Lucas 3:21-38
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
Comentários do mordomo
SEÇÃO 4
O Mestre do Batizador ( Lucas 3:21-38 )
21 E, sendo todo o povo batizado, e tendo sido batizado também Jesus, e estando ele a orar, o céu se abriu, 22 e o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea, como uma pomba, e ouviu-se do céu uma voz: Tu és meu Amado filho; contigo estou bem satisfeito.
23 Jesus, quando começou o seu ministério, tinha cerca de trinta anos de idade, sendo filho (como se supunha) de José, filho de Heli, 24 filho de Matate, filho de Levi, filho de Melqui, filho de Janai, filho de José, 25filho de Matatias, filho de Amós, filho de Naum, filho de Esli, filho de Nagai, 26filho de Maate, filho de Matatias, filho de Semein, filho de Joseque, filho de Joda, 27filho de Joanã, filho de Rhesa, filho de Zorobabel, filho de Sealtiel, filho de Neri, 28filho de Melqui, filho de Addi, filho de Cosam, filho de Elmadam, filho de Er, 29filho de Josué, filho de Eliezer, filho de Jorim, filho de Matate, filho de Levi, 30filho de Simeão, filho de Judá, filho de José, filho de Jonam, filho de Eliaquim, 31filho de Melea, filho de Menna, filho de Mataha,filho de Natã, filho de Davi, 32filho de Jessé, filho de Obede, filho de Boaz, filho de Sala, filho de Nasom, 33filho de Aminadabe, filho de Esrom, filho de Perez, filho de Judá, 34 filho de Jacó, filho de Isaque, filho de Abraão, filho de Tera, filho de Naor, 35 filho de Serag, filho de Reu, filho de Pelegue, filho de Éber, filho de Selá, 36filho de Cainã, filho de Arfaxade, filho de Sem, filho de Noé, filho de Lameque, 37filho de Matusalém, filho de Enoque, filho de Jarede, filho de Maalalel, o filho de Cainan, 38 o filho de Enos, o filho de Seth, o filho de Adão, o filho de Deus.filho de Judá, 34 filho de Jacó, filho de Isaque, filho de Abraão, filho de Tera, filho de Naor, 35 filho de Serag, filho de Reu, filho de Pelegue, filho de Éber, filho de Selá, 36filho de Cainã, filho de Arfaxade, filho de Sem, filho de Noé, filho de Lameque, 37filho de Matusalém, filho de Enoque, filho de Jarede, filho de Maalalel, o filho de Cainan, 38 o filho de Enos, o filho de Seth, o filho de Adão, o filho de Deus.filho de Judá, 34 filho de Jacó, filho de Isaque, filho de Abraão, filho de Tera, filho de Naor, 35 filho de Serag, filho de Reu, filho de Pelegue, filho de Éber, filho de Selá, 36filho de Cainã, filho de Arfaxade, filho de Sem, filho de Noé, filho de Lameque, 37filho de Matusalém, filho de Enoque, filho de Jarede, filho de Maalalel, o filho de Cainan, 38 o filho de Enos, o filho de Seth, o filho de Adão, o filho de Deus.38 o filho de Enos, o filho de Seth, o filho de Adão, o filho de Deus.38 o filho de Enos, o filho de Seth, o filho de Adão, o filho de Deus.
Lucas 3:21-22 Bondade: Jesus veio quando tinha cerca de 30 anos para se submeter à imersão de João. A data teria sido aproximadamente 26 de dezembro dC ou janeiro de 27 dC. Passaram-se mais de 40 dias antes que Ele fosse para a Páscoa registrada emJoão 2:13-22 .
Ele foi levado pelo Espírito ao deserto imediatamente após Seu batismo para ser tentado pelo diabo. Depois de Sua tentação, Ele foi apontado por João Batista a alguns de seus discípulos, Ele viajou para Canaã da Galiléia para uma festa de casamento, passou alguns dias em Cafarnaum ( João 1:19 , João 2:12 ) e depois foi para o Páscoa.
O lugar em que foi batizado provavelmente foi Betânia além do Jordão ( João 1:28 ) também conhecida como Betabara (casa do vau).
John objetou; Jesus insistiu. Seria uma reação natural de João insistir que não era digno de batizar o Messias. John já havia declarado que Aquele que estava vindo era muito maior do que ele. É uma doutrina clara do Novo Testamento que Jesus Cristo não tinha pecado. Por que então Ele precisava ser imerso no batismo de João? Sugerimos os seguintes motivos:
uma.
Aquiescência:
A mensagem que Deus deu a João Batista foi que qualquer um que desejasse ser do verdadeiro Israel de Deus deveria concordar com a justiça de um coração obediente. Mateus afirma que Jesus disse, ... é apropriado. ( Mateus 3:15 ). A palavra grega prepon pode ser traduzida como apropriada. Era apropriado que Jesus concordasse com qualquer mandamento revelado do Pai e cumprisse a justiça de um coração obediente.
b.
Associação:
Jesus, para servir como nosso desbravador, redentor e fiel Sumo Sacerdote, testado e provado em todos os pontos como nós, deve ser feito como Seus irmãos em todos os aspectos ( Hebreus 2:14-18 ). Jesus em Sua carne percorreu todas as estradas que percorremos, foi provado de todas as maneiras que fomos provados e submetido a todos os comandos que nos foram ordenados.
c.
Autenticação:
O sinal inicial de Deus de que esta Pessoa era Seu Filho e o Messias estava no batismo de Jesus. Foi aqui que Jesus foi ungido pelo Espírito Santo ( João 1:33-34 ) e aprovado pelo anúncio verbal e audível do Pai ( Mateus 3:17 ).
Jesus concordou com a imersão de João para demonstrar que o homem que deseja ser aclamado bom por Deus deve ter um coração obediente. Até o Filho, que condescendeu com uma experiência encarnada, sentiu que era necessário obedecer à vontade do Pai, não importa quem fosse o mensageiro (cf. Mateus 17:24-27 ; Mateus 23:1-2 ; Hebreus 5:7-9 ).
Se o Filho de Deus sem pecado sentiu a necessidade de caminhar 60-70 milhas para se submeter em obediência à vontade revelada do Pai de ser imerso no rio Jordão, como pode qualquer crente hoje sentir que não é necessário ser imerso em obediência ao Comando do filho?
Lucas 3:23-38 Genealogia : Genealogias são árvores genealógicas. Os antigos judeus eram muito zelosos em manter registros genealógicos (cf.Ezequiel 13:9 ;Esdras 2:59 ;Esdras 2:62 ).
Esses registros eram necessários para adjudicar heranças de terras tribais e para sucessão de famílias reais e sacerdotais. Eram documentos legais. A genealogia de Mateus traçou a linhagem de Jesus através de José porque foi somente através de José como Seu pai registrado que Ele reivindicou o trono de Davi. Lucas, provavelmente não interessado principalmente na herança legal de Jesus, dá a explicação entre parênteses (como se supunha, o filho de José) ao traçar a linhagem de Jesus até Adão e Deus.
Lucas estava mais interessado, pelo bem de seus leitores gentios, em rastrear a ascendência de Jesus até o homem original, Adão, e daí até Deus. A genealogia de Lucas seria uma refutação documentada às genealogias mitológicas dos deuses pagãos. José é claramente declarado por Mateus como sendo de Davi a Salomão, voltando a Abraão ( Mateus 1:1-17 ; veja também Mateus 1:20 ; Lucas 2:4 ). Lucas 2:4
Mas José estava ligado a duas linhas de descendência se você comparar a lista de Lucas com a de Mateus. Como José poderia ser filho de Jacó (em Mateus) e Heli (em Lucas)? Como às vezes acontecia, um homem e sua esposa não podiam produzir herdeiros masculinos para sua herança tribal. Deus providenciou na economia do Antigo Testamento o que veio a ser conhecido como a Lei do Levirato ( Gênesis 38:8 e seguintes; Deuteronômio 25:5-10 ), segundo a qual o irmão de um homem falecido ou parente masculino mais próximo era obrigado a se casar com a viúva de seu irmão e gerar descendência em nome do irmão.
O casamento de Rute com Boaz reconheceu esta lei ( Rute 4:1-17 ). Este antigo costume também foi aplicado na prática da adoção. Crianças órfãs eram freqüentemente adotadas ( Ester 2:7 ) e assim se tornavam herdeiros legais por meio de parentes. É totalmente possível que Heli tenha sido o primeiro pai de José e, após sua morte, José foi adotado por Jacó e se tornou o herdeiro legal da herança de Jacó.
Uma comparação do registro genealógico de Lucas sobre a ascendência de Jesus com o de Mateus mostrará Zorobabel como filho de Sealtiel. Mas de acordo com 1 Crônicas 3:19 Zorobabel é sobrinho de Sealtiel e filho de Pedaías. Zorobabel é ao mesmo tempo herdeiro e, legalmente, filho de dois homens. Na lista de Mateus, Sealtiel é filho de Jeconias, e em Lucas é filho de Neri.
Como resolvemos este problema? De acordo com Jeremias 22:30 , Jeconias não teria filhos para sucedê-lo legalmente no trono (ele não teria filhos profeticamente). Shealtiel tornou-se herdeiro legal por meio do primo de seu pai, Neri (ver tabela, p. 62). O único lugar onde Neri é mencionado é na lista de Lucas.
Assumimos então que Neri não teve filhos, mas quando Jeconias morreu, Sealtiel, filho de sangue de Jeconias, foi adotado por Neri (filho de Davi por meio de Natã). O que é verdade para Shealtiel também é verdade para Zorobabel. Ele se tornou o herdeiro por Shealtiel porque Shealtiel não tinha filhos (Pedias e seus outros irmãos provavelmente morreram), então Zorobabel foi adotado por Shealtiel, que já era herdeiro legal pela Lei Leverita. Assim, a profecia de Deus sobre Jeconias (legalmente sem filhos) e a linhagem de Davi foram preservadas.
O aspecto principal do registro genealógico da ascendência de Cristo é estabelecer a fidelidade, a sabedoria e o poder de Deus para realizar Seu plano redentor por meio do Homem-Divino, apesar de todos os obstáculos e inimigos. Imagine as dificuldades que surgiriam se não tivéssemos provas de que Jesus era descendente de Davi! Mas ainda mais importante, as genealogias que traçam a ascendência de Jesus até o homem original, Adão, provam que o plano de Deus era salvar o homem por meio de um homem.
O redentor do homem deve ser um homem; era necessário que o poder do diabo (o medo da morte, Hebreus 2:14-15 ) fosse conquistado na carne. O sacrifício do homem deve ser um homem; um homem perfeito e sem pecado (cf. Hebreus 10:4-10 ).
O mediador do homem deve ser um homem (cf. 1 Timóteo 2:5 ; Hebreus 2:17-18 ). Jesus foi o Homem que redimiu o homem (cf. Gálatas 4:4-5 ). Além disso, o poder e a fidelidade de Deus para superar todos os obstáculos são revelados nas genealogias de Jesus.
Deus manteve Sua palavra para preservar uma família e uma nação por meio da qual entregou ao mundo seu Salvador. Apesar da masmorra, do fogo e da espada, Ele preservou uma família específica. Apesar da escravidão, cativeiros e resistência por parte desta nação escolhida, Deus preservou um trono. Apesar dos homens e mulheres pecadores (Davi; Bate-Seba, Raabe, etc.) na linhagem de Jesus, Deus produziu uma camponesa humilde e crente e seu noivo por meio de quem entregar o Messias à humanidade. O poder providencial de Deus é evidente nas genealogias de Jesus.
ESTIMULADORES DO ESTUDO:
1.
O que você acha do contexto histórico em que João Batista realizou sua missão? Você seria capaz de manter uma atitude otimista se fosse chamado para servir a Deus em um contexto histórico semelhante?
2.
Como João Batista serviu como um elo entre a Antiga e a Nova alianças? Qual era a resposta que Deus esperava de todos os que ouviam sua mensagem?
3.
Os pecados das pessoas foram perdoados quando elas se submeteram à imersão de João?
4.
Por que é incorreto afirmar que o batismo de João se originou no batismo de prosélitos judeus?
5.
Por que é incorreto afirmar que o batismo de João se originou na prática das lavagens essênias (Qumranianas)?
6.
Onde se originou a imersão de John? Como Jesus verificou isso?
7.
Qual é o modo correto de batismo no Novo Testamento?
8.
A Bíblia deu a algum homem ou grupo de homens sanção para mudar o modo de batismo?
9.
Por que João chamou os fariseus e saduceus de raça de víboras? Essa mesma categorização se aplicaria a quaisquer mestres religiosos contemporâneos?
10.
O que é arrependimento? É para ser realizado apenas uma vez em nossas vidas?
11.
Por que é necessário se arrepender da teologia errônea antes do arrependimento na ética?
12.
Pode-se continuar a ser soldado e agradar a Deus?
13.
Todos os crentes devem ser imersos no Espírito Santo?
14.
Por que Jesus insistiu em ser batizado por João?
15.
Por que é importante que o registro genealógico dos ancestrais de Jesus faça parte do registro do evangelho?