1 João 3:4-10

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

CAPÍTULO IX

APLICAÇÃO ADICIONAL DO PRIMEIRO TESTE

1 João 3:4-10

UMA.

O texto

Todo aquele que pratica o pecado também comete iniqüidade; e o pecado é iniqüidade. (5) E vós sabeis que ele se manifestou para tirar os pecados; e nele não há pecado. (6) Todo aquele que permanece nele não peca; todo aquele que peca não o viu nem o conhece. (7) Meus filhinhos, ninguém vos engane: quem pratica a justiça é justo, assim como ele é justo: (8) quem pratica o pecado é do diabo; porque o diabo peca desde o princípio.

Para este fim foi o Filho de Deus manifestado, para que pudesse destruir as obras do diabo. (9) Todo aquele que é gerado por Deus não comete pecado, porque a sua semente permanece nele; e não pode pecar, porque é gerado por Deus. (10) Nisto se manifestam os filhos de Deus e os filhos do diabo: todo aquele que não pratica a justiça não procede de Deus, nem aquele que não ama a seu irmão.

B.

Tente descobrir

1.

Se não estamos debaixo da lei, como o pecado é considerado ilegalidade?

2.

É impossível para um filho de Deus pecar?

3.

Como a semente de Deus permanece no filho de Deus?

4.

Quem são os filhos do diabo?

5.

Qual é o contraste moral básico entre a vida de pecado e a vida de filiação divina?

C.

Paráfrase

Todo aquele que comete iniqüidade também está cometendo pecado, e pecado é iniquidade; (5) E vós sabeis que Ele se manifestou Para que nossos pecados Ele tirasse, E nele não há pecado. (6) Todo aquele que nele permanece não está pecando: todo aquele que está pecando não o viu e não o compreende. (7) Queridos filhos! que ninguém os desvie do caminho! Aquele que pratica a justiça é justo, assim como ele é justo: (8) Quem pratica o pecado é do adversário, porque desde o princípio o adversário está pecando.

Para este fim foi o Filho de Deus manifestado, a fim de que pudesse desfazer as obras do adversário. (9) Todo aquele que é nascido de Deus não comete pecado, porque nele permanece a semente dele; E ele não pode estar cometendo pecado, porque de Deus ele nasceu. (10) Nisto são manifestos os filhos de Deus e os filhos do adversário: Quem não pratica a justiça não procede de Deus, nem tampouco aquele que não ama a seu irmão.

D.

Tradução e Comentários

1.

Filiação divina contrária ao pecado com base na autoridade de Deus. 1 João 3:4

( 1 João 3:4 ) Todo aquele que comete pecado também está cometendo iniqüidade.

Todo pecado é contrário à autoridade de Deus. Pode ser uma rebelião aberta contra essa autoridade expressa na lei ou pode ser completamente sem respeito à lei. Em ambos os casos, o pecado é fundamentalmente eu quero, e não que a tua vontade seja feita.

O plano original de Deus para o homem era que o homem fosse santo e sem defeito, ( Efésios 1:4 ) Ser santo (grego: hagios) é ser comprometido, dedicado ou separado para Deus. Ser imaculado é ser moralmente puro como resultado dessa santidade.

A ilegalidade é o oposto da santidade. É desrespeito pela vontade e autoridade de Deus. Sempre resulta em comportamento imoral, que é o oposto de ser sem mácula.

O plano de Deus era que o homem, estando completamente comprometido consigo mesmo e conseqüentemente puro, fosse Seu filho. ( Efésios 1:5 ) Essa filiação seria por adoção e não por direito de nascimento natural.

Há um elemento de escolha na adoção que falta no nascimento natural. Esta escolha é a escolha do amor. Consequentemente, a Filiação Divina resulta do amor de Deus e não da necessidade.
Aqui, como Barclay aponta tão apropriadamente, está a diferença entre paternidade e paternidade. A paternidade indica a responsabilidade do pai pela existência física do filho. A paternidade indica um relacionamento baseado no amor e circunscrito pela autoridade parental.


Uma vez que o pecado é ilegalidade, ele se opõe à ideia fundamental de santidade da qual depende a adoção à filiação divina. Portanto, qualquer um que se diga filho de Deus é moralmente obrigado a evitar o pecado.

2.

O propósito da missão de Jesus, bem como Seu caráter, proíbe o pecado na vida de um filho de Deus. 1 João 3:5-7

uma.

O propósito para o qual a Palavra foi manifestada. 1 João 3:5

(5) E você sabe que Aquele se revelou para que Ele pudesse tirar os pecados, e o pecado não está Nele.

O propósito para o qual a Palavra foi manifestada ( 1 João 1:2 ) foi para que Ele pudesse tirar os pecados.

Quando o homem escolheu colocar sua vontade no centro de seu comportamento, seja em desobediência direta à autoridade de Deus ou sem consideração por ela; ele não era mais sem defeito. Com sua santidade e pureza destruídas, o homem não estava mais qualificado para a adoção à Filiação Divina. Todo o propósito de Deus no homem estava em perigo.

O plano de Deus, feito na eternidade antes da fundação do mundo, foi feito Nele. ( Efésios 1:4 ) O Cristo eterno foi o responsável pelo cumprimento do propósito de Deus.

Quando o pecado entrou na corrente humana e se tornou um obstáculo no caminho da realização do propósito divino, o Cristo deve removê-lo. Este é o significado do Calvário. Este é o propósito de Sua vinda, para que Ele possa tirar o pecado.
A fim de realizar esse propósito, Ele mesmo deve permanecer imaculado pelo pecado. Assim, o caráter do Filho unigênito tornou-se uma demonstração clara de que o pecado é incompatível com a Filiação Divina.

b.

O segredo da vida sem pecado. 1 João 3:6

( 1 João 3:6 ) Todo aquele que permanece Nele não continua pecando. Todo aquele que continua pecando não O viu nem O conheceu.

O segredo da vida sem pecado de Jesus é revelado em Sua oração no Getsêmani, Não a minha vontade, seja feita a tua. Isso é santidade genuína e sempre resulta em uma vida pura.
O segredo de uma vida sem pecado para os filhos de Deus é permanecer Nele. Este é o termo de John para compromisso total. Enquanto nossas ações forem governadas por esse compromisso, não pecaremos. No momento em que nos esquecemos de Sua presença e começamos a buscar nossa própria vontade na menor questão, pecamos.

Visto que a Filiação Divina depende do compromisso com a vontade de Deus, aquele que é Seu filho não pode ter o pecado como hábito em sua vida. João não nega nem a possibilidade nem o fato de pecados ocasionais. Ele já disse que a negação de tal não está de acordo com a verdade. (Cf. 1 João 1:8 ; 1 João 1:10 ) O que ele pretende é que o pecado não pode ser o modo de vida de um filho de Deus.

Qualquer pessoa cuja vida é caracterizada pelo pecado habitual, que regularmente desconsidera a vontade e a autoridade de Deus em sua vida, não viu nem conheceu Jesus.
João tinha visto e conhecido Jesus, e por isso é capaz de apelar para o conhecimento experimental. Os gnósticos afirmavam conhecê-lo, mas sua posição em relação ao pecado era contrária ao que João sabia por experiência própria.

Como diz AT Robertson, O hábito de pecar é a prova de que alguém não tem a visão ou o conhecimento de Cristo.

c.

Justiça não é teoria, mas prática. 1 João 3:7

( 1 João 3:7 ) Filhinhos, que ninguém os engane; aquele que pratica a justiça é justo assim como aquele é justo.

Justiça para João não é teoria, mas prática. Quem pratica a justiça é justo, assim como Jesus é justo.
Isso não deve ser entendido como significando que alguém alcançou aquele padrão de perfeição moral exemplificado por Jesus. Lembre-se, a justiça está relacionada com o compromisso com o padrão revelado por Deus. É possível ser tão comprometido quanto Ele. É duvidoso que algum dia alcancemos o perfeito aqui, como Ele o alcançou.


O ponto importante deste versículo é que qualquer um que diga que a justiça consiste em algo menos do que ações justas é enganoso. João está preocupado que não sejamos desviados por qualquer filosofia que divorcie a justiça das ações de nossa vida diária.

3.

Contraste de origem entre o pecado e a Filiação Divina. 1 João 3:8-9

uma.

A origem do pecado. 1 João 3:8

( 1 João 3:8 ) quem continua pecando é do diabo, porque desde o princípio o diabo está pecando. Para isso se manifestou o Filho de Deus, a fim de desfazer as obras do diabo.

O pecado se origina no diabo. Este não é um pensamento original expresso por John; é tão antigo quanto a experiência de Adão e Eva, talvez mais antigo. John não faz nenhuma tentativa de provar isso, ele simplesmente reitera.

A compreensão dessa verdade pode ser obtida lendo a declaração de Jesus aos judeus; Vocês são de seu pai, o diabo, e as concupiscências de seu pai é sua vontade fazer. ( João 8:44 ) Nesse contexto, eram os judeus que se recusavam a aceitar Jesus por quem Ele é, ao mesmo tempo em que afirmavam ser o povo de Deus. A base sobre a qual Jesus os chama de filhos do diabo é que eles estavam dispostos a fazer os desejos do diabo.

Assim como com Deus, assim com o diabo, a filiação é circunscrita pela autoridade dos pais. Aqueles que fazem a vontade do diabo são filhos do diabo, assim como aqueles que fazem a vontade de Deus são filhos de Deus. A Bíblia não conhece um terreno neutro entre esses dois opostos.

O diabo peca por uma questão de princípio, ou como diz João, desde o princípio. Ninguém pode afirmar ser um filho de Deus enquanto age como o diabo!

Mais uma vez João volta ao propósito da encarnação. Ele acabou de dizer que o propósito de Jesus era tirar o pecado. ( 1 João 3:5 ) Agora ele diz que foi para desfazer as obras do diabo. Estes são dois lados da mesma moeda. Aquilo que é pecado é ilegalidade (ie) contrário à vontade e autoridade de Deus. O diabo é a epítome dessa vontade própria contrária.

Todo pecado se origina no diabo. Então, tirar o pecado é desligar as obras do diabo. É a remoção de tudo o que se interpõe no caminho do propósito eterno de Deus de ter uma família santa e imaculada em Cristo. A Filiação Divina, então, é claramente vista como oposta ao pecado à luz da origem do pecado.

b.

A origem da Filiação Divina. 1 João 3:9

( 1 João 3:9 ) Todo aquele que foi gerado de Deus não está praticando pecado, porque Sua semente permanece nele e continuar pecando não é possível para ele, porque ele foi gerado de Deus.

Assim como o pecado se origina no diabo e também é o modo de vida dos filhos do diabo, a justiça se origina em Deus e é o modo de vida dos filhos de Deus. Aqueles que foram gerados por Deus não têm o pecado como estilo de vida.
Mais uma vez devemos lembrar que João não diz que é impossível para um filho de Deus cometer um pecado. Em vez disso, ele diz que o pecado não pode ser um hábito de vida para alguém cujas ações encontram sua fonte em Deus como Pai. Isso é claramente visto no uso do tempo presente aqui por John.

Assim como disse Tiago: A mesma fonte lança da mesma abertura água doce e água amarga? ( Tiago 3:11 ) Portanto, a vida que tem sua origem na geração divina não pode resultar em ações baseadas no desrespeito à autoridade de Deus.

4.

O contraste entre vidas de pecado e justiça revela filhos de Deus e do diabo. 1 João 3:10

( 1 João 3:10 ) Nisto é revelado os filhos de Deus e os filhos do diabo. Todo aquele que não pratica a justiça não é de Deus; também todo mundo que não ama seu irmão.

Por seus frutos, você deve conhecê-los. ( Mateus 7:16 ) Esta lição ensinada por Jesus foi bem aprendida por seu amigo João. Qualquer indivíduo cuja vida mostra desrespeito à vontade e autoridade de Deus como uma questão de princípio básico, não é de Deus. Afirmações altas e elevadas, como as feitas pelos gnósticos, não são o teste. A vida cotidiana de um homem revela que ele é um filho de Deus ou um filho do diabo.

Esta não é uma doutrina muito popular em uma época que está tentando desesperadamente remover toda distinção entre a vida cristã e a vida mundana. Ainda é verdade, no entanto.

Visto que a justiça é fundamentalmente fazer a vontade de Deus, guardar os Seus mandamentos, não é estranho encontrar João incluindo o amor aos irmãos como uma questão de retidão moral. Ele já estabeleceu o amor como o mandamento supremo de Deus. ( 1 João 2:7-11 ) Deixar de amar o irmão cristão é tão injusto e imoral quanto o adultério, o assassinato ou a infração aberta de qualquer um dos outros mandamentos de Deus!

E.

Perguntas para revisão

1.

Todo pecado é contrário à autoridade de Deus. Pode ser __________ ou sem. ____________.

2.

O plano original de Deus era ter uma família de filhos _____________ e sem. _____________. ( Efésios 1:4 )

3.

A palavra santo como usada no NT significa _____________.

4.

Ser sem mácula é ser _____________ como resultado da santidade.

5.

O oposto de santidade é _____________.

6.

A ilegalidade sempre resulta em comportamento _______________.

7.

Qual a diferença entre paternidade e paternidade?

8.

O propósito para o qual Cristo veio é declarado de duas maneiras nesta passagem. O que eles são?

9.

Quem foi originalmente responsável pela realização do propósito de Deus no homem?

10.

Como o caráter de Jesus demonstra a necessidade de retidão na vida dos filhos de Deus?

11.

Qual é o segredo da vida sem pecado de Jesus?

12.

Compromisso total sempre resulta em uma vida ________________.

13.

O que João quer dizer com permanecer Nele?

14.

Justiça para João não é teoria, mas _________________.

15.

Qual é a origem de todo pecado?

16.

A Bíblia tenta provar que existe um diabo?

17.

Qual é a base sobre a qual Jesus disse que alguns são filhos do diabo? ( João 8:44 )

18.

Qual é a origem da justiça?

Veja mais explicações de 1 João 3:4-10

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Whosoever committeth sin transgresseth also the law: for sin is the transgression of the law. QUALQUER QUE SEJA , [ Pas (G3956) ho (G3588)] - 'Todo mundo que' etc. COMETE PECADO - em contraste co...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

3-10 Os filhos de Deus sabem que seu Senhor tem olhos mais puros do que permitir que qualquer coisa profana e impura habite com ele. É a esperança dos hipócritas, e não dos filhos de Deus, que leva em...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso 1 João 3:4. _ PECADO É A TRANSGRESSÃO DA LEI. _] O espírito da lei, bem como de o Evangelho é que “devemos amar a Deus com todas as nossas forças e ao nosso próximo como a nós mesmos”. Toda deso...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Eis que grande amor nos tem concedido o Pai, a ponto de sermos chamados filhos de Deus ( 1 João 3:1 ): Eu amo esse versículo. Veja que tipo de amor Deus tem concedido a você, para que você seja chamad...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

4. JUSTIÇA E AMOR COMO MANIFESTADO PELOS FILHOS DE DEUS Capítulo S 2: 28-3: 18 __ 1. Os filhos de Deus e sua manifestação vindoura ( 1 João 2:28 - 1 João 3:3 ) 2. Pecado e a nova natureza ( 1 João...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

1 João 2:29 a 1 João 5:12 . Deus é amor Parece não haver nenhuma quebra séria na Epístola deste ponto em diante até chegarmos aos versículos finais que formam uma espécie de resumo ( 1 João 5:13-21 )....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Como tantas vezes, o apóstolo enfatiza sua declaração dando o caso oposto, e não o simples oposto, mas uma expansão dele. Em vez de dizer "todo aquele que não tem esta esperança", ele diz " TODO AQUEL...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

LEMBRE-SE DOS PRIVILÉGIOS DA VIDA CRISTÃ ( 1 João 3:1-2 )...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Quem deposita nele esta esperança, purifica-se como ele é puro. Todo aquele que comete pecado comete iniquidade, e pecado é iniquidade. E você sabe que ele apareceu para tirar os nossos pecados e não...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Comete também a iniqüidade. [1] Pelo texto grego, iniqüidade é aqui considerada uma transgressão ou prevaricação da lei, o que torna o sentido mais claro. (Witham) --- Iniquidade; ( Grego: anomia) tr...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

TODO AQUELE QUE COMETE PECADO TAMBÉM TRANSGRIDE A LEI - A lei de Deus dada ao homem como regra de vida. O objetivo do apóstolo aqui é excitá-los à santidade e impedi-los de cometer pecados, talvez em...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

1 João 3:1. _ Eis que a maneira de amar o Pai fez de nós, que deveríamos ser chamados de filhos de Deus: _. Eis isso, maravilha-se e nunca deixe de admirá-lo. Não é uma das maiores maravilhas que mes...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Eu li este capítulo muitas vezes em sua audiência, mas não podemos ler muitas vezes, pois é cheio da instrução mais profunda e mais importante. Deus conceda que a luz fresca de cima pode brilhar sobre...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

1 João 3:1. _ Eis que _. Pois não há maravilha mais longe do céu do que isso: «Eis,». 1 João 3:1. _ Que tipo de amor o Pai concedeu a nós, que deveríamos ser chamados de filhos de Deus: Portanto, o...

Comentário Bíblico de João Calvino

4 _ Todo mundo que comete _ ou _ faz, sin _. O apóstolo já mostrou quão ingratos devemos ser para com Deus, se fizermos pouco da homenagem à adoção, pela qual ele, por sua própria boa vontade, nos an...

Comentário Bíblico de John Gill

Quem tem comete pecado, .... isto, em conexão com o que se segue, é verdadeiro de qualquer pecado, grande ou pequeno, mas aqui projeta um curso de pecado, um intencional, obstinado, persistente no pec...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(5) Todo aquele (f) comete pecado também transgride a lei: pois (g) o pecado é a transgressão da lei. (5) A regra desta pureza não pode ser tirada de nenhum outro lugar senão da lei de Deus, cuja tra...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO. 1 João 3:1 para 1 João 5:12. 3. Segunda divisão principal. Deus é amor. 1 João 3:1. (1) a evidência de filiação. Justiça. 1 João 3:1.

Comentário Bíblico Scofield

COMETE PECADO Todo aquele que pratica o pecado pratica também a iniquidade; e pecado é ilegalidade. SIN PECADO (_ Veja Scofield) - (Romanos 3:23). _...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Cometer pecado é uma violação da lei de Deus, uma frustração da obra redentora de Deus e a manifestação de um princípio que trai o parentesco com o diabo. Um homem gerado por Deus terá afinidade moral...

Comentário de Caton sobre as Epístolas Gerais

4. TODO AQUELE QUE COMETE PECADO. A idéia é, habitualmente ou continuamente faz errado. Esta idéia deve ser levada em conta para que possamos compreender plenamente outras afirmações contidas neste c...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

TODO AQUELE QUE COMETE PECADO - o desígnio de São João neste versículo não era explicar o significado da palavra _pecado,_ mas assegurar aos cristãos que o _pecado_ expunha o homem ao castigo; e então...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A JUSTIÇA DE DEUS E OS DEVERES E PRIVILÉGIOS DA FILIAÇÃO 1. Os filhos de Deus] RV 'filhos de Deus', acrescentando as palavras, "e _tal_ nós somos." A palavra traduzida "crianças" aqui é característic...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

(3) THE CONSEQUENCE OF THE DIVINE BIRTH ON HUMAN CONDUCT (1 João 3:4). — This paragraph is an expansion of the thought of 1 João 2:3, which was the practical conclusion of the meditation on the divine...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

AS MARCAS DOS FILHOS DE DEUS 1 João 3:1 Este capítulo começa com um dos anúncios surpreendentes das Escrituras. Por que Deus deveria _nos_ ter feito Seus filhos é incompreensível, exceto para mostrar...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

A verdade afirmada no versículo anterior é tão importante, e o apóstolo sabia tão bem que os homens carnais estariam propensos a lisonjear-se para serem admitidos no céu depois de morrer, sem serem sa...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Este capítulo continua o assunto introduzido no cap.2: 28. O versículo 29 mostra que a justiça é um requisito absoluto. Na verdade, é uma base sólida e sólida para a preciosa concessão do amor do Pai,...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O POVO DE DEUS É COMPARADO AO MUNDO SEM LEI ( 1 JOÃO 3:2 ). Seguindo sua declaração de que Deus gerou Seu verdadeiro povo por meio de Cristo para que sejam Seus filhos (tekna - João usa apenas 'filho'...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Todo aquele que pratica o pecado também pratica o que é contra a lei, e o pecado é contra a lei, e você sabe que ele se manifestou para tirar os pecados; e nele não há pecado. Todo aquele que permane...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

1 João 3:1 . _Que devemos ser chamados de filhos de Deus! _O caráter da raça favorecida é definido nos versículos anteriores: eles guardam os mandamentos de Deus: 1 João 3:3 . Eles permanecem em Crist...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_A MANIFESTAÇÃO DOS FILHOS DE DEUS_ 'Ainda não apareceu o que seremos; mas sabemos que, quando ele aparecer, seremos semelhantes a ele; pois o veremos como Ele é. ' 1 João 3:2 Os crentes estão diant...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

4 . Como tantas vezes, o apóstolo enfatiza sua declaração dando o caso oposto, e não o simples oposto, mas uma expansão dele. Em vez de dizer 'todo aquele que não tem esta esperança', ele diz TODO AQU...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

1 João 2:29 a 1 João 5:12 . DEUS É AMOR Parece não haver nenhuma ruptura séria na Epístola deste ponto em diante até chegarmos aos versículos finais que formam uma espécie de resumo ( 1 João 5:13-21 )...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

1 João 2:29 a 1 João 3:12 . OS FILHOS DE DEUS E OS FILHOS DO DIABO...

Comentário Poços de Água Viva

FILHOS DE DEUS 1 João 3:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Que verdade maravilhosa é esta: "Agora somos filhos de Deus." O que! Nós que éramos filhos das trevas, agora somos filhos da luz; nós, que éramos fi...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Permanecer Nele significa não pecar:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

TODO AQUELE QUE COMETE PECADO TRANSGRIDE TAMBÉM A LEI; POIS O PECADO É A TRANSGRESSÃO DA LEI....

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A carta agora passou para uma discussão sobre a comunhão dos santos com Deus como amor. A esperança nascida do amor terá como resultado inevitável a purificação de quem a possui. O apóstolo mostra que...

Hawker's Poor man's comentário

Todo aquele que comete pecado também transgride a lei; porque o pecado é a transgressão da lei. (5) E sabeis que ele se manifestou para tirar nossos pecados; e nele não há pecado. (6) Todo aquele que...

John Trapp Comentário Completo

Todo aquele que comete pecado também transgride a lei; porque o pecado é a transgressão da lei. Ver. 4. _Pecado é a transgressão_ ] Como há a mesma redondeza em uma pequena bola e em uma grande, então...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

SEJA QUEM FOR . Todos os que. COMETE . faz, isto é, pratica. Veja 1 João 2:29 . PECADO . App-128. TRANSGRIDE, & C . = pratica a ilegalidade (grego. _anomia._ App-128.) também. PARA . e. A TRANSGR...

Notas da tradução de Darby (1890)

3:4 ilegalidade. (m-12) Traduzir isso 'pecado é a transgressão da lei', como em AV, é errado, e dá uma falsa definição de pecado, pois o pecado estava no mundo, e a morte como consequência, antes da e...

Notas Explicativas de Wesley

Todo aquele que comete pecado - assim transgride a santa, justa e boa lei de Deus, e assim despreza sua autoridade; pois isso está implícito na própria natureza do pecado....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

AS RESPONSABILIDADES DA FILIA _NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ A última palavra do capítulo anterior trouxe à mente que o cristão se relaciona com Deus por um _nascimento_ espiritual e divino . Um crist...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

QUEM PECA. Alguns diziam que Deus não contava pecado contra aquele que acredita Nele. (Veja a Introdução desta Carta.) João está falando sobre uma ação contínua. "Aquele que continua a pecar está queb...

Sinopses de John Darby

Agora, dizer que nascemos Dele é dizer que somos filhos de Deus. [13] Que amor é o que o Pai nos concedeu, para que sejamos chamados filhos! [14] Portanto, o mundo não nos conhece, porque não o conhec...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Crônicas 10:13; 1 João 3:8; 1 João 3:9; 1 João 5:17; 1 Reis 8:47;...