaria tempo para falar de Gideão, de Baraque, de Sansão, de Jefté, de Davi também, de Samuel e dos profetas" (versículo 32). já deu provas abundantes de que "a fé é a substância das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se veem" (versículo 1), e mostrou que "por ela os anciãos obtiveram bom testemunho" (versículo 2); no entanto, ele não disse de forma alguma tudo o que poderia ser dado sobre o assunto.

Numerosos e notáveis ​​exemplos do poder e dos frutos da fé foram apresentados, e muitos outros ainda podem ser citados; mas não seria conveniente enumerar cada instância de fé registrada no AT. Fazer isso, estenderia a epístola além dos devidos limites: então agora temos uma simples menção dos nomes de outros, seguida por uma descrição em termos gerais de os efeitos de sua fé.

Gideão foi levantado por Deus numa época em que a sorte de Israel estava em baixa. Três juízes o haviam precedido, livrando o povo de Deus das mãos de seus inimigos; mas pela quarta vez eles apostataram e agora gemiam sob a servidão dos midianitas. Tão grande era o número daqueles que haviam invadido seu território, que "não deixaram sustento para Israel" e "Israel empobreceu muito por causa dos midianitas" ( Juízes 6:4 ; Juízes 6:6 ).

Mas isso não era o pior: o culto a Baal prevalecia a tal ponto entre o favorecido povo pactuado de Deus, que opor-se a ele era considerado ato criminoso, merecedor de morte ( Juízes 6:28-30 ). No entanto, Deus havia prometido que "o Senhor julgará o seu povo e se arrependerá por seus servos, quando vir que o poder deles se foi" ( Deuteronômio 32:36 ), e agora, mais uma vez, Ele estava prestes a cumprir essa palavra.

Para ser liberto da terrível situação que agora enfrentava Israel, exigia um "homem valente", e tal era Gideão, como aprendemos na linguagem em que o anjo do Senhor se dirigiu a ele pela primeira vez ( Juízes 6:12 ). Mas algo mais do que coragem natural e ousadia era exigido daquele a quem o Senhor empregaria - ele deveria ser um humilde homem de Deus, para que a glória pudesse repercutir somente nEle.

Para isso, primeiro o instrumento deveria ser preparado para as tarefas a serem executadas - o servo apto para o serviço que deve fazer. "Deus deve primeiro fazer Sua obra com Gideão, antes que Gideão pudesse fazer sua obra para Deus. Para realizar isso, Deus faz com que o lagar de Joás seja para Gideão o que Ele fez do lado de trás do deserto para Moisés" (EWB ). O servo de Deus deve primeiro ser levado a sentir sua fraqueza, antes de ser ensinado que a força todo-suficiente está disponível para ele no Senhor. Assim foi com Gideon; assim ainda é.

É abençoado observar o trato do Senhor com Gideão: Ele agora disse "Jeová está contigo" ( Juízes 6:12 ). Isso era para exercitar seu coração, que é sempre o principal requisito. Despertado, Gideon perguntou: "Oh, meu Senhor, se o Senhor é conosco, por que tudo isso nos aconteceu? E onde estão todos os Seus milagres que nossos pais nos contaram?" etc.

(versículo 13). Em segundo lugar, "o Senhor olhou para ele e disse: Vai nesta tua força, e livrarás a Israel das mãos dos midianitas; não fui eu que te enviei!" (versículo 14). É neste ponto que muitos intérpretes se desviam em sua compreensão deste incidente. O "poder" do santo está no desamparo percebido: "Pois quando estou fraco, então sou forte" ( 2 Coríntios 12:10 ). Essa palavra de Jeová foi projetada para trazer Gideão à consciência de sua própria incapacidade total de libertar Israel do jugo dos midianitas.

O instrumento deve ser ajustado experimentalmente antes que o Senhor o empregue em Seu serviço; e a primeira parte desse processo de ajuste é esvaziá-lo de sua auto-suficiência para que possa então ser totalmente dependente Dele mesmo. O “poder” de Gideão consistia em fraqueza consciente, e assim que isso fosse percebido, ele seria forçado a acreditar na declaração do Senhor “Tu salvarás Israel”. Essa foi a palavra dirigida ao seu coração e foi o fundamento sobre o qual sua fé deveria descansar.

Gideon agora perguntou: "Oh meu Senhor, com que salvarei Israel? Eis que minha família é pobre em Manassés, e eu sou o menor na casa de meu pai" (versículo 15): a flecha divina atingiu seu alvo, como o humilde de Gideon confissão atesta.

O Senhor tem apenas uma resposta para o desamparo reconhecido: "Certamente serei contigo, e ferirás os midianitas como um só homem" (versículo 16). Quão abençoado! Quando a fé realmente percebe isso, ela exclama: "Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece" ( Filipenses 4:13 ). A partir dessa palavra de garantia do Todo-Poderoso, Gideão soube que havia "encontrado graça" aos Seus olhos e pediu um sinal: "Não porque duvidou, mas porque acreditou; não para provar a veracidade da palavra de Jeová, mas porque provar a verdade da graça de Jeová, na aceitação de suas ofertas que ele propôs ir buscar:" versículos 17, 18 (EWB).

Em seguida, Gideão preparou e apresentou sua oferta (versículo 19) e foi ordenado a colocá-la sobre uma rocha (versículo 20). Isso foi seguido por um milagre, fogo saindo da rocha e consumindo a oferta, pelo qual ele "obteve testemunho" de que havia achado graça aos olhos de Jeová - o fogo sobrenatural denotando sua aceitação por Deus, enchendo-o de admiração e terror. Imediatamente o Senhor acalmou seu coração com: "Paz seja contigo; não temas; não morrerás" (versículo 23): assim ele recebeu a bênção de Jeová: que a fé de Gideão se apoderou dessa bênção é muito evidente no versículo seguinte, "Então Gideão edificou ali um altar ao Senhor, e o chamou de Jeová-shalom" - "O Senhor envie a paz."

Não podemos agora entrar em um comentário detalhado sobre a resposta dada por Gideon à ameaça aberta dos Midianities, e tudo o que está registrado sobre ele em Juízes 6-8, mas recomendamos esses capítulos para a ponderação cuidadosa do leitor. Observe cuidadosamente, primeiro, que "o Espírito do Senhor veio sobre Gideão" ( Juízes 6:34 ), o que fornece a chave para tudo o que se segue: salvaguardar a glória de Deus (impedindo-nos de atribuir a honra a Gideão), e fornecendo a palavra vital de instrução para nossos próprios corações.

Não podemos vencer Satanás nem recusar sua tentação com nossas próprias forças. Não podemos aumentar a fé, ou mesmo mantê-la em exercício, por qualquer resolução da mente ou ato de nossa própria vontade. Não podemos alcançar vitórias para o louvor de nosso Deus por nossa própria fidelidade. É somente quando somos fortalecidos com poder pelo Espírito Santo no homem interior que somos preparados para a batalha contra as forças do mal; e essa força deve ser buscada com determinação, diligência e confiança.

As enfermidades de Gideão aparecem porque ele imaginou que deveria liderar um grande exército se os midianitas fossem derrotados: foi apenas pouco a pouco que seu coração foi instruído e a lição aprendida de que Deus não depende de números. Seu repetido pedido de sinais confirmatórios ( Juízes 6:36-40 ) também nos mostra que não é de uma só vez que o santo aprende a andar pela fé e não pela vista.

Mas o Senhor é longânimo para conosco e suporta nossas fraquezas quando o coração é verdadeiramente reto diante dEle. Ele concedeu a Gideon os sinais solicitados, embora isso não seja garantia de que Ele fará isso por nós; e Ele corrigiu sua noção de que era necessária uma grande força: apenas um pequeno fragmento foi empregado - "pelos trezentos homens que lamberam eu te salvarei" ( Juízes 7:7 ).

Então, quando Gideão creu no Senhor e obedeceu às Suas ordens, foi dada esta palavra: "Levanta-te, desce ao arraial, porque o entreguei na tua mão" ( Juízes 7:9 ), o que foi completamente verificado na sequência. Assim o Senhor usou e operou poderosamente por alguém que era pobre e pequeno aos seus próprios olhos ( Juízes 6:15 ), e que "fez como o Senhor lhe dissera" ( Juízes 6:27 ).

Barak. O tempo (ou espaço) nos impede de entrar em uma consideração completa de sua história e façanhas, então devemos nos condensar. Baraque foi levantado por Deus perto do fim dos vinte anos em que Jabim, o rei de Canaã, "oprimiu fortemente os filhos de Israel" ( Juízes 4:3 ). Débora estava atuando como juíza naquela época - prova do estado terrivelmente baixo em que o povo da aliança havia caído (cf.

Isaías 3:12 ); embora ela não fosse uma "juíza" no sentido próprio do termo (veja Juízes 4:3 e compare cuidadosamente Juízes 2:18 ), mas uma "profetisa" e, portanto, um porta-voz de Deus.

Foi por meio dela que o Senhor falou a Baraque, dizendo: "Não ordenou o Senhor Deus de Israel: Vai e dirige-te ao monte Tabor, e leva contigo dez mil homens dos filhos de Naftali e dos filhos de Zebulom? E eu atrairá a ti ao rio Quisom Sísera, capitão do exército de Jabim, com os seus carros e a sua multidão; e entregá-lo-ei na tua mão" ( Juízes 4:6 ; Juízes 4:7 ): esse seria o terreno da fé de Barak, essa era a promessa segura que descrevia a coisa a ser "esperada".

" A enfermidade de Barak é vista em Juízes 4:8 , mas a obediência de sua fé aparece em Juízes 4:10 . Mais uma palavra foi dada a ele: "Levanta-te, porque este é o dia em que o Senhor entregou Sísera à tua mão: o Senhor não saiu de diante de ti!" ( Juízes 4:14 ): ele "ouviu", "creu" e obedeceu, e uma grande vitória foi garantida. Foi pela fé na promessa de Deus que Barak saiu contra o enorme exército de Sísera e venceu o mesmo.

Sansão. Muitos feitos poderosos são registrados dele no livro de Juízes, como despedaçar um leão, como se fosse uma criança; sua matança de mil filisteus, sozinho, com a queixada de um jumento; seu carregamento dos portões de Gaza e seus postos em seus ombros até uma colina íngreme; ele rompeu as cordas mais fortes quando amarrado por seus inimigos; sua derrubada dos pilares em que ficava o grande templo de Dagon.

Como, então, Sansão realizou esses prodígios? Pela fé. No AT é dito, "o Espírito do Senhor veio sobre ele", mas isso não significa que ele foi involuntariamente impelido por um poder Divino, como um furacão carrega coisas pelo ar cega e involuntariamente. Não, o Espírito lida com os homens não como estoques e pedras, mas como agentes morais; iluminando suas mentes, controlando seus corações, inclinando suas vontades e fornecendo força física para quaisquer tarefas que Deus designar.

"A fé vem pelo ouvir", e no caso de Sansão ele "ouviu" através de seus pais a promessa que Deus lhe fizera: "começará a livrar a Israel da mão dos filisteus" ( Juízes 13:5 ). A força da fé de sua mãe aparece lindamente em 13:23, onde, acalmando o medo de seu marido, ela disse: "Se ao Senhor quisesse matar-nos, não teria recebido holocausto e oferta de manjares em nosso mãos, nem Ele nos teria mostrado todas essas coisas, nem nos teria dito coisas como essas neste momento.

" Criado na forte fé de seus pais, Sansão acreditou no que "ouviu" de Deus por meio deles, cresceu na confiança do mesmo e se comportou de acordo. Seu último ato foi o maior e o melhor, fornecendo a mais forte evidência de sua fé em Deus e sendo de grande proveito para Sua igreja. Depois de ser tão severamente castigado por seus pecados, e considerando a situação em que se encontrava, não exigia uma confiança comum no Senhor para fazer o que está registrado em Juízes 16:28-30 .

Jefté. Ao chamar, Gideão era lavrador, Baraque soldado, Sansão religioso nazireu, enquanto Davi era o caçula de sua família e desprezado por seus irmãos; Samuel foi usado pela primeira vez por Deus ainda criança; assim podemos ver como Deus se deleita em usar instrumentos humildes e fracos. Mas ainda mais impressionante é o caso agora diante de nós: Jefté era de nascimento desonroso, um bastardo ( Hebreus 11:1 ; Hebreus 11:2 ) que a lei excluía da congregação do Senhor ( Deuteronômio 23:2 ).

No entanto, Deus, de uma maneira especial e extraordinária, conferiu Seu Espírito a Jefté e o elevou à mais alta dignidade e função entre Seu povo e o prosperou extraordinariamente. A partir disso, podemos aprender que nenhuma condição externa, por mais vil que seja, pode servir como um obstáculo à graça de Deus. Que ele era um homem que temia ao Senhor fica claro em Juízes 11:9 ; Juízes 11:10 .

Sua mensagem ao rei de Amon ( Juízes 11:14-27 ) mostra que ele acreditou no que estava registrado na Escritura da Verdade: atribuiu ao Senhor as vitórias de Israel (versículos 21, 23) e invocou-O para julgar entre Israel e Amon (versículo 27); e Jeová recompensou sua fé entregando os amonitas em suas mãos. Sua fidelidade e perseverança na fé são vistas no cumprimento de seu voto de proibir sua filha à virgindade contínua.

Davi. Há pouca necessidade de tentarmos aqui uma enumeração das muitas obras e frutos de sua fé, nem apontar quantas vezes a incredulidade operou dentro e através dele. Concordamos com John Brown que é provável que o Espírito Santo tenha uma referência particular em nosso texto ao combate vitorioso de Davi com Golias, quando, bem jovem e totalmente inexperiente nas artes e manhas da guerra, armado apenas com uma funda e alguns seixos, ele se envolveu em luta aberta contra o poderoso gigante dos filisteus, que era um veterano no campo e fortemente armado para o duelo.

Como podemos explicar a temeridade e o sucesso de Davi? Desta forma: ele havia recebido uma revelação de Deus (como 1 Samuel 17:46 ; 1 Samuel 17:47 claramente sugere), ele descansou na mesma com confiança implícita e agiu de acordo. Pela fé ele se aventurou; pela fé ele venceu.

Samuel. “O evento ao qual estamos dispostos a pensar que é mais provável, de seu caráter milagroso, que o apóstolo se refere, é o registrado em 1 Samuel 12:16-18 : 'Agora, pois, levante-se e veja esta grande coisa que o Senhor vai fazeis diante dos vossos olhos. Não é hoje a colheita do trigo, clamarei ao Senhor, e ele enviará trovões e chuva, para que percebais e vejais que é grande a vossa maldade, que fizestes perante o Senhor , ao pedir-lhe um rei.

Então Samuel clamou ao Senhor; eo Senhor enviou trovões e chuva naquele dia; e todo o povo temeu muito ao Senhor e a Samuel. Uma revelação foi feita a Samuel de que o poder divino deveria ser apresentado em conexão com certas palavras que ele falou. Ele acreditou naquela revelação; ele falou as palavras, e o evento seguiu" (John Brown).

Os Profetas. Eles também exemplificaram o poder da fé, tanto no que fizeram quanto no que sofreram. Pela fé, eles foram capacitados para alcançar e suportar o que de outra forma não poderiam ter alcançado ou suportado. Eles não entregaram nada além do que receberam: daí a frequência de seu anúncio: "Assim diz o Senhor". Eles não esconderam nada do que haviam recebido: embora fosse um “fardo” para eles ( Malaquias 1:1 , etc.

), e embora soubessem muito bem que sua mensagem seria intragável, eles entregaram fielmente a Palavra de Deus. Eles não se intimidaram com a oposição do povo, colocando seu rosto como uma pederneira ( Ezequiel 3:8 ; Ezequiel 3:9 ). Submetem-se humildemente aos requisitos de Deus: Isaías 20:3 ; Jeremias 27:2 ; Ezequiel 4:11 ; Ezequiel 4:12 . Eles fizeram obras poderosas, especialmente Elias e Eliseu. Todas essas coisas manifestaram a eficácia e o poder de uma fé real no Deus vivo. "Senhor, aumenta a nossa fé."