Sofonias 1:2-18

A condenação de Judá e Jerusalém.

Sofonias 1:2 . Cavalgando por assim dizer na crista de um maremoto de destruição, que varre o homem e a besta da face do solo, Yahweh estende Sua mão contra Judá e Jerusalém, o centro da ofensa do mundo, para cortar os sacerdotes e adoradores de Baal, junto com todos os que se prostram diante do exército do céu, mesclam a adoração de Yahweh com a de Moloque, ou de outra forma se mostram traidores do Deus de seus pais, retirando-se de Sua lealdade e cessando de indagá-Lo.

Sofonias 1:2 . solo: o mundo cultivado, habitado e civilizado.

Sofonias 1:3 . Para as pedras de tropeço com (uma tradução tão duvidosa quanto sem sentido) leia o verbo correspondente, eu derrubarei.

Sofonias 1:4 . o remanescente de Baal: ou seja, o último vestígio do Baalismo. Chemarim: uma palavra semítica comum para padres, usada no AT apenas como um termo de desprezo para padres idólatras ( cf. 2 Reis 23:5 ; Oséias 10:5 ). Com os padres é provavelmente uma glosa explicativa.

Sofonias 1:5 . A adoração dos corpos celestes, uma característica tão proeminente da religião assíria, começou a afetar Judá no reinado de Acaz, e atingiu seu auge sob Manassés e Amon ( 2 Reis 21:3 seguintes). A influência do culto bárbaro de Malcam, o Moloque ou Leite da adoração fenícia, foi igualmente prevalente durante este período de apostasia nacional ( 2 Reis 23:10 ; Jeremias 7:31 ).

Sofonias 1:6 . Além dessa profanação externa do nome de Yahweh, floresceu uma espécie de infidelidade prática, que deliberadamente afastou o pensamento de Yahweh como Governante de coração e consciência ( cf. Salmos 14:1 seguintes).

Sofonias 1:7 . Com um silêncio reverente, o povo de Jerusalém é convidado a aguardar a chegada do grande Dia do sacrifício de Yahweh, ao qual Ele já convidou e consagrou Seus convidados, quando oferecerá como vítimas os príncipes da casa real, que constituíram seu povo. um exemplo tão flagrante de violência e fraude, com todos os que se contaminaram por costumes e superstições estrangeiras, e os moralmente indiferentes que se assentam em suas borras e dizem em seus corações: Yahweh não faz o bem nem o mal.

Ninguém escapará do julgamento daquele dia; pois o Senhor revistará Jerusalém com uma lâmpada, e rastreará os pecadores até seus esconderijos mais remotos. E tão terrível será a ruína e desolação do Dia que Jerusalém ressoará de norte a sul com o estrondo de casas caindo e os gritos dos condenados e em pânico.

Sofonias 1:7 . Sobre o silêncio que acompanhou a abordagem de Yahweh à mesa do sacrifício, cf. Habacuque 2:20 . O sacrifício é do próprio povo de Yahweh, sendo os convidados as nações pagãs, especificamente os citas, os instrumentos da ira divina

Sofonias 1:8 . Para filhos, leia provavelmente casa (LXX), os filhos de Josias ainda sendo meros meninos. Roupas com roupas estrangeiras eram consideradas traição contra o próprio Yahweh, roupas de real significado religioso.

Sofonias 1:9 . Saltar a soleira era uma prática supersticiosa mundial, devido ao medo dos espíritos da soleira ( Êxodo 12:22 *, 1 Samuel 5:5 ).

Sofonias 1:10 f. O Portão dos Peixes, ao norte ( Neemias 3:3 ; Neemias 12:39 ), provavelmente o atual Portão de Damasco; a Mishneh ( mg. ), ou Cidade Nova, o subúrbio ao norte de Jerusalém ( 2 Reis 22:14 ), logo dentro do Muro de Manassés; as Hills, ou Heights, um bairro residencial da cidade, evidentemente ao norte, embora sua localização exata seja desconhecida; o Maktesh, ou morteiro, provavelmente a depressão do vale de Tyropœ on, o principal balneário do povo mercante ( mg. ) e centro de comércio e indústria ( cf. GA Smith, Jerusalém , i. 200ss.).

Sofonias 1:12 . lâmpadas ( mg. ), ou uma lâmpada (LXX): como o vigia empregado para vasculhar a cidade, ou a dona de casa para procurar moedas perdidas ( Lucas 15:8 ). sedimentado, engrossado ( mg ) ou coagulado em suas borras: não passado de vaso em vaso para ser coado e purificado (p. 111, cf. Jeremias 48:11 seguintes).

Sofonias 1:14 . Este grande Dia de Yahweh está próximo, próximo e rápido, um Dia de amargura e ira, de estresse e aperto, um Dia de devastação e desolação, escuridão e escuridão, um Dia de nuvem e trovão, trombeta e alarme , quando Yahweh pressionará fortemente sobre Seu povo, e derramará seu sangue como pó e sua carne como esterco, e nenhuma prata ou ouro poderá livrá-los da chama de Seu ciúme.

Sofonias 1:14 . Sobre a concepção profética do Dia de Yahweh cf. Amós 5:18 ; Isaías 2:5 . Para qol , voice, leia qarob , near e for tsoreaḥ? sham gibbor , clama lá o guerreiro, provavelmente tem miggibbor: assim, Próximo é o dia amargo de Yahweh, acelerando mais rápido que um guerreiro.

Sofonias 1:15 ff. Da terrível descrição do Dia de Yahweh é tirada o famoso Dies irœ medieval , dies ilia.