Miquéias 5:5,6

NOTAS CRÍTICAS.

Miquéias 5:5 . Man] Heb. este , enfático ( Gênesis 5:29 ); a causa ou autor da paz entre Deus e o homem ( Zacarias 9:10 ; Efésios 2:14 ; Efésios 2:17 ; Colossenses 1:20 ).

Sete e oito] Números completos, vitoriosos e contrastados com o inimigo ( Jó 5:19 ; Provérbios 6:16 ). Prin.] Pastores equivalentes a príncipes ou governantes ( Jeremias 6:3 ; Naum 3:18 ).

Miquéias 5:6 . Entradas ] As fronteiras onde estão as guarnições e sua principal força (2 Reis 3:21 ). Resíduos] Lit. coma; a metáfora dos pastores (Números 22:4 ). Espada ] Com suas próprias espadas nuas (Salmos 55:21 ). Ele] Messias.

Homilética

A REGRA PACÍFICA DE CRISTO. - Miquéias 5:5

Este recém-mencionado trará paz dentro de seu reino e concederá meios suficientes para assegurá-lo. Literal e espiritualmente, esta promessa pertence a toda a Igreja e indica o reinado pacífico de Cristo sobre os homens,

I. Ele dará paz ao Seu povo . A paz para o indivíduo e para a Igreja é um dom de Deus.

1. Paz em sua própria pessoa . "Este homem será a paz." A alma está insatisfeita e inquieta; cheio de medo, ansiedade e um sentimento de culpa. A vida interior dos homens é uma oração pela paz. Tudo aponta para Deus como a única satisfação suficiente. Cristo se reconcilia com Deus, dá paz com Deus e paz com a consciência. Ele é “o Príncipe da paz e envia paz à terra”, onde tudo é conflito. Ele “veio e pregou paz a vocês que estavam longe e aos que estavam perto”.

2. Paz por suas próprias agências . “Então ele levantará sete pastores,” & c. Qualquer que seja o número que isso possa significar, os soldados de Cristo em si mesmos são mais fracos do que os exércitos do mundo. Mas os mais fracos se tornam heróis em Cristo para vencer o inimigo e proteger a Igreja. Valiosas conquistas foram alcançadas pelos pastores e príncipes da Igreja. Deus não requer números nem destreza.

Seus instrumentos são fracos e mais do que suficientes. A graça é mais forte do que o pecado. Deus é mais poderoso que o homem. As armas de nossa guerra “não são carnais, mas poderosas em Deus para destruir fortalezas”.

II. Ele defenderá a paz que concedeu ao Seu povo. A Igreja está em perigo, a paz do cristão é freqüentemente perturbada e "no mundo tereis aflições". Mas esse homem dá e garante paz ao indivíduo, à Igreja e ao país.

1. Ele livra do inimigo . “Asshur é um tipo das nações do mundo pelas quais o povo do Senhor é atacado, porque no tempo do profeta esse poder era o poder imperial pelo qual Israel estava em perigo.” Nimrod foi o fundador do império, Gênesis 10:9 , e indica a hostilidade deste poder. Perceber-

(1) O perigo iminente . O inimigo pisa dentro das fronteiras - prevalece na terra e entra em seus palácios . O exército de Senaqueribe entrou em Judá, tomou cidades protegidas e sitiou a própria Jerusalém, Isaías 36:1 ; Isaías 37:3 .

(2) A libertação completa . Asshur foi rechaçado, confinado e devastado em seu próprio território pela espada. Ele foi derrotado e esmagado em seus próprios portões.

2. Ele se defende do inimigo . Quando derrotado uma vez, o ataque é freqüentemente renovado. Mas a Igreja levará a batalha aos domínios do pecado e de Satanás. Aqueles que tentam desperdiçá-la serão frustrados e destruídos. “Agora, este grupo lamberá tudo o que está ao nosso redor, como o boi lambe a grama do campo.”

NOSSA PAZ EM PROBLEMAS.— Miquéias 5:5

O Messias é aqui pretendido. A palavra man , em itálico, não está no original. Os tradutores deveriam antes ter colocado a palavra Governante ou Pastor. Mas se ele mesmo for compreendido, é tudo a mesma coisa, qualquer que seja o suplemento. O assírio é usado metaforicamente, para algum inimigo. É comum que os escritores sagrados expressem qualquer adversário significativo pelo nome de Egito, Assíria ou Babilônia; pois esses poderes se distinguiam por seu ódio, opressão e escravidão dos judeus.

Podemos incluir tudo o que incomoda e alarma, que pode ferir e destruir. Seja como for, ele é o nosso alívio. Ele não nos isenta do conflito, mas oferece ajuda, conforto e libertação. Os inimigos atacam, mas ele mantém nossas mentes nele em perfeita paz. Pensemos em vários assírios, e vejamos como ele é a nossa paz, quando nos invadem e querem nos engolir. A violação da lei de Deus nos ameaça? Um homem nada tem a temer da lei quando é perfeitamente cumprido.

A maldição entra em cada violação da transgressão. Quem não está, portanto, exposto? A vinda do mandamento - ressuscitar o pecado - a esperança de morrer - e nada se esperava, exceto uma certa espera temerosa do julgamento! Mas ele é nossa paz, que morreu por nossos pecados e ressuscitou para nossa justificação. Nosso adversário, o Diabo, aterroriza? Quando você pensa em sua astúcia e força, e se considera, você se desespera.

Você não é mais do que um verme para uma montanha. A promessa é: “Não temas, verme de Jacó; pois tu deverás debulhar as montanhas, e reduzi-las a pó ”. No Senhor você tem justiça e força. Em todas essas coisas vocês são mais que vencedores, por aquele que os amou. Queixamo-nos do pecado que habita em nós? Um cristão deve sentir e deve sentir isso e ser profundamente humilhado.

“Desventurado homem que sou!” & c. Mas onde ele encontra alívio? “Agradeço a Deus, por Jesus Cristo nosso Senhor.” Ele começou e terminará a boa obra em mim. Minha santificação será tão completa quanto minha justificação agora. Ele não só é capaz de evitar que eu caia, mas de me apresentar sem defeitos. Nós consideramos os problemas da vida ? No mundo tereis aflições, mas em mim tereis paz.

“Assim como os sofrimentos de Cristo abundam em nós, assim também a nossa consolação abundam em Cristo.” Os cristãos modernos não podem ser chamados a sofrer perseguição como os discípulos; mas podem ser sujeitos das mesmas provas pessoais e relativas, que requerem o mesmo apoio e consolo: pertencem igualmente a ele e nunca são mais queridas ao seu coração do que na hora da aflição. Ele não os deixará sem conforto.

Mas morte! A morte é chamada de rei dos terrores. Onde estaria o triunfo da fé se não sentíssemos sua aproximação? Mas é possível superar esse inimigo. Nós sabemos disso pela Escritura e observação. De onde vem a vitória? Há apenas um alívio quando este assírio vem - ver Aquele que “aboliu a morte”. O inimigo não é apenas desarmado por ele, mas transformado em um amigo - a maldição convertida em uma bênção. Morrer é ganho. “Sim, embora eu ande pelo vale da sombra da morte”, & c. De Jay .

DICAS E SUGESTÕES homilética

Miquéias 5:5 . Este homem . Cristo é a nossa paz, porque por meio dele temos paz acima de nós com Deus, dentro de nós em nossa consciência, ao nosso redor com outros homens e debaixo de nós com Satanás [ Lange ].

Miquéias 5:6 . Sete pastores . Instrumentalidade fraca. Comparado com os poderes do mal. Isso funciona. Sua força. Suas façanhas. Na Igreja de Deus, a obra do ensino pastoral é sempre uma obra de luta contra o erro. No escudo da Igreja, a espada está ligada ao cajado. Cf. Salmos 149:6 [ Wordsworth ]. Quanto mais amplamente o Evangelho se espalha entre as nações do mundo, mais amargo será o espírito de descrença e impiedade [ Keil ].

Príncipes dos homens . Exército vitorioso de crentes e pregadores [ Wordsworth ].

Deve desperdiçar . Observe, diz alguém, que aqueles que ameaçam a ruína da Igreja de Deus apressam a ruína para si próprios; e sua destruição é a salvação da Igreja.

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 5

Miquéias 5:5 . Paz . Quão parecido com um paraíso o mundo seria, florescendo em alegria e descanso, se os homens conspirassem alegremente na afeição, e esperançosamente contribuíssem para o conteúdo uns dos outros. A própria Sagrada Escritura naquele termo de “paz” mais comumente compreende toda alegria e. conteúdo, toda felicidade e prosperidade; de modo que a consorte celestial dos anjos, quando concordam mais altamente em abençoar e desejar a maior felicidade à humanidade, não poderia expressar melhor seu sentido do que dizer: “Esteja na terra paz e boa vontade entre os homens” [ I. Barrow ].

“A paz tem suas vitórias

Não menos conhecido do que a guerra. ”- [ Milton .]