Salmos 33:1-22
Comentário Poços de Água Viva
O deus triúno
PALAVRAS INTRODUTÓRIAS
É importante que tenhamos uma visão bíblica do Deus triúno. No livro do Gênesis, lemos: "No princípio criou Deus os céus e a terra". A palavra para Deus, entretanto, é "Elohim". É uma palavra no plural.
É bíblico dizer que Deus Pai criou o céu e a terra. É igualmente bíblico dizer que Deus, o Filho, criou o céu e a terra. É igualmente bíblico dizer que Deus o Espírito criou o céu e a terra. A razão para isso é que “o Senhor nosso Deus é o único Senhor”.
O único Deus tem sido uma contenda dos judeus desde tempos imemoráveis. O cristão admitirá de bom grado que Deus é um e, ainda assim, ele sabe que o. um Deus é manifestado em três personalidades. Deus Pai não é Deus Filho; Deus o Filho não é Deus o Espírito Santo; e ainda assim, o Deus triuno, nosso "Elohim", é o único Senhor.
Lembramos como Cristo orou: "Para que eles sejam um, assim como nós somos um.
No vínculo do casamento, Deus disse: "Os dois serão uma só carne." Aqui estão duas personalidades e, no entanto, são consideradas "uma" pelos laços do matrimônio.
Jesus Cristo disse: “O Filho nada pode fazer por si mesmo”. Ele não quis dizer que era um autômato, que era um fraco covarde, incapaz de ação. Ele quis dizer que Ele era tão perfeitamente um com o Pai (um em palavras, um em vontade e um em obras), que Ele não poderia fazer nada contrário ao Pai. Ele falou as palavras do Pai; Ele fez as obras do Pai; e cumpriu a vontade do pai. Ele fez tudo isso a tal ponto que poderia dizer com sinceridade: "Quem me vê, vê o Pai".
Foi assim que Cristo manifestou Sua unidade com o pai. Ele era o resplendor de Deus. Nele os homens viram o Pai, pois Cristo o declarou a eles. O Senhor Jesus era o próprio resplendor da glória de Seu Pai e a expressa imagem da Pessoa de Seu Pai.
A unidade do Pai e do Filho é vista no fato de que Aquele que honra o Pai honra o Filho; e quem honra o Filho, honra o pai. É impossível, portanto, honrar o Pai, a menos que honremos o Filho.
Aquele que imagina que o Senhor Jesus tem uma atitude para com o pecador, e que o Pai e o Espírito Santo têm outra atitude, está totalmente errado. A ideia de que o Pai é um demagogo cuja ira teve que ser aplacada pela mediação do Filho é contrária à unidade do Deus triuno. Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo operaram em perfeita harmonia, tanto na criação como na redenção do homem.
Jesus Cristo era um Daysman, mas Ele era um Daysman por meio do qual o Pai poderia estender Sua mão de misericórdia e redimir o pecador. O Espírito Santo é Aquele que leva avante para completar a obra redentora que Deus operou em Cristo. O conhecimento da Trindade e Sua perfeita unidade em todas as coisas é um estudo que vale a pena.
Neste estudo, procuraremos desenvolver valiosos auxílios escriturísticos para a compreensão da Trindade.
I. O SENHOR NOSSO DEUS É O ÚNICO SENHOR ( Deuteronômio 6:4 )
1. Deus Pai é Deus. Os judeus disseram a Cristo: "Temos um Pai, sim, Deus." Nosso Senhor não negou suas contendas, mas disse: "Se Deus fosse vosso Pai, vós me amaríeis, porque saí e vim de Deus."
O tolo pode ter dito em seu coração: "Deus não existe". "Na cabeça dele", parece impossível alguém fazer uma negação tão tola. "Os céus proclamam a glória de Deus, e o firmamento anuncia a obra das suas mãos."
As coisas que vemos ao nosso redor, as coisas materiais, não foram feitas das coisas que aparecem, Deus é o seu Criador. Alguém poderia imaginar, por um momento, que a grande locomotiva evoluiu ou se fabricou? Alguém poderia afirmar que as aeronaves, que navegam pelo ar em nossos dias, surgiram por meio de alguma energia autogerada? Essa poderia ser a afirmação de apenas um cérebro desordenado. Sabemos que por trás de todas essas maravilhas do século vinte estão mentes inteligentes e mãos mecânicas habilidosas.
Assim como realmente faz Deus, a Mente todo-inteligente, e a Suprema Mão criativa, Ele volta da criação física.
O homem pode criar aeronaves e locomotivas, mas somente Deus pode criar uma flor e colocar dentro dela um poder de autopropagação: somente Ele pode colocar a fragrância na flor que Ele cria.
2. Cristo, o Filho, é Deus. Há três passagens bíblicas na epístola a Tito que descrevem Cristo como Deus.
(1) Diz-se que devemos “adornar a doutrina de Deus nosso Salvador ” ( Tito 2:10 ).
(2) Somos informados da "bondade e amor de Deus nosso Salvador " ( Tito 3:4 ).
(3) Somos informados do "mandamento de Deus nosso Salvador " ( Tito 1:3 ).
Nosso Salvador é Deus e Deus é nosso Salvador. Duas vezes no livro de Tito, lemos que Jesus Cristo é nosso Salvador. Esses versículos são Tito 1:4 e Tito 3:6 . Se nosso Salvador é Deus, então, Cristo é Deus.
A Segunda Epístola de Pedro traz uma mensagem semelhante à de Tito. Lá, mais uma vez, o Senhor Jesus Cristo é chamado de Deus, e Ele também é chamado de "Senhor e Salvador" quatro vezes diferentes.
Na Epístola a Judas, lemos sobre "o único Deus sábio, nosso Salvador". Assim, todos concordaremos com a declaração de Colossenses 2:9 : "Nele habita corporalmente toda a plenitude da Divindade."
Também concordaremos com a afirmação de 1 João 5:20 , que diz: “Seu Filho Jesus Cristo”. "Este é o Deus verdadeiro."
3. O Espírito Santo é Deus. No livro de Hebreus, sete vezes diferentes, o Espírito Santo é chamado de Deidade. Isso é visto no fato de que o Deus que, no Antigo Testamento, foi testado e provado pelos Filhos de Israel durante quarenta anos de jornadas no deserto, é declarado o Espírito Santo.
O Espírito é chamado de "Espírito do Senhor". Ezequiel disse: "A mão do Senhor Deus caiu sobre mim * * e o Espírito me ergueu entre a terra e o céu."
II. O SENHOR NOSSO DEUS É VIDA ( Salmos 36:9 )
Muitas vezes nos perguntamos onde a vida se originou. A única resposta é que a vida se originou em Deus.
1. Deus o Pai tem vida inerente. “Vida inerente” significa exatamente o que você encontra em João 5:26 , “O Pai tem vida em si mesmo”.
2. Deus o Filho tem vida inerente . A Bíblia declara a respeito de Cristo: " Nele estava a vida". Também declara: "Assim como o Pai tem vida em si mesmo, assim Ele deu ao Filho ter vida em si mesmo".
3. Deus, o Espírito, tem vida inerente. Em Romanos, lemos: "O Espírito é vida"; e, novamente, lemos "O Espírito da vida".
A Santíssima Trindade não apenas possui vida, mas a Santíssima Trindade concede vida. Deus nos vivificou, isto é, Ele nos deu vida. Jesus Cristo disse: “Aquele que Me come, por Mim viverá”.
Deus deu testemunho: “Aquele que tem o Filho tem a vida”.
O Espírito Santo também gera vida em nós, porque nascemos do Espírito. Isso pode parecer maravilhoso, e é. A salvação envolve vida eterna . Os ímpios devem comparecer diante de Deus em julgamento. Os salvos viverão com Deus. Esta é a vida eterna, sim, conhecer o Pai e Seu Filho Jesus Cristo.
III. O SENHOR NOSSO DEUS É UM SENHOR MANIFESTADO EM TRÊS PESSOAS DISTINTAS ( Lucas 3:21 )
1. No batismo de Cristo. Jesus Cristo estava lá, sendo batizado por João; o Espírito Santo estava lá, pois Ele desceu em forma corporal como uma pomba; o Pai estava lá, porque Ele disse: “Tu és Meu Filho amado; em Ti me comprazo”.
Não é difícil entender, portanto, que Jesus não era o Pai; e que o Espírito Santo não era Jesus. Havia três personagens distintos no batismo; e ainda, não três deuses, mas um Deus.
2. Na tentação de Cristo no deserto, três Personagens são vistos na Divindade. Satanás se dirigiu a Cristo, dizendo: "És tu o Filho de Deus". Cristo falou do Pai a Satanás, quando disse: “Não tentarás o Senhor teu Deus”; enquanto a própria tentação foi provocada por Cristo sendo conduzido pelo Espírito ao deserto.
3. No Evangelho de João Cristo disse: "Ele (o Pai) vos dará outro Consolador." Ele também disse: “Ele (o Consolador) testificará de Mim”.
O Consolador no próximo versículo é chamado de "o Espírito da Verdade". Observe cuidadosamente que o Consolador não era Cristo, porque Ele era outro Consolador; nem era o Consolador o Pai, porque foi o Pai quem deu o Consolador.
4. Lemos na Palavra de Deus ( Atos 2:33 ) que Cristo foi exaltado à destra de Deus; e que, sendo tão exaltado, e “tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, Ele derramou isto”. O Filho não era o Pai, porque o Filho foi da terra ao Pai e sentou-se à direita do Pai. O Espírito Santo não era nem o Pai, nem o Filho, porque o Espírito Santo foi derramado no Pentecostes, pelo Filho e sob a promessa do pai.
5. Em torno do trono de Deus, na visão apocalíptica de João, descobrimos três Personagens. O Um está sentado no trono, outro está no trono, e o terceiro é como um fogo ardente diante do trono. O Pai está no trono, pois Ele tem um livro em Suas mãos; o Filho está diante do trono, pois Ele é o Cordeiro a quem o Pai entrega o livro; e o Espírito Santo está diante do trono, porque Sua perfeição sétupla é descrita sob a frase "os Sete Espíritos de Deus".
4. O SENHOR NOSSO DEUS É O ÚNICO SENHOR NA REDENÇÃO DO PECADOR ( 1 Pedro 1:2 )
A eleição inclui a presciência de Deus Pai, porque essa é a base da eleição. A eleição é realizada por meio da santificação do Espírito, porque é o Espírito que vivifica e chama eficazmente.
A eleição também é baseada na aspersão do Sangue de Jesus Cristo, porque foi o Filho que derramou Seu Sangue para a remissão dos pecados.
Existem alguns que desejam colocar Deus o Pai inteiramente fora do reino da salvação; e, no entanto, foi Deus o Pai que amou o mundo de tal maneira que deu a Deus o Filho ; e é Deus o Espírito que efetivamente traz ao coração não regenerado, a história do amor do Pai, no dom do Filho.
Cada vez que você ouve a bênção pronunciada na igreja, ouve do amor de Deus, da graça do Senhor Jesus Cristo e da comunhão do Espírito. Todos estão trabalhando pela redenção dos perdidos. É por meio de Cristo que temos acesso por um só espírito ao pai.
Quando novos convertidos são batizados, eles são batizados, "Em Nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo." Isso ocorre porque a salvação foi proposta pelo Pai, tornada possível pelo Filho e reforçada pelo Espírito Santo.
Queremos alertar os jovens contra ter uma religião de "Jesus". Estamos falando da Trindade, porque a Trindade operou nossa redenção.
Estamos dispostos a admitir que foi Cristo quem disse: "Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos", mas o próprio Cristo disse que falou apenas as palavras do Pai. Não é Cristo, à parte de Deus, que convida os homens a serem salvos; pois Deus não deseja que ninguém pereça.
Nem é Cristo, à parte do Espírito Santo, que chama os homens para serem salvos. O Espírito diz: "Venha". Sem esse chamado eficaz do Espírito Santo, ninguém pode ser salvo. Lembre-se de que a Bíblia diz: "Meu Espírito nem sempre lutará com os homens."
V. O SENHOR NOSSO DEUS É O ÚNICO SENHOR NA DIREÇÃO DOS SANTOS ( Isaías 6:8 )
Nosso versículo chave diz: "Quem enviarei e quem irá por Nós?"
Quem é o "nós" com o qual a citação se fecha? Parece haver apenas uma voz falando, pois diz: "A quem enviarei." "Eu" é singular em número, entretanto, o "eu" na primeira parte da frase está falando em nome do "Nós" na última parte.
Você não se lembra de como Cristo disse: "Mesmo assim, eu te envio"? Você também não se lembra de como os santos em Atos 13:4 foram enviados pelo Espírito Santo? Mas sabemos que foi Deus quem enviou os Profetas aos Filhos de Israel, pregando a paz por Jesus Cristo ( Atos 10:36 ).
Nosso Deus é Pai, Filho e Espírito Santo.
1. O Pai sela os santos ( João 6:27 ). Assim também o Filho sela os santos ( Efésios 1:13 ). Da mesma forma, o Espírito sela os santos, pois lemos em Efésios 4:30 , "O Espírito Santo de Deus, pelo qual fostes selados para o dia da redenção."
2. O Pai conforta os santos. Em 2 Tessalonicenses 2:16 lemos: "Deus, nosso Pai, * * nos deu consolação eterna."
O Filho, no entanto, conforta os santos, pois em Filipenses 2:1 está a expressão: "Se houver consolação em Cristo, se houver consolo." O Espírito também conforta os santos, pois a Palavra diz: "Andando * * no conforto do Espírito Santo" ( Atos 9:31 ).
3. O Pai concede paz aos santos. Colossenses 1:2 diz: "Paz, da parte de Deus nosso Pai." João 14:27 , no entanto, descreve Cristo dizendo: "A minha paz vos dou."
O Espírito também concede paz, porque, de acordo com Gálatas 5:22 , "O fruto do Espírito é * * paz."
4. O Pai santifica os santos. "Santificado por Deus Pai" ( Juízes 1:1 ). O Filho, da mesma forma, santifica os santos, "Cristo Jesus * * foi feito para nós * * santificação" ( 1 Coríntios 1:30 ).
O Espírito santifica os santos, "Santificados pelo Espírito Santo" ( Romanos 15:16 ).
5. O Pai fortalece os santos. “O Deus de toda graça * * te fortalece * *” ( 1 Pedro 5:10 ).
O Filho também fortalece os santos, "Cristo que me fortalece" ( Filipenses 4:13 ).
Novamente, o Espírito fortalece os santos. “Fortalecido com poder pelo Seu Espírito” ( Efésios 3:16 ).
6. O Pai ensina os santos. "Vós mesmos sois ensinados por Deus" ( 1 Tessalonicenses 4:9 ).
O Filho percorreu as aldeias ensinando conforme Marcos 6:6 ; o Filho disse do Espírito : Quando Ele vier, "Ele vos ensinará todas as coisas".
Damos a você, passo a passo, esta visão do Deus Triúno tratando em favor de Seus santos. Fazemos uma pausa apenas para dizer que se Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo estão tão inter-relacionados em tudo que beneficia e abençoa os santos; então os santos devem reconhecer o Deus Triúno e incluir em sua meditação e comunhão o Pai, o Filho e o Espírito.
VI. OS SANTOS DEVEM RECONHECER O DEUS TRIUNO EM TODAS AS COISAS E EM TODOS OS TEMPOS ( Juízes 1:20 )
As Escrituras, que temos diante de nós, nos ensinam que devemos fazer três coisas. (1) Devemos nos manter no amor de Deus. (2) Devemos buscar a misericórdia de nosso Senhor Jesus Cristo. (3) Devemos orar no Espírito Santo.
Desejamos nesta mensagem final mostrar a relação do crente com a Trindade.
1. Em nosso ministério. Paulo escreveu aos romanos: "Para ser ministro de Jesus Cristo". No mesmo versículo, Paulo escreveu, "Ministrando o Evangelho de Deus".
Novamente, na mesma frase, Paulo escreveu: "Sendo santificado pelo Espírito Santo". A maravilha disso quase nos surpreende. Pense em como a Divindade é incluída em um versículo da Escritura; até mesmo em um versículo que fala do ministério dos santos.
Portanto, nunca procuremos ministrar à parte de Deus Pai, ou Deus Filho, ou Deus Espírito Santo.
2. Em nossa pregação. Nos versos iniciais de 1 Coríntios 2:1 , Paulo, sob inspiração, diz três coisas:
(1) “Declarando a vocês o testemunho de Deus”.
(2) "Decidi não saber nada entre vocês, exceto Jesus Cristo, e este crucificado."
(3) "Meu discurso e minha pregação foram * * em demonstração do Espírito e de poder."
Aqui você tem isso de novo, mesmo quando você encontrá-lo em Romanos, capítulo 1. Há que é o Evangelho de Deus; e ainda, um Evangelho a respeito de Seu Filho Jesus Cristo. Este Evangelho deve ser proclamado no poder do Espírito Santo.
Vamos dobrar os joelhos e adorar, pois estamos em solo sagrado. Se tivéssemos tempo, poderíamos apresentar a vocês Escritura sobre Escritura que une um vínculo inseparável, Pai, Filho e Espírito Santo.
Falando à Igreja, Paulo escreveu: "Não me esquivei de declarar todo o conselho de" Deus ". No mesmo fôlego, Ele escreveu aos pastores:" Cuidem * * de alimentar a Igreja de Deus, que Ele comprou com os Seus ter. Sangue. ” Mas esta Igreja, Paulo disse, era aquela sobre a qual o Espírito Santo nos fez superintendente.
Oramos de fato para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, que é o Pai da Glória, possa dar a vocês o Espírito de sabedoria e revelação no conhecimento Dele.
Oramos para que através do Filho que você pode encontrar o acesso pelo Espírito até o Pai.
UMA ILUSTRAÇÃO
Quando começamos a estudar o Deus Triúno e Suas maravilhas de graça e glória, estamos bebendo das águas insondáveis das verdades eternas.
“O grande rio Amazonas despeja um fluxo tão poderoso de água doce no Atlântico, que por quilômetros fora da vista da terra, bem em frente à foz do rio, a água do oceano é inteiramente doce.
"Há alguns anos, um veleiro deixou a Europa rumo a um porto da América do Sul e, em meio a tempestades e contratempos, demorou tanto em sua viagem que a água a bordo começou a vazar; e embora a tripulação tomasse todo cuidado, eles logo descobriram com o último tanque ou barril vazio.
“Um ou dois dias depois, acalmados por um clima quente, para sua grande alegria e alívio avistaram outro navio e, quando perto o suficiente para sinalizar, armaram suas bandeiras relatando sua posição lamentável: 'Estamos morrendo de vontade de água.' Para seu espanto, a resposta, que veio rapidamente, pareceu quase zombar deles: "Água à sua volta; baixe o balde."
"Mal sabiam eles que estavam atravessando a poderosa corrente do Amazonas e, em vez de estarem em água salgada, estavam na verdade em água doce sem saber. Água por toda parte! Companheiro de viagem, você pode estar gritando: 'O que deve Eu faço para ser salvo? ' mal percebendo que o oceano do amor de Deus está ao seu redor. Oh! 'baixe o balde!'