Mateus 13:10-17
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Cristo, nesses versículos, dá uma “razão” por que ele usou esse tipo de instrução. Veja também Marcos 4:10; Lucas 8:9-1.
Os mistérios do reino - A palavra "mistério" na Bíblia significa corretamente algo que está "oculto" ou que "foi ocultado". Isso não significa que a coisa era "incompreensível" ou mesmo difícil de entender.
A coisa pode ser "clara" o suficiente se revelada, mas significa simplesmente que "não" havia sido divulgada antes. Assim, os "mistérios do reino" não significam nenhuma doutrina incompreensível em si considerada, mas simplesmente doutrinas sobre a pregação do evangelho e o estabelecimento do novo reino do Messias, que "não" haviam sido entendidos e que eram como ainda oculto do grande corpo dos judeus. Veja Romanos 16:25; Romanos 11:25; Efésios 3:3, Efésios 3:9. Dessa natureza era a verdade de que o evangelho deveria ser pregado aos gentios; que a política judaica cessaria; que o Messias deveria morrer etc. Aos discípulos foi dado o conhecimento dessas verdades. Isso foi importante para eles, pois deveriam levar o evangelho ao redor do mundo. Para os outros, não foi "então" dado. Eles eram muito nojentos, muito terrenos; eles também tinham concepções terríveis do reino do Messias para entender essas verdades, mesmo se comunicadas a elas. Eles não deveriam pregar o evangelho, e, portanto, nosso Salvador teve o cuidado de instruir seus apóstolos no sistema que eles deveriam pregar. Os fariseus, e os judeus em geral, não estavam preparados para receber o sistema, e não teriam acreditado, e, portanto, ele propositadamente empregou um tipo de ensino que era destinado apenas a seus apóstolos.
Qualquer um que tenha ... - Este é um método proverbial de falar.
Isso significa que um homem que melhora a luz, a graça e as oportunidades que ele tem, aumentará. Daquele que não os melhora, é apropriado que sejam tirados. Os judeus tinham muitas oportunidades de aprender a verdade, e alguma luz ainda permanecia entre eles; mas eles eram grosseiros e sensuais, e os melhoraram, e foi um julgamento justo que eles fossem privados deles. Conhecimento superior foi dado aos discípulos de Cristo: eles o aprimoraram, ainda que lentamente, e a promessa era de que deveria ser grandemente aumentado.
Porque eles estão vendo, não veja - Marque Marcos 4:12 e Luke Lucas 8:1 dizem: “Aqueles vendo, eles podem não vê etc .; mas não há diferença.
Mateus simplesmente declara o "fato" de que, apesar de terem visto o significado "natural" da história - embora tenham literalmente entendido a parábola -, ainda assim não entenderam sua significação "espiritual". Marcos e Lucas não afirmam o “fato”, mas afirmam que ele falou com essa “intenção” - implicando que esse “foi” o resultado. Tampouco houve desonestidade nisso ou disfarce injusto. Ele tinha verdades a declarar que desejava que seus “discípulos particularmente” entendessem. Eles foram de grande importância para seu ministério. Se ele os tivesse declarado clara e plenamente aos judeus, eles teriam tirado a vida dele muito antes. Ele, portanto, escolheu declarar as doutrinas de modo que, se seus corações estivessem certos, e se não fossem malignos e cegos, "poderiam tê-los entendido". Ele declarou suas doutrinas da melhor maneira possível, e não foi culpa dele se não o entenderam. Pouco a pouco, assim, ele preparou muitos judeus até para receber a verdade; pela única maneira possível de obter acesso a suas mentes. Além disso, era inteiramente apropriado e correto dar instruções a seus discípulos que ele não “pretendia” para os outros.
E neles se cumpre ... - Este local é substancialmente citado em Isaías 6:9-1. Foi literalmente cumprida no tempo de Isaías. No tempo de Cristo, o povo tinha o mesmo caráter. Como eles, eles fecharam os olhos para a verdade e rejeitaram o ensino divino. As palavras de Isaías foram, portanto, "tão adequadas" para expressar o caráter do povo no tempo de Cristo como no profeta. Nesse sentido, eles foram "cumpridos" ou "preenchidos"; isto é, "ocorreu um caso que correspondia ao seu significado". Veja as notas em Mateus 1:22. Não é de forma alguma que Isaías, quando falou essas palavras, tivesse alguma referência ao tempo de Cristo. O significado em ambos os lugares é que as pessoas eram tão grosseiras, sensuais e preconceituosas que “não” veriam a verdade ou entenderiam qualquer coisa que fosse contrária a suas opiniões e desejos sensuais; um caso de modo algum incomum no mundo. Veja a passagem mais explicada em minhas anotações em Isaías 6.
Bruto encerado - Literalmente, “tornou-se gordo”. Essa linguagem é comumente aplicada ao "corpo", mas também é usada para denotar alguém que é estúpido e tolo em mente. Aqui significa que as pessoas eram tão sensuais e corruptas que não viam nem entendiam os puros princípios espirituais do evangelho.
Para que não vejam ... - Para que não vejam sua condição perdida como pecadores, e se voltem e vivam. A razão aqui apresentada por que eles não ouviram e não entenderam o evangelho é que o “coração” deles estava “errado”. Eles "não" atenderiam às coisas que pertenciam à sua paz.
Eu deveria curá-los - Devo perdoar, santificar e salvá-los. O pecado é frequentemente representado como uma doença, e o perdão e a recuperação da alma do pecado como "cura".
Bem-aventurados os seus olhos ... - Ou seja, você está feliz por poder ver a verdade que eles não verão.
Você tem permissão para entender o significado espiritual das parábolas e, em algum grau, o plano de salvação.
Muitos profetas e homens justos ... - Eles queriam ver os tempos do Messias.
Eles olhavam para ele como uma época em que as esperanças do mundo seriam cumpridas e quando os justos seriam felizes, João 8:56. "Abraão se alegrou ao ver o meu dia, e ele viu e ficou feliz." Compare também 1 Pedro 1:10; Hebreus 11:13. Então Isaías e os profetas esperavam a vinda do Messias como a consumação de seus desejos e o fim das profecias, Apocalipse 19:1. O objetivo sempre mais querido dos corações de todas as pessoas justas é testemunhar a vinda e o avanço do reino de Cristo. Compare Apocalipse 22:2.