Apocalipse 13:1-18

Comentários de Tomlinson

CAPÍTULO XIII
A VISÃO DAS DUAS BESTAS

Texto ( Apocalipse 13:1-18 )

INTRODUÇÃO

1 e ele ficou sobre a areia do mar.
E vi subir do mar uma besta que tinha dez chifres e sete cabeças, e sobre os chifres dez diademas, e sobre as cabeças nomes de blasfêmia. 2 E a besta que vi era semelhante ao leopardo, e os seus pés como os de urso, e a sua boca como a de leão; e o dragão deu-lhe o seu poder, e o seu trono, e grande autoridade. 3 E vi uma de suas cabeças como se tivesse sido ferida de morte; e o seu golpe mortal foi curado; e toda a terra se maravilhou após a besta; 4 e adoraram o dragão, porque deu à besta a sua autoridade; e adoraram a besta, dizendo: Quem é semelhante à besta? e quem pode guerrear com ele? 5 e foi-lhe dada uma boca para proferir grandes coisas e blasfêmias; e foi-lhe dado poder para agir por quarenta e dois meses.

6 E ele abriu seu mês para blasfêmias contra Deus, para blasfemar seu nome e seu tabernáculo, sim, aqueles que habitam no céu. 7 E foi-lhe permitido fazer guerra aos santos e vencê-los; e foi-lhe dado autoridade sobre toda tribo, povo, língua e nação. 8 E todos os que habitam na terra o adorarão, todo aquele cujo nome não foi escrito desde a fundação do mundo no livro da vida do Cordeiro que foi morto.

9 Se alguém tem ouvidos, ouça. 10 Se alguém vai para o cativeiro, para o cativeiro irá; se alguém matar à espada, com a espada deverá ser morto. Aqui está a paciência e a fé dos santos.
11 E vi outra besta subir da terra; e ele tinha dois chifres semelhantes aos de um cordeiro e falava como um dragão. 12 E ele exerce toda a autoridade da primeira besta à sua vista.

E ele faz a terra e os que nela habitam adorarem a primeira besta, cujo golpe mortal foi curado. 13 E ele faz grandes sinais, para fazer descer fogo do céu sobre a terra à vista dos homens. 14 E ele engana os que habitam na terra por causa dos sinais que lhe foi dado fazer na presença da besta; dizendo aos que habitam na terra que façam uma imagem à besta que recebeu o golpe da espada e viveu.

15 E foi-lhe permitido dar fôlego à imagem da besta, para que a imagem da besta falasse e fizesse que fossem mortos todos os que não adorassem a imagem da besta. 16 E ele faz com que todos, pequenos e grandes e ricos e pobres e livres e escravos, lhes seja dada uma marca em sua mão direita ou em sua testa; 17 e que ninguém possa comprar ou vender, senão aquele que tiver o sinal, o nome da besta ou o número do seu nome. 18 Aqui está a sabedoria. Quem tem entendimento, conte o número da besta; porque é o número de um homem: e o seu número é seiscentos e sessenta e seis.

No décimo segundo capítulo, nós, por assim dizer, fomos levados aos bastidores, para contemplar a verdadeira personalidade por trás da perseguição da igreja. Sob o simbolismo de um dragão, descobrimos que o arquivilão não é outro senão aquela velha serpente, que se chama diabo e Satanás.
Mas como Cristo deve ter instrumentalidade humana para apresentá-lo ao mundo, da mesma forma, o diabo deve empregar algum instrumento humano para realizar sua obra nefasta.
O décimo terceiro capítulo é dedicado à descoberta dos agentes empregados por Satanás. Eles são em número de dois:

1.

Primeiro, a besta de sete cabeças e dez chifres saindo do mar. Apocalipse 13:1

2.

Em segundo lugar, a besta de dois chifres, semelhante a um cordeiro, subindo da terra. Apocalipse 13:11

Tomando-os em consideração na ordem em que são apresentados, começamos com o primeiro.

A Primeira Besta

Apocalipse 13:1-2 E pus-me sobre a areia do mar, e vi subir do mar uma besta que tinha sete cabeças e dez chifres, e sobre os seus chifres dez diademas, e sobre as suas cabeças um nome de blasfêmia. E a besta que vi era semelhante a um leopardo, e os seus pés como os de urso, e a sua boca como a de leão; e este dragão deu-lhe o seu poder, e o seu trono, e grande autoridade.

Esta primeira besta aparece novamente em Apocalipse 17:3 e, sem dúvida, a besta mencionada no capítulo dezenove em relação ao falso profeta é a mesma desta primeira besta.

Disto nos é dado entender que o registro dessas duas bestas se estende até o capítulo dezenove, onde ambos são lançados vivos no lago de fogo que arde com enxofre.
Nosso primeiro símbolo, então, a ser insondável é o da besta. Daniel está pronto para nos ajudar com isso, pois teve uma experiência maravilhosa com animais, da mesma natureza. No sétimo capítulo, Daniel nos fala de quatro bestas que ele viu.

O primeiro era como um leão, o segundo era como um urso, o terceiro era como um leopardo e o quarto era uma besta indefinida, terrível e terrível, extremamente forte, com dez chifres. Ele se entristeceu em espírito a respeito deles e foi informado por um deles que estava presente, o qual deu a Daniel a interpretação das coisas:

Estas grandes bestas, que são quatro, são quatro reis que se levantarão da terra ( Daniel 7:17 ) Mais tarde no mesmo capítulo e Daniel 7:23 lemos:

A quarta besta será o quarto reino sobre a terra, que será diferente de todos os reinos e devorará toda a terra e a fará em pedaços.
Se a quarta besta é o quarto reino, segue-se natural e logicamente que a terceira besta é o terceiro reino na terra; a segunda besta é o segundo reino e a primeira besta é o primeiro grande império mundial.
Houve apenas quatro impérios mundiais em toda a história. Em sua ordem eles são: O babilônico, ou o império mundial do leão, o Medo-Persa, o império do urso, o grego, simbolizado pelo leopardo, e por último, o Império Romano, a besta indefinida.

Daniel não apenas nos informa que a besta é um símbolo de um império mundial, mas também nos informa que o último grande império mundial, o maior e mais terrível de todos, é o romano. Ele também nos diz que o império romano terá dez chifres. Esses dez chifres, ele nos diz em ( Daniel 7:24 ) são dez reis.

Como os quatro grandes animais eram considerados quatro reis, que mais tarde nos dizem ser quatro impérios mundiais, da mesma forma os dez chifres sendo chamados de dez reis também são dez reinos, mas menores do que o grande império pai.
A história registra que o Império Romano foi dividido em dez reinos menores. Assim, identificamos a besta como o Império Romano e os chifres como reinos menores.
Outra questão que devemos notar aqui é que em Daniel, capítulo sete, a pluralidade de impérios mundiais é apresentada por uma sucessão de diferentes bestas, cada besta representando um império sucessivo, mas em Apocalipse, apenas uma besta aparece nesta parte da visão. , mas combinando todas as propriedades de todos os animais da visão de Daniel.

A besta que John viu combina a crueldade felina e a destreza de um leopardo, a tremenda força de um urso e o rugido aterrorizante de um leão.
A sucessão de impérios mundiais, um sucedendo o outro, não poderia ser simbolizada por uma sucessão de bestas nesta visão, porque o Império Romano possuindo as características de todas as bestas anteriores, como um todo é retratado aqui por uma única besta de caráter composto. . Uma vez que nenhuma besta no mundo natural possui todas essas características, esta última é apresentada como indefinível - literalmente impossível de ser descrita no reino da natureza.

Notamos algo mais interessante de se ver. Na visão de João, as bestas que vão compor o símbolo composto da besta que sai do mar são enumeradas na ordem inversa dada em Daniel. Em Daniel, a besta de dez chifres, ou Roma, foi a última das quatro, mas na visão de João, é a primeira, então chamada de leopardo, ou Grécia, então o urso, ou Meda-Pérsia, e por último a leão, ou Babilônia, que na visão de Daniel é o primeiro.

Uma explicação simples dessa inversão de ordem é que Daniel, nos dias do Leão, ou Babilônia, estava ansioso desde o tempo daquele primeiro grande império mundial. João, por outro lado, viveu nos dias da besta indefinida, ou Império Romano, e estava olhando para trás. Olhando para trás, a ordem dos animais para ele, então, seria o leopardo, o urso e o leão. Daniel olhando para frente os veria na ordem inversa, o leão, o urso, o leopardo e a besta indefinida.
A besta mais próxima de Daniel era a mais distante de João, e a besta mais próxima de João era a mais distante de Daniel.

Quão apropriado simbolizar um império mundano por uma besta. Enquanto o homem é uma criatura que olha para cima, a besta olha para baixo. Assim, um Reino terreno sempre olha para baixo porque tem uma visão terrena das coisas. Enquanto o Reino de Cristo sempre olha para cima porque suas afeições estão colocadas nas coisas do alto e não nas coisas da terra. ( Colossenses 3:2 )

Agora estamos prontos para considerar mais um símbolo, o do mar. João viu esta besta subir do mar. O oceano inquieto é um símbolo de comoção. O Apocalipse usou o termo mar como símbolo de povos, multidões e nações.

As águas que viste, onde está assentada a prostituta, são povos, multidões, nações e línguas. ( Apocalipse 17:15 ) Sabendo que a besta que João viu é o Império Romano, é muito apropriado que se diga que ela surgiu do mar. As legiões romanas conquistaram todo o mundo então conhecido e, portanto, eram compostas de muitos tipos de povos, nações e línguas juntas, constituindo multidões.

O símbolo do mar representa não só povos, nações, multidões, línguas, mas também a sua perpétua inquietação. Deixe Isaías falar aqui: Mas os ímpios são como o mar agitado, quando não pode descansar, cujas águas lançam lama e sujeira. Não há paz, diz o meu Deus aos ímpios. ( Isaías 57:20-21 )

Não devemos deixar de notar que parte do corpo desta besta foi comparada a um leão. Foi a boca! Visto que o leão, na visão de Daniel era Babilônia uma palavra que significa babel ou confusão, a besta da visão de João que é o império romano fala confusão ao mundo. Isso será ampliado quando considerarmos a segunda besta deste capítulo.

As cabeças consideradas

Até agora, passamos por cima da interpretação do símbolo das Cabeças. Em Apocalipse 17:10 lemos: Mas as sete cabeças também são sete reis. Encontramos em Daniel que um Rei representava um Reino, ou governo. Uma vez que essas sete cabeças, ou governos, pertenciam ao mesmo império da besta, ou Roma, devemos procurar a explicação na forma de governo do império romano. Em toda a sua longa história, Roma teve sete formas de governo, como segue: 1. Reis, 2. Cônsules, 3. Ditadores, 4. Tribunos, 5. Decenviros, 6. Imperadores e 7. Governadores militares.

Enquanto João vê essas sete cabeças todas ao mesmo tempo, assim como as partes da imagem de Nabucodonosor foram vistas todas de uma vez, mas representavam quatro reinos, um seguindo e deslocando o outro, então aqui essas cabeças simbolizam sete formas sucessivas de governo, uma seguindo e deslocando outro.
Novamente lemos: E sobre suas cabeças o nome de blasfêmia. devemos interpretar o termo blasfêmia. Por blasfêmia entende-se a reivindicação de prerrogativas divinas.

Em certa ocasião Jesus disse:: Eu e meu Pai somos um, então os judeus pegaram novamente em pedras para apedrejá-lo. Jesus respondeu-lhes: Muitas boas obras vos tenho mostrado da parte de meu Pai; por qual dessas obras você me apedreja?

Os judeus responderam-lhe, dizendo: Não te apedrejaremos por uma boa obra; mas por blasfêmia; e porque tu sendo um homem, torna-te Deus. ( João 10:30-33 )

O rei e os imperadores de Roma blasfemaram? Sim, eles afirmavam ser divinos e exigiam que seus súditos os adorassem. Os imperadores romanos tornaram a adoração de si mesmos obrigatória e aplicada sob pena de tortura e morte.
Alexandre afirmava ser filho de Júpiter Amon, e os imperadores romanos reivindicavam honras divinas e exigiam que os homens adorassem seus estatutos e lhes oferecessem sacrifícios. E o dragão deu-lhe o seu poder, e o seu trono, e grande autoridade.

Aqui é revelado quem manipula as rédeas do governo romano pagão, ou todos os governos ímpios. O décimo segundo capítulo revelou o diabo sob o símbolo de um dragão. Então o diabo estava por trás do vil governo romano. O diabo deu à besta seu assento ou trono. Lemos na visão das sete igrejas: Onde está o trono de Satanás. Além disso, o diabo deu ao Império Romano Pagão sua grande autoridade.

Nenhum outro império mundial jamais desfrutou de um domínio tão grande e abrangente. Apocalipse 13:3 E vi uma de suas cabeças como ferida de morte, e sua ferida mortal foi curada, e todo o mundo se maravilhou após a besta.

Literalmente, a frase ferido até a morte significa como morto até a morte. E devemos lembrar que tudo o que fere a besta ou o Império Romano é um golpe direto no dragão, ou no diabo, que deu poder ao governo político. Este ferimento na cabeça é uma fase do ferimento na cabeça de Satanás, ou o diabo. ( Gênesis 3:15 )

Mas vamos proceder à identificação da cabeça que foi ferida. Já encontramos as sete cabeças para representar as sete formas de governo pelas quais passou a besta-Roma política em toda a sua história. A mulher, ou a igreja, começou a trazer Cristo ao mundo nos dias da quinta forma, ou quinta cabeça, ou seja, os imperadores. Os dias do Império receberam uma ferida mortal? Certamente aconteceu como aprendemos na história da visão das trombetas.

Os quatro primeiros cobriram o ferimento da metade ocidental do Império e os dois seguintes o assassinato da metade oriental, culminando com a queda de Constantinopla, a então capital existente após a queda de Roma.
A cabeça imperial foi ferida até a morte em 476 dC, quando Odoacro derrubou o último dos imperadores romanos do trono. Avaliando nossa conclusão a partir da experiência de toda a história passada, esperaríamos que este fosse o fim do império.

Nínive caiu para não mais se levantar. Babilônia sucumbiu aos exércitos de Ciro e tornou-se e ainda é uma morada de criaturas tristes como profetizado por Isaías: E Babilônia, a glória dos reinos, a beleza da excelência dos caldeus será como quando Deus derrubou Sodoma e Gomorra.

Não será habitada, nem habitada de geração em geração; nem a tenda árabe armará ali; nem o pastor fará ali o seu rebanho. Mas as feras do deserto jazerão ali; e as suas casas estarão cheias de criaturas tristes; e as corujas habitarão ali, e os sátiros dançarão ali. ( Isaías 13:19-21 )

Tiro caiu e na rocha nua, que antes era o local daquela grande cidade, tornou-se um lugar onde os pescadores lançavam suas redes.

Portanto assim diz o Senhor Deus: Eis que estou contra ti, ó Tiro, e farei subir contra ti muitas nações, como o mar faz subir as suas ondas. Eu a farei como o topo de uma rocha. Será um lugar para estender as redes no meio do mar. ( Ezequiel 26:3-5 )

Cartago, a grande rival de Roma, caiu e Caio Mário, sete vezes elevado ao consulado, mas banido para a África um século após a queda daquela grande cidade africana, sentado entre suas ruínas, refletindo sobre a inconstância da sorte de império, disse aos oficiais romanos que vieram a ele: Vá dizer a seus mestres que eles viram Marius sentado entre as ruínas de Cartago!
Este foi um aviso sutil, mas preciso, de que Roma teria o mesmo destino de Cartago.

Marius viu o ferimento na cabeça se aproximando, mas não podia saber se o ferimento mortal seria curado. Ele não entendia o poder satânico por trás do Império Romano, simbolizado pela primeira besta retratada aqui.
Misteriosamente, Roma morta ressurgiu de suas cinzas. Algo novo sob o sol aconteceu. Conquistados pelas hordas do norte de godos, vândalos, hunos e hérulos, os vencidos dominaram os vencedores, convertendo-os a uma religião que era uma mistura de paganismo e cristianismo.

Constantino havia, por edito real, feito exércitos inteiros cristãos. Não houve regeneração no coração daqueles soldados, então ao invés de cristianizar seus soldados, grandes massas de pagãos não convertidos paganizaram a igreja. Como foi fácil para as hordas conquistadoras pagãs do norte abraçar uma religião meio pagã. E o tempo todo misteriosamente, maravilhosamente, a cabeça ferida do período dos imperadores estava sendo curada por este estado religioso surgindo no meio da arena política. Ouça Myers, sobre isso. Cito apenas alguns trechos porque toda a declaração é muito longa para este espaço alocado.

Muito antes da queda de Roma, havia começado a crescer dentro do Império Romano um estado eclesiástico, que em sua constituição e seu sistema administrativo estava se moldando nos modelos imperiais. Este império espiritual, como o império secular, possuía uma hierarquia de oficiais, dos quais os diáconos, sacerdotes ou presbíteros, e os bispos eram os mais importantes.
Esses bispos formaram coletivamente o que é conhecido como episcopado.

Havia quatro graus de bispos, a saber: bispos de país, bispos de cidade, metropolitas ou arcebispos e patriarcas.
No final do século IV, havia cinco patriarcados, ou seja, regiões governadas por patriarcas. Estes centrados nas grandes cidades de Roma, Constantinopla, Alexandria, Antioquia e Jerusalém.
Entre os patriarcas, os patriarcas de Roma receberam precedência quase universal em honra e dignidade.

Antes do final do século VIII, havia firmemente estabelecido em grande parte da cristandade o que podemos chamar de monarquia eclesiástica.
A remoção, pelos atos de Diocletion e Constantino, da principal sede do governo a leste, em vez de diminuir o poder e a dignidade dos bispos romanos, tendeu muito a promover suas reivindicações e autoridade. Deixou o pontífice como o personagem mais importante de Roma.

Com a entrega da soberania do Ocidente nas mãos do imperador do Oriente, os bispos de Roma tornaram-se os personagens mais importantes da Europa Ocidental. Uma disputa sobre o uso de imagens no culto, conhecida na história da Igreja como a Guerra dos Iconoclastas, que eclodiu entre as Igrejas gregas do Oriente e as Igrejas latinas do Ocidente, teve consequências de longo alcance no que diz respeito à crescente poder dos pontífices romanos.

Nesta disputa com os imperadores orientais, os bispos romanos formaram uma aliança com os príncipes francos da casa carolíngia. Os papas consagraram os chefes francos como reis e imperadores, os agradecidos reis francos defenderam os papas. Um esboço tão amplo foi o modo como se desenvolveu o papado, uma instituição que, muito além de todas as outras, estava destinada a moldar as fortunas e dirigir as atividades da cristandade ocidental ao longo dos tempos medievais. Myers-' Ancient History páginas 582, 583 , 584, 585, 586.

Assim, vemos como uma das cabeças foi ferida, por assim dizer, até a morte, e como sua ferida mortal foi curada.
No período de Pérgamo da História da Igreja, conforme visionado nos Sete períodos da Igreja, que corresponde ao tempo em que Constantino uniu a Igreja e o Estado, comprometendo assim a verdade com o paganismo, lemos estas palavras: Conheço as tuas palavras e onde estás. habita, mesmo onde está o trono de Satanás.

O papado nunca poderia ter curado a cabeça ferida do império pagão de Roma se ela não tivesse ocupado a cidade de sete colinas, onde sempre esteve o trono de Satanás.
Tomamos algum tempo e citamos um pouco da história, embora apenas um fragmento que pudesse ser dado, mas nos forneceu uma imagem abrangente da cabeça ferida até a morte e como a ferida foi curada.
A influência de Roma sob o sistema de governo papal tornou-se, apesar de sua queda, mais poderosa e extensa do que sob os Césares, porque ela tinha poder sobre o corpo e a alma.

Estamos prontos agora para prosseguir neste capítulo: Apocalipse 13:5 , E foi-lhe dada uma boca para proferir grandes coisas e blasfêmias e foi-lhe dado poder para continuar por quarenta e dois meses.

Da Roma pagã revisada, saíram grandes pronunciamentos: A blasfêmia não é meramente profanidade, mas a reivindicação de prerrogativas divinas por seres humanos. Os pontífices reivindicaram prerrogativas divinas?
Os papas afirmam ser o vice-regente de Cristo. Ele se autodenomina o vigário de Cristo. Um vigário é definido como aquele que está autorizado a agir no lugar de outro. A quem Cristo autorizou a agir em Seu lugar. Ouça-o:

Como quando ele, o Espírito da verdade, vier, ele os guiará em toda a verdade: porque ele não falará de si mesmo; mas tudo o que ele ouvir, isso falará; e ele vos anunciará as coisas futuras. Ele me glorificará, porque receberá do que é meu e vo-lo anunciará. ( João 16:13-14 ) A autoridade de Cristo é absoluta, no céu e na terra ( Mateus 28:18 ) e ele nunca a delegou a nenhum ser humano.

Os apóstolos só falavam movidos pelo Espírito Santo ( Atos 2:4 ). Portanto, nenhum homem tem o direito de pretender ser o Vigário de Cristo. Fazer isso é o auge e a profundidade da blasfêmia.

O auge dessa blasfêmia foi alcançado em 1870, quando foi decretado que o papa sentado como Deus no templo de Deus falava com uma voz infalível. Como o mundo precisa ter em mente o que Paulo escreveu em AD. 54: Que ninguém vos engane de maneira alguma: porque aquele dia (como o dia de Cristo está próximo Apocalipse 13:2 ) não chegará sem que primeiro venha a apostasia, e seja revelado o homem do pecado, o filho da perdição, que se opõe e se exalta acima de tudo o que se chama Deus, ou é objeto de adoração, a ponto de ser como Deus que está assentado no templo de Deus, manifestando-se como Deus. ( 2 Tessalonicenses 2:3-4 )

E foi-lhe dado poder para agir por quarenta e dois meses.
Isto é, o poder foi dado à Roma pagã, erguendo-se das cinzas de uma cabeça morta, aos imperadores e ao império, para continuar através da ascensão do papado.
Novamente este período de quarenta e dois meses, 1260 dias ou anos é mencionado. Descobrimos que a cidade santa, ou a verdadeira igreja de Cristo, seria pisada pelos gentios por quarenta e dois meses; as duas testemunhas profetizaram vestidas de saco por mil duzentos e sessenta dias; a mulher, ou a verdadeira igreja, foi conduzida pelo dragão (o diabo) ao deserto por mil e duzentos e sessenta dias, onde foi alimentada por todo o tempo, chamado de tempo e tempo e meio tempo; e agora a besta-política Roma recebe poder para continuar por quarenta e dois meses.

Todos se referem ao mesmo período de tempo e todos se referem ao mesmo período de tempo.
Todos esses eventos começam e terminam ao mesmo tempo. Cada menção apenas apresenta diferentes fases da perseguição à Igreja naquele período de anos. São partes diferentes da mesma história.
Já, em nosso estudo das duas Testemunhas, descobrimos que esse período designado terminou em 1793 DC.
No final desse período, há uma exaltação das duas testemunhas na impressão e distribuição da Bíblia em escala mundial, a Igreja do período Filadélfia (a Igreja Restaurada) sai do deserto e a velha Roma imperial, revisada no poder do Papado, recebe um golpe mortal.

A Roma eclesiástica, por meio de sua aliança com os príncipes francos da casa carolíngia, uniu igreja e estado, e os descendentes desses mesmos príncipes francos, a moderna nação francesa, desferiu um golpe mortal na dualidade imperial papal, pondo-a fim.
Napoleão Bonaparte conquistou a Itália, levou o papa para a França e o forçou a se coroar (Napoleão) como imperador da França. A coroação ocorreu na catedral de Notre Dame em Paris em 2 de dezembro de 1804.

Em menos de um ano após a coroação de Napoleão, o subserviente clero francês estava ensinando à juventude da França: O imperador é o ministro e o poder de Deus, e sua imagem na terra, dizia o novo catecismo; honrá-lo e servi-lo é honrar e servir a Deus. Myers Medieval & Modern History, página 552. Blasfêmia? Sim. O coração ainda fala grandes coisas e abre a boca em blasfêmia contra Deus.

Assim, isso provocou o colapso completo do antigo império. Assim chegou ao fim o Sacro Império Romano, a mais longa das instituições humanas. E o fim foi 1260 anos depois que o Papa foi declarado Senhor da Igreja. Novamente, como sempre, vemos a história corroborando a Bíblia. Devemos sempre carregar o livro de Apocalipse e seu simbolismo em uma mão e um livro de história na outra.

As coisas aconteceram e aconteceram como foram enviadas e sinalizadas ao apóstolo João.
Embora o papa ainda tente se envolver na política, sua influência desde aquele dia fatídico em que o Sacro Império Romano chegou ao fim repentino, diminuiu constantemente. Despojado de seu cetro como governante temporal, ele agora preside um falso estado do Vaticano com uma ferrovia de apenas 200 metros de comprimento!

Apocalipse 13:7 E foi-lhe permitido fazer guerra aos santos e vencê-los; e deu-se-lhe poder sobre toda a tribo, língua e nação.

E a Roma política fez guerra contra os santos? Desde Justiniano, quando dizia Gibbon, os soldados católicos queimaram os conventículos com suas -congregações-' ao longo dos séculos, a Roma política, motivada pela intriga papal, enrubesceu de sangue seus domínios.
Mencionar o assassinato dos valdenses, albigersos, carnisardos, o massacre dos dias de Bartolomeu e a matança da vida na Inquisição espanhola, além da série de massacres sem nome, serve apenas para atestar a verdade, que foi dado a Ele para fazer guerra contra os santos.

Verdadeiramente, a Roma política e papal embriagou-se com o sangue dos santos. E certamente lhe foi dado vencer os santos. E também foi dado a ele poder sobre todas as tribos, línguas e nações.

Apocalipse 13:8 E todos os que habitam sobre a terra o adorarão, cujos nomes não estão escritos no livro do Cordeiro morto desde a fundação do mundo.

Todos adoram este governo da besta, ou seja, prestam fidelidade a este governo, cujos nomes não estão escritos no livro da Vida do Cordeiro morto desde a fundação do mundo.
Um livro da vida é um registro dos cidadãos legais de um lugar. Da mesma forma, o livro da vida do Cordeiro deve ser o registro dos nomes dos verdadeiros cidadãos do Reino de Deus, ou a Igreja de Cristo.
Todos os que pela fé e obediência aos termos bíblicos exigidos são cidadãos legítimos.

Na primeira igreja descrita no Novo Testamento, todos os que entraram no Reino de Cristo foram primeiro pregados ou ensinados. Assim Cristo, o legislador, ordenou em Sua comissão: Ide, portanto, ensinai todas as nações. Mateus 28:19 . Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. Marcos 16:15

Isso então primeiro exigia audição. Mas durante os dias em que a besta dominava, bebês que não podiam ouvir eram admitidos no Reino.

Segundos Todos no começo foram obrigados a acreditar. Eles foram ensinados para que pudessem acreditar. A fé vem pelo ouvir e o ouvir pela Palavra de Deus. ( Romanos 10:17 )

Ide por todo o mundo e pregai o evangelho, aquele que crê. ( Marcos 16:16 )

Mas sob o governo desta besta, os bebês foram admitidos no Reino sem fé.

Terceiro: Na Igreja do Novo Testamento, todos os que ouviram, ao serem ensinados ou pregados, foram sepultados pelo batismo ou imersão em Cristo.

Batizando-os em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo. ( Mateus 28:19 )

Quem crer e for batizado será salvo. ( Marcos 16:16 )

Mas sob o governo da besta um incrédulo foi aspergido para se tornar um cidadão desse governo. Ouça o cardeal Gibbons, o falecido cardeal católico nos Estados Unidos:

Por vários séculos após o estabelecimento do Cristianismo, o batismo era geralmente conferido por imersão, mas desde o século XII, a prática de batizar por aspersão (aspersão, grifo nosso) tem prevalecido na Igreja Católica, já que esta forma é menos incômoda do que batismo por imersão. (Fé dos Pais Nossos, página 266)

Muito, muito mais poderia ser incluído aqui para ilustrar o ponto, mas basta dizer que todos os que buscam a cidadania no Reino de Deus da maneira divinamente prescrita têm seus nomes escritos neste livro da vida do Cordeiro, e por este ato rejeitam a autoridade e reivindicação da besta.
O governo da besta, ou o papado, que reviveu a cabeça moribunda da besta, prescreveu leis de naturalização não encontradas no Novo Testamento e afirmou que todos os que se conformavam a essas leis eram cidadãos do Reino, enquanto o Livro da Vida do Cordeiro contém apenas o nomes daqueles que nasceram de novo, de acordo com os requisitos das Escrituras.

Mas um mundo enganado adorou a besta. Nunca se deve esquecer que aquele que deu a esta besta tal poder que exigia a adoração de todos os homens foi aquele velho enganador, que engana o mundo inteiro, o dragão ou o diabo.

Apocalipse 13:9 Se alguém tem ouvidos, ouça.

Esta é a oitava vez que esta admoestação ocorre no Apocalipse, as outras sete vezes são encontradas na visão das sete igrejas. Este é um dito característico do Senhor. Uma vez que Ele foi o orador que proferiu as outras sete admoestações semelhantes, logicamente devemos inferir que Ele é, da mesma forma, o porta-voz aqui. Ninguém mais faz uso dela, e Ele sempre a emprega em conexão com algumas de Suas declarações, a fim de nos impressionar com sua importância peculiar e especial.

Quão significativo é o seu uso aqui, em conexão com a ênfase da diferença divina entre a cidadania no reino da besta energizada do dragão (diabo) da Roma papal, e a cidadania daqueles do Reino de Cristo, cujos nomes estão escritos no Livro do Cordeiro Vida]

Quão mal se torna o mundo denominacional praticar os mesmos requisitos de cidadania inspirados por Satanás do governo da besta! Quão necessário atender ao chamado para sair desta Babilônia espiritual! Tal chamado é dado em Apocalipse 18:4 :

E ouvi outra voz do céu, dizendo: Sai dela, povo meu, para que não sejas participante dos seus pecados, e para que não incorras nas suas pragas.

Apocalipse 13:10 Quem leva ao cativeiro, para o cativeiro irá; quem mata à espada, à espada será morto. Aqui está a paciência e a fé dos santos.

Embora não seja a mesma redação, é muito semelhante em pensamento à declaração após o chamado para sair da Babilônia, como acabamos de citar no capítulo 18.

Recompense-a assim como ela recompensou a você, e dobre o dobro dela de acordo com as suas obras: no copo que ela encheu, encha o dobro dela. ( Apocalipse 18:6 )

Se a besta e seus partidários levarem cativos os adoradores de seu governo, a besta finalmente será feita cativa: assim como a besta matou com a espada, também será morta com a espada - uma forte indicação de que o último grande a guerra cortará a cabeça e não apenas a ferirá. Os que empunham a espada pela espada perecerão. ( Mateus 26:52 )

Aqui está a paciência e a fé dos santos. Os verdadeiros santos, então, com paciência esperarão por isso. Esperar pelo quê? Durante os séculos de opressão, desgoverno, falsas reivindicações arrogantes e oposições à vontade de Deus, a paciência dos santos será mantida por sua fé nas profecias relativas à destruição de Satanás e seu governo de besta que oprimiu a verdadeira igreja.

A Segunda Besta

Até agora, seguimos a carreira ou a primeira besta de sete cabeças e dez chifres. Os primeiros dez versículos do capítulo tratam dessa primeira besta, o restante do capítulo descreve outra besta, diferente, mas aliada à primeira.
O próprio fato de que a primeira besta tinha a ver com um governo mundial, ferido de morte, mas ressuscitado em um governo religioso-político temporal, nos dá fortes razões para entender que a segunda besta simboliza algo de natureza semelhante, pois o símbolo é o mesmo, a coisa simbolizada deve ser a mesma.

Quão surpreendentemente significativo! Como na criação, a água veio primeiro e a terra seca, ou terra saiu da água ( Gênesis 1:9 ), assim do mar, ou águas, (significando povos, nações e línguas em grande comoção), veio a terra de onde surgiu a segunda besta.

É subsidiário do primeiro e surge para continuar a existência do primeiro. Vamos ler o registro:

Apocalipse 13:11-12 E vi outra besta subir da terra; e ele tinha dois chifres como um cordeiro, e falava como um dragão. E ele exerce todo o poder da primeira besta diante dele e faz com que a terra e os que nela habitam adorem a primeira besta, cuja ferida mortal foi curada.

Já aprendemos que a terra para João significava o Império Romano em seus aspectos políticos. João aqui vê esta segunda besta surgindo do Império Romano, a parte ordenada do mundo.

Enquanto a primeira besta, ou Roma política, tinha dez chifres com coroas, esta segunda besta tinha dois chifres semelhantes a um cordeiro, apresentando-se assim como o Cordeiro de Deus, que o apresenta como uma besta com aspecto religioso. Ela professa ser cristã, ou de caráter semelhante a Cristo.
Nenhum símbolo poderia representar mais apropriadamente o caráter real de uma organização religiosa exercendo todo o poder da primeira besta (Roma política) antes dele.

Tal organização religiosa alegaria representar o Cordeiro de Deus, mas na verdade sua voz é a voz do diabo - ele falou como um dragão.
Alguma vez surgiu algo da terra (ou do Império Romano, como João entendia que a terra significava) enquanto o império continuou a existir depois que uma de suas cabeças (a forma imperial) foi ferida? Surgiu um governo de besta, semelhante a um cordeiro na Roma política, intimamente alinhado com aquele governo que continua até hoje? Em caso afirmativo, assemelha-se a este simbolismo dado no Apocalipse?
Apenas um conhecimento superficial da história trará à nossa lembrança um sistema que é conhecido há quinze séculos como romanismo, ou a igreja católica romana.

Surgiu da terra, a Roma política e é um sistema religioso em caráter e político em objetivo. Estava intimamente associado ao império temporal e ainda é identificado com as nações que são descendentes do antigo império universal.
Divagamos aqui por um espaço para apresentar um quadro dos três grandes sistemas que surgiram em diferentes épocas e sob diversas circunstâncias, cada um dos quais tendo um caráter religioso, mas um objetivo político.

Todos se opuseram à verdadeira igreja. Desde Pentecostes, o aniversário da igreja, três grandes adversários se levantaram para se opor à Igreja do Novo Testamento. Eles perpetuaram a longa luta entre a serpente e a semente da mulher-Cristo.
Todos esses sistemas político-religiosos tiveram um propósito supremo - a oposição ao propósito declarado de Deus de colocar tudo sob o domínio, influência e soberania de Cristo. Todos os três sistemas foram energizados pelo diabo.

Foi uma disputa pelos reinos do mundo personificada na batalha entre Cristo e o diabo no deserto da tentação ( Mateus 4:1-11 ). Devemos lidar com eles em sua ordem.

Os Três Grandes Adversários

1. Primeiro: O primeiro adversário contra a igreja foi o judaísmo, que primeiro se opôs a Cristo em sua vida e não descansou até que ele fosse crucificado. Esta não é uma interpretação fantasiosa. Ouça o próprio Cristo declarar que estes eram do diabo.

Vós sois de vosso pai , o diabo, e as concupiscências de vosso pai fareis. Porque vos digo a verdade, não acreditais. ( João 8:44-45 )

A nação, embora até 1949, sem vida nacional, manteve milagrosamente seu caráter nacional, e ao longo dos séculos, e, mesmo agora, quando eles estabeleceram um governo na Palestina, se opõem amargamente à Igreja de Cristo e à semente de a mulher, que a igreja traz ao mundo. O judiasmo nunca mudou de natureza. Seu objetivo ainda é a supremacia sobre os gentios e a rejeição de Cristo como seu Messias. Ela nunca se retirou do campo de batalha.

2. Segundo: O segundo grande adversário, ou o próximo desses grandes sistemas religiosos, tendo como objetivo dominar o mundo e derrubar o Reino de Cristo é o Islã, ou Maometismo.

O Islã, você se lembra, foi um movimento que surgiu do poço sem fundo, o domínio do diabo. Foi liderado por um falso profeta Maomé, que baseou seus ensinamentos em um livro falso, o Alcorão. Ao mesmo tempo quase conquistou o mundo e até agora se opõe à verdadeira Igreja e ao próprio Cristo. Este sistema também nunca se retirou do campo de conflito.

3. Terceiro: O terceiro grande adversário, ou terceiro dos três grandes sistemas religiosos com propósito inflexível de domínio mundial, e a destruição da verdadeira igreja é o romanismo. Esse sistema, como os dois anteriores, também é de caráter religioso, mas de objetivo político. Este sistema é o mais formidável de todos os três. Como os outros dois, seu objetivo é obter o domínio do mundo, objetivo exato do próprio dragão, ou do diabo.

Embora todos os três sejam sistemas satânicos com caráter e propósito comuns, o último dos três é diferente dos outros em seu método de oposição. Sua forma de oposição é infinitamente mais sutil.
O judiasmo e o maometismo se opunham abertamente a Cristo e seu Reino, o catolicismo se apresenta como uma caracterização semelhante ao Cordeiro, ou como a personificação do próprio cristianismo. Não é de admirar, então, que tenha sido revelado no período de Tiatira da história da igreja, que as profundezas de Satanás foram alcançadas. ( Apocalipse 2:24 )

Que símbolo exato, então, é esta segunda besta deste terceiro sistema!
Uma diferença tão notável é apresentada a nós, porque o romanismo não surgiu como um oponente aberto e direto à verdadeira igreja, mas afirmando ser a verdadeira igreja. Ela sempre teve uma conexão próxima e siamesa com a Roma política. No sentido mais verdadeiro, gêmeos siameses da história da igreja.

Separar um do outro significaria a morte para ambos. Enquanto a primeira besta - Roma política - surgiu do mar tumultuado e inquieto de uma multidão de nações; A Roma papal surgiu da terra - o Império Romano.

Esta segunda besta surgiu da terra na forma de um cordeiro de dois chifres, sendo tanto política quanto religiosa, falando como o dragão ou proclamando a doutrina do diabo no manto da religiosidade e exercendo todo o poder da primeira besta, ou Roma política. Devemos citar Myers sobre isso. Sob o título As Duas Potências Mundiais, ele diz:

-As duas grandes idéias, -diz James Bryce,-'que a antiguidade que expira legou para as eras que se seguiram foram as de uma monarquia mundial e uma religião mundial.-'

Vimos como de uma dessas idéias, sob as circunstâncias favoráveis ​​dos primeiros séculos medievais, desenvolveu-se o Império, e da outra o Papado. A história desses dois poderes, de suas relações com os governantes e os povos da Europa, e de sua luta pela supremacia, compõe grande parte da história dos séculos medievais. Myers. -História Medieval e Moderna.-' Página 111.

Ouça Myers novamente, mesmo livro, página 112:

Assim como Deus colocou nos céus duas luzes, o sol e a lua, também estabeleceu na terra dois poderes, o espiritual e o temporal; mas como a lua é inferior ao sol e dele recebe sua luz, o imperador é inferior ao papa e dele recebe todo o poder.

Myers insere uma nota de rodapé aqui. Citando:

Dante, mantendo os direitos do imperador, arruinou a força dessa comparação ao apontar que, enquanto a lua frequentemente eclipsa o sol, o sol nunca eclipsa a lua.

Agora citamos uma declaração semelhante de outra fonte:

Como os dois grandes luminares fixados pelo Criador no firmamento do céu para dar luz a Suas criaturas, assim também Ele ordenou dois grandes poderes na terra, pelos quais todos devem ser governados e preservados do erro. Esses poderes são o pontifício e o real; mas o primeiro é o maior, o último o menor. No entanto, sob ambos, a religião de Cristo é ordenada de tal forma que, com a ajuda de Deus, o poder apostólico governará o real.

Documentos históricos selecionados de Henderson da Idade Média. Edição de Bohn, 1896.

Citamos ainda uma terceira fonte na qual o Dr. Green em sua história na página 468 descreve a inauguração de Bonifácio VIII.

Em sua posse, dois reis seguraram seus estribos. Ele proclamou um jubileu para o ano de 1300. Ele apareceu diante da multidão em um dia em seus pontificados, no outro dia com espada, coroa e cetro, exclamando: -Eu sou César! Eu sou o Imperador!-' Este mesmo Bonifácio emitiu uma famosa bula (Unam Sanctum) na qual com maravilhosa exegese, ele citou ( Lucas 22:38 ): (E eles disseram, eis aqui duas espadas.

E ele lhes disse: Basta, inserção minha) dizendo: -Ambas as espadas, a espiritual e a temporal estão no poder da igreja.-' Essa bula declara ainda explicitamente que -existe uma santa igreja católica e apostólica, fora do qual não há salvação nem remissão de pecados. Declaramos, anunciamos e definimos que é absolutamente necessário para a salvação que toda criatura humana esteja sujeita ao pontífice romano.

Ele exerce todo o poder da primeira besta diante dele. Com que infinita brevidade é aqui descrito como o poder papal exerceria os poderes do estado. O papado foi durante séculos o poder por trás do trono.
Devemos notar também que ele exerceu não apenas o mesmo poder político, mas ele exerceu esse mesmo poder, do mesmo lugar, a sede do Império Romano e a sede das profundezas de Satanás, a cidade imperial de Roma, onde Cristo nos diz: a sede de Satanás é. ( Apocalipse 2:13 )

Apocalipse 13:13 E faz grandes prodígios, de modo que faz descer fogo do céu sobre a terra à vista dos homens. Ainda estamos no reino do simbolismo e devemos constantemente nos lembrar desse fato.

Os supostos milagres da Roma papal são inumeráveis. Roma reivindicou o poder de realizar milagres ao longo dos tempos. No Breviário estão registrados milagres como: Francisco Xavier transformando água salgada em doce suficiente para salvar quinhentos viajantes. St. Raymond colocou seu manto sobre o mar e navegou sobre ele. A estátua da Virgem Maria é feita para chorar. Em Nápoles, um sólido avermelhado em um frasco, disse ser o sangue de St.

Januarius se transforma em líquido. Na gruta de Lourdes, a Virgem Maria aparece com frequência. Cito agora The Externals of the Catholic Church, segunda edição, 1918, revisado para se adequar ao novo código de Direito Canônico. Nas páginas 226, 227 lemos:

A Medalha Milagrosa. Existe uma medalha amplamente utilizada conhecida por este título porque tem sua origem em uma visão. É uma medalha da Santíssima Virgem. Esta bela medalha tem uma história notável. Foi dado ao mundo através de uma visão que foi concedida a uma santa serva de Deus, Irmã Catherine, uma Irmã de Caridade francesa, conhecida no mundo como Zoe Laboure.-'
Em 27 de novembro de 1830 e em várias ocasiões, o Beato A Virgem apareceu a ela conforme retratada na medalha e ordenou à santa freira que mandasse fazer a medalha.

Isso foi feito, com a sanção do Arcebispo de Paris, dentro de dois anos; e o uso da medalha da -Imaculada Conceição-' difundiu-se rapidamente por todo o mundo. Muitas e grandes indulgências foram dadas aos seus usuários.

E nem por um momento pense que todos esses milagres são espúrios. A João foi revelado o fato de que esta segunda besta recebeu poder para fazer grandes maravilhas:

Apocalipse 13:14 E o objetivo da realização desses milagres é dado emApocalipse 13:14 :

E engana os que habitam na terra por meio daqueles milagres que ele tinha poder para fazer na presença da besta.

Esta segunda besta (Roma papal) não apenas tinha a voz do dragão, pois falava como um dragão, mas também enganou o mundo como o dragão, pois o diabo é a velha serpente e satanás, que engana o mundo inteiro. ( Apocalipse 12:9 )

Novamente citando:

Dizendo aos que habitam na terra que façam uma imagem à besta que foi ferida pela espada e viveu.

A palavra imagem significa algo como outra coisa. A primeira besta representou um poder político mundial e a Igreja Católica Romana é modelada segundo a antiga Roma política em suas funções governamentais, até mesmo fazendo a sede de seu governo em Roma, assim como a Roma Imperial fez dela sua capital.
A Igreja Católica Romana sempre chama sua cabeça, o papa, segundo a moda da antiga Roma Imperial. Ouça Myers neste ponto:

O Colégio dos Pontífices foi assim chamado provavelmente porque um dos deveres de seus membros era manter em reparo uma certa ponte (pons) sobre o Tibre. Essa guilda era a mais importante de todas as instituições religiosas dos romanos; pois aos pontífices pertencia a superintendência de todos os assuntos religiosos. O chefe do Colégio chamava-se Pontifex Maximus, ou Construtor Chefe de Pontes, cujo título foi assumido pelos imperadores romanos, e depois deles pelos bispos cristãos de Roma; e assim o nome chegou aos nossos tempos.-'Myers Ancient Historypage 365.

Não ver em todo esse simbolismo a união da igreja e do estado, a união da Roma política e papal é ser totalmente cego espiritualmente.

Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do glorioso evangelho de Cristo, que é a imagem de Deus (não da besta). ( 2 Coríntios 4:4 )

Apocalipse 13:15 E teve poder para dar vida à imagem da besta, para que a imagem da besta falasse, e fizesse que fossem mortos todos os que não adorassem a imagem da besta.

Esta imagem não era uma mera semelhança da Roma política; esta imagem tinha vida. A Roma papal deu vida ao governo eclesiástico moldado após o temporal. O poder espiritual converteu o poder temporal restaurado de Roma em uma terrível realidade. Os pronunciamentos de interditos, bulas e anátemas emanados de Roma ao longo dos séculos, até o tardio pronunciamento da Assunção de Maria, em dezembro de 1950, atestam a verdade de que a imagem recebeu o poder de falar.

E quanto ao poder dado à imagem de matar novamente, remetemos você à história. Testemunhe os albigenses dos Alpes do sul; as guerras travadas contra os valdins, que, perseguidos pelo papa Gregório IX, porque acreditavam que os homens deveriam interpretar a Bíblia à sua própria maneira, em oposição aos pronunciamentos da igreja; as guerras travadas contra os huguenotes; o massacre de 18.000 vítimas na Aquisição da Holanda; as terríveis guerras travadas contra os protestantes na Europa, a perseguição da sangrenta Maria da Inglaterra e o massacre de São Bartolomeu, em 24 de agosto de 1572.

Apocalipse 13:16-17 E ele faz com que todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos, recebam uma marca na mão direita ou na testa; e para que ninguém compre ou venda, exceto aquele que tinha a marca, ou o nome da besta, ou o número do seu nome.

Esta, sem dúvida, é uma forma figurativa de expressar a servidão do objeto à imagem da besta, mas há mais detalhes revelados.
Uma marca ou uma marca sobre uma pessoa é um símbolo ou insígnia que significa propriedade completa daquele marcado, ou marcado por aquele cuja marca ele carrega. Os escravos costumavam ser marcados. Mesmo aquele que se vendeu a outro, conforme registrado nas Escrituras, foi marcado a ferro.

E se teu irmão, hebreu ou hebreia, te for vendido, e te servir seis anos; então, no sétimo ano, você o deixará ir livre de você.

E será que, se ele te disser: Não me afastarei de ti, então tomarás um aul e o enfiarás na orelha dele, e ele será teu servo para sempre. ( Deuteronômio 15:12 ; Deuteronômio 15:16-17 )

Voltando à nossa passagem em consideração, então, levar a marca da besta é ser seu servo e a mão direita é o instrumento de ação do servo nessa servidão. Descobrimos anteriormente que a mão direita também significa força, então o servo da imagem da besta também serve com sua força, dando essa força àquela imagem.
Que não apenas a força foi dada à imagem da besta, mas também a mente é indicada pela marca recebida na testa.

E estas palavras que hoje te ordeno estarão em teu coração. E tu os ensinarás diligentemente a teus filhos. e as atarás como sinal na tua mão, e serão como sem fronte entre os teus olhos. ( Deuteronômio 6:6-8 )

Aqui, vemos que esses dois membros são mencionados juntos em relação à crença ou fé de alguém. Achamos que multidões deram toda a sua lealdade de mão e mente à imagem da besta, ou à Roma político-religiosa? Certamente isso é amplamente cumprido no romanismo.
Uma marca na mão representa a prática, enquanto uma marca na testa indica uma profissão de fé. Não pode ser apenas um acidente ou coincidência que uma marca na testa induza uma pessoa à Igreja Romana e a realização de uma marca evidencie sua fiel subserviência.

E a marca? É o sinal de uma cruz com água na cerimônia de aspersão. Sem esta marca não há salvação. E é a Igreja Católica Romana – a imagem da besta – que instituiu esta marca.

Apocalipse 13:17 E ninguém podia comprar ou vender, senão aquele que tivesse o sinal, ou o nome da besta, ou o número do seu nome.

Tem sido uma prática comum para os católicos patrocinar os católicos e contratar apenas católicos em negócios e instituições sempre que possível. Os concílios de Tours, Constança e Latrão proibiram os negócios com hereges.
E o romanismo está sempre associado ao povo e à língua latina. Roma era a antiga capital dos latinos. Os romanos falavam a língua latina. A igreja católica romana sempre foi conhecida como igreja latina, em contraste com a igreja oriental, sendo conhecida como igreja ortodoxa grega.

Os livros sagrados romanos são escritos em latim, as missas são realizadas em latim, independentemente do país em que a igreja está estabelecida. Os concílios da igreja romana conduzem suas sessões em latim. Nos primórdios da história da Itália, os habitantes residiam na seção central conhecida como Latium e o reputado fundador desta raça latina era Latinus ou como os gregos, que precederam os romanos como um império mundial, escreveram o nome LATEINOS. O que nos leva ao último verso:

Apocalipse 13:18 Aqui está a Sabedoria. Aquele que tem entendimento calcule o número da besta, porque é o número de um homem, e o seu número é seiscentos e sessenta e seis.

Assim Apocalipse declara este número. Lembre-se que é o número da besta, o número de seu nome e o número de um homem, e o número de todos os três é o mesmo - 666.
Agora, os algarismos 666 são os caracteres árabes para os números, mas eles eram desconhecidos por várias centenas de anos depois que John escreveu. João escreveu na língua grega para os leitores que entendiam essa língua. Assim, os números, naturalmente, seriam expressos em caracteres gregos. Ora, os gregos não indicavam seus números por algarismos, mas por letras, assim como os romanos. Os símbolos numéricos da língua latina são os seguintes:

EU,

V,

X,

EU,

C,

D,

M

1

5

10

50

100

500

1.000.

Latinus foi o reputado fundador da Raça Latina. O Novo Testamento foi escrito em grego. Os gregos soletravam o nome Latinus como LATEINOS. As letras gregas tinham uma qualidade numérica, como a língua latina. A palavra Lateinos soma-se da seguinte forma: L=30, a=l, t=300, e=5, i=10, n=50, o=70, s=200. Somando 30 mais 1 mais 300 mais 5 mais 10 mais 50 mais 70 mais 200 é igual a 666.
Portanto, o nome é o número da besta e esse nome, latinos, o número do homem, é 666. Assim, Cristo nos deixou sem espaço para a menor sombra de dúvida quanto à identidade da besta. De fato, aqui está a sabedoria!

Tendo assim identificado a besta, ainda não devemos melhorar nosso entendimento, mas sim enriquecê-lo com uma compreensão maior do significado espiritual do número 666.
666 permanece como a soma total de todas as realizações humanas, espiritualmente falando. Esse número do homem é seis, repetido três vezes para chamar nossa atenção para a incompletude da igreja romana. É uma igreja humana, fundada sobre um fundamento reivindicado por um ser humano, Pedro.

Ele tem um humano em sua cabeça - o papa. Suas doutrinas são pronunciamentos humanos. Sua fundação e superestrutura são homogêneas - ambas humanas.
Mas diante desse número de incompletude, os feitos de Deus chegam a sete, o símbolo da perfeição e da completude. O homem nunca chega, em realizações humanas ou prática religiosa, além de seis. Ele nunca atingiu o sete da perfeição.
Quando Deus completou os seis dias de ação criativa, os seis dias foram uma obra consumada – uma obra aperfeiçoada. Mas Deus não parou às seis. Ele foi para a conclusão. Deus descansou no sétimo dia.

Ainda outro pensamento. Apenas uma outra vez o número 666 ocorre nas Escrituras. É encontrado uma vez no Novo Testamento e uma vez no Antigo Testamento. A referência do Antigo Testamento é Esdras 2:13 e também tem a ver com a numeração:

Os filhos de Adonikam, seiscentos e sessenta e seis. A palavra Adonikam, de acordo com a Concordância de Young, significa que Meu Senhor ressuscitou. O chefe da igreja romana chamava a si mesmo de Reitor Ecclesaei ou Senhor da Igreja. Ele se levanta para se fazer Senhor, embora apenas humano. Quão lógico que ele deveria receber um número de seis três vezes repetido, para nos revelar sua humanidade absoluta, liderando uma instituição de duas bestas, que é Roma política e papal, falando como um dragão, ou o diabo!