João 6:66-71

NOTAS EXPLICATIVAS E CRÍTICAS

João 6:69 . E nós acreditamos e temos certeza de que Tu és o Santo de Deus. —Esta é a leitura de todos os grandes MSS. א, B, C, D, L, e é adotado por Tischendorf, Tregelles, etc. Se esta leitura for aceita, provavelmente devemos entender a confissão de Pedro como se referindo a Jesus enviado ao mundo para fazer a vontade do Pai, e tendo Sua autoridade selada por Suas obras poderosas e vida santa.

João 6:70 . Tem um demônio . - διάβολός ἐστιν, ou seja , aquele que possui as qualidades daquele que é chamado de ὁ διαβολος.

João 6:71 . Judas Iscariotes, etc. , antes Judas, filho de Simão Iscariotes . - Iscariotes é sem dúvida אישׁ קריות (Ish-Kerioth), um homem de Kerioth, uma cidade ou vila pertencente a Judá ( Josué 15:25 ). Mas Westcott sugere que, como a verdadeira leitura em Josué é Kerioth-Hezron, este Kerioth pode ser identificado com o Kerioth (Κεριώθ) de Moabe ( Jeremias 48:24 ).

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - João 6:66

A relação de diferentes classes de homens com o Salvador. - Chegara um tempo de prova para os seguidores do Salvador. Em Seu discurso na sinagoga de Cafarnaum, Ele avançou em áreas de pensamento não apenas muito acima, mas alheio aos desejos de muitos entre eles. E não eram, podemos pensar, do número de judeus que murmuravam ( João 6:41 ), nem homens que eram inimigos do Redentor.

Eles eram aqueles que voluntariamente continuariam a ser Seus discípulos; mas Seu ensino tardio provou ser uma pedra de tropeço, as perspectivas que Ele ofereceu não foram as que previam, Seu jugo para alguns deles não foi fácil, pode ser, e assim lemos que muitos voltaram. Eles eram-

I. Aqueles que se separaram de Jesus. -

1. Muitos daqueles que nunca tinham realmente vindo a Cristo, e permaneceram espiritualmente imutáveis, ficaram cada vez mais ofendidos com Seu ensino; indiferença, mornidão, fraqueza de coração, sem dúvida os caracterizavam. Suas demandas eram grandes demais para suas pequenas almas. A vida espiritual e o reino para o qual Ele apontou não tinham encantos para eles.
2. Assim, eles vão sem uma palavra mais dEle. Nem por tais seguidores o mundo seria ganho para ele.

Em vez disso, escolherá um pequeno punhado de homens fiéis e abnegados; pois apenas esses, guiados por Seu Espírito, virariam o mundo de cabeça para baixo ( Atos 17:6 ).

3. Como o exército de Gideão na primavera de Harod foi expurgado de todos os fracos e incapazes ( Juízes 7:3 ), de modo que aos trezentos que deixaram Deus salvou Israel dos midianitas, assim as fileiras dos discípulos de Jesus foram libertadas de elementos impróprios e onerosos. Eles colocaram as mãos no arado e voltaram, etc.

( Lucas 9:62 ). Jesus assim não mantém em Seu serviço - ou melhor, eles voltam voluntariamente, livremente, dele para a velha vida e os velhos caminhos.

II. Aqueles que voluntariamente e alegremente permaneceram com ele. -

1. É aos doze que nosso Senhor se dirige a si mesmo na pergunta memorável: "Vocês também irão embora?" Nenhum outro permaneceu? Essa é uma ideia que dificilmente será considerada. Mas aqueles cinco discípulos já escolhidos e os outros que se associaram mais intimamente a Ele foram os que mais se aproximaram. E, ao ver muitos partindo, buscando algum consolo para Seu coração humano entristecido, Ele fez esta pergunta aos outros.

2. E a resposta foi, sem dúvida, alegre e grato ao Filho do homem, “desprezado e rejeitado”, etc. Simão Pedro, aqui como sempre o porta-voz, senão o representante de todos eles, confessou sua adesão leal aos seus Mestre. Ele e eles provavelmente não entenderam muito do que foi falado na sinagoga. Mas eles sabiam o que Cristo era - que paz Ele havia trazido para suas almas; tinham visto Suas obras maravilhosas e ouvido Seu ensino celestial que aquelas obras explicaram e iluminaram.

Para quem mais eles poderiam ir? de quem mais ouve as palavras de vida eterna? Não, tudo o que sabiam e viram os levou a acreditar e saber que Jesus era o Cristo - como Ele afirmava ser - e o Filho do Deus vivo.
3. Nosso Senhor deseja um serviço voluntário. Ele havia escolhido esses discípulos; mas aqueles que eram realmente Seus consagraram-se livremente a Ele, sob a bendita e livre restrição de Seu amor e da atração de Seu Pai .

III. O traidor nas fileiras dos discípulos. -

1. O brilho de alegria que caiu no caminho do Salvador com a manifestação da fé e do amor de Seus discípulos foi novamente obscurecido pelo pensamento de que mesmo neste círculo íntimo havia um traidor à espreita.
2. “Um de vocês é um demônio”, nosso Senhor disse com tristeza. Judas permaneceu, embora ele deveria ter partiram; pois sua adesão à confissão de Pedro era evidentemente hipócrita. Ele permaneceu, acalentando em seu coração aquelas idéias carnais e terrenas do reino do Messias, provavelmente decidindo que observaria os movimentos do Salvador e O forçaria a declarar-se Messias em um sentido temporal (todos os que Judas teria cuidado), ou——

3. Que Judas não se comoveu com a vida santa e as obras de amor e os ensinamentos celestiais do Salvador dificilmente pode ser considerado em vista de seu amargo remorso ( Mateus 27:3 ).

4. A paciência com que nosso Senhor suportou a presença desse espião traidor (que era, aliás, um ladrão - João 12:6 ) foi maravilhosa. Mas Seu Pai desejou que assim fosse - para algum propósito era necessário que assim fosse (ver com. João 6:64 ) - e Sua vontade aumentou, mesmo assim, em amorosa aquiescência com a vontade de Seu Pai.

4. 1. Considere Aquele que suportou tal contradição, etc. ( Hebreus 12:3 ).

2. Considere a necessidade de seriedade na religião. A religião de Cristo não admite adesão indiferente, mornidão, etc. Cristo não deseja tais discípulos ( Apocalipse 3:16 ). E aos ouvidos de muitos em todas as Igrejas Suas palavras de culpa a Laodicéia ainda se aplicam: “ Oxalá fosses frio ou quente. ”

3. A continuação de uma profissão hipócrita pode levar, no final, a resultados terríveis. Nada mais seguramente endurece o coração e congela as fontes de fé e sentimento do que uma falsa e hipócrita profissão de religião ( Tiago 1:22 ; 2 Timóteo 3:13 ; Isaías 29:13 , etc.).

(Ver Ilustrações , Cap. João 13:18 seq. )