Introdução ao I Pedro 2.
Este capítulo consiste em exortações, em geral, a uma vida sagrada; e, em particular, para obediência a superiores. Começa com uma exortação para colocar de lado vários vícios, que eram pessoas regeneradas unbecoming, 1 Pedro 2:1 e, agradavelmente ao seu caráter, como recém-nascidos, para expressar um desejo depois do evangelho que é elogiado de sua natureza, sendo comparável ao leite; e da sua qualidade, sendo razoável, sincero e não misturado; e do fim e utilidade disso, um crescimento espiritual; e o argumento envolvente a tal desejo é a experiência que tinham da graça de Cristo, 1 Pedro 2: 2 cuja excelência é declarada, sob a metáfora de uma pedra, disse ser Viver, para ser escolhido de Deus e precioso para ele, embora rejeitado por homens; A quem os santos são encorajados a vir, como pedras animadas construídas, uma casa espiritual, para o exercício do Santo Escritivo do Sacerdócio, oferecendo sacrifícios espirituais aceitáveis a Deus através de Cristo, 1 Pedro 2: 4 e que Cristo é uma pedra tão preciosa, é provado de Isaías 28:16 e não só a Deus, mas para todos eles que acreditam; Embora para eles que não acreditam, ele é a pedra de rejeição, tropeçar e ofensa; tropeçar em que, e a doutrina dela, através da desobediência, eles eram de antigos nomeados por Deus, 1 Pedro 2:6 Mas o personagem das pessoas que o apóstolo escreve para ser muito diferente, Muito o reverso, sendo escolhido e chamado, e manifestamente o povo de Deus, e compartilhando em sua graça e misericórdia, 1 Pedro 2:9 e estes ele exorta, adequado ao seu estado e condição, Abster-se do pecado, como um inimigo para suas almas, e viver uma vida honesta e uma conversa entre os gentios, que eles, em vez de falar o mal deles, poderiam, vendo suas boas obras, glorificar Deus, 1 Pedro 2:11 . E particularmente ele os exorta à obediência a magistrados civis, tanto superiores quanto inferiores; parcialmente do autor deles, sendo o Senhor; e em parte da utilidade deles para punir homens maus e encorajar bons homens; E também do seu ser a vontade de Deus, por tal obediência, para silenciar os cavilos de homens tolos, 1 Pedro 2:13. E enquanto pode ser objectivo, que fossem feitos por Cristo e, portanto, não devem ser os servos dos homens; É concedido que eles eram livres; Mas então é negado, que eles deveriam usar sua liberdade para um manto de malícia: e além disso, deve ser observado, que eles eram os servos de Deus e, portanto, deveria fazer o que ele os organizou; E, entre outras coisas, produza obediência aos magistrados civis, 1 Pedro 2:16. E para este propósito são várias exortações em 1 Pedro 2:17 e outra pessoa em particular é adicionada, que é a servo, estar sujeito a seus mestres, e temá-los, sejam bons ou ruim, 1 Pedro 2:18 e, em seguida, ele se conforta, tal que teve mestres ruins, e os encorajava a suportar os ferimentos que receberam pacientemente; Porque assim fazer era grato a Deus e aceitável em sua visão; e porque eles foram chamados a ele por ele; E por causa do exemplo, Cristo os havia deixado no sofrimento por eles, 1 Pedro 2:19. E isso é ainda incortado do caráter de Cristo, que estava sem pecado, e ainda sofria, e de sua conduta, que, quando revisou, não fez retorno, mas deixou sua causa com Deus, 1 Pedro 2: 22 O que leva ao apóstolo a observar a natureza dos sofrimentos de Cristo em seu corpo na cruz, e as extremidades deles, que eram expiação do pecado, doenças curativas e santidade da vida, como consequente, como consequente, 1 Pedro 2:24 Anterior ao qual a conversão, que é ilustrada pelo antigo estado e condição dos homens, sendo como as ovelhas se desviam; E pelo presente deles, sendo devolvido a Cristo, o pastor e o bispo das almas, 1 Pedro 2:25.
